[كـــــوفـــــان]

السوفسطائيون يرون أن الإنسان هو الحقيقة , بمعنى أنه ليس هناك حقيقة ما لم تكن نابعة من رغبات الإنسان , حيث إنه هو الذي يسن الحقيقة ويعترف بها ويؤطرها , وما عدا ذلك فلا حقيقة موجودة .

في الدول المتقدمة كالأوربية مثلاً نجد إقراراهم بيوتًا للدعارة , حيث يرون أن من الواجب عدم تطبيق القانون على المواطنين في صدهم عن رغباتهم , وإنما يطبق القانون لحفظ الأمن والسلامة فحسب .

رغبة بعض الناس الدعارة , ولها أنصار ومريدون , إذن ؛ فلا بأس من إقرار الدعارة , وجعلها مسموحة في تلك المجتمعات .

نلاحظ هنا أن الشعب أو بعضه هو الذي أقر الحقيقة وليس القانون , لذلك فدستورهم ناشئ عن رغبة الشعب فيما لا يمس الأمن الوطني أو الحكومي .

في عالمنا العربي والإسلامي نرى أن الحقيقة واحدة لا تتبدل , فالخير خير كله , والشر شر كله , فلا وسط أبدًا !

على أن ابن خلدون يرى أن كل شر يصاحب كل خير من حيث لا نشعر !

لذلك ؛ انتبه الباحثون في العصر الحديث , وراحوا يقولون في أبحاثهم : أشك , لعل , أعتقد , يخيل إليّ . . . من غير الجزم بالأمر كما يفعل القدماء حين يقولون : لا شك , لا جرم , أجزم قائلاً , . . .

ذلك لأن الرأي اليوم ربما يأتي نقيضه في الغد , فكان الباحث يتحرى عرض رأيه دون الجزم به , فإنه لا يعلم ما يأتي به الغد من نظريات قد تنسف رأيه ورأي غيره .

ومن الجهل من يعد هذا التوجه عبارة عن جهل وعدم ثقة من الباحثين , وما درى أنهم يتحرون الموضوعية حين يجردون أنفسهم من الهوى .

تحياتنا للجميع .

[ibraheem]

لا أستطيع إلا أن أقول جزاك الله خيراً على هذا الموضوع .

صراحة أعجبني منطلقك في هذا الموضوع

؛

أظن أخي العزيز

أنه من العوامل كذلك اللتي جعلت الباحثين والكتّاب في عصرنا بهذه الصوره

ما نراه في وقتنا المعاصر من حريّة رأي لم تكن موجودة ذاك الزمان ؛ فـ ( النّقد ) في ذلك الوقت أقل مماهو موجود عليه في زماننا هذا ...

ففي الزّمن الماضي على سبيل المثال يوجد شخصيّات لو إنتقدتها لأوجعك النّاس ضرباً !

أما الآن فالكاتب يضرب الف حسابٍ لإنتقاده هو بذاته قبل نقد مايكتبه !

وأظن أن هذا من أبرز الأسباب ...


محبّك
abraheem

[أبـو العبـــاس]

أحمد !!

أما وجدتَ خيرًا من هذا الاسم ؟؟

كوفان !!

المشاركات 3
^ كلها في مواضيع ( جنسيّة !!!! )

ألم أقل لك من قبلُ إن فيك عقد نفسيّة من الجمال والجنس ؟؟

أراحك الله وأراحنا ..

تحيّاتي