[*ابوملوح*]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الزنقب يقول الشيخ الشنقيطي : " أصبحت عورات العلماء مكشوفة، فكل من يتحدث عن عالم يذكره بعورة، ولم يذكر عالم إلا وذكرت له لمزة أو زلة وإنا لله وإنا إليه راجعون، والله لا خير في الأمة إذا أصبحت تكشف عورات علمائها، ولا تتقي الله عز وجل في علمائها، ولا تحفظ لهم كرامة، ولا ترعى فيهم إلاً ولا ذمة، على الإنسان إن يتقي الله، وأن يعلم أن أهل العلم حملة كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم " . قل لي بربك أيها الصمصام ما الذي جرّأ السفلة والرعاع والمبتدئين على عدم إجلال وتقدير واحترام العلماء وكسر هيبتهم في النفوس ؟ ذكر أهل العلم في العدالة - والتي يجب توفرها في طالب العلم - عدالة المروءة بقولهم " هي ترك مايعاب عرفاً " كالأكل في الشارع وعدم لبس الزي الذي عليه أهل البلد وغير ذلك . فحري بالعالم أن يحتاط لنفسه وأجد نفسي قريباً من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث إنه لم يقتل المنافقبن خشية أن يقال محمد يقتل أصحابه , وانظر إلى قوله تعالى :" ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم" قال الإمام القرطبي في تفسير هذه الآية: نهى الله سبحانه المؤمنين أن يسبوا أوثانهم؛ لأنه علم إذا سبوها نفر الكفار وازدادوا كفراً.. قال العلماء: حكمها باق في هذه الأمة على كل حال؛ فمتى كان الكافر في منعة، وخيف أن يسب الإسلام أو النبي -عليه السلام- أو الله -عز وجل- فلا يحل لمسلم أن يسب صلبانهم ولا دينهم ولا كنائسهم، ولا يتعرض إلى ما يؤدي إلى ذلك؛ لأنه بمنزلة البعث على المعصية . فإن كان النهي هنا عن واجب - ذم آلهة المشركين - فمن باب أولى أن يحترز العالم عن إتيان المباحات التي تعاب عرفاً , لما فيها من الضرر الكبير على العلماء - خصوصاً ونحن يتربص بنا المتربصون, من منافقين ومبتدعين وغيرهم - . ومن المعلوم أنه إذا قلت هيبة العلماء وقلت قيمتهم في المجتمع فسوف يقل بالتبع الأخذ عنهم، وحينئذ تضيع الشريعة التي يحملونها أو بعضها، ويكون في هذا جناية عظيمة على الإسلام وعلى المسلمين أيضاً فكما قالوا ( عندما تضيع هيبة العالم يضيع الشرع وعندما تضيع هيبة الوالي يضيع الأمن ). فينبغي على العالم إذا كان عنده اجتهاد في المباح ، ألا ينسى نفسه من فقه الواقع والعرف ، وأن يعرف ما سينتج حول اجتهاده من الأمور التي سيعمل عليها أعداء الإسلام للإسلام. يقول الشاعر : وفي اللين ضعفٌ وفي الشراسةِ هيبةٌ ......... ومن لا يُهَبْ يُحْمَل على مركبٍ وعرِ الزنقب سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك .

لافض فوك اخي الزنقب ولقد قلت فأجدت وتكلمت فأفدت . .
فلو رأى الناس طالب علم يمشي في الشارع بدون شماغ لكرهوا منه ذالك مع أنه مباح ولكنه خالف العرف
ومعلوم ماللعرف في شريعتنا وكيف أنه لم يهمله بل علق عليه بعض الأحكام . .
وأنصح بسماع شريط (( المروءه المروءه )) للشيخ : خالد السبت فهو شريط أكثر من رائع في هذا الموضوع
__________________

[وحيد الخلان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها خباب النجدي اخي ابا عبدالعزيز لعلك تقصد في موضوعك العلماء الاجلاء الربانيون وليس الذين يتراقصون ويتمايلون على الدف او مفتي البيت الابيض كما يحلو تسميته ولعل الذي يستطرد في هذا الموضوع هو ان تلك التصرفات جعلت للرافضة مدخلا لتخطيت علمائنا وتسفيههم بالحجة التي تنطلي على الجهلة فدونك منتدياتهم وتلك المواضيع التي تم تثبيتها في الصفحة الاولى وهي بعنوان احد كبار مشائخ الوهابيين يتمايل ويراقص على صوت الدف فقولي بأي اجابة نجيب اذا كان مثل هذا الشخص يمثل علماء السنة هل نقول شيخ ومخطئ فلا والله ما قد عرفنا لا في الاولين ولا الاخرين ان شيخ اخطئ وشارك في عرضة صحيح اننا كنا نسمع عن مشائخ اخطئوا اما ان يتزايد الخطئ حتى اصبحنا نقول وباللغة العامية الله يستر من جديد ابو عبيكان عام 2009

خبابنا الغالي ..
ليتك اوردت الرد بلا ذكر اسماء .. كي يكون اسلم لك ..
كل الشكر لك ايها الصمصام

[حفيد اعقيل]

0
0
0

أصبحت لحـوم علماءنا بين فكي رموز العلمنة والرافضة
ولم يسـلم منهم حتى ممن يتوسـم فيهم الخير
من الشـباب الأخيار
فلم ينفك أولئك عن الهمز واللمز وتتبع العثرات
ومحاولة إبرازها وتناقلها على سـبيل التهكم والســخرية
فصرنا أشــد عـوناً لأولئك على من علمونا الخـير

وظلم ذوي القربى أشد مضاضة *** على النفس من وقع الحسام المهنّد


لله أنتم ياعلماءنا ,,

شــكراً أبا عبدالعزيز على هذه الإيماءة الرائعة واللفتة الجميلة ,,

0
0
0

[أبوثامر]

الغالي / أبوعبدالعزيز ., موضوع أكثر من رائع
ولكن المشكلة الان :
" أن جميع شرائح المجتمع تسب العلماء بلاهوادة ماعدا نسبة قليلة " !!
وأنا أريد أن أسأل :
من هم العلماء ؟؟ أو المشائخ الذين نحميهم من أراجيف الأقزام ؟؟
هل هم :
الذين في السجون ؟؟ أم في الكهوف ؟؟ أم في المحاكم ؟؟ أم في القنوات ؟؟

شكرا لك ..

[الـصـمـصـام]

أبـوريــٌان /
حيّاك الله أخي ، و ملاحظتك أن هؤلاء ممن قل علمهم أو قلّت ديانتهم ، و الله المستعان ..
يجب ان نفرّق بين من يرد على العالم أو الشيخ بأدب ، و بين من يسب ، الرد متاح لكل من لديه علم بدين الله ، و الخطأ وارد من كل أحد ، و لكن الرد يكون بأدب دون أشارات السخرية ..
شكراً لك أخي .

كعكي /
و فيك بارك و بك نفع ..

كاسبر999 /
أهلا بك أخي ، و الموضوع على عمومه مع كل أحد ، و هذا الموضوع كمساهمة في الإنصاف مع الناس ..
و الجزئيات ننزلها على هذا الموضوع ، و أما العبيكان ، فنردّ على المخالفات التي قال بها بكتاب لله و بسنة رسوله أخذاً عن أهل العلم فلا مجاملة في الحق ، و لكن أيضاً لا نعتدي ، فسياق المخالفة حين الرد ليس فيه محذور ، و قد ساق القرآن مخالفات الأمم و الأقوام و جاء الرد عليها في الآيات ..
بارك الله في الجميع ..

ابن القريتين /
حياك الله أخي و أشكرك على تواجدت و إضافتك ..
هذا الكلام ينطبق على العالم ، فإلم يكن عالماً في أعيننا فلنتق الله ، و لنحفظ له حق مساهمته في الدعوة إلى الله ، و إلم يكن ذلك ، فنلعلم أنه مسلم حرام العرض ، فلا نقول فيه ما يكرهه ، و هذه هي الغيبة ، و هي محرمةٌ ، و شنيعة التحريم أيضاً .
و أنصح الأخوة لكي يضبطوا أقوالهم أن ينظروا في كلام الأئمة المعاصرين ممن اتفق أهل السنة و الجماعة على إمامتهم ، فإن سكتوا عن شخص فليسعنا ما وسعهم ، و إن ردوا عليه ، فننقل ردودهم عليه ، لبيان الحق و ردع الناس عن الظلال و الغواية ، فهذا هو الأسلم لنا ، و لن نُسأل يوم القيامة عن رأينا في فلانٍ من الناس ..
و الله أعلم .

[الأعمش]

موضوع رائع ،،، في الوقت المناسب

لحوم العلماء مسمومة

أسأل الله أن يخرس ألسناً تريد إشاعة الفاحشة في الذين آمنوا

[أبـو خـبـيـب]

بارك الله فيك أبا عبد العزيز . .



موضوعك للحفظ . .



متميزٌ دائماً . .



.

.

[قرناس]

اقتباس اللهم طهر قلوبنا و ألسنتنا و أسماعنا و أبصارنا من موجبات سخطك ، و آتنا في الدنيا حسنةً و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار .. اللهم من أراد أعلام الأمة بسوء فأشغله بنفسه ، و رد كيده في نحره ، و افضح أسراره و اهتك أستاره ، ووفق العلماء العاملين و الدعاة الناصحين لمرضاتك ، و اجزهم خيراً عن أمتك ..

اللهم آمين
الله يفتح عليك يا أبو عبدالعزيز وينفع بك

[صافي النية]

موضوع قمة في الروعة جزاك الله كل خير,,,


دمت بخير..

[الـصـمـصـام]

..

دعبل نجد /
إننا حينما ندافع عن العلماء نعتبر هذا تعبداً لله ، فإننا نرفع من رفعهم الله ، و العلماء يواجهون إساءات من المتطرفين من كلا الطرفين ، وهم أصحاب الغلو و الجفاء ، و لكن هذا لم يضيرهم ، فهم يسعون لمرضاة الله سبحانه ، لا يهمهم رأي أحدٍ من الخلق ماداموا يسيرون على بصيرة من الله تبارك و تعالى ..
أشكرك على تعقيبك يا أبا عاصم ..

الجني العبد /
نحن لا شيء بلا علماء ..

خباب النجدي /
أهلا بك أخي ، و أنا أقصد من قام بأمر الله على رضى من الله ، و المخطيء يُرد عليه بما ينقض قوله أو فعله ، بالحق و البرهان ، و أنا معك في أن بعض الفتاوى تروج بين أعداء الله و تستغل ، و هذا مالا نريده ، و اللهَ نسأل أن يصلح الحال ، و الكلام في عمومه أفضل دون التعليق على قضايا فردية ، فهذا ينحرف بالموضوع ..
شكراً لك ، و ردك الله بالسلامة و المغنم ..

[أبوسلمان الخالدي]

.
.
.
أيها القدير:
أفدت وأجدت
كن بالقرب . . ولا تبخل علينا بدرركـ
.
.
.

[الـصـمـصـام]

حفيد اعقيل /
أهلا أستاذي ، لقد كنت مغرقاً في التفاؤل حينما قلتَ ( فكين ) - اثنين - ، و الحقيقة أنها سهام تتهافت على الأمة ، و أيادٍ تتسابق إلى القصعة ، و أنياب تقطع جسد الأمة من كل جهة ، و لكنها مع ذا كله صابرة مصابرة ، قائمة بالحق مثابرة ، يقودها أفذاذ الرجال من علماء و مجاهدين ..
فبارك الله في هذه الأمة ..
و شكراً لك ..


الزنقب /
حقائق ينبغي الوقوف عندها كثيراً ، و ملحوظات تهدف إلى توحيد الأمة ..
لقد كنت طبيباً حاذقاً ..
أشكرك أخي ..

[الـصـمـصـام]

أبوثامر /
أهلا بك أخي الفاضل ، و أشكرك على تواجدك ، و ارحب بك ..
أما بالنسبة لما تفضلتَ به من أن جميع شرائح المجتمع تسب العلماء ، فأنا أيها الأخ المبارك لا أسلم بذلك ، و لي في هذا نظرة أخرى ، نعم أقر أن الأمر منتشر و الله المستعان ، و لكن لم نصل إلى التنكر للعلماء بالكلية ، بل يبقى العلماء لهم مكانتهم في مجتمعاتنا ، و لهم مهابتهم بيننا ..
و أما بالنسبة للشطر الآخر من تساؤلك الجميل عن حقيقة العلماء ، فمن الخطا في نظري أن نحدد العلماء و نقصرهم على مكانٍ معين ، كما أنه من الخطأ أن نسقط العلماء الذين يرتادون بعض الأماكن مثلاً ، فنحن لا نعلم بمقاصدهم ، فقد يلازمُ عالمٍ السلاطين وينفع الله به الأمة ، و قد يمكث عالم في مسجده و ينفع الله به الأمة ..
مشكلتنا أخي المبارك أننا نعادي العلماء قبل أن نعرف من هم و ماهي أعمالهم عن قرب ، و عن الدور الذي يقومون به لإصلاح الأمة ، حتى إذا ما راحلوا و جاء غيرهم ذرفنا عليهم الدموع السواكب ، ووددنا أن لو كان بين ظهرانينا لنأخذ منهم و ننهل ..
إن من جعل تقوى الله نصب عينيه أبت نفسه الخوض في الأعراض ، و الاستنقاص من قدر غيره ، و لك أن تتأمل في حال الأفذاذ من علماء الحديث كيف يتحرجون من الجرح فيمن هو أهل له ، فمنهم من يجثوا على ركبتيه و يبكي مما يجده في نفسه من وحشة بسبب الكلام في امرئ مسلم ( بحق ) فكيف نقول عن حال هؤلاء الذين ارتضت نفوسهم الخوض في الأعراض ، و استباحتها بحجج واهية ، و تأولات لا زمام لها و لا خطام و لا حول ولا قوة إلا بالله ..

أشكرك و أعتذر عن الإطالة ..

[أبوثامر]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الـصـمـصـام أبوثامر / أهلا بك أخي الفاضل ، و أشكرك على تواجدك ، و ارحب بك .. أما بالنسبة لما تفضلتَ به من أن جميع شرائح المجتمع تسب العلماء ، فأنا أيها الأخ المبارك لا أسلم بذلك ، و لي في هذا نظرة أخرى ، نعم أقر أن الأمر منتشر و الله المستعان ، و لكن لم نصل إلى التنكر للعلماء بالكلية ، بل يبقى العلماء لهم مكانتهم في مجتمعاتنا ، و لهم مهابتهم بيننا .. و أما بالنسبة للشطر الآخر من تساؤلك الجميل عن حقيقة العلماء ، فمن الخطا في نظري أن نحدد العلماء و نقصرهم على مكانٍ معين ، كما أنه من الخطأ أن نسقط العلماء الذين يرتادون بعض الأماكن مثلاً ، فنحن لا نعلم بمقاصدهم ، فقد يلازمُ عالمٍ السلاطين وينفع الله به الأمة ، و قد يمكث عالم في مسجده و ينفع الله به الأمة .. مشكلتنا أخي المبارك أننا نعادي العلماء قبل أن نعرف من هم و ماهي أعمالهم عن قرب ، و عن الدور الذي يقومون به لإصلاح الأمة ، حتى إذا ما راحلوا و جاء غيرهم ذرفنا عليهم الدموع السواكب ، ووددنا أن لو كان بين ظهرانينا لنأخذ منهم و ننهل .. إن من جعل تقوى الله نصب عينيه أبت نفسه الخوض في الأعراض ، و الاستنقاص من قدر غيره ، و لك أن تتأمل في حال الأفذاذ من علماء الحديث كيف يتحرجون من الجرح فيمن هو أهل له ، فمنهم من يجثوا على ركبتيه و يبكي مما يجده في نفسه من وحشة بسبب الكلام في امرئ مسلم ( بحق ) فكيف نقول عن حال هؤلاء الذين ارتضت نفوسهم الخوض في الأعراض ، و استباحتها بحجج واهية ، و تأولات لا زمام لها و لا خطام و لا حول ولا قوة إلا بالله .. أشكرك و أعتذر عن الإطالة ..

الصمصام
بارك الله فيك ., ,انا معك فيما تقول
وبصراحة :
أنا لا أتمنى أن يكون حديث المجالس هم العلماء وتقييمهم
ولكن مع الأسف هذا الواقع !