[متصفحة]

ماهذه الدنيا التي نعيشها إلا ..

تلذذ عالم بعلمه , أو فيلسوف بفكره

و غطرسة غني , وذل فقير

وغيبت عن العقول طعم سعادة الجهاد ,

جهاد بالنفس , أوجهاد بالمال

ومن لآ يستطيع الجهاد بنفسه فله أن يساند المستضعفين بماله فهم بحاجته أكثر من نفوس يضيقون بها

[مجهربريده]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لنبدأ بأصلاح أنفسنا أولا وأصلاح بيوتنا ومجتمعنا
ولنتعاون على البروالتقوى
ولوفعلنا ذلك لنهضت أمتنا

[الـصـمـصـام]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مجهربريده السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لنبدأ بأصلاح أنفسنا أولا وأصلاح بيوتنا ومجتمعنا ولنتعاون على البروالتقوى ولوفعلنا ذلك لنهضت أمتنا

من لم ينتصر على نفسه اللتي بين جنبيه ، فلن ينتصر على عدوه ..
أشكرك حبيبي الغالي ..

[الـصـمـصـام]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها متصفحة ماهذه الدنيا التي نعيشها إلا .. تلذذ عالم بعلمه , أو فيلسوف بفكره و غطرسة غني , وذل فقير وغيبت عن العقول طعم سعادة الجهاد , جهاد بالنفس , أوجهاد بالمال ومن لآ يستطيع الجهاد بنفسه فله أن يساند المستضعفين بماله فهم بحاجته أكثر من نفوس يضيقون بها

و إن دعوة ترفع إلى رب سميع عليم في جوف الليل ، فيها من النصرة ما لا يخطر على قلب المرء ..
تحية لحضورك المتميز دائمًا ..

[.:[Dr.Love]:.]

ماشاء الله تبارك الله ..

أحسنت وأحسن الله إليك ..

أخي وحبيبي في الإسلام ابو عبدالعزيز ..

بعد أن كتبت هذا .. ثم ماذا ..؟

أنظر حولك يارجل ..!

لا أريد أن أبعد كثيرا ً .. لكن قبل 7 أو 8 سنوات .. عند وقت الجهاد الأفغاني ضد الاتحاد السوفييتي ..

عندما كان الجهاد " حلال " ..

أنظر إلى الأبطال ..؟ سأقول لك " أين خطاب !! " " أين أبو الوليد !! "

لكن بعدما قالوا أن الجهاد هناك لايجوز .. وخلقوا الأسباب ..

من أين تريد أبطال وأنت مقيدهم ؟ إذا صرخنا من أجل رسولنا وسجن من صرخ حتى الآن ..

لإجل أنه دافع عن الرسول سجن .. لإنه أحب الجهاد سجن ..

ماذا تتوقع بعد أيام كنا نسمع متاجر الأناشيد تضج بأصوات الأناشيد الجهادية ..

والآن أتحداك إن رأيتها تباع ..

ماذا تتوقع يأبا عبدالعزيز إذا الشيوخ والعلماء جعلوا لجهاد الدفع شروط !!

ولايوجد في الجهاد شروط إلا جهاد الطلب .. لا في قرآن أو في سنة ثم في كلام العلماء وإن أردتني أن أعطيك الأدلة ..

قالوا أن لايوجد لدينا القوة .. لكن كانت لدينا القوة ضد روسيا !! وهي تملك من الأسلحة أضعاف مانملك ..

لكن كيف هزمناه وقطعنا حبلها ؟ برجالنا وبنادقهم العادية .. أمة روسيا كلها مزقناها برجال ولم تنفعهم أسلحتهم

أتعرف لماذا ؟؟

" قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين "

لا أعرف لماذا لايذكرون معركة القادسية .. حينما قاتلوا المسلمين فيلة !! قاتلوا فيلة وهم بخيولهم !!

جعلوا أهم شيء وأفضل شيء هو مجاهدة النفس فقط .. أما المجاهدة بالقتال فخلقوا لها الأعذار كما قلت ..

وأنه لانستطيع فعل شيء إلا بمجاهدة النفس ..

وكيف تريدونهم يجاهدون أنفسسهم والفتن في كل مكان !!!

والله إنكم لتقولونها لإحباط أنفسكم ..

والله لأتحداهم أن لو أحدا عاصيا لله أي له ذنوب و قد تيسر له الجهاد في فلسطين أو الشيشان أو أفغانستان أو العراق

أتحداهم إذا ظل يعصي الله وظل على ذنوبه ..

لإن ماحوله مجتمع ترك الدنيا وأراد الآخرة .. لإن ماحوله يحبون الله ويرفعون كلمته ..

لإنه يستحي أن يسر له الله مايتمناه بعض الناس وهو على معصية ..

بل أخرجوا حديث غير صحيح ولا حسن ألا وهو :

قدم النبي صلى الله عليه وسلم من غزاة، "فقال عليه الصلاة والسلام: قدمتم من خير مقدم، وقدمتم من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر، قالوا: وما الجهاد الأكبر؟ قال مجاهدة العبد هواه"والمشهور على الألسنة: رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الأكبر، دون باقيه، ففيه اقتصار. انتهى

هذا الحديث ليس بصحيح ولا حسن، من ناحية سنده، ولم يخرجه مخرج من أصحاب الكتب المعتمدة لدى المسلمين، فليس هو في أحد الصحيحين، ولا في أحد الكتب الستة، ولا في الموطأ، ولا في مسند أحمد على كثرة ما فيه

والجهاد في سبيل الله لا يعادله شيء أبدا، ودونك دليل على صحة ما أقول : عن أبي هريرة رضي الله عنه، قيل للنبي صلى الله عليه وسلم : ما يعادل الجهاد في سبيل الله؟ قال : ((لا تستطيعونه))، وقال في الثالثة : ((مثل المجاهد في سبيل الله، كمثل الصائم القائم القانت بآيات الله، لا يفتر من صلاة ولا صيام حتى يرجع المجاهد في سبيل الله)).

وعنه رضي الله عنه، أن رجلا قال : يا رسول الله ! دلني على عمل يعدل الجهاد قال : لا أجده، ثم قال : ((هل تستطيع إذا خرج المجاهد، أن تدخل مسجدك، فتقوم، ولا تفتر، وتصوم وتفطر؟))، فقال : ومن يستطيع ذلك؟.

وعنه رضي الله عنه : مر رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بشعب فيه عيينة من ماء عذبة، فقال : لو اعتزلت الناس، فأقمت في هذا الشعب؟ ولن أفعل حتى أستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال : ((لا تفعل، فإن مقام أحدكم في سبيل الله، أفضل من صلاته في بيته سبعين عاما، ألا تحبون أن يغفر الله لكم، ويدخلكم الجنة؟ اغزوا في سبيل الله، من قاتل في سبيل الله فواق ناقة، وجبت له الجنة)).

لكن بعد كل هذا .. ماذا نفعل ..؟ قيدنا وصعب علينا ..

همسة لأبو عبدالعزيز :

أسأل الله أن يحيك حتى ترى الإسلام كان في وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وإن شاء الله إنه لقريب .. قريب جدا ً ..

أخي أبشرك بفتح بيت المقدس .. وتوحيد الأمة على رجل واحد .. لكن قبل هذا ستكون فتن عظيمة .. فأطلبك الدعاء بالصبر والاستمساك بحل الله ..

فإنها مجرد سنوات بقت .. ولكن مافيها عظيم .. أعاننا الله وإياكم .. والله أعلم ..

[ريـــما]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها .:[dr.love]:. ماشاء الله تبارك الله .. أحسنت وأحسن الله إليك .. أخي وحبيبي في الإسلام ابو عبدالعزيز .. بعد أن كتبت هذا .. ثم ماذا ..؟ أنظر حولك يارجل ..! لا أريد أن أبعد كثيرا ً .. لكن قبل 7 أو 8 سنوات .. عند وقت الجهاد الأفغاني ضد الاتحاد السوفييتي .. عندما كان الجهاد " حلال " .. أنظر إلى الأبطال ..؟ سأقول لك " أين خطاب !! " " أين أبو الوليد !! " لكن بعدما قالوا أن الجهاد هناك لايجوز .. وخلقوا الأسباب .. من أين تريد أبطال وأنت مقيدهم ؟ إذا صرخنا من أجل رسولنا وسجن من صرخ حتى الآن .. لإجل أنه دافع عن الرسول سجن .. لإنه أحب الجهاد سجن .. ماذا تتوقع بعد أيام كنا نسمع متاجر الأناشيد تضج بأصوات الأناشيد الجهادية .. والآن أتحداك إن رأيتها تباع .. ماذا تتوقع يأبا عبدالعزيز إذا الشيوخ والعلماء جعلوا لجهاد الدفع شروط !! ولايوجد في الجهاد شروط إلا جهاد الطلب .. لا في قرآن أو في سنة ثم في كلام العلماء وإن أردتني أن أعطيك الأدلة .. قالوا أن لايوجد لدينا القوة .. لكن كانت لدينا القوة ضد روسيا !! وهي تملك من الأسلحة أضعاف مانملك .. لكن كيف هزمناه وقطعنا حبلها ؟ برجالنا وبنادقهم العادية .. أمة روسيا كلها مزقناها برجال ولم تنفعهم أسلحتهم أتعرف لماذا ؟؟ " قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين " لا أعرف لماذا لايذكرون معركة القادسية .. حينما قاتلوا المسلمين فيلة !! قاتلوا فيلة وهم بخيولهم !! جعلوا أهم شيء وأفضل شيء هو مجاهدة النفس فقط .. أما المجاهدة بالقتال فخلقوا لها الأعذار كما قلت .. وأنه لانستطيع فعل شيء إلا بمجاهدة النفس .. وكيف تريدونهم يجاهدون أنفسسهم والفتن في كل مكان !!! والله إنكم لتقولونها لإحباط أنفسكم .. والله لأتحداهم أن لو أحدا عاصيا لله أي له ذنوب و قد تيسر له الجهاد في فلسطين أو الشيشان أو أفغانستان أو العراق أتحداهم إذا ظل يعصي الله وظل على ذنوبه .. لإن ماحوله مجتمع ترك الدنيا وأراد الآخرة .. لإن ماحوله يحبون الله ويرفعون كلمته .. لإنه يستحي أن يسر له الله مايتمناه بعض الناس وهو على معصية .. بل أخرجوا حديث غير صحيح ولا حسن ألا وهو : قدم النبي صلى الله عليه وسلم من غزاة، "فقال عليه الصلاة والسلام: قدمتم من خير مقدم، وقدمتم من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر، قالوا: وما الجهاد الأكبر؟ قال مجاهدة العبد هواه"والمشهور على الألسنة: رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الأكبر، دون باقيه، ففيه اقتصار. انتهى هذا الحديث ليس بصحيح ولا حسن، من ناحية سنده، ولم يخرجه مخرج من أصحاب الكتب المعتمدة لدى المسلمين، فليس هو في أحد الصحيحين، ولا في أحد الكتب الستة، ولا في الموطأ، ولا في مسند أحمد على كثرة ما فيه والجهاد في سبيل الله لا يعادله شيء أبدا، ودونك دليل على صحة ما أقول : عن أبي هريرة رضي الله عنه، قيل للنبي صلى الله عليه وسلم : ما يعادل الجهاد في سبيل الله؟ قال : ((لا تستطيعونه))، وقال في الثالثة : ((مثل المجاهد في سبيل الله، كمثل الصائم القائم القانت بآيات الله، لا يفتر من صلاة ولا صيام حتى يرجع المجاهد في سبيل الله)). وعنه رضي الله عنه، أن رجلا قال : يا رسول الله ! دلني على عمل يعدل الجهاد قال : لا أجده، ثم قال : ((هل تستطيع إذا خرج المجاهد، أن تدخل مسجدك، فتقوم، ولا تفتر، وتصوم وتفطر؟))، فقال : ومن يستطيع ذلك؟. وعنه رضي الله عنه : مر رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بشعب فيه عيينة من ماء عذبة، فقال : لو اعتزلت الناس، فأقمت في هذا الشعب؟ ولن أفعل حتى أستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال : ((لا تفعل، فإن مقام أحدكم في سبيل الله، أفضل من صلاته في بيته سبعين عاما، ألا تحبون أن يغفر الله لكم، ويدخلكم الجنة؟ اغزوا في سبيل الله، من قاتل في سبيل الله فواق ناقة، وجبت له الجنة)). لكن بعد كل هذا .. ماذا نفعل ..؟ قيدنا وصعب علينا .. همسة لأبو عبدالعزيز : أسأل الله أن يحيك حتى ترى الإسلام كان في وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وإن شاء الله إنه لقريب .. قريب جدا ً .. أخي أبشرك بفتح بيت المقدس .. وتوحيد الأمة على رجل واحد .. لكن قبل هذا ستكون فتن عظيمة .. فأطلبك الدعاء بالصبر والاستمساك بحل الله .. فإنها مجرد سنوات بقت .. ولكن مافيها عظيم .. أعاننا الله وإياكم .. والله أعلم ..

نفع الله بك الامه

اشكرك !!

ردك قوي وصريح وكافي

اكتفي به!!!

[.:[Dr.Love]:.]

اقتباس أخي الكريم .. لن يسألك الله عن الشيخ سلمان و ماذا قال .. و دورك أنت ماهو ..؟ يا أخي علينا من أنفسنا و ماذا نقدم ، و نصرة الأمة ليست محصورة في الجهاد بمعني ( القتال ) .. لديك ألف و سيلة و وسيلة ، تعال إلى القرى النائية بل و بعضها من غير النائي ، و انظر إلى الجهل المطبق في كثير من مسائل الشريعة ، تعال و فتش عن اليتامى و المساكين ، بل اذهب و اطلب العلم لتدل الناس على طريق الجنة .. ما أكثر وسائل نصرة الدين ، و آسف على من يحجم الدين كله في الجهاد بمعنى القتال ، الجهاد أوسع من ذلك بكثير .. للأسف كثير من الشباب إما أن يُقاتل و إما أن يقعد بلا علم و لا قراءة و لا مساهمة في مواطن الخير ، و لم يفكر يومًا أن يحبس نفسه عشية يوم في بيت من بيوت الله ، يعلم أبناء المسلمين كتاب الله .. لابد أن ننظر في دواخلنا يا أخي ، و البهرجة التي نقوم بها كثيرا باسم الدين .. بينما نحن نجهل أهم أصوله و أخص خصائصه ، و لم نقدم لها إلا التفرقة و متابعة فلان و علان ، و نحن ما بين الاستراحات نتنقل .. أدعوك أخي إلى أن تنظر نظرة شاملة للجهاد ، أسأل الله أن يبارك في عمري و عمرك ، و عملي و عملك ... و أنا كتبت الموضوع انتقاداً لمن يصرخ دائما عن كل نكبة و محنة ( أين خالد أين صلاح ) .. و أقول : أما خالد و صلاح فقد قاموا بواجبهم .. فقم أنت بواجبك ..

لافض فوك يأبا عبدالعزيز .. لكن يأخي المشكلة بالنظام ..

النظام يجعل الجيل الجديد والشباب لايهتمون بالدين .. كمثال

أنظر إلى المدارس .. لن تجد أحد يتهم بمواد الدين في الثانوية .. لإنها لن تفيده " كما يقول "

ومستحيل أن يدخل شريعة لإن ليس لها مستقبل ..

أنظر إلى مدارس المتوسطه .. والكثير منهم قد بلغ سنه .. والله عندما ترى القرآن مكتوب عليه كأنه جدار ..

ونحن عندما يريد الكفار فعل شيء بالقرآن أقمنا الدنيا .. وشباب من بني جلدتنا يفعلونها كل يوم ..

لإنهم لم يستعشرون مايمسكون .. وكان إبن أبي جهل عندما يقرا القرآن يقول " كلام ربي .. كلام ربي وهو يبكي "

ماضيعنا هو الأساس .. الأساس .. أغلب الدراسة في الابتدائية مجرد حفظ حفظ حفظ ..

وتنتهي 6 سنوات سدى .. مجرد حفظ .. أركان الإسلام لايعرف معنى أركان ؟

أنا أقولك لك هذا من مجرب .. والله قد أعدت دراستي كلها من جديد لإنهم فقط يقولون لي إحفظ وخلاص ..

لما لايترك الحفظ .. يأخي لايجعلهم يحفظون شيء كل السنة .. لكن يحفر في قلوبهم معنى الإسلام وشريعته ..

لكن أبا عبدالعزيز إختلف معك في نقطة ..

اقتباس و نصرة الأمة ليست محصورة في الجهاد بمعني ( القتال )

صحيح .. لكن متى يكون هذا الكلام ؟ عندما تكون جميع البلاد الإسلامية لنا دون حرب أو احتلال ..

قبل أن نجعل نصرة الأمة أن نتعلم ووالخ .. يجب أن نجعل كل المسلمين يستطيعون التعلم ..

يأخي كيف يهنئ للشخص بال وهو يتعلم في غرفته أو في المسجد عند المكيف البارد

وغيره يقتل ويشرد ويغتصب .. والله لانستطيع ..!

إعذرني أبا عبدالعزيز .. أولا يجب أن نقاتلهم حتى يصدون عن أراضينا ..

جهاد الدفع فرض عين ..

وَمَا لَكُمْ لاَ تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَـذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا} سورة النساء: 75

ابن القيم يقول عن جهاد الدفع : إذا لم تكن بالحاضرين كفاية صار الجهاد في حق البعيد فرض عين الأقرب فالأقرب حتى يعم الفرض الأرض كلها إلى أن يخرج الكفار من بلاد الإسلام ويُصَدّوا عنها .

أبا عبدالعزيز .. إذا أردتنا أن نطبق ماتقول ونترك منيتنا بالقتال .. فالدور قادم علينا ..

فأولها كانت فلسطين وتركت .. ثم بعدها أفغانستان والشيشان وتركت .. ثم العراق وتركت بدم بارد وسمحنا للروافض الخونة أن يحكموها !! أي قلب هذا لنا يارجل ..!

صدقني .. إذا ظلوا هكذا وقيدونا ومنعونا .. صدقني سيبلانا الله لإننا تركناهم ..

حتى نرجع ونرفع رايته .. والله المستعان ..

[الـصـمـصـام]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها .:[dr.love]:. لافض فوك يأبا عبدالعزيز .. لكن يأخي المشكلة بالنظام .. النظام يجعل الجيل الجديد والشباب لايهتمون بالدين .. كمثال أنظر إلى المدارس .. لن تجد أحد يتهم بمواد الدين في الثانوية .. لإنها لن تفيده " كما يقول " ومستحيل أن يدخل شريعة لإن ليس لها مستقبل .. أنظر إلى مدارس المتوسطه .. والكثير منهم قد بلغ سنه .. والله عندما ترى القرآن مكتوب عليه كأنه جدار .. ونحن عندما يريد الكفار فعل شيء بالقرآن أقمنا الدنيا .. وشباب من بني جلدتنا يفعلونها كل يوم .. لإنهم لم يستعشرون مايمسكون .. وكان إبن أبي جهل عندما يقرا القرآن يقول " كلام ربي .. كلام ربي وهو يبكي " ماضيعنا هو الأساس .. الأساس .. أغلب الدراسة في الابتدائية مجرد حفظ حفظ حفظ .. وتنتهي 6 سنوات سدى .. مجرد حفظ .. أركان الإسلام لايعرف معنى أركان ؟ أنا أقولك لك هذا من مجرب .. والله قد أعدت دراستي كلها من جديد لإنهم فقط يقولون لي إحفظ وخلاص .. لما لايترك الحفظ .. يأخي لايجعلهم يحفظون شيء كل السنة .. لكن يحفر في قلوبهم معنى الإسلام وشريعته .. لكن أبا عبدالعزيز إختلف معك في نقطة .. صحيح .. لكن متى يكون هذا الكلام ؟ عندما تكون جميع البلاد الإسلامية لنا دون حرب أو احتلال .. قبل أن نجعل نصرة الأمة أن نتعلم ووالخ .. يجب أن نجعل كل المسلمين يستطيعون التعلم .. يأخي كيف يهنئ للشخص بال وهو يتعلم في غرفته أو في المسجد عند المكيف البارد وغيره يقتل ويشرد ويغتصب .. والله لانستطيع ..! إعذرني أبا عبدالعزيز .. أولا يجب أن نقاتلهم حتى يصدون عن أراضينا .. جهاد الدفع فرض عين .. وَمَا لَكُمْ لاَ تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَـذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا} سورة النساء: 75 ابن القيم يقول عن جهاد الدفع : إذا لم تكن بالحاضرين كفاية صار الجهاد في حق البعيد فرض عين الأقرب فالأقرب حتى يعم الفرض الأرض كلها إلى أن يخرج الكفار من بلاد الإسلام ويُصَدّوا عنها . أبا عبدالعزيز .. إذا أردتنا أن نطبق ماتقول ونترك منيتنا بالقتال .. فالدور قادم علينا .. فأولها كانت فلسطين وتركت .. ثم بعدها أفغانستان والشيشان وتركت .. ثم العراق وتركت بدم بارد وسمحنا للروافض الخونة أن يحكموها !! أي قلب هذا لنا يارجل ..! صدقني .. إذا ظلوا هكذا وقيدونا ومنعونا .. صدقني سيبلانا الله لإننا تركناهم .. حتى نرجع ونرفع رايته .. والله المستعان ..

أخي الفاضل .. هات من كلامي أنني قلت بترك القتال ..
أنا أقول أن كثير من الشباب إذا لم يُقاتل جلس و لم يقدم أي دور ، و كأن نصرة الدين في القتال فحسب ، و أنت و الجميع يعلمون بعد كم أذن للصحب الكرام رضي الله عنهم بحمل السيوف و دق الأعناق ..

النظام فيه مشكلة .. و المدارس فيها مشكلة .. و الناس فيهم مشكلة ..
إذا كنا نريد مجتمع صالحًا كي نصلح وضعه فلن نصلح ، و صدقني أيها الكريم أن المصلحين ما انطلقوا و لا حثتهم هممهم إلا في ظل ظروف قاسية خانقة و مشاكل على أكثر من صعيد ، و هذه مواسم التحرك و فضائل الهبوب .. فاعمل كل شيء من أجل دينك ، و لا تعلق نصرة الدين بالجهاد القتالي فحسب ، فكل ميدان من ميادين الدعوة و العلم و التعليم و شؤون الحياة جهاد إذا احتسبت نيته لله و لرفع الجهالة عن الأمة و إغنائها عن غيرها ..

[ابن الإسلام]

بارك الله فيك أبو عبدالعزيز وجزاك الله خيرا

الأمه بإذن لله ولود

[الـصـمـصـام]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ابن الإسلام بارك الله فيك أبو عبدالعزيز وجزاك الله خيرا الأمه بإذن لله ولود

الأمة ولود ، و لكن شرف الانتصار و المساهمة فيه ، لن يناله إلا الجادون ..
و كل ضرب من ضروب الخير يُعد نصراً أو مساهمة فيه ، فاضرب ما استطعت من الأسهم ..
أشكرك يا أبا سُليمان ..

[ربيع]

ومن قال أنه لا يوجد بيننا خالد وصلاح؟ الأمة الإسلامية أمة ولودة تخرج كل يوم لنا أبطال من كل حدبٍ وصوب، فمن أرض المقدس التي قدم فيها أحمد ياسين والرنتيسي وغيرهم دمائهم من أجل نصرة الدين إلى جبال الشيشان والتي قدم فيها خطّاب وأبو الوليد وغيرهم دماؤهم لنصرة الإسلام المسلمين، فهل الأمة الإسلامية تفتقر إلى الأبطال؟
لا والله، الأبطال موجودين وفي كل مكان وهم معنا وبيننا ويعيشون كما نعيش ويأكلون كما نأكل، إلا أنهم يحملون همم وطموح تعجز الجبال عن حملها، لا تجدهم يتشائمون من الوضع بل يحاولون الإصلاح والانتصار لهذا الدين.
لم تقعد الإعاقة أحمد ياسين عن قيادة فيلق المجاهدين سنواتٍ عديدة ضد اليهود، حتى استخلص اليهود إلى أن أفضل حل معه هو قصفه هو ومن معه بالصواريخ حتى يتخلصوا منه، ولكن هل توقف الجهاد؟ لا بل استمر من بعده الرنتيسي وهكذا هي الهمم والطموح.
لا نقل بأن النظام يفعل ويفعل، اقرأوا التاريخ يا إخوة، فابن تيمية سجن سبع مراتٍ وعلى مراحل ومدد متفاوته إلا أن هذا لم يثنه عن القتال ونشر العمل ومجاهده الكفار والمنافقين والضالين والمبتعدين، كان رجل بأمة كان رجلاً يحمل هماً تعجز الجبال عن حمله، وها هي مؤلفاته وكتبه وصلت لنا حتى يومنا هذا، فهل قال ابن تيمية أن النظام في ذاك الوقت لم يسمح له بالجهاد والنصره؟
انظروا إلى خطّاب وأبو الوليد وغيرهم من المجاهدين في بلاد الشيشان، هل أثناهم الوضع المأساوي في الشيشان من الجهاد؟ كان الجهل والتخلف منتشر في أبناء الشيشان إلا أنهم وبهمم وطموح عالية استطاعوا أن يصلحوا ذاك الشعب وأن يحملوه على أن يطلب حريته ويقاتل من أجلها، فهل قال المجاهدون بأن الوضع مأساوي ولا نستطيع؟؟؟
من أراد النصر والعزة والتمكين للإسلام والمسلمين، فليبدأ بنفسه ولا يعش في حالة من الإحباط حتى لا يقتل نفسه من الإحباط ويقتل غيره.

[الـصـمـصـام]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ربيع ومن قال أنه لا يوجد بيننا خالد وصلاح؟ الأمة الإسلامية أمة ولودة تخرج كل يوم لنا أبطال من كل حدبٍ وصوب، فمن أرض المقدس التي قدم فيها أحمد ياسين والرنتيسي وغيرهم دمائهم من أجل نصرة الدين إلى جبال الشيشان والتي قدم فيها خطّاب وأبو الوليد وغيرهم دماؤهم لنصرة الإسلام المسلمين، فهل الأمة الإسلامية تفتقر إلى الأبطال؟ لا والله، الأبطال موجودين وفي كل مكان وهم معنا وبيننا ويعيشون كما نعيش ويأكلون كما نأكل، إلا أنهم يحملون همم وطموح تعجز الجبال عن حملها، لا تجدهم يتشائمون من الوضع بل يحاولون الإصلاح والانتصار لهذا الدين. لم تقعد الإعاقة أحمد ياسين عن قيادة فيلق المجاهدين سنواتٍ عديدة ضد اليهود، حتى استخلص اليهود إلى أن أفضل حل معه هو قصفه هو ومن معه بالصواريخ حتى يتخلصوا منه، ولكن هل توقف الجهاد؟ لا بل استمر من بعده الرنتيسي وهكذا هي الهمم والطموح. لا نقل بأن النظام يفعل ويفعل، اقرأوا التاريخ يا إخوة، فابن تيمية سجن سبع مراتٍ وعلى مراحل ومدد متفاوته إلا أن هذا لم يثنه عن القتال ونشر العمل ومجاهده الكفار والمنافقين والضالين والمبتعدين، كان رجل بأمة كان رجلاً يحمل هماً تعجز الجبال عن حمله، وها هي مؤلفاته وكتبه وصلت لنا حتى يومنا هذا، فهل قال ابن تيمية أن النظام في ذاك الوقت لم يسمح له بالجهاد والنصره؟ انظروا إلى خطّاب وأبو الوليد وغيرهم من المجاهدين في بلاد الشيشان، هل أثناهم الوضع المأساوي في الشيشان من الجهاد؟ كان الجهل والتخلف منتشر في أبناء الشيشان إلا أنهم وبهمم وطموح عالية استطاعوا أن يصلحوا ذاك الشعب وأن يحملوه على أن يطلب حريته ويقاتل من أجلها، فهل قال المجاهدون بأن الوضع مأساوي ولا نستطيع؟؟؟ من أراد النصر والعزة والتمكين للإسلام والمسلمين، فليبدأ بنفسه ولا يعش في حالة من الإحباط حتى لا يقتل نفسه من الإحباط ويقتل غيره.

دروب الخير متعددة ، و إن اُغلق باب فقد فتحت أبواب ..
فحي هلا .. شكراً لك ..

[1مهستر]

صدقت اخي الصمصام .. من يقول اين خالد واين صلاح فكانه يحطمنا ..

ولكني اقول كلمة موجزة للامة كلها حكومة وشعبا ومعارضة ورجالا :

ننتظر الضوء الاخضر وسوف تشاهدون ماذا سيفعلون احفاد خالد وصلاح ..


بارك الله فيك.

[الـصـمـصـام]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها 1مهستر صدقت اخي الصمصام .. من يقول اين خالد واين صلاح فكانه يحطمنا .. ولكني اقول كلمة موجزة للامة كلها حكومة وشعبا ومعارضة ورجالا : ننتظر الضوء الاخضر وسوف تشاهدون ماذا سيفعلون احفاد خالد وصلاح .. بارك الله فيك.

ننتظر الضوء الأخضر ..! و في فترة الانتظار ماذا نعمل .؟!
يا عزيزي ، التعليم و الاقتصاد و القوى الأخرى كلها مواطن قوة ..
فلنعمل بوعي و مسؤولية أفراداً و مؤسسات و لنسهم في تسيير حركة القوة ..
بوركتَ ووفقت ..