[مجرد ذكرى]

نكمل الحفظ توقفت عن التسميع لظروف صحيه.....ّ

أعوذ بالله من الشطان الرجيم
سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ (16) إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ (17) وَلَا يَسْتَثْنُونَ (18) فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ (19) فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ (20) فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ (21) أَنِ اغْدُوا عَلَى حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ (22) فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ (23) أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ (24) وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ (25) فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ (26) بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (27) قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ (28) قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ (29) فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَلَاوَمُونَ (30) قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ (31) عَسَى رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ (32) كَذَلِكَ الْعَذَابُ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (33) إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ (34) أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ (35) مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (36) أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ (37) إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ (38) أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ (39) سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ (40) أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكَائِهِمْ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ (41) يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ (42) خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ (43) فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهَذَا الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ (44) وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ (45) أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ (46) أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ (47) فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ (48) لَوْلَا أَنْ تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ (49) فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ (50) وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ (51) وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ (52)

[مجرد ذكرى]

أجـزاء المراجعة لسورة القلم :-

( إنا بلوناهم كما بلونا ... ) أتبعيها بـ خمس آيات .
إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ (17) وَلَا يَسْتَثْنُونَ (18) فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ (19) فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ (20) فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ (21) أَنِ اغْدُوا عَلَى حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ
( إن للمتقين عند ربهم ..) أتبعيها بـ أربع آيات .
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ (34) أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ (35) مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (36) أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ (37) إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ (38) أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ

وفقكن الرحمن .
وياك ي غاليه



الحمدالله حتى يبلغ الحمد منتاه

[شمعة حنين]

* أعوذ بالله من الشيطان الرجيم *

{ خاشعةً أبصارهم ترهقهم ذلةٌ و قد كانوا يُدعون إلى السجود و هم سالمون(43)فذرني و من يُكذب بهذا الحديث سنستدرجهم
من حيث لا يعلمون(44)وأُملي لهم إن كيدي متين(45)أم تسئلهم أجراً فهم من مَغَرمٍ مُثقلون(46)أم عندهم الغيب فهم يكتبون(47)
فاصبر لحكم ربِك و لا تكن كصاحب الحوت إذ نآدى و هوَ مكظوم(48)لولآ أن تداركه نعمةٌ من ربِه لنُبذ بالعرآء و هو مذموم(49)
فأجتباه ربُه فجعله من الصالحين(50)و إن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون(51)وماهو
إلا ذِكرٌ للعالمين (52) }

[سُـقيا]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

(خاشعة أبصارهم ترهقهم ذله وقد كانوا يدعون الى السجود وهم سالمون*فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون* وأملي لهم ان كيدي متين * أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون * أم عندهم الغيب فهم يكتبون *فاصبر لحكم ربك ولاتكن كصاحب الحوت اذ نادى وهو مكظوم * فاجتباه ربه فجعله من الصالحين* وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لمّا سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون * وما هوالا ذكر للعالمين)

[سُـقيا]

أجـزاء المراجعة لسورة القلم :-

( إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنه اذ أقسموا ليصرمنها مصبحين * ولايستثنون * فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون* فأصبحت كالصريم *فتنادوا مصبحين * أن اغدوا على حرثكم ان كنتم صارمين * فانطلقوا وهم يتخافتون* أن لايدخلنها اليوم عليكم مسكين *)

( إن للمتقين عند ربهم جنات النعيم * أفنجعل المسلمين كالمجرمين * مالكم كيف تحكمون * أم لكم كتاب فيه تدرسون * ان لكم فيه لما تخيرون * أم لكم أيمان علينا بالغه الى يوم القيامه ان لكم لما تحكمون)


جزاك المولى خيرا

[أمامة]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(خاشعتةً أبصارهم ترهقهم ذله وقد كانوايدعون إلى السجود وهم سالمون
* فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لايعلمومن
* وأملي لهم إن كيدي متين *أم تسئلهم أجراً فهم من مغرم مثقلون
*أم عندهم الغيب فهم يكتبون*فاصبر لحكم ربك ولا تكون كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم
* لولا أن تداركه نعمةً من ربه لنُبذبالعراء وهو مذموم
*فاجتبه ربه فجعله من الصالحين
* وإن يكادو الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون
* وماهوا إلاذكر للعالمين)

[أمامة]

أجزاء المراجعة

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

(إن بلونهم كما بلونا أصحاب الجنة إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين* ولايستثنون
* فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون*
فأصبحت كاصريم *فتنادوا مصبحين *أن اغدوا على حرثكم إن كنتم صارمين )

(إن المتقين عند ربهم جنات النعيم* أفنجعل المسلمين كالمجرمين
*مالكم كيف تحكمون*أم لكم كتاب فيه تدرسون* إن لكم فيه لما تخيرون)

[شريط الذكريات]

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين*ولا يستثنون*فطاف عليها طائف من رببك وهم نائمون*فأصبحت كالصريم*فتنادوا مصبحين *ان على حرثكم ان كنتم صارمين*فانطلقوا وهم يتخافتون)

[شريط الذكريات]

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم*افنجعل المسلمين كالمجرمين*مالكم كيف تحكمون*ام لكم كتاب فيه تدرسون*ان لكم فيه لما تخيرون)

[شريط الذكريات]

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الى السجود وهم سالمون*فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون* واملي لهم ان كيدي متين*ام تسئلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون*ام عندهم الغيب فهم يكتبون*فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادى وهو مكظوم*لولا ان تداركه رحمة من ربك لنبذ بالعراء وهو مذموم*فاجتباه ربه فجعله من الصالحين*وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون*وماهو الا ذكر للعالمين)

[دُرر مضيئة]

المقطع الاخير لسورة


أعوذ بالله من الشيطن الرجيم





خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون (43) فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون (44) وأملي لهم إن كيدي متين (45) أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون (46) أم عندهم الغيب فهم يكتبون (47) فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم (48) لولا أن تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم (49) فاجتباه ربه فجعله من الصالحين (50) وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون (51) وما هو إلا ذكر للعالمين

سأعود بعد قليل للمراجعه ..

[دُرر مضيئة]

المراجعهـ




إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنة إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون فأصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين أن اغدوا على حرثكم إن كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون أن لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين



إن للمتقين عند ربهم جنات النعيم أفنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون أم لكم كتاب فيه تدرسون إن لكم فيه لما تخيرون

[طموح امرأه]

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم:

المقطع الاول:

{{إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنة إذا أقسموا ليصر مُنها مصبحين * ولايستثنون *
فطاف عليها طائف من ربك وهم نآئمون * فأصبحت كالصريم * فتنادوا مصبحين * أن اغدوا على حرثكم إن كنتم صارمين *}}..

,,

المقطع الثاني:
{{ ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم*افنجعل المسلمين كالمجرمين*مالكم كيف تحكمون*أم
لكم كتاب فيه تدرسون*إن لكم فيه لما تخيرون }}..

[طموح امرأه]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:

{خاشعة ابصارهم ترهقهم ذله وقد كانوا يدعون الى السجود وهم سالمون<43>فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لايعلمون<44>وأملي لهم ان كيدي متين<45>ام تسئلهم أجراً فهم من مغرمٍ مثقلون<46>أم عندهم الغيب فهم يكتبون<47>فاصبر لحكم ربك ولاتكن كصاحب الحوت اذا نادى وهو مكظوم<48>لولا ان تدركه نعمةٌ من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم<49>فاجتباه ربه فجعله من الصالحين<50>وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون<51>وماهوا إلا ذكر للعالمين<52>}ْْ