[طالب طب]

جاري التحميلــ ..

[طالب طب]

أهلاً عزيزي غارق ..

التلاوة ما شاء الله جميلة جداً ، كأنك تميل للشيخ سعد الغامدي حفظه الله ..

* ملاحظات التجويد : هناك ملاحظات قليلة بالنبر ( دفع الصوت ) كما في كلمة نستعين ..

تفخيم الراء لديك ضعيف في قوله تعالى { الرحمن الرحيم } ..

عموماً .. فهذه الملاحظات لا تُنقِصُ من جودة الأداء ..

>> لا تبخل علينا بصوتك ..

[غارق]

اقتباس أهلاً عزيزي غارق .. التلاوة ما شاء الله جميلة جداً ، كأنك تميل للشيخ سعد الغامدي حفظه الله ..

انا طابقة تلاوة الشيخ سعد الغامدي في سورة الفاتحة

اقتباس * ملاحظات التجويد : هناك ملاحظات قليلة بالنبر ( دفع الصوت ) كما في كلمة نستعين ..

بالنسبة صحيح وحرصت أن أوضح حرف العين وأشبع الحروف بالنطق الصحيح لكن لك اعرف مقصدك في دفع الصوت هلى تقصد بمد الياء أم ماذا!

اقتباس تفخيم الراء لديك ضعيف في قوله تعالى { الرحمن الرحيم } ..

سأحاول مره أخرى في تسجيل آخر وأصحح الآيه بإذن الله

اقتباس عموماً .. فهذه الملاحظات لا تُنقِصُ من جودة الأداء ..

اقتباس >> لا تبخل علينا بصوتك

..

اشكرك من الأعماق يا عزيزي طالب طب

[طالب طب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها غارق لكن لم اعرف مقصدك في دفع الصوت هلى تقصد بمد الياء أم ماذا! [/CENTER]

النبر كما عرفه علماء التجويد هو ضغط زائد على الحرف .. ويؤتى به لسبب لفظي ..

ومن فوائده التفريق بين أصل الكلمة وبين الحروف الزائدة في الكلمة ..

فمثلاً في قوله تعالى { فقست قلوبهم } هنا يكون النبر على حرف القاف في كلمة { فقست } لتنبيه المستمع أن حرف العطف _ الفاء _ دخل على الفعل _ قسا ( من القسوة ) _ , أما لو جعلت النبر هنا على الفاء لأصبح الفعل لدى المستمع فقس ( من فقس البيضة ) ..

وهذا لا يتضح بالشرح المقروء _ كما حالتنا الآن _ , بل يتضح بالتلقي من المقرئين ..

ما أردتُ قوله أنك هنا جعلت النبر على حرف التاء ( نستعين ) فشطرت الفعل شطرين ..

لكن النبر الصحيح هنا على حرف المضارعة _ النون _ ..

أرجو أن يكون الشرح واضحاً ..

معذرة على الإطالة ..

[غارق]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها طالب طب النبر كما عرفه علماء التجويد هو ضغط زائد على الحرف .. ويؤتى به لسبب لفظي .. ومن فوائده التفريق بين أصل الكلمة وبين الحروف الزائدة في الكلمة .. فمثلاً في قوله تعالى { فقست قلوبهم } هنا يكون النبر على حرف القاف في كلمة { فقست } لتنبيه المستمع أن حرف العطف _ الفاء _ دخل على الفعل _ قسا ( من القسوة ) _ , أما لو جعلت النبر هنا على الفاء لأصبح الفعل لدى المستمع فقس ( من فقس البيضة ) .. وهذا لا يتضح بالشرح المقروء _ كما حالتنا الآن _ , بل يتضح بالتلقي من المقرئين .. ما أردتُ قوله أنك هنا جعلت النبر على حرف التاء ( نستعين ) فشطرت الفعل شطرين .. لكن النبر الصحيح هنا على حرف المضارعة _ النون _ .. أرجو أن يكون الشرح واضحاً .. معذرة على الإطالة ..

كلمة فقست من فقس البيضه ضحكت عليها كثيراً
وفعلاً لو تمعن القارئ لما يقرأه لعرف أن خطأه قد يحيل المعنى وهو لا يشعر

استفدت منك كثيراً عزيزي وجعل ذلك في موازينك يا رب
اشكرك مرة أخرى يا استاذنا القدير طالب طب

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الفـــارس ماشاء الله صوتك جميل جداً ياغارق ! لا تحرمنا من مثل هذه التلاوة .. وفقك الله وسددك !

شاكر لك تشجيعك يا عمر واشكرك أيضاً على ثناءك الطيب

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أراسيل سلمان ماشاء الله تبارك الله قراءة جميــلة وهاديــة

الله يجزاك خير يا أراسيل

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بدر بريدة روووووووووووووووعه ليتك تسجل لك قرائات أكثر تحياتي

تحرجني كذا يا شيييييييييييييخ القادم أكثر بس خلوكم على المنوال في التشجيع والثناء
عُــــــــلمْ !