|
|
|
16-01-2008, 01:18 AM | #15 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: انــا زهره في البُســـ/ـــتان
المشاركات: 1,330
|
يعيش ولد السبعاااااااان يعيش ..
وغير نااااصر مافيش .. تشكراات ع الموضوع ..
__________________
|
21-01-2008, 02:05 PM | #16 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 12
|
حيااااكــم الـلـه 【ツ】 |
23-01-2008, 05:11 PM | #17 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2007
البلد: جُفون العُيون .!
المشاركات: 1,909
|
الفرآآعنه ..
لاعقآب ولا حمآمه لاقطات ولا نعآمه مثل ابو زيد سلام لانتهض وسط المكآن اسمه المرسول كنه بمويه التبن مغسول اليا صهل كأنه يقول انا هنا الغوظ الوحيد شلق بصل و طمـآط وبطآطس اذا فهمت شئ ..!
__________________
الحياة في ظلال القرآن نعمه .. نعمه لا يعرفها الا من ذاقها , نعمه ترفع العمر وتباركه وتزكيه .. والحمد لله لقد من علي بالحياة في ظلال القرآن فترة من الزمان .. ذقت فيها من نعمته مالم أذق قط في حياتي .. ذقت فيها هذه النعمه التي ترفع العمر و تباركه و تزكيه .! سيد قطب رحمه الله
|
24-01-2008, 02:22 AM | #18 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: أقيم في بيتنا
المشاركات: 52
|
قصيدة جميله
مشكور على الموضوع وما قصرت |
18-02-2008, 03:54 PM | #19 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 1
|
لاعقآب ولا حمآمه لاقطات ولا نعآمه مثل ابو زيدٍ سلامه لانتهض وسط المكآن اسمه المرسول كنه بمويه التبر مغسول اليا صهل كأنه يقول انا هنا الغوج الوحيد انظر التعديلا وفتح إذنيك أما كونك مافهمت شيء فهذا شأنك ، أما تشليق البصل .... الخ ليه الأخ طباخ !! . شكرااااااا. |
|||||||||||||||||||||||
18-02-2008, 04:06 PM | #20 |
Guest
تاريخ التسجيل: Sep 2003
المشاركات: 181
|
يعطيك العافيه
بس ياريت احد يكتب كلمات قصيدته بولي العهد شكرا لكم |
20-02-2008, 01:56 AM | #21 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2006
البلد: بـــ الــريــاض ــريــــدة
المشاركات: 848
|
ما عليكم يا شباب ..
كل هذا كلام بس اللي يتكلم عن الفراعنة حاقد .. زي التويجري اول ما طلع بشارع المليون قالو يشحذ علشان يتزوج وهو مو كذا .. انسحب قال انا انسحبت لأني ابي اتزوج .. وهو ما شارك إلا علشان محمد بن زايد ..
__________________
التوقيع مخالف . |
24-02-2008, 11:33 PM | #22 |
Guest
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 50
|
مشكوووووووور
|
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|