|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
![]() |
#1 | |||||||||||||||||||||||
Guest
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: فـي عـيونـي \^_^\
المشاركات: 417
|
عقول سخيفة فعلاً ![]() آخر من قام بالتعديل المسفهل; بتاريخ 25-03-2008 الساعة 11:30 PM. |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2006
البلد: تحت أديم السماء
المشاركات: 313
|
المسألة لا تعدو كونها عرفية فقط ليس إلا أعني ( العقال )
__________________
[يمنع وضع الإيميل [/center] نوح سابقاً
|
![]() |
![]() |
#3 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2004
البلد: عَ ـــابرٌ إِلَى الجَنة
المشاركات: 6,346
|
.
. بسمـ الإله أبدأ
أممممممم إذاً نحن بين نارين إما نصمتَ ونُكذّبَ .. أو نقول الحق ونُحارب
لم يكن إثباتي له لأن يُقتدى به لا عفواً فليس بقدوة .. ولكن لأنه ليس أهلاً بأن يمسكـ الأمامه وقد خالف الشرع بمظهرهـ .
لعلكـ تسأله
أيها الحبيب اجعل كل شيء بمكانه .. لا هذا الحديث يُؤخذ بكل موضع إذا رأينا السارق يسرق عياناً بياناً مرات وكرات .. هل سنسكت اتباعاً لهذا الحديث !! وليس هناكـ مجال للستر لأنه واضح أمام الناس في اليوم خمس مرات !! -- -- -- --
بل وعقول غبية وساذجة ومُنحطة أنا المُخطئ وأنت المُصيب شكراً لكـ .
__________________
![]() إِنَّ دَمْعيْ يَحْتَضر ، وَ قَلبيْ يَنْتَظِرْ ، يَا شَاطِئَ العُمرِ اقْتَرِبْ ، فَمَا زِلْتَ بَعيدٌ بَعيدْ رُفِعتْ الأشْرِعَة ، وَبدتْ الوُجوهـُ شَاحِبَةْ ، وَدَاعَاً لِكُلِّ قَلبٍ أحببنيْ وَأحبَبْتُهُ ..!! يَقول الله سُبحَانَهُ [اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ ]!! |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#4 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 116
|
نعم اخوا دريحم اييد كلامك ![]() . |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#5 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2007
البلد: نجد الهدى
المشاركات: 476
|
لقد ساويت بين معصية لله وللرسول وبين عادة من عادات الناس الذي جاء الشرع في بحلها إذا كانت موافقة للشريعة الإسلامية هذا مثل من ذهب للحجاز ووجد صاحبه هناك يستعمل الشيشة ويأكل الفول مع الحجازيين فرجع لوالد الشخص واخبره أن إبنه أنتكس وبدأيشرب الشيشة وياكل الفول!!!!!!! فذهب الوالد يزور ابنه فقدم إبنه له الفول فلما استحسنها الأب قال ما هذا فقال الولد هذا فول فقال الأب أجل وين الشيشة !!!!!!!! وهذا من الخلط بين الاحكام الشرعية والتقاليد العرفية |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 639
|
أحد اصدقائي سئل شيخاً عن حكم الاكتتاب في شركة الاتصالات حين طرحها !
فقال له الشيخ : لا يجوز الاكتتاب بها . يقول صديقي وبعد الاكتتاب دار الحديث وجاء ذكر اسهم الاتصالات . فقال الشيخ : لقد بعتها بكذا ... قال صديقي : وهل اكتتب انت وانت قائل لي : لا يجوز الاكتتاب بها ؟ قال : نعم ، انت سألتني عن الحكم ولم تسألني هل سأكتتب انا ام لا ؟ وانا اقول ( كل نفسا بما كسبت رهينة ) شكرا |
![]() |
![]() |
#7 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 165
|
نقاش عقييييييييييييييييييييييييييييييييم
__________________
[flash=http://www.l22l.com/upswf/up/l22lcom_307812829.swf]WIDTH=500 HEIGHT=170[/flash] للمراسلة : asd042@hotmail.com
|
![]() |
![]() |
#8 | |||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: أيـن ؟
المشاركات: 661
|
تبا للانفتاح الذي يخالف شرع الله بالنسبة للعقال فإنه على حسب من يلبسه مثلا لو أن رجلا ملتزما((من الطبيعي إنه ما يلبس عقال)) ومعروف شكله عند الناس بدون عقال فهذا لو لبس عقال ((طرت عليه)) فسوف تبدأ الشكوك حوله((وهذا طبيعي)) وهنا يأتي قول الرسول عليه الصلاة والسلام ((فقد استبرأ لدينه وعرضه)) فهذا الرجل لم يستبرئ لعرضه أرجو أن يكون قد تبين المقصود والسلام عليكم |
|||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#9 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 588
|
إقتباس:
كثيرين من قادة الصحوة في بريدة تعقلوا (اي لبسوا العقال) .. حتى بعض أئمة المساجد ومؤذنيها في بريدة خففوا اللحى وظهرت علامات الانفتاح عليهم . حلوه هذي كانو منغلقين يعني ولا معقدين اجل كونهم كانو اشد حرص والتزم هذا ياسيدي العزيز مايدل على انهم كانو منغلقين با العكس اخو دريحم كثارين الي حلقو اللحى والي ضرب فيهم فيوز المساكين لكن ماالومهم لاانهم واجهو شي مهب طبيعي وهم معروفين هذاك الجيل
__________________
قالت بصيف بين لندن ومدريد..... انتة حبيبي وين ناوي تصيف قلت اسمحي لي بالعذر والتناهيد .... الله يخلي غرفتي والمكيف |
![]() |
![]() |
#10 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2006
البلد: بريدة ،
المشاركات: 4,970
|
ياعمري يالمطاوعة !
معصومين من الخطأ ! ![]()
__________________
![]() من التقاطاتي التي أفتخر بها لمدينة بريدة .. |
![]() |
![]() |
#11 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: بريدة ..!
المشاركات: 828
|
]
من يقول هكذا بل لايوجد انسان لم يخطئ بس (خير الخطائين التوابون) كثير من السفهاء اذا شاف مطوع فعل خطأ يقول لماذا المطاوعه معصومين من الخطأ لا زم يخطي الانسان افضل البشريه اخطأ رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم: آخر من قام بالتعديل مختلف; بتاريخ 25-03-2008 الساعة 09:34 PM. |
![]() |
![]() |
#12 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 6,050
|
.
. . مــوضــوع طـُــرح كثيــراً مــع العلــم أن الأمــر واضــح للجميـــع ونخشــى أن يتطــوّر المــوضــوع إلــى همــز ولمــز وغيبــة نحــنُ فــي غنــى عنهــــا لــذلــكـ يـُـكتفـــى بمــــا ورد . . . يـُـغلـــــق |
![]() |
![]() |
#13 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 101
|
أجل يناصحه بترك العقال وراه صار العقال مثل التتن والشيشة ،،،
مع إحترامي الشديد والله يالمدرس يسمع بالنصيحة ! |
![]() |
![]() |
#14 |
Guest
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: بين العصر والمغرب ؟؟
المشاركات: 110
|
اللي متأكد منه ان كثير ممن عادوا من جهاد افغانستان لابسين عقل ومخففين لحاهم ... خايفين من المصطلح الجديد للجهاد ... وسلامتكم
|
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|