[فتى الظل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها * شــــذى * ياخي حرام عليكـ . . ارفع نفسك عن توافه الألفاظ.. وابتعد عن بذاءة اللسان... وكلم صاحب الموضوع بما يليق فهو لم يخطئ عليك حتى تخطئ عليه.. ياشين الجذع اذا نصح بالتي هي اسوأ .. واحب اقول لك الحمد لله استفدنا كثير من هؤلاء المشايخ واستفاد منهم ابناء المسلمين وخدموا الإسلام .. واذا اخطأوا في شيء لا يعني هدم ما فعلوه .. ياهذا .. اسألك سؤالاً .. مأذا استفاد منك المسلمون ؟ هل علمت وعملت لكي تخدم الإسلام ؟ ام انك بين الإستراحه والبيت والسفر .. واذا اخطأ العالم جئت تستنكر ..!! الله يهدي شباب المسلمين وينير عقولهم ,

الأخت الفاضلة / * شـــذى *

جزاكـ الله خيراً على تنبيهكـ وتذكيركـ المبارك بأهمية أعراض العلماء والمسلمي
في ردك على أخينا "الدعساوي " هداه الله
وأسأل الله أن يرد عن وجهكـ النّار يوم القيامة




وعن أبي الدرداء -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال:
( من رد عن عرض أخيه بالغيب رد الله عن وجهه النار يوم القيامة )
أخرجه الترمذي وحسنه ولأحمد من حديث أسماء بنت يزيد نحوه

أشكركـ وكثر الله من أمثالكـ
دمت بحفظ الله

.

[فتى الظل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الـدعساوي

اقتباس ياحبيبي عندك رد على الكاتب رد عليه

ياأخي الكريم أنا جاوبت عن تساؤلكـ هذا في بداية موضوعي >> خلّك واقف شكلك ماركَّزت بالدرس
وألحين دونكـ ماقلته في موضوعي جواباً على سؤالك :
أولاً : لايقل أحد لماذا لم تراسله بالبريد الخاص !!
لأن ماورد من الكلام الذي ستقرأونه قد قرأه أعداد كثيرة من زوّار موقعه ( الشخصي ) !!
فذلكـ الكلام قد يكون له أثر سلبي وسئ على من قرأه فوجب علي
أن أنبّه على هذا الخطأ تذكيراً ونصحاً لحبيبنا أبالجين وأمثاله !!
على قولة ( الشيخ السعيدي ) ( أن الكلام إذا نشر ليس ملك صاحبه ) !!
ولأن الرّد نشر فأصبح من حقنا الرّد على الملأ ( لكن بأدب واحترااااام ) !

اقتباس , وزمن تكتيم الافواه ولّى

أحس إني أنا الذي قلت لكـ هذه الكلمة في حوارات سابقة !! >>> لاتغش مِني ترى أعلم الأستاذ عليك

اقتباس , قابل الحجة بالحجة

وأنت ماذا ترى في موضوعي هذا !
فبحمد الله لم أسب وأضلل حبيبنا ( أبولجين إبراهيم )
فجل موضوعي تذكير , ونصح بعقل وحكمة وتذكير بالآيات والأحاديث الشريفة !

اقتباس وبعدين تفكيرك سطحي جدا , تفرح باغلاق موقع بشان كلمات كتب فيها , فهذا الشخص واحد من آلاف الأعضاء ويازين من اسوى لك اغلاق بعد

هو لم يتوقف على هذا الرد فقط !
بل هناك " مقالات" تبرر لمثل هذا الفكر الذي لايمت للإستقامة والصّلاح بصلة !
وأكرر أن عنوان موضوع إثارة أكثر من أنه أمنية !
وجل موضوعي تذكير بهذا الذنب الذي لابد من الإنتباه له !
مع تمنياتي الصادقة بعودة ( لجينيات ) وهي قد تحررت من هذه الإنحرافات !!

أخيراً أقولكـ : إتق الله ... إتق الله .. فيما خطته اناملكـ في دعائكـ ( الظالم ) على اولئك العلماء الفضلاء !
( واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ماكسبت وهم لايظلمون )


هداك الله يالدعساوي




.

[حاني الروح]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الـدعساوي اللهم اردد إليك سلمان العودة وعايض القرني والعبيكان ردا جميلا ... أو خذهم أخذ عزيز مقتدر ...

وأسَفي عليك.!!..
ماذا قدٌمت للأسلآم ياشيخ دعساوي ..!
هل قدٌمت0.001% ماقدٌمه هَؤلاء المشائخ .؟

[abo-saly]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها حاني الروح وأسَفي عليك.!!.. ماذا قدٌمت للأسلآم ياشيخ دعساوي ..! هل قدٌمت0.001% ماقدٌمه هَؤلاء المشائخ .؟

الدعساوي قدم للإسلام والمسلمن الشي الكثير !
فيكفي انه من اكثر الأعضاء الذي يُدافعون عن مُفخخي المؤخرات !
فلله دره !

[فتى الظل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها حاني الروح وأسَفي عليك.!!.. ماذا قدٌمت للأسلآم ياشيخ دعساوي ..! هل قدٌمت0.001% ماقدٌمه هَؤلاء المشائخ .؟

اخي الكريم / حاني الرّوح

للأسف فإن رد " الدعساوي " يمثل ثقافة سيئة وموجودة تمارس بإسم الغيرة على الدّين !
وبحمد الله فإن رد الدعساوي رقم 11 هو اكبر دليل على أن نشر ذلك التعليق ليس خطأ !!
وإنما تعبير عن ثقافة ظالمة تمارس بإسم الإسلام !


شرفتني يالغالي
شكراً

.

["الهلالي"]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الـدعساوي ياحبيبي عندك رد على الكاتب رد عليه , وزمن تكتيم الافواه ولى , قابل الحجة بالحجة وبعدين تفكيرك سطحي جدا , تفرح باغلاق موقع بشان كلمات كتب فيها , فهذا الشخص واحد من آلاف الأعضاء ويازين من اسوى لك اغلاق بعد اللهم اردد إليك سلمان العودة وعايض القرني والعبيكان ردا جميلا ... أو خذهم أخذ عزيز مقتدر ... اكررها , اذا فأغلق المنتدى

يا أمة ضحكت من جهلها الأمم

كم أنت مسكين ياهذا

علماء يعملون وبكل بساطة يأتيك احد هؤلاء"المبزرة" ويجرح ويعدل ويصوب ويخطئ

أعانك الله على نفسك

[فتى الظل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الهلالي";1875258][center] [font="traditional arabic يا أمة ضحكت من جهلها الأمم كم أنت مسكين ياهذا علماء يعملون وبكل بساطة يأتيك احد هؤلاء"المبزرة" ويجرح ويعدل ويصوب ويخطئ أعانك الله على نفسك [/font][/center]

أخي الفاضل الهلالي
للأسف ماخطته أنامل الدعساوي ـ هداه الله ـ يوجد الكثير منه !
والله إنه يؤلمنا أن يهوّن شبابنا من اعلامنا الكرام
ولاخير في أمة لاتقدر علمائها


شرفتني
وفقك ربي لكل خير وهدى

.

[برق1]

شكر لك هذا الحرص أخي فتى الظل

والمبدأ الذي تتحدث عنه نعم المبدأ

أختلف معك في التطبيق

فأولا :
علي أن الموقع أغلق لكونه ذم شخصيات محرم ذمها في الإعلام وهي العلمانيين المتنفذين , يو م حملوا حملتهم على الشيخ الشثري , ولجينيات أغلق لشهرته وذيوع صداه , كما أغلق غيره سايقا من مواقع شهيرة .

ثانيا :
الموقع ليس جهة شرعية رسيمية ما تقوله يجب الأخذ به
بل هو مجلس للحوار , وطرح الآراء , وتلاقح الأفكار .

ثانيا :
الثلاثة الذين ذكرت ليسوا بمقام كبار علمائنا , بل هم ككثيرين من الدعاة في البلد .
والعودة والقرني اتسما بعدم ثبات المنهج , أما العبيكان فكانت له طوام مشهورة , منها زعمه أن ابن باز أيده على فتواه بحل السحر بالسحر , وقد وجد ما أسكته بحمد الله .

العودة والقرني والعبيكان جاؤوا بفتاوى خالفوا بها هيئاتنا الشرعية ( اللجنة الدائمة , وهيئة كبار العلماء ) وكبار علمائنا , وفعلوا أشياء تلبس على الناس أحكام دينه .

فلماذا تلوم من رأى هذا منهم منكرا يجب التحذير منه ؟!

إن العالم إذا زل زلة تغفر له وتنسى , أما أن يكون ذلك منهجا , فلا يصلح أن يتغافل عنه .

نعم أنا معك في منع مثل كلمة ( ضال , مفسد , غاوٍ ... الخ ) لكني أخالفك في منع نقد توجه مثل هؤلاء الدعاة الثلاثة .
شاكرا سعة بالك .
.

[فتى الظل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها برق1 .

اقتباس شكر لك هذا الحرص أخي فتى الظل

والشكر موصول لك على تواجدك الكريم يالغالي

اقتباس والمبدأ الذي تتحدث عنه نعم المبدأ

جزاك الله خيراً ولاحرمك الأجر

اقتباس أختلف معك في التطبيق

من حقكـ

اقتباس فأولا : علي أن الموقع أغلق لكونه ذم شخصيات محرم ذمها في الإعلام وهي العلمانيين المتنفذين , يو م حملوا حملتهم على الشيخ الشثري , ولجينيات أغلق لشهرته وذيوع صداه , كما أغلق غيره سايقا من مواقع شهيرة .

وحتى كون أنه أغلق لأجل ذلك ـ حسب قولك ـ فلايعني ذلك أنه مبرر لهم بنشر وقبول مثل تلك التعليقات الظالمة
ضد علمائنا ودعاتنا الكرام ! أو أن نسكت عن ضلالاتهم لأنه ضد العلمانيين والتغريبيين !
أكرر ... أنا أتمنى عودة ( لجينيات ) وقد تحررت من هذه الافكار المنحرفة التي تستبيح أعراض العلماء والدعاة الفضلاء !

اقتباس ثانيا : الموقع ليس جهة شرعية رسيمية ما تقوله يجب الأخذ به بل هو مجلس للحوار , وطرح الآراء , وتلاقح الأفكار .

أعتقد أن أثر الموقع على " البعض" لربما يكون أكثر أثراً من بعض الجهات الرسميّة !
وحتى كونه مجلس للحوار , وطرح الآراء , وتلاقح الأفكار فلايعني أن تستباح الأعراض , ويمارس فيها الحرام المحض !
فذلك التعليق الذي نقلته في موضوعي لايمت للحوار ولا لتلاقح الأفكار بصلة ! بل هو تشفي , وتصفية حسابات !

اقتباس ثانيا : الثلاثة الذين ذكرت ليسوا بمقام كبار علمائنا , بل هم ككثيرين من الدعاة في البلد .

وهل يلزم في الشرع أن يكونوا بمقام هيئة كبار العلماء ( حتى تحرم لحومهم وأعراضهم !! )
فللأسف من كلامك هذا يفهم منه ( جواز سب وقدح وتضليل الدعاة والعلماء مالم يصلوا مقام هيئة كبار العلماء ) فانتبه !

اقتباس والعودة والقرني اتسما بعدم ثبات المنهج ,

هذا حسب رأيك ومن نحى نحوكـ ! ولكن الملايين من المسلمين خلاف قولك
بل الكثير الكثير من العلماء والدعاة لم نسمع منهم هذا الذي تعتقده !

اقتباس أما العبيكان فكانت له طوام مشهورة , منها زعمه أن ابن باز أيده على فتواه بحل السحر بالسحر , وقد وجد ما أسكته بحمد الله .

الشيخ الفاضل عبدالمحسن العبيكان مجتهد , ويؤخذ من قوله ويرد
وهو من العلماء الفضلاء "ولكن" مثل تلك التعليقات التي في موقع لجينيات كانت سببا في التقليل من شأنه !
وأما فتوى "جواز حل السحر بالسحر" ـ وإن كنت آخذ بخلافها وأعتقد أن الأجدر أن لاتنشر للعامة ـ
فللمعلوميّة كذلك للشيخ بن عثيمين "رحمه الله " فتوى في جواز حل السحر بالسحر لكنها كانت في درس لطلاب العلم !
وأما ماتظن أنه " كذب" على بن باز ـ وحاشاه ـ فأعتقد حتى مع وجود من ينفي ذلك فإنه لايعلم
كل مايقوله الشيخ بن باز "رحمه الله" ( فكلن يعد ماواجه ) !

اقتباس العودة والقرني والعبيكان جاؤوا بفتاوى خالفوا بها هيئاتنا الشرعية ( اللجنة الدائمة , وهيئة كبار العلماء ) وكبار علمائنا , وفعلوا أشياء تلبس على الناس أحكام دينه .

هم علماء فضلاء ومجتهدون وهم يقرأون في الشروحات وخلافات أهل العلم
فلايلزم أن يقولوا بكل مايقوله " علمائنا الأجلاء في اللجنة الدائمة والهيئة " !

اقتباس فلماذا تلوم من رأى هذا منهم منكرا يجب التحذير منه ؟! إن العالم إذا زل زلة تغفر له وتنسى , أما أن يكون ذلك منهجا , فلا يصلح أن يتغافل عنه .

لاإنكار في مسائل الخلاف !
ولكن من حقهم أن يفندوا أقوالهم لا أشخاصهم !
سؤال .... هل من الإنكار الولوغ في الأعراض , والتضليل , والإتهام الباطل !!

اقتباس نعم أنا معك في منع مثل كلمة ( ضال , مفسد , غاوٍ ... الخ )

طيّب لماذا كل هذا الكلام !!
إذن أنت متفق معي في التحذير من الإساءة , والهمز , واللمز !
وأنه لايمنع أبداً الرد على أي فتوى من قبل علماء وطلاب علم مجتهدين !

اقتباس لكني أخالفك في منع نقد توجه مثل هؤلاء الدعاة الثلاثة .

أنا أنبه على خطورة همزهم ولمزهم , وتضليلهم والإساءة لهم !
ولم أقل لايجوز مخالفتهم ونقدهم نقداً شرعيّاً محترماً من قبل العلماء وطلاب العلم لا الجهلة والعوام !!

اقتباس شاكرا سعة بالك

وأنا أشكرك

.

[برق1]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فتى الظل أعتقد أن أثر الموقع على " البعض" لربما يكون أكثر أثراً من بعض الجهات الرسميّة ! وحتى كونه مجلس للحوار , وطرح الآراء , وتلاقح الأفكار فلايعني أن تستباح الأعراض , ويمارس فيها الحرام المحض ! فذلك التعليق الذي نقلته في موضوعي لايمت للحوار ولا لتلاقح الأفكار بصلة ! بل هو تشفي , وتصفية حسابات !

أقصد أنه كأي مجلس يصعب أن تتخذ فيه ضوابط الجهات الرسمية جهات الفتوى وإصدار القرارات
فهل تستطيع أن تمنع من حضروا مجلسك من مثل هذا على الدوام
وهل تؤمن أن كل تقديراتك ستكون صحيحة , وأن رأي غيرك خطأ
وهل ستطيق التمعن في كل كلمة يكتبها كاتب هل تحمل خطأ أو لا تحمل

كل هذا يواجهه صاحب الموقع

مثلا قولهم " اللهم ردهم أو خذهم أخذ عزيز مقتدر "
هل ستحجر على شخص في منتدى يرى أن الشيخ سلمان العودة مثلا عندما حضر لقاء في قناة فاحشة , ليس لبيان حق شرعي تحتاجه الأمة , بل لمجرد مقابلة عن سيرته الشخصية , وجلس مع نساء سافرات نافشات الشعور
هل تلوم من يرى أن هذا ضلال , وإقرار للسفور , أو حتى عدم إنكار له , أو يكفيه سوءا أنه تلبيس على العامة , بأن مجالسة السافرات جائز لا حرج فيه؟!
وليس المراد بالضلال الكفر , بل المسلك الخطأ

لا أظنك تلزم الناس أن يؤمنوا بما ترى أنه خطأ أو صواب من القول ؟

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فتى الظل وهل يلزم في الشرع أن يكونوا بمقام هيئة كبار العلماء ( حتى تحرم لحومهم وأعراضهم !! ) فللأسف من كلامك هذا يفهم منه ( جواز سب وقدح وتضليل الدعاة والعلماء مالم يصلوا مقام هيئة كبار العلماء ) فانتبه !

هداك الله !
ألست أنت الذي عرفت تأييدي على منع التضليل والهمز واللمز عندما قلت ردّا علي :
" طيّب لماذا كل هذا الكلام !! ... إذن أنت متفق معي في التحذير من الإساءة , والهمز , واللمز ! "

لست أتحدث عن جواز همزهم ولمزهم ! وأنت عرفت هذا , وإنما أردت - كما تعلم - أنهم ليسوا من كبار العلماء الراسخين المعروفين كابن عثيمين وابن باز , فليس مقامهم من الرسوخ العلمي وإجماع الناس عليهم بالمقام الذي ينهى فيه عن تخطئتهم ونقد منهجهم .
أي إنني رجوتك ألا تتحمس في النهي عن نقدهم وكأنهم قادة العلم الشرعي في البلد .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فتى الظل هذا حسب رأيك ومن نحى نحوكـ ! ولكن الملايين من المسلمين خلاف قولك بل الكثير الكثير من العلماء والدعاة لم نسمع منهم هذا الذي تعتقده !

عبارة ( نحى نحوك ) دالّة مهمة على شيء يعتمل في النفس !
فليتك صرّحت بأنك تريد الانتصار للثلاثة دون حاجة للتغليف

وكونك ترى أني ومن نحى نحوي ( أي الشرذمة القليلون ) يرون أن العودة والقرني غير ثابتي المنهج مقابل ( الملايين ) الذين يرون خلاف ذلك
أقول :
يكذّبك القرني نفسه , والعودة نفسه , ولا حاجة للملايين .

فخذ مثالا :
في مقابلة القرني مع الدخيل بالإم بي سي قبل كم سنة , قال ما سمعه كل المتابعين , بأن القصيبي صديق عزيز !!!!! وأنه يحرص على قراءة الشرق الأوسط كل صباح
والقرني كان يتهجم عليه في خطبه ومحاضراته , ويحارب علمانيته ورعايته لخطوات العلمانية الخبيثة بالسعودية !
فسأله المذيع عن سرّ هذا التغيّر

فأجاب بأنني كنت شابا والشاب يغلبه ((((( الطيش ))))) والآن ( عقلت ) !!!
نعم : قد عقل فصادق العلمانيين صداقة عزيزة !

ثم :
أين الملايين التي تنكر أن الرجلين تغير منهجهما
بل الحقيقة أن الملايين كلها تعلم عدم ثبات منهج الرجلين . سواء في الرأي أو حتى المظهر الجسمي

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فتى الظل الشيخ الفاضل عبدالمحسن العبيكان مجتهد

الاجتهاد ليس حقا مشاعا لأي أحد . بل من توفرت فيه شروطه فقط .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فتى الظل وأما ماتظن أنه " كذب" على بن باز ـ وحاشاه ـ فأعتقد حتى مع وجود من ينفي ذلك فإنه لايعلم كل مايقوله الشيخ بن باز "رحمه الله" ( فكلن يعد ماواجه ) !

إيش أظن ؟ وإيش وهو لا يعلم ؟!
بل كذب وهو يعلم , وسارت بهذا الركبان ! فاتركنا من كلمة ( تظن ), ولا تأخذك عاطفتك تجاه العبيكان إلى أن تبتسل لتنفي عنه سوءا اتضح وانتهى .
فقد كان نفسه راجع ابن باز من قبل في ذلك وألحّ عليه كثيرا لعله يؤيده فلم يظفر منه إلا بفتوى الشيح بحرمة ذلك .
رجل ناقش الشيخ وعرف إصراره على أن هذا حرام , كيف يتأتى أن نحسن الظن به عندما جاء بعد زمن وكذب على الشيخ ؟!

بل كذب عليه كذبة أخرى هي أنه يجيز الطبل !!!!!!

اما ابن عثيمين , فلا نأخذ إلا بفتاواه التي تصلنا عنه , أما زعم من زعم عنه شيئا لم نقرأه عنه أو نسمعه منه , فلا نأخذ به و فقد يكون كذب كما كذب العبيكان

الشيخان كثرت نصوص فتواهما بعدم جواز حل السحر بالسحر ولو كان ( ضرورة ) .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فتى الظل هم علماء فضلاء ومجتهدون وهم يقرأون في الشروحات وخلافات أهل العلم فلايلزم أن يقولوا بكل مايقوله " علمائنا الأجلاء في اللجنة الدائمة والهيئة " !

قصدي أن الفتوى المؤسسية لها اعتبارها لكونها هيئة من مجموعة أشخاص لا من فرد , بل هناك فتاوى أجمعت عليها هيئتان .( كبار العلماء واللجنة الدائمة )
فنقض شخص واحد هو أحد هؤلاء لهذه الفتوى ليس أمرا هينا , بل الأصل فيه الانتقاد , سواء من جهة زرعه البلبلة أو عدم قدرته على استحضار ما يمكن أن يستحضره لجنتان من كبار العلماء في المسألة .

أظن هذا أوضح لك القصد

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فتى الظل لاإنكار في مسائل الخلاف !

لا إنكار في مسائل الخلاف المعتبر فقط

أما خلاف من لا عبرة بخلافه فلا مكان له

وأما خلاف من خالف الإجماع فلا اعتبار له , وهكذا من الخلاف المنبوذ .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فتى الظل ولكن من حقهم أن يفندوا أقوالهم لا أشخاصهم !

هذا مع الأئمة المجتهدين
وإلا فما قولك بشخص يفتي مخالفا مجالس كبار العلماء حبا في الشهرة ؟
أليس صوابا أن نتحدث عن شخصه , لنحذر الناس منه ؟
فمتابعة فتاواه وتفنيدها أمر عسر , فالصواب بيان حقيقة شخصه ليحذره الناس , خاصة بعد أن يناصح فلا يرعوي .

أن من لا حق له بالاجتهاد إذ لم يبلغ من العلم بالشرع واللغة والبلاغة ما يؤهله ,
ومن يظل يفتي دون علم كاف
ومن يتصدر للشهرة
ومن يفتي محاباة لسلطان أو حبا للمال
فينقد شخصه ويبين قدره , لأن تتبع فتاواه ومواقفه يعسر و فالأولى بيان شخصه ومنهجه ليحذه الناس

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فتى الظل سؤال .... هل من الإنكار الولوغ في الأعراض , والتضليل , والإتهام الباطل !!

أنت تعطي الأمر أكبر من حجمه
فالضلال ليس معناه الخروج من الدين , بل يعني خطأ المنهج , وخطأ المنهج غير كالخطأ العارض , فخطأ المنهج ضلال , والخطأ العارض ( زلة )

ثم اعلم أن بعض الألفاظ تأتي على ألسن العلماء السالفين واللاحقين ولم ينكرها أحد كقولهم ( كذب ) و ( ضل ) عن أناس من المسلمين بل حاملي العلم .

الصحابة يا أخي حصل بينهم أعظم من هذا في مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأنت تعلم اختصام الأوس والخزرج بشأن ابن سلول , كان امام النبي صلى الله عليه وسلم وفي المسجد وكان قطعا لخطبة النبي صلى الله عليه وسلم , ووصل حد أن قال أحدهم للآخر ( كذبت ) بل إلى وقال الأخر ( بل أنت منافق تدافع عن المنافقين ) ووصل الأمر إلى حد كادوا يتقاتلون .
ولم يعنفهم صلى الله عليه وسلم أو يعاتبهم , رغم ألفاظ السباب والشحناء العظيمة وهمة التقاتل بالسيوف ! بل هدّأهم فقط وكأن شيئا لم يكن !!!!

في مسلم من حديث الإفك :
" قالت - عائشة - فقام رسول الله صلى الله عليه و سلم على المنبر فاستعذر من عبدالله بن أبي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو على المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ أذاه في أهل بيتي فوالله ما علمت على أهلي إلا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه إلا خيرا وما كان يدخل على أهلي إلا معي فقام سعد بن معاذ الأنصاري فقال أنا أعذرك منه يا رسول الله إن كان في الأوس ضربنا عنقه وإن كان من إخواننا الخزرج أمرتنا ففعلنا أمرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا ولكن اجتهلته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر على قتله فقام أسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فإنك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الأوس والخزرج حتى هموا أن يقتتلوا ورسول الله صلى الله عليه و سلم قائم على المنبر فلم يزل رسول الله صلى الله عليه و سلم يخفضهم حتى سكتوا وسكت ..ز الحديث "

إذن دع في نفسك للناس سعة , فهي غيرة منهم على دينهم الذي لا يرضون أن يتصدر له إلا الراسخون من العلماء ثابتو المنهج .

فما تطالب به أنت مواقع على الإنترنت مثالية مبالغ فيها .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فتى الظل أنا أنبه على خطورة همزهم ولمزهم , وتضليلهم والإساءة لهم ! ولم أقل لايجوز مخالفتهم ونقدهم نقداً شرعيّاً محترماً من قبل العلماء وطلاب العلم لا الجهلة والعوام !!

أليس للعامي الحق بأن يذم طبيبا متخبطا تسبب في موت قريبه ويحذر الناس منه ؟
بلى
إذن فله حق أن يقف أمام من تخبط في فتاواه وخالف من هم أعلم منه فأوقع البلبلة في دين الناس وهو أعظم من حياتهم وأجسادهم .

ثم إن هؤلاء العامة قد يكونون علموا مقدار ما ناصح بعض الدعاة مثل هؤلاء , ولم يفلح نصحهم .

[أرسلان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها " برق1 .

الله يجزاك الجنة قل : آمين

وش أقتبس وش أخلي .. كفيت ووفيت حبيب قلبي

أخي برق1 : كم أنت صارم مع هؤولاء زادك الله صرامة وحجة

[خطاك ضيع غلاك{2}]

الله يعين

[فتى الظل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها خطاك ضيع غلاك{2} الله يعين

نِعم بالله

سعدت بتواجدكـ أخي الكريم
كن بخير

[مصيفة ومكيفة]

مشكلتك يافتى الظل انك فتحت الموضوع هنا بين اعضاء من جرف لدحديرا!!!!
الحين هم يبون من يغذلهم الله يستر عليهم قائلينن اشد من كذا على مشايخ وعلماء وامراء واللي تبي!!
الله يفتح على الجميع

وشكرا مليووووون فتى الظل