 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
30-10-2009, 07:13 PM
|
#15 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 289
|
بيض الله وجهك ياشيخ عبد العزيز ورفع قدرك وكف عن وجهك النار
|
|
|
30-10-2009, 07:59 PM
|
#16 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2009
البلد: بلاد الله
المشاركات: 2
|
المنهج العلمي في مثل هذه الامور أن تورد المقالين وتترك الحكم للقراء
اشكر اجتهادك 
|
|
|
|
30-10-2009, 08:27 PM
|
#17 |
|
نسألك يارب غيثاً مغيثاً
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: الرياض.
المشاركات: 7,025
|
[ تميز + تثبيت ].
ولي عودة للتعليق على الموضوع بإذن الله.
__________________
. . (( مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا ))
|
|
|
|
30-10-2009, 08:31 PM
|
#18 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 1,196
|
ربي يوفق الناقل والقائل لخيري الدارين
كلام علمي مؤصل
__________________
لعلك تتواصل مع الإدارة بخصوص الإيميل . |
|
|
|
31-10-2009, 02:28 AM
|
#19 |
|
Guest
تاريخ التسجيل: Aug 2009
البلد: في بريده
المشاركات: 60
|
الله يجزاكم خير
|
|
|
|
31-10-2009, 12:29 PM
|
#20 |
|
.
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: .
المشاركات: 3,309
|
. private.ID / أهلا بك .. نعم مازلنا بحاجة لأمثال هؤلاء , وهم مازالوا بحاجة لمن يؤيدهم وينتصر لهم .. وأهل الحق منصورون إلى يوم القيامة . بورك فيك . زهرة الأحلام / حياك الله . شهلول / حياك المولى .. نعم كماقال الشافعي فأهل الحديث , هم أهل الحجة ,لإن الدين مرتكز على الآثار الصحيحة وماثبت عن رسولنا وهم أقرب الناس لذلك .. ومما يميّز الشيخ عبدالعزيز هو تبحره في شتى الفنون من ذلك الفقه , والتفسير وغيرها , لا أقولها غلواً والله بل هذا ماأراه ويراه غيري , وقد يعجب البعض من جلد الشيخ وصبره على سبر أقوال أهل العلم في المسائل وقد يظن البعض أن الشيخ عند البحث يلجأ إلى التقنية الحديثة ومصادر البحث الالكتروني , ونحوها ولكن بعد أن كنت معه في جلسة خاصة مع أحد الأخوة طرحت على الشيخ سؤالاً أطلب فيه رأيه بمصادر البحث الألكتروني وهل يرى استخدام ذلك . فأجابني بأنه لايعرفها بتاتًا , ولايؤيدها .. وعلى المرء أن يشتغل بالكتب .. وأوردت هذا الكلام دفاعًا عنه فالبعض عندما يرى هذا الجمع للأقوال يظن أنه جاء فقط من ضغطة زر . ويبقى للشيخ رأيه في هذا الأمر فبعض أهل العلم يؤيد البحث بالتقنيات الحديثة ويعتبرها نعمة من الله . وبعضهم لايؤيد ذلك محتجًا بأنها تورث التكاسل والعجز , كما صرح به الشيخ الطريفي والخضير وغيرهم . وكل إنسان ومايستطيعه . أسأل الله أن يوفقنا وإياكم . المتميز / وإياك جمعك الإله مع أهلك وأحبابك . شلقة / أهلاً أبا سليمان أقر الله عينك بالعافية ورزقنا وإياك العلم النافع . وهذا مقال الدكتور محمد العيسى لمن أراده . .
__________________
آخر من قام بالتعديل أبو ريّـان; بتاريخ 31-10-2009 الساعة 01:07 PM. |
|
|
|
31-10-2009, 09:18 PM
|
#21 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2009
البلد: الرجل هو الوطن..
المشاركات: 386
|
ما شاء الله عليك لا إله إلا الله
خكذا الرجال الذين ولدوا للدين وحملوا هم الرسالة المحمدية بارك الله فيك وأنار قلبك وعقلك رحم الله أما أنجبتك غربة الخاطر
__________________
أيها المسلم : حاسب نفسك وانظر لعيوبك ولا تتبع عثرات غيرك ..فإن المؤمن يعذر أخوانه..، والمنافق يطلب عثراتهم .. {اللهم طهر قلبي من النفاق وعملي من الرياء ولساني من الكذب وعيني من الخيانة فإنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور } كن سعيدا هذه اللحظة.. هذه اللحظة هي حياتك.. |
|
|
|
01-11-2009, 10:09 PM
|
#22 |
|
قبس دائم
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: بحارتن جميلة ()
المشاركات: 4,192
|
أدامَ الله الشيخ عبد العزيز الطريفي للإسلام والمسلمين وثبّتنا الله وإيّاه على طريقِ الحَق المُبين ..
بوركتم اخينا أبا ريّـان .
__________________
. . . ثمّة نساء يُصبحن أجمل في الغياب "/ ! . |
|
|
|
03-11-2009, 12:54 PM
|
#23 |
|
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Jan 2002
البلد: السعودية
المشاركات: 1,743
|
لله درّ الشيخ
كلام ما بعده ! فسبحان من أعطاه هذا البيان مع غزير العلم ! جزيت خيرا يا أبا ريان على الموضوع الدسم يبدو أن الشيخ يريد أن يسجن مرة أخرى !!! فقد خالف ولي الأمر وصدع بالحق !!!! وشر البلية ما يضحك حفظ الله فتى الكهول الشيخ المحدث الموسوعة ( الشاب ) عبد العزيز الطريفي ولا أظنه يريد بيان الأمر للقاضي إياه ولا للوزير , فهما أعرف بالحق وإنما أظنه أراد دحض شبهة قد يوقعانها في أنفس العامة بما كتبا . فكونهما يجهلان الأمر وهما من هما من الشريعة ( وزير عدل , وقاض ) فأمر مستحيل .
__________________
إذا قرأت توقيعي فقل :
لا إله إلا الله هي خير ما يقال , وبها تكسب أجرا وتطمئن نفسا *** في حياتي سبرت الناس فلقيت عند قلـّة معنى الوفاء وقرأت في سلوك الكثيرين تعريف الدهاء وامرأة وحدها , وحدها فقط , علّمتني معنى الثبات على المبدأ وبذل النفس له |
|
|
|
03-11-2009, 12:59 PM
|
#24 | |||||||||||||||||||||||
|
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Jan 2002
البلد: السعودية
المشاركات: 1,743
|
طلب غريب ! فأبو ريان لم يحكم أصلا , حتى تطلب منه أن يترك الحكم للقراء . بل إنه حتى لم يعلّق بكلمة واحدة تفهم منها أنه ينتصر للشيخ ورأيه ! وإنما وضع أمامنا نص الشيخ كما وضع إعلامنا نص الوزير ( فقط ) ليكون أمامنا النصان , وترك الحكم لنا وكلامك جميل , لكن يحسن أن تنصح به جريدة الرياض , وعموم إعلامنا . فقد أرتنا كلام الوزير والقاضي ! وحجبت عنا الردود ( العلمية ) ( الدامغة ) ! كعادتها . فهم يكتفون بالردود الأقل لضمان تفوّق المقال محسوبهم . فما فعل أبو ريان غير أن حاول ترقيع ما أخلت به وسائل إعلامنا الموقّرة . لذا أظنه ما فعل غير الحكمة التي تحب . فلله درّه وها أنت يا أبا ريان تبالغ في العدل فتضع رابط مقال الوزير إياه . فشكرا لك . .
__________________
إذا قرأت توقيعي فقل :
لا إله إلا الله هي خير ما يقال , وبها تكسب أجرا وتطمئن نفسا *** في حياتي سبرت الناس فلقيت عند قلـّة معنى الوفاء وقرأت في سلوك الكثيرين تعريف الدهاء وامرأة وحدها , وحدها فقط , علّمتني معنى الثبات على المبدأ وبذل النفس له |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
03-11-2009, 02:07 PM
|
#25 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2009
البلد: عابر سبيل
المشاركات: 20
|
جزاك الله خيرا ً أخي
وإذا حكمت بين الناس فاحكموا بالعدل |
|
|
|
03-11-2009, 03:46 PM
|
#26 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2009
البلد: السعوديه
المشاركات: 4
|
بيض الله وجهك ياشيخ عبد العزيز ورفع قدرك وكف عن وجهك النار
|
|
|
|
04-11-2009, 07:51 AM
|
#27 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2009
البلد: القصيم
المشاركات: 11
|
الله يجزا الشيخ خيرا
كلام تطمئن له القلوب |
|
|
|
04-11-2009, 08:52 PM
|
#28 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2009
البلد: في بريدة ـــ جنوب حي النسيم
المشاركات: 34
|
مشكور أخوي على الموضوع ]
الله يعيك العافية الشيخ / عبدالعزيز الطريفي عالم محدّث مثل الشيخ العلامة / سليمان بن ناصر العلوان ,,, [size="4"]فك الله أسره[/size |
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط المتتابع
