[الوساااام]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المنتهي215 حبيبي الملتزمين لهم أخطاء لكن ندعو لهم بالرجوع للطريق الصحيح وعسى الله يخلي لهم حريمهم ولا تاصل لورقة ما ورقة الله يهديك معهم

يخوي تسمع ان الكُل يخطي ولا فيه احد مايخطي ومن هالكلام ....!!

نعم كل يخطي ولا فيه احد معصوم عن الخطأ ..

كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم ((كل بني آدم خطّاء وخير الخطّائين التوابون))

لكن ياخوي خطاه ظاهره مو باطن .. يعني مجاهر بخطاه قدام الناس ..

لبس غير محتشم ومكياج وكحل وغيره قدام الداني والقاصي ..

أنا لا أحكم عليه بالالتزام إذ يسمح بزوجته تلبس هالبس ..

اعتبره قاصر وناقص عقل ودين ..

نعم .. الملتزم التزام حقيقي لا يرضى هذهِ الافعال على زوجتة ..!

قسم بالله نصحت أحداهم قبل فترة بأحد الاسواق .. والله العظيم تلعثم مايدري وش يقول ..

الله يهديهم ويهديك معهم ..

[فسفوريه]

ومن قال ان النقاب حرام؟؟

[الصمت الهادئ]

والله صحيح كلامك والله اذ شفتهم أموت غيظا

فهو محترم فلماذا لايثبت أحترامه أمام الناس

بأحتشام زوجته فهو قدوه يقتدى به

سؤالي لماذا ضعفت الشخصيه امام الزوجه

خاصه بالأحكام الشرعيه ؟

وايضا أوجه :سؤالي للزوجه الله وهبك

نعمة غيرك يتمناها فلماذا لاتعيني زوجك

على أمور دينه؟ ولاأوصيك الا بطاعته خاصة أذ أمرك بالحجاب الشرعي

فهوهنا يحترم شعورك فحترميه أنتي امام الأخرين!!!!!!

فالله المستعان

والله يعافيكم ولايبلانا

[متصفحة]

وهل كانت زوجتك ترتدي العباءة إقتداء بهؤلاء الزوجات أم أنها عبادة !

وهل كل مايفعله الملتزمون هو الصواب ؟!

أخي الكريم

لكل جواد كبوه ,

لعل هؤلاء لم يوفقوا بنساء محتشمات أو أن إحداهن لها طريقتها بالحياة
فهي لم تأخذ الغطاء كعاادة وتعودت عليها بل أخذتها بحسب قناعتها هي
فلبست ماتقتنع به
ولعله هو أيضًا لم يفرض عليها شيء ..

عكس حالك مع زوجتك
فالحمدلله إرتداءنا وغطائنا لم يكن إلا بإقتناع تام
وحب لهذه العبادة ..

لعلها تحبها إن شاءالله أكثر وتتمسك بها

[فتى الظل]

.

من كان ظاهرة الإلتزام فلايعني أننا نقتدي به إذا أخطأ
لأن أسوتنا وقدوتنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم !

وبالنسبة للنقاب الذي يظهر حد العينين فقط وبلاتجمّل وتكحل فهو ( جائز )
وهذا وارد بنص رسول الله صلى الله عليه وسلم , ولذلك قد أفتى الشيخ بن باز بجوازه !
مع أن عدم لبسه هو الأفضل ـ مع أهميّة أن ترى المرأة طريقها حتى لاتصاب بأذى ـ

أمّا من تلبس النقاب وتكحل العينين , وتلبس العدسات , وتقلب نظرها للرجال بقصد الفتنة فإنها مخطئة بلبس النقاب بهذه الطريقة !
لأنها إنما لم تلبس النقاب إلا لأجل فتنة الرّجال , والوقوع بالذنب لا لأجل أن ترى طريقها !
ولأنها في تلك الحالة لم تلبس النقاب المباح !

هذا جزء من فتوى للشيخ / عبدالعزيز بن باز "رحمه الله" ـ تجدون باقيها بالرابط المرفق ـ :

ممّا قاله الشيخ عبدالعزيز بن باز "رحمه الله" :
................. والنقاب هو ما يغطى به الوجه ما يصنع للوجه وفيه نقب للعين أو نقبان للعينين بقدر العينين فقط لا حرج في ذلك على الصحيح الذي لا شك فيه, وإذا تخمرت بغير النقاب مما يستر وجهها كله على وجهٍ لا يمنعها من رؤية الطريق فلا بأس فهو أكمل وأبعد عن الفتنة. جزاكم الله خيراً. - هل تشترطون من صفاتٍ معينة لهذا البرقع سماحة الشيخ. ج/ كونه ساتراً ما عدا العينين. - هناك تفاصيل متعددة لهذا البرقع تفنن الناس فيه؟
ج/ إذا كان فيه فتنة تدع الفتنة وتلبس برقع ما فيه فتنة. جزاكم الله خيراً.

نص السؤال والفتوى كاملة على هذا الرّابط : http://www.binbaz.org.sa/mat/10931

وهذه فتوى أخرى /

أسأل سماحتكم -جزاكم الله خيراً- عن حكم النقاب، إذ أني لاحظت أن بعض الناس يفتي بتحريمه، فما هو القول الصحيح في هذه المسألة؟
القول الصحيح: أنه لا بأس بالنقاب بقدر العينين فقط؛ لأن الرسول -صلى الله عليه وسلم- لما نهى عنه المحرمة دل على حله لغير المحرمة، وإذا سترت وجهها بغير النقاب ستراً كاملاً كان أفضل وأكمل، وأبعد عن الشبهة، وإلا فالنقاب المضبوط بقدر العين فقط لا بأس به، بنص الرسول -عليه الصلاة والسلام-. ( عبدالعزيز بن باز )
http://www.binbaz.org.sa/mat/18443

ولذلك لربما من يرى من الملتزمين أنهم أخذوا بهذه الفتوى !
أمّا من يرى نسائه وقد لبسن النقاب ( الفاتن ) فهو ليس بقدوة لنا حتى ولو ظنناه ملتزماً !

.

[المدلهم]

ألزم زوجتك بما تراه صحيح إذا لم تقنع بعد النصح

فكل مسؤول عن رعيته ولست مسؤول عن غيرك

[فسفوريه]

(أمّا من تلبس النقاب وتكحل العينين , وتلبس العدسات , وتقلب نظرها للرجال بقصد الفتنة فإنها مخطئة بلبس النقاب بهذه الطريقة !
لأنها إنما لم تلبس النقاب إلا لأجل فتنة الرّجال , والوقوع بالذنب لا لأجل أن ترى طريقها !
ولأنها في تلك الحالة لم تلبس النقاب المباح !)
معليش يافتى الظل لو تكرمة معليش توضح لي القصد بقولة مخطئه هل القصد منه ان الاولى والافضل انه تجنب هالامر او ان القصد بمخطئه لايجوز ..؟؟

[الصاتز ياطى عباتي]

الله يخلف اللي هذا هرج زوجتك
الله يخلف عليه وعلى رجل يسمع منه وجاي يكتب لنا هنا
المراه اللي تطيع رجله ماتقول شف ولاتشوف
اجل هذوليك بيطيحن بالنار وده تطيح معهن
وماله داعي هالموضوع ابد احس انه زياده بس للمواضيع
المعذره بس هذي وجهة نظر واتمنى ماتحذف

[ولدالديره]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الصاتز ياطى عباتي الله يخلف اللي هذا هرج زوجتك الله يخلف عليه وعلى رجل يسمع منه وجاي يكتب لنا هنا المراه اللي تطيع رجله ماتقول شف ولاتشوف اجل هذوليك بيطيحن بالنار وده تطيح معهن وماله داعي هالموضوع ابد احس انه زياده بس للمواضيع المعذره بس هذي وجهة نظر واتمنى ماتحذف

معليش كلام الاخت صحيح فعلا !!
وش دخلكم في تصرفات الناس مع نسائهم
عليكم أنفسكم فقط لاغير .......!!!

[بنت الهاشمي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها عبدالله الصالح أخي : إذا رأيت من ظاهره الإلتزام وزوجته كما ذكرت فسأل الله العافيه .. ربما ليس له يد بنهرها .. أو شخصيتها أكبر منه أو أو .. لذلك أحمد ربك وغض طرفك وعسى الله مايبلاك باللي تبقبق عيونها ولا همّها .. كن بخير.

كلام سليم
وأناأعرف من هؤلاء الرجل ليس له يد بهرها وتكون شخصيتها اكبر منه
الله يهديهم ويهدينا

[المنتهي215]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها وحيد الخلان ياعزيزي , فـ خطأ أحد الملتزمين , لايعني الاستباحة أو الدعوة للمشاركة , بوركت ياعزيزي وبارك الله في حياتكم

أنا ما قلت كل الملتزمين أنا قلت أنها تشاهد في الأماكن العامة وعذذ ليس باليسير مثل ما ذكرت وودي تحط بالك
وعدد ليس باليسير لا يعني ان كل الملتزمين أو أكثرهم
وندعو الله أن يقللهم أو بالأصح تنمحي عن الوجود

[المنتهي215]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المهرة . . الله يعين زوجتك .. قل آمين خلها تلبس نقاب -الله يرحم والديك- ولاتحشرها بغطوه ، وطبعا تغطي عيونها بغطاء خفيف صدق اللي يقول أن الملتزم أفضل من غيره لإنه يصير فاهم الدين زين ،ويبتعد عن الشده اللي مالابوها داعي تحياتي

آمين
وأنا أخليها تلبس على اعيونها أخف من باقي الغطوة
لكن ما أخليها تحط عينها بعين رجال أو العكس وهذا اللي صاير بنسبة 100% من الحريم المتنقبات سواء ملتزمات أو غيرهن وشي غصب على المرة تسوي كذا لأسباب كثيرة
والنكتة إذا جت حرمة لابسة قفازات ايدين ورجلين ومتنقبة ( نكتة )

[المنتهي215]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فسفوريه ومن قال ان النقاب حرام؟؟

أفتينا مأجورة

[المنتهي215]

[QUOTE=فتى الظل;2187397].

!

[CENTER]وبالنسبة للنقاب الذي يظهر حد العينين فقط وبلاتجمّل وتكحل فهو ( جائز )
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=blue]




وين اللي تلبس مثل هالنقاب وأنا اشوف بعض الحريم يلبسن لكن وحدة من ألف والكلام ماهوب عليه اخوي على النقاب المنتشر الآن حتى ولو بدون زينة واللي تذكره يكون فتحات مدورة بحجم دائرة العين لكن در السوق يمكن ما تلقى ولا وحدة