[مجهربريده]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولاأبارك للجميع بحلول عيدالفطر تقبل الله منا ومنكم وجميع المسلمين الصيام والقيام واعادالله علينا هذا العيد اعواما عديده وأزمنة مديده ونحن واياكم وجميع المسلمين نرفل بثوب الصحة والعزه
ثم ان الرد لايكون لأجل الردفقط بل يجب أن يكون ذاقيمة تنعكس ايجابا على الموضوع المطروح وتزيده اثراء وألا لافائده منه

[%زهرة الجوري&]

نفس ما قال عبدالله الصالح وطموح مشرق

وكل عام وأنتم بخير

[هديباوي]

يرد على المواضيع التي تخالف فكرته

أما التي تؤيدها فليس بالضرورة أن يرد عليها .

["عفنااAاك"]

أوافقك يامجهر بريدة
لكن ماادري كيف أصيغها باسلوب زين

[!!..Wolf]

على حسسسب الرد .!!

[آفــاق]

بسم الله الرحمن الرحيم

طرح جميل وسلسل..
أنا مع رأي الأخت الفاضلة ( متصفحة )
خصوصاً في مواضيع الساحة المفتوحة
أو المواضيع التي تحتاج لأخذ ورد

ولأصحاب المواضيع الحوارية ، فأنا أتجاهل الرد على موضوع إن كان كاتبه لا يرد عادةً
حتى ولو كان لدي فكرةً ما..
فهذا لا يشجعك أساساً لطرح ما عندك ، وكأنه يقول : أقروا وأرحلوا ، بدون إضافات
وللأسف إن كان الموضوع حواري وجيد لكن ما يعيبه كاتبه
وإن طرحت طرح مخالف لمحتوى موضوعه، فتجده قد غضب منك !
لهذا فإني اعتذر لبعض أصحاب المواضيع الجميلة من الرد عليهم أو مناقشة طرحهم
لكن العزاء بأصحاب الردود المثرية في تلك المواضيع.

وشكراً لكم..

[ابا عاصم]

انا وجهت نظري انه يرد على الموضوع مره او مرتي لكن قبل مايروح للصفحة الثانية اذا راح للصفحة الثانية خلاص ماله لزوم وشكرا

[مطرق الريحان]

مشكور كل عام والجميع بخير وصحه وسلامه مثل ماقال . أخي عبدالله الصالح

[افكاري ليس لها حدود]

//

اذا كان الموضوع يحتاج نقاش جميل أن يرد على كل رد

واذا كان موضوع عادي يشكر الجميع برد واحد


&& افكاري ليس لها حدود &&



؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
؛؛؛؛؛
؛؛؛

[رُتبَهْـ دُبْلُومَآسِيَة]

اذا كان الموضوع للمناقشة فيرد على كل عضو ...
واذا كان نوعا اخر يرد ردا جماعيا كـ (يعطيكم العافية ع المرور )...والخ

[تـــوتي]

ع حسب الموضوع !

[ماعبركـ لاتعبرهـ..,]

والله انا مانزلت إلى الان ولا موضوع لكن اشوف الافضل اني ارد على الاسئله اورد يكون فية شي مهم ......


وشكرآ اخونا >البلح< موضوع رائع ومختلف .,,,

[ابووليد502]

أهم شي الونآسه

[قُنصـل ~]

^^




لَااعْلَم أَيْن تَقَع ( الوناسه !)


وَلـ مُحْتَوَى الْمَوْضُوْع ..

لِلْمَوَاضِيْع الْحَوَارِيْه وَذَات النَّقَّاش الْهَادَف لَابُد مِن الْرُدُوْد وَمُنَاقَشَة مايَحْتَوي عَلَيْه الرَّد
لَوُصُول الْفِكْرَه أَو الْأَفْكَار الْمَطْلُوْبَه وَهِي مُشَبَّعَة مِن جَمِيْع الْجَوَانِب وَذَلِك بِإِفْرَاد كُل عُضْو بِمَا تَحْوِي مُشَارَكَتِه .. كَمَا الْمَوَاضِيْع الآُخْرَى بِنَظَرِي لَابُد إِهْتِمَام الْكَاتِب بِكُل عُضْو ضَيْف لَدَى مَوْضُوْعِه وَإِكْرَامِه بِالْرَّد الْحَسَن مَع الْدُّعَاء ..
فَهُنَا بِلَا شَك يَحْظَى الْكَاتِب عَلَى قُرَّاء أَكْثَر وَاهْتِمَام أَكْبَر لِمَ سَـ يَطَرْحَه ..

أَمَّا مَن يَضَع الْمَوْضُوْع وَكَأَنَّه مَرْمِي مَع الْعِلْم أَنَّه يَحْوِي نِقَاش .. وَيَدْع الْأَعْضَاء يَتَنَاقَشُوْن فِيْمَا بَيْنَهُم
دُوْن الْرَّد عَلَيْهِم .. وَيَأْتِي بِالآخِيّر يُحْيِي الْجَمِيْع ويَشكْرِهُم .. لَااعْلَم تَحْدِيْداً مَاذَا يُرِيْد مِن فَتَح الْمَوْضُوْع !


شُكْرَاً لَكُم ~ْ