بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » العبيكان يتراقص ويتمايل على صوت الدفوف / ويرد على من أنكر رقصه

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 13-03-2008, 04:18 PM   #15
غريب الذات
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 209
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها أبو محمد النجدي

الحقيقة رأيت مقطع الفيديو الذي يتمايل فيه الأخ عبدالمحسن العبيكان في زواج ابن أخيه .
دون أن أتطرق للناحية الشرعية نأخذ الأمر من منظوره العرفي والاجتماعي , فالأخ الشيخ عبدالمحسن العبيكان يصنف على أنه من المشائخ وطلبة العلم وله محبوه , هل من اللائق أن يرقص هكذا ؟
أليس هذا من خوارم المروءة بالنسبة للعلماء والمشائخ والزهاد , ولا شأن لنا بالدهماء وطغام الناس ؟!
الشافعي رحمه الله يقول : لو علمت أن شُرب الماء البارد من خوارم المروءة لما شربته .
ثم إن الأخ الشيخ العبيكان يعي ذلك جيدًا ونحن نسائله من المنطلق الإجتماعي , وحملة العلم الشرعي الذي يُعاب عليهم فعل أمور لو فعلها غيرهم لما عيب عليه والسبب أن في ذلك إجلالاً واحترامًا لما يحمله من علم شرعي ..
سيأتي من دعاة كسر العادات الاجتماعية ليقول إلى متى نكون أسرى للعادة الاجتماعية المُحكمة ؟دعوا العبيكان يرقص ما دام أنهُ لم يفعل مُحرمًا , ونحن نتسائل هل يليق بطالب العلم أن يتمايل على ضرب الدفوف ؟
دعاة كسر العادات أسألهم .أليس من العيب وخوارم المروءة أن يذهب أحدنا للمسجد بفانيلة وسروال ؟
دعونا من المسجد
أليس من المعيب والمشين أن يهذب أحدنا بفانلة وسروال للنخيل البلازا مع أهله ليتبضع ؟
هو لم يرتكب محرمًا فالفانلة والسروال ساترين للعورة , ولكنه من خوارم المروءة ولسقط هذا من أعين الناس

يقول الشاطبي رحمه الله : [ ...مثل كشف الرأس ، فإنه يختلف بحسب البقاع في الواقع ؛ فهو لذوي المروءات قبيحٌ في البلاد المشرقية وغير قبيحٍ في البلاد المغربية ، فالحكم الشرعي يختلف باختلاف ذلك ؛ فيكون عند أهل المشرق قادحاً في العدالة وعند أهل المغرب غير قادح ]
تأملوا جيدًا لهذا الكلام الثمين ..
أما الناحية الشرعية فلها أهلها , ونحن أقل من أن نتكلم بأمور شرعية لا نُحسنها ولا نُجيدها !




فلنتفق جدلاً بما قلت
عندها هل يجوز غيبة العبيكان إذا فعل شيء من خوارم المرؤه
لماذا لم تنكر على الذين فعلوا محرماً بالنص والاجماع(الذي أغتابوا العبيكان)
وتنكر على العبيكان على إنه فعل شيء من خوارم المرؤه وتستحلون عرضه بهذا وهو ولم يفعل شيء محرم.
(سبحانك هذا بهتان عظيم).
__________________


[FRAME="11 70"]فليكن شعارنا نلتقي لنرتقي[/FRAME]
غريب الذات غير متصل  
قديم(ـة) 13-03-2008, 04:20 PM   #16
قمردين
عـضـو
 
صورة قمردين الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2004
البلد: جزيره العرب
المشاركات: 2,443
حسبي الله ونعم الوكيل .
__________________
قمردين غير متصل  
قديم(ـة) 13-03-2008, 04:40 PM   #17
مخاوي الصمت
قد ثلمت من الإســلام ثلمة
 
صورة مخاوي الصمت الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: اللهم ........................... إغفر لي ما لا يعلمون............. واجعلني خيراً مما يظنون......... ولا تؤاخذني بما يقولون..............
المشاركات: 3,708
لا فُّض فوكـ ولا فَقًدكـ مُحِبُوكـ يا أبا محمد على ردكـ الشافي الكافي

أبو محمد عندي تساؤل
ليس له علاقة بالموضوع ولكن تناقشتُ به مع أحدهم


السؤال / كم مرة صُليت الإستغاثة خلال الشهور الستة الماضية ؟

أشكُركـ مرة أخرى
__________________
" والله يا إخوة بقدر ما تعطي أي قضية من وقتك بقدر ما تكون هناك نتائج
إذا تعطي أي قضية فضلة الوقت أيضا أنت تأخذ فضلة من النتائج
أما أن تعطيها كل وقتك وتعيشها تعطيك كل شي "

القائد الشهيد خطاب تقبله الله في الشهداء
مخاوي الصمت غير متصل  
قديم(ـة) 13-03-2008, 04:59 PM   #18
زرزور
عـضـو
 
صورة زرزور الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 1,428
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها المقصعر


وتابع قوله إن الأمر يتأكد إذا كانت تلك الحركات فيها تدريب وعرضة للحرب وليس لمجرد اللهو، خاصة أنها تسعى لإحياء التراث الاسلامي. ورفض العبيكان، الاتهامات بشأن تحريم استخدام الطبول، وقال إن استخدام الطبول والدفوف مطلوب شرعاً كما قال النبي "أعلنوا النكاح واضربوا عليه بالدف"، وأضاف أن الضرب بالدفوف والطبول مطلوب شرعاً في المناسبات، ونقل قصة رواها الترمذي عن جارية نذرت أن تضرب بالدف، وقالت للنبي: يا رسول الله إني كنت نذرت إن ردك الله صالحاً أن أضرب بين يديك الدف وأتغنى، فقال لها رسول الله: "إن كنت نذرت فاضربي وإلا فلا". ورأى العبيكان أن ذلك يؤكد أن الضرب على الدف جائز لأن النذر لا يكون إلا في طاعة، وهو ما أقره النبي.




السلام عليكم

اورد لكم فتوى للشيخ ابن عثيمين:
السؤال: فضيلة الشيخ! ما حكم استعمال الدف في العَرْضات والمناسبات للرجال؟ وما حكم

التصفيق لهم؟

الجواب: أما الدف فلا بأس به للرجال عند قدوم غائب كبير، أو لمناسبات كالأعياد وشبهِها. وأما في

الأعراس فالذي تستعمله النساء فقط. أما الطبل فلا يجوز مطلقاً. والفرق بين الدف والطبل أن الدف

مفتوح من أحد الجانبين، وأما الطبل فهو مقفل من الجانبين. وأما التصفيق فلا نرى هذا؛ لأن

التصفيق لَهْوٌ لا فائدة منه، فلا نرى أن يصفق الرجال، بل ولا النساء أيضاً في الأعراس، ويكفي ما

جاءت به السنة من اللهو.






الي بلعرضه طبل مو دف
__________________
(فائدة جليلة)
في قصة يوسف

فائدة قوله تعالى عن يوسف نبيه أنه قال:
{ أنت ولي في الدنيا والآخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين}
جمعت هذه الدعوة
الإقرار بالتوحيد والاستسلام للرب وإظهار الافتقار إليه والبراءة
من موالاة غيره سبحانه وكون الوفاة على الإسلام اجل غايات العبد وان ذلك بيد الله لا بيد العبد والاعتراف
بالمعاد وطلب مرافقة السعداء.
زرزور غير متصل  
قديم(ـة) 13-03-2008, 05:12 PM   #19
غريب الذات
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 209
أما نحن فإذا رأينا ما يخالف عقيدتنا فسنكون جلادين ونعم الجلادين حينما نحذف ما يخالف عقيدة أهل السنة والجماعة عقيدة السلف البيضاء ..
أما إن كان الخلاف في حدود الشرع وتحته فأهلاً بالمُحاورِ , وسيجد القلوب التي تتسع لهُ .

.................................................. .................................................. .........

عزيزي أنا تطرقت لردك ليس لذاتك وإنما لإنك مشرف وتملك صلاحيه
في هذا المنتدى.
أليس هو كلامك الذي في ألأعلى.
هل أصبحت الغيبه خلاف داخل حدود الشرع.
عزيزي لقد مللنا من بعض الردود التافهه والتي دائما ما تُلبس لبوس الدين
إلى متى لا تحذف مشاركة الذي يقل أدبه في الحوار .
إلى متى نجامل على حساب منتدانا .
__________________


[FRAME="11 70"]فليكن شعارنا نلتقي لنرتقي[/FRAME]
غريب الذات غير متصل  
قديم(ـة) 13-03-2008, 05:13 PM   #20
المقصعر
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 731

شكرا لكم على المشاركات

في لحقيقة نحن نعلق على الشيخ العبيكان ... بخصوص رقصه في زواج أبن أخيه . وأيضاً كلامه الذي قاله ...

ولسنا نتكلم عن النبي أو الصحابة رضي الله عنهم. هذا شخص يخطيء ويصيب ...


الأمير خالد بن طلال رد على العبيكان



xxxxxx



شكر لكم

آخر من قام بالتعديل الـصـمـصـام; بتاريخ 13-03-2008 الساعة 09:00 PM. السبب: تعديل رابط مُخل ,,
المقصعر غير متصل  
قديم(ـة) 13-03-2008, 05:26 PM   #21
بريداوي رامح
Guest
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: أي مكان يوجد فيه هواء وماء وقلم مع ورقــة.
المشاركات: 733
اقتباس
=غريب الذات;921643]أما نحن فإذا رأينا ما يخالف عقيدتنا فسنكون جلادين ونعم الجلادين حينما نحذف ما يخالف عقيدة أهل السنة والجماعة عقيدة السلف البيضاء ..
أما إن كان الخلاف في حدود الشرع وتحته فأهلاً بالمُحاورِ , وسيجد القلوب التي تتسع لهُ .

يارجال عساك سالم بس, اتذكر ان واحد من اللي ردو هنا بالمعارضه وشذب ماقام به الشيخ عبدالمحسن, سبق وصفق بيديه للمجموعه الارهابيه الخنزيرية المسماه بــ (طالبان) بقيادة الخنزيران الشهيران في موضوع اخر في المنتدى!

مشكلتنا ان في مجتمعنا ولايهون المنتدى انه هناك (بعض) من الناس متطرفين يريدون فقط ان الشيخ يفتي بالجهاد + يحرم كل جديد! فقط فقط فقط !!! ويضيق وااااسعا كي يكووون شيخا باعينهم , لكن اخسه الله من شيخ اذا كانت فتاويه تدعو للدمار والعنف والتعسيرفقط!

لكن اقول لهذه الفئه نجووووم السماء اقرب لكم فزمن الارهاب انتهى واندثر وقوائم ال 26 وغيرها لن تتكرر ,,,

شكرا شكرا مليوووون ياغريب الذات ,
رامـــــح

آخر من قام بالتعديل بريداوي رامح; بتاريخ 13-03-2008 الساعة 05:32 PM.
بريداوي رامح غير متصل  
قديم(ـة) 13-03-2008, 05:54 PM   #22
مخاوي الصمت
قد ثلمت من الإســلام ثلمة
 
صورة مخاوي الصمت الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: اللهم ........................... إغفر لي ما لا يعلمون............. واجعلني خيراً مما يظنون......... ولا تؤاخذني بما يقولون..............
المشاركات: 3,708
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها بريداوي رامح
يارجال عساك سالم بس, اتذكر ان واحد من اللي ردو هنا بالمعارضه وشذب ماقام به الشيخ عبدالمحسن, سبق وصفق بيديه للمجموعه الارهابيه الخنزيرية المسماه بــ ( طالبان) بقيادة الخنزيران الشهيران في موضوع اخر في المنتدى!

مشكلتنا ان في مجتمعنا ولايهون المنتدى انه هناك (بعض) من الناس متطرفين يريدون فقط ان الشيخ
يفتي بالجهاد + يحرم كل جديد ! فقط فقط فقط !!! ويضيق وااااسعا كي يكووون شيخا باعينهم , لكن اخسه الله من شيخ اذا كانت فتاويه تدعو للدمار والعنف والتعسيرفقط!

لكن اقول لهذه الفئه نجووووم السماء اقرب لكم فزمن الارهاب انتهى واندثر وقوائم ال 26 وغيرها لن تتكرر ,,,

شكرا شكرا مليوووون ياغريب الذات ,
رامـــــح


أنطقهم الله الذي أنطق كل شي


ثلاثة أسئلة لفضيلتكم

السؤال الأول /بما أنكـ تقول أن هذا الشيء جديد فما قولكـ حفظكـ الله في قوله عليه السلام "من احدث من أمرنا ما ليس منه فهو رد" ؟

السؤال الثاني /وصفتَ الذين ينادون بالجهاد بالتطرف ، فما قول فضيلتكم في كتاب الله (سورتي الأنفال والتوبة مثلاً) وسنة النبي صلى الله عليه وسلم الذي جاهد في الله حق جهادهـ ؟

للمعلومية نحن سُنة يعني إذا جاوبت هات الدليل يا.......فضيلتكم


نسيت السؤال الثالث /
اقتباس
للمجموعه الارهابيه الخنزيرية

هل من الممكن توضح لنا معنى هذه الجملة ؟؟؟

في إنتظار فضيلتكم
__________________
" والله يا إخوة بقدر ما تعطي أي قضية من وقتك بقدر ما تكون هناك نتائج
إذا تعطي أي قضية فضلة الوقت أيضا أنت تأخذ فضلة من النتائج
أما أن تعطيها كل وقتك وتعيشها تعطيك كل شي "

القائد الشهيد خطاب تقبله الله في الشهداء

آخر من قام بالتعديل مخاوي الصمت; بتاريخ 13-03-2008 الساعة 06:02 PM.
مخاوي الصمت غير متصل  
قديم(ـة) 13-03-2008, 06:24 PM   #23
بريداوي رامح
Guest
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: أي مكان يوجد فيه هواء وماء وقلم مع ورقــة.
المشاركات: 733
من ابو محمد النجدي :

اقتباس
لقد ارتقيت يا رامح مرتقًا صعبًا

انا دائما في العلالي ,

اقتباس
أنت ممن يتحدث بلا عقل وفهم

شكرا فانت شهدت لي باني كامل

اقتباس
الحقيقة أُصاب بمغص معوي شديد حينما أرى مثل هذه الردود العائمة

غريبه والا فيه مغص في الركبه!
لكن عموما لم اجبرك على الرد!

اقتباس
يا بريداوي كن شجاعًا وحدد ما ُريد بالضبط بلا لف ودوران

انا واحدا ممن يقصد به (وكل شجاعة في المرء تغني ولا مثل الشجاعة في الحكيم ) ولا يوجد من يخيفني في الدنيا الا الله سبحانه وتعالى.

اقتباس
من أين أخرجت لنا أن البعض يريد فتاوى للدمار , وأين الأعضاء الذي صنفتهم من زمن الارهابوقوائم الـ 26 ؟

عجب عجااااب لك اكثر من 5615 مشاركة ولم ترى من يريد الدمار! وعفوا ليس فقط قائمه 26 ولكن من قبل الانتربول !!!

اقتباس
الحكي والخرط وأنا أخوك سهل , بس وين الصامل اللي يتكلم بوضوح ..

شكرا , فاذا كان كلامي خرط وحكي وش اللي خلاك ترد على الخرط الا انك تبي الخرط والحكي! واقول لك كل إناء ينضح بما فيه.

تقبل النقد لكتاباتك وليس لشخصك انت ,,, شكرا
بريداوي رامح غير متصل  
قديم(ـة) 13-03-2008, 06:35 PM   #24
مـلـيـكـة الـطـهـر
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
البلد: في رماح
المشاركات: 123
على رسلكم أيها الأحبة ,

امنحوني جزءاً من وقتكم و اقرءوا حديث الرسول – صلى الله عليه و سلم - : ( إن في الجنة غرفاً يرى ظاهرها من باطنها ، و باطنها من ظاهرها أعدها الله تعالى لمن أطعم الطعام و ألآن الكلام و صلى بالليل و الناس نيام )

أربأ بكم و أنتم من أمة محمد الذين ما تزينت الجنة لأحد مثلما تزينت لهم أن تتجادلوا !

و يصبح لنقاشكم الثمين معنى السخرية و الكلمات المبتذلة !!

أسأل الله أن لا نكون ممن زين له سوء عمله !

أما الشيخ ( عبدالمحسن العبيكان ) فغفر الله لنا و له و هو مجتهد و الله حسيبه .

و ما أرى كثرة اختلاف علمائنا الأفاضل – حفظهم الله – و ردودهم على بعض إلا فتنة !

و الصحابة – رضوان الله عليهم اختلفوا و اقتتلوا و كان الأسلم منهم من اعتزل هذه الفتنة , فالأولى لنا أن نعتبر بمن سبقنا و أن لا نخوض فيما ليس لنا به علم إلا إتباع الظن !
__________________

[-----="808080 FF1493 A0522D DEB887 FF1493"]قال ابن تيمية : ( و لذا تجد من أكثر من سماع القصائد لطلب صلاح قلبه , تنقص رغبته في سماع القرآن حتى ربما كرهه ) [ اقتضاء الصراط المستقيم ][/-----]
مـلـيـكـة الـطـهـر غير متصل  
قديم(ـة) 13-03-2008, 06:47 PM   #25
بريداوي رامح
Guest
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: أي مكان يوجد فيه هواء وماء وقلم مع ورقــة.
المشاركات: 733
من مخاوي الصمت:

اقتباس
أنطقهم الله الذي أنطق كل شي

وفي الصمت ستر للغيّ وإنما صحيفة لب المرء أن يتكلما , وياليتك تناظر اسمك قبل لا تقول ان الله انطقهم يامخاوي الصمت!!! فهو قادر على انطاق الصامت !

اقتباس
ثلاثة أسئلة لفضيلتكم

من تواضع لله رفعه !

اقتباس
بما أنكـ تقول أن هذا الشيء جديد فما قولكـ حفظكـ الله في قوله عليه السلام "من احدث من أمرنا ما ليس منه فهو رد" ؟

اذا كان كل جديد هو رد طبقا لتفسيرك لــ ( من احدث من أمرنا ما ليس منه فهو رد) اجل السياره جديدة فهي حرام, الكمبيوتر اللي انت تشارك منه جديد فهو رد وحرااااام , الشوارع زفلت فهي رد وحرااااام !!! خذ الامور بعقلانيه شوي. وبعدين لا اقول ولا تقول فنحن اجهل بالدين من ابن باز و ابن عثيمين رحمهما الله حينما ذكر مايلي :

اقتباس
وبشأن العرضة، المعروفة في السعودية والتي تمثل جانباً من التراث المحلي، قال العبيكان إنه سأل بشأنها مفتي عام السعودية السابق الشيخ عبد العزيز بن باز، فأخبره أن الأصل فيها الحلّ، وقال إن الراحل الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين وهو من كبار الفقهاء في السعودية، أباح العرضة في فتاواه.
وأضاف "نقل أحد المشايخ أنه ـ بن عثيمين ـ شارك شخصياً بالسيف في إحدى العرضات".

فهولاء اهل العلم ويجب علينا اتباعهم اذا اشتبه علينا امر ...

اقتباس
وصفتَ الذين ينادون بالجهاد بالتطرف ، فما قول فضيلتكم في كتاب الله (سورتي الأنفال والتوبة مثلاً) وسنة النبي صلى الله عليه وسلم الذي جاهد في الله حق جهادهـ ؟

للاسف هذا اللي اخاف من اللي يقصون ويلزقون خطأ قي سبيل تسيير الدفه لصالحهم!!! فانا قلت :
اقتباس
مشكلتنا ان في مجتمعنا ولايهون المنتدى انه هناك (بعض) من الناس متطرفين يريدون فقط ان الشيخ
يفتي بالجهاد + يحرم كل جديد ! فقط فقط فقط !!! ويضيق وااااسعا كي يكووون شيخا باعينهم , لكن اخسه الله من شيخ اذا كانت فتاويه تدعو للدمار والعنف والتعسيرفقط!

اقرا السابق وعدد كما مره قلت فقـــــــــــــــــــــــــــــــــط !! لاني كررتها بسبب انه راح يطلع واحد ويقوووول مايقول!

اقتباس
للمعلومية نحن سُنة

بالله يالله شف الدنيا ! لكن تشرفنا !
و انا مسلم !

اقتباس
للمجموعه الارهابيه الخنزيرية

عفوا انا قلت الخنزيرية , لان الخنازير تبي حق اذا عرفت ان احد شبهها بطالبان !!
قلت خنزيرية لا اعمالهم بهيمية وبل احقر البهائم!!

اقتباس
في إنتظار فضيلتكم

من تواضع لله رفعــــــــــــــــــــه

تشاو يامخاوي الصمـــــت
بريداوي رامح غير متصل  
قديم(ـة) 13-03-2008, 07:00 PM   #26
القِمطرة
عـضـو
 
صورة القِمطرة الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
البلد: سؤال يُحيرني دائماً ؟!
المشاركات: 252
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها بريداوي رامح
يارجال عساك سالم بس, اتذكر ان واحد من اللي ردو هنا بالمعارضه وشذب ماقام به الشيخ عبدالمحسن, سبق وصفق بيديه للمجموعه الارهابيه الخنزيرية المسماه بــ (طالبان) بقيادة الخنزيران الشهيران في موضوع اخر في المنتدى!

مشكلتنا ان في مجتمعنا ولايهون المنتدى انه هناك (بعض) من الناس متطرفين يريدون فقط ان الشيخ يفتي بالجهاد + يحرم كل جديد! فقط فقط فقط !!! ويضيق وااااسعا كي يكووون شيخا باعينهم , لكن اخسه الله من شيخ اذا كانت فتاويه تدعو للدمار والعنف والتعسيرفقط!

لكن اقول لهذه الفئه نجووووم السماء اقرب لكم فزمن الارهاب انتهى واندثر وقوائم ال 26 وغيرها لن تتكرر ,,,

شكرا شكرا مليوووون ياغريب الذات ,
رامـــــح


للعلم حُذف ردّي السّابِق وهَاأنَا أنْزِلُ مِنْ عُلو .


العضو بريدواي رامح ، إنّي مُعَاتِبَكَ عَلى بَعض النّقَاط ، لعلّكَ تَصحَبنِي مَعكَ.
عَلى قَدِر الهَوَى يَأتِي العِتَابُ * * ومَنْ عَاتَبت يَفدِيَهِ الصّحَاب

إنّ (طالبان) لَيْست إلاّ حُجّة وَاهِيَة يَسْتَعمِلهَا الضّعَفاء لِنَقشِ أفْكَارهِم فِي أيّ مَوطِن ، وكذلكَ دَعوَى التّطرّف التي لايَسْتَخدِمُها إلاّ الزَنَادِقَة فِي حِين ردّ بعض الأقوَال الصّحِيحَة بِحجّة أنّهُم مُتَطرّفونَ ! .

يَجبُ التّنبّه لمِثل هَذِهِ الدّعَايَات التي يُروجَها بَعض المُتعالِمَينَ كَقولِهم (طالبان - متطرف - متشدد - متزمّت) فهيَ مَعهودَة مِنْ قِبل أصْحَاب الأَهوَاء وَهيَ حِيلةُ العَاجِز ، وَأنْت (بريدواي رامح) أعَقلُ مِنْ هَذا . .

أمّا الجهاد فهوَ سَنامُ دِيننَا ، وَلايُنكِرُه إلاّ جَاحِد للشّريعَةِ أوْ جَاهل بهَا ، وَالإفراط فِي الحَديثِ عَنهَا إجْحَافٌ بِحقّ غَيرهَا ، وكَذلكَ التّفرِيط بِهَا إجحَافٌ بِحَقهَا - أقصدعبادة الجهاد ، وَاعلمْ أنّهُ لايَقرن الجهَاد بالتّطرفِ والتّشدّد إلاّ حَاقِدٌ عَلى الدّين أوْ جَاهِلٌ بهِ .

وأمّا قولكَ (يحرّم كل جديد) ، فَإنْ كَانَ فِي شَأن العِبَادَات ، فإنّ العبَادَات فِي دِينَنا تَوقِيفيّة لاجَدِيدَ فِيهَا ، قال -صلى الله عليه وسلم : (من أحدث في أمرنا هذا ماليس منا فهو رد) ، وإنْ كَانَ التّحريمُ فِي كلّ شيءٍ جَدِيد مِنْ أمُورِ الدّنيَا ، فإنّ الأصْل فِي الأشْيَاء الإبَاحَة ، إلاّ مَاخَالفَ الشّرع ، وَإلا لحُرّم عَلينَا كلّ اخْتِرَاع يَصنَعُه البَشر وَيُتقنُهُ مِثل (إشارات المرور - الطائرات - السيارات وغيرها) .

أخيراً . . هَذِه لمَسَات بَسيْطَة لكلّ مَنْ ادّعَى الوَسَطيّة ، لأنّ الوَسَطيّة أوْ الإعْتِدَال ليسَتْ فِي تَيْسِير الأحْكَام الشّرعِيّة ، فأصلُ دِيننَا هَو اليُسر وَليسَ كلّ يُسر هَوَ دِيننا.


تَقبّلُوا مُروري .


القِمَطرُ
__________________



ليسَ بعلم ٍ مايعي القِمَطرُ ** مالعلمُ إلا ماوعَاهُ الصّدرُ : 12



آخر من قام بالتعديل القِمطرة; بتاريخ 13-03-2008 الساعة 07:14 PM.
القِمطرة غير متصل  
قديم(ـة) 13-03-2008, 07:05 PM   #27
بريداوي رامح
Guest
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: أي مكان يوجد فيه هواء وماء وقلم مع ورقــة.
المشاركات: 733
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها القِمطرة

للعلمقد حُذف ردّي السّابِق وهَاأنَا أنَزِلُ مِنْ عُلوّ .


العضو بريدواي رامح ، إنّي مُعَاتِبَكَ عَلى بَعضِ النّقَاط ، لعلّكَ تَصحَبنِي مَعكَ.
عَلى قَدِر الهَوَى يَأتِي العِتَابُ * * ومَنْ عَاتَبت يَفدِيَهِ الصّحَاب

إنّ (طالبان) لَيْست إلاّ حُجّة وَاهِيَة يَسْتَعمِلهَا الضّعَفاء لِنَقشِ أفْكَارهِم فِي أيّ مَوطِن ، وكذلكَ دَعوَى التّطرّف الذي لايَسْتَخدِمُه إلاّ الزَنَادِقَة فِي حِين ردّ بعض الأقوَال الصّحِيحَة بِحجّة أنّهُم مُتَطرّفونَ ! .

يَجبُ أنْ نَتنبَّه لمِثل هَذِهِ الدّعَايَات التي يُروجَها بَعض المُتعالِمَينَ كَقولِهم (طالبان - متطرف - متشدد - متزمّت) فهيَ مَعهودَة مِنْ قِبل أصْحَاب الأَهوَاء وَهيَ حِيلةُ العَاجِز ، وَأنْت (بريدواي رامح) أعَقلُ مِنْ هَذا . .

أمّا الجهاد فهوَ سَنامُ دِيننَا ، وَلايُنكِرُه إلاّ جَاحِد للشّريعَةِ أوْ جَاهل بهَا ، وَالإفراط فِي الحَديثِ عَنهَا إجْحَافٌ بِحقّ غَيرهَا ، وكَذلكَ التّفرِيط بِهَا إجحَافٌ بِحَقهَا - أقصدعبادة الجهاد ، وَاعلمْ أنّهُ لايَقرن الجهَاد بالتّطرفِ والتّشدّد إلاّ حَاقِدٌ عَلى الدّين أوْ جَاهِلٌ بهِ .

وأمّا قولكَ (يحرّم كل جديد) ، فَإنْ كَانَ فِي شَأن العِبَادَات ، فإنّ العبَادَات فِي دِينَنا تَوقِيفيّة لاجَدِيدَ فِيهَا ، قال -صلى الله عليه وسلم : (من أحدث في أمرنا هذا ماليس منا فهو رد) ، وإنْ كَانَ التّحريمُ فِي كلّ شيءٍ جَدِيد مِنْ أمُورِ الدّنيَا ، فإنّ الأصْل فِي الأشْيَاء الإبَاحَة ، إلاّ مَاخَالفَ الشّرع ، وَإلا لحُرّم عَلينَا كلّ اخْتِرَاع يَصنَعُه البَشر وَيُتقنُهُ مِثل (إشارات المرور - الطائرات - السيارات وغيرها) .

أخيراً . . هَذِه لمَسَات بَسيْطَة لكلّ مَنْ ادّعَى الوَسَطيّة ، لأنّ الوَسَطيّة أوْ الإعْتِدَال لا تَختَزلُ فِي تَيْسِير الأحْكَام الشّرعِيّة فَقط ، فأصلُ دِيننَا هَو اليُسر وَليسَ كلّ يُسر هَوَ دِيننا.


تَقبّلُوا مُروري .


القِمَطرُ

[-----="00008B FF6347 008000 4B0082"]اقسم بالله العظيم مااقول لك الا شيء واحد الله يجزا والديك الجنه والفردوس الاعلى اللي على الطيب ربوك ,,, واقوول بعد لو انت عندي كان امسك راسك وأقبـــلـــه لانك عاقل في ردودك وتخلي الشخص ينسحر في ادبك ,,, شكرا وافتخر بأن تكون أستاذي ومعلمي مع اني لسا جااااهل في امور كثيره وليس العيب من يقول انا جاهل ولكن العيب من يقول انا عالم وهو جاهل !
وبالمناسبه الجهاد اللي اقصده في مشاركتي : جهاد طالبان وابن لادن والخنازير اجلك الله اللي معهم وهو الارهاب باختصار , وليس اعني الجهاد بالمفهوم الاسلامي فهو بلا شك له منزله عظيمه عند الله ,,,,

حرمك الله من النار ورزقك الذريه الطيبه وياليت بعض الاعضاء يتعلموووون منك حسن الرد ,,,

اخوك وتلميذك / رامــــــــــــــــــح[/-----]

آخر من قام بالتعديل بريداوي رامح; بتاريخ 13-03-2008 الساعة 07:09 PM.
بريداوي رامح غير متصل  
قديم(ـة) 13-03-2008, 07:08 PM   #28
المتمكن
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 118
اثمن كلام ابو محمد النجدي
المتمكن غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية

أدوات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 08:35 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)