|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
11-08-2009, 02:06 AM | #15 |
مُــدَانْ
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: هُـنَـآكْ حَيْثُ الأًلَمْـ '
المشاركات: 5,624
|
__________________
|
11-08-2009, 09:52 AM | #16 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2009
البلد: بريدة
المشاركات: 1,427
|
شكرا جزيلا
|
12-08-2009, 08:13 PM | #17 |
ربّي لا تحرِمنِي لُقيَاهم
تاريخ التسجيل: May 2007
البلد: تحت ظلال السيوف
المشاركات: 5,113
|
بحثٌ عميق و جمع موفق
أنرتنا يا أبا ريــان بموضوعكـ هذا فباركـ الله فيكـ و في قلمكـ السيال و أجزل لكـ الأجر و المثوبة ولا زلت متابعاً لكـ
__________________
آخر من قام بالتعديل الخفاش; بتاريخ 12-08-2009 الساعة 08:22 PM. |
12-08-2009, 09:32 PM | #18 |
.
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: .
المشاركات: 3,309
|
. [حُكم التكني بغير اسم الولد ] يجوز التكني بذلك كما قال المناوي في فتح القدير وإن لم يكن اسم ابنه مثل كنيته الحقيقة إذ لم يكن لأبي بكر الصديق رضي الله عنه ابن اسمه بكر قال ابن القيم / ويجوز تكنية الرجل الذي له أولاد بغير أولاده ولم يكن لأبي بكر ابن اسمه بكر ولا لعمر ابن اسمه حفص ولا لأبي ذر ابن المنذر ابن اسمه ذر ولا لخالد ابن اسمه سليمان وكان يكنى أبا سليمان وكذلك أبو سلمة وهو أكثر من أن يحصى فلا يلزم من جواز التكنية أن يكون له ولد ولا أن يكنى باسم ذلك الولد والله أعلم $[blink]فائدة مجانية[/blink]$ ~من أنكر صحبة أبا بكر فهو كافر لإنكاره نص من القرآن~ قال تعالى ( ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ) [حُكم التكني مع عدم وجود الولد حقيقةً] جائز ولا يشترط للجواز كونه أن يكون للشخص ولد فقد كُنيت عائشة بأم عبد الله ولم تلد . . وكنى المصطفى صلى الله عليه و سلم الصغير فقال يا أبا عمير ما فعل النغير . $[blink]فائدة مجانية[/blink]$ ~أبا عمير هو أخو أنس بن مالك رضي الله عنه .~ كما هو ظاهر الحديث الصحيح ! . .
__________________
آخر من قام بالتعديل أبو ريّـان; بتاريخ 12-08-2009 الساعة 09:50 PM. |
12-08-2009, 09:43 PM | #19 |
.
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: .
المشاركات: 3,309
|
. [حُكم مناداة الأشخاص بالكنى التي يكرهونها] قال النووي / ويحرم تكنية الإنسان بما يكرهه سواء كان صفة له أو لأحد أصوله أو غير ذلك إلا إن تعين للتعريف به . قلت ُ/ وهُنا إرشاد طيب من الإمام النووي أنه ينبغي للمرء مراعاة مشاعر الأخرين .. وعدم تكنيتهم بما لايرضون فالمرء قد يجد من بعض أصحابه كرهًا لبعض الاسماء أن تطلق عليه فيأتي صديقه من باب المزاح ويكنيه بمالايحب عند مجامع الناس ومجالسهم من باب إحراجه وقد رأيتُ هذا من أحد الأشخاص إذ ينبغي للشخص أن يكون طيبًا لايتلفظ إلا بطيب والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده . ومن إيذاء الأخوة مناداتهم بما يكرهون ومالايرضون . فخاطب وعامل الناس بِما تحب أن يعاملوك ! $[blink]فائدة مجانية[/blink]$ قال النووي في تهذيبه : ~ويستحب أن يكنى أهل الفضل من العلماء وغيرهم والتكنية نوع تفخيم للمكنى وإكرام له ! أكنيه حين أناديه لأكرمه . . . ولا ألقبه والسوأة اللقب $[blink]فائدة مجانية [/blink]$ ~لايجوز تكنية الكافر بكنى المسلمين ولاتكنيته على سبيل التعظيمِ . وتجوز إذا كان لايعرف إلا بِها ~ قاله بَكرُ أبوزَيد . مُعْجَمُ المَنَاهِي اللفظِية
__________________
آخر من قام بالتعديل أبو ريّـان; بتاريخ 12-08-2009 الساعة 09:53 PM. |
12-08-2009, 10:05 PM | #20 |
.
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: .
المشاركات: 3,309
|
. [هل من بر الوالدين أن يتكنى الولد باسماء والديه] سألت الشيخ / عبدالسلام العامر _ حفظه الله _ وهو من المشايخ المتمكنين في العلم فأجاب قائلاً / لايوجد دليل ولا أثر على أن تسمية الوالد أبناءه على اسماء والديه من البر وهو ليس من البر .. ولوقلنا أنه من البر إذ يعني الوجوب . وقلتُ ياشيخ / طيب إذا كان يفرح والديه بتسمية أبناءه عليهما هل يكون براً ؟ قال / نعم يكون براً لإن هذا من الإحسان والبحث عما يرضيهما . والإنسان مأمور بالبحث عما يسر والديه . . لكن تسمية الوالد أبناءه على اسماء والديه ليس من البر ولايصح دليلٌ في هذا . [هَل يحق للوالد أن يُلزِمَ ابنه باختيار الكنية] وسألت الشيخَ عن هذا فأجاب قائلاً/ من خصوصيات الأب اختيار اسماء ابناءه ولايحق لأحد أن يلزمه في هذا حتى ولو كان من ألزمه أبيه لكن لو أطاع المرء أباه لكان أفضل إذا هو من قبيل الإحسان والإحترام لكن أن يلزمه في ذلك لا لايحق له ! أ.هـ. $[blink]فائدة مجانية[/blink]$ والأصح في جمع كلمة شيخ .. أن يقال [mark="cccccc"]مشايخ[/mark] وليس مشائخ قاله الشيخ صالح آل شيخ كما أخبرني أحد الأخوان وأيضًا كما هو قول المتنبي . سأطلبُ حقِّي بالقَنا ومـشـايخٍ * كأنهمُ من طولِ ما التثموا مُرْدُ .
__________________
آخر من قام بالتعديل أبو ريّـان; بتاريخ 12-08-2009 الساعة 10:48 PM. |
12-08-2009, 10:19 PM | #21 |
.
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: .
المشاركات: 3,309
|
. [إذا اختَلف الأب والأم في تسمية الولد من أحق بالتسمية] قال ابن القيم / هذا مما لا نزاع فيه بين الناس وأن الأبوين إذا تنازعا في تسمية الولد فهي للأب هذا كما أنه يدعى لأبيه لا لأمه فيقال فلان ابن فلان قال تعالى( أدعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله) وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ‘‘ولد لي الليلة مولود فسميته باسم أبي إبراهيم‘‘ وتسمية الرجل ابنه كتسمية غلامه‘‘ وقد سألت الشيخ عبدالسلام العامر عن هذا . فأجاب قائلاً / الأحق هو الأب والدليل قوله تعالى ( وعلى المولود له ) فنسب الله الأبن لأبيه . $[blink]فائدة مَجانية [/blink]$ ~والولد يتبع أمه في الحرية والرق ويتبع أباه في النسب والتسمية تعريف النسب والمنسوب ويتبع في الدين خير أبويه دينا فالتعريف كالتعليم والعقيقة وذلك إلى الأب لا إلى الأم ~ ابن القيم _ رحمه الله _ .
__________________
آخر من قام بالتعديل أبو ريّـان; بتاريخ 12-08-2009 الساعة 10:50 PM. السبب: تم التعديل أخي المتميز وماذاك إلا سبق قلم !وشرود ذهن ): |
12-08-2009, 10:39 PM | #22 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
البلد: خف الشاشة ....!
المشاركات: 642
|
احسن الله اليك
ورحم الله والديك واصلح الله ذرارينا وذراريك ==>علشان يكتمل السجع زدنا زادك الله من فضله متــــــــــــــــأبعيـــــــــــــن يا اباريان تحياتي ..., |
12-08-2009, 10:46 PM | #23 |
مُــدَانْ
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: هُـنَـآكْ حَيْثُ الأًلَمْـ '
المشاركات: 5,624
|
__________________
|
12-08-2009, 10:55 PM | #24 |
.
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: .
المشاركات: 3,309
|
.خاص لأبي أسامة تم التعديل .. وماذاك إلا سبق قلم . . وشرود ذهن ** وأشكرك كثيراً على تنبيهك !
__________________
|
13-08-2009, 06:36 AM | #25 | |||||||||||||||||||
ربّي لا تحرِمنِي لُقيَاهم
تاريخ التسجيل: May 2007
البلد: تحت ظلال السيوف
المشاركات: 5,113
|
هذا ما أردته باركـ الله في علمكـ عزيزي أبا ريان
__________________
|
|||||||||||||||||||
13-08-2009, 11:24 AM | #26 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2008
البلد: الــريــاض
المشاركات: 3,998
|
جهد واضح ..
وتقسييم بيّن .. ! أسئل الله أن يكتب لك الأجر .. /
__________________
|
13-08-2009, 08:52 PM | #27 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: دوٌر بيت به باب هذا هو بيتنا ..
المشاركات: 374
|
،،
جهد واضح .. وعمل مبارك .. وفوائد جلية .. بوركـ فيك أخي أبو ريان .. ،،
__________________
وداعا حبيبي لالقاء الى الحشر :: وان كان في قلبي عليك لظى الجمر
صبرت لاني لم اجد لي مخلصا :: اليك وما من حيلة لي سوى الصبر |
14-08-2009, 02:31 PM | #28 |
ربّي لا تحرِمنِي لُقيَاهم
تاريخ التسجيل: May 2007
البلد: تحت ظلال السيوف
المشاركات: 5,113
|
بانتظار بقية البحث
__________________
آخر من قام بالتعديل الخفاش; بتاريخ 14-08-2009 الساعة 02:34 PM. |
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|