[فــتــى بــريــدة]

كل شي غالي هذا أو هذا

يعني مشترين مشترين لو تتناقشون من هنا إلى بكرة

الحمد لله اني ماني كبير واشتري واتخسر مثلكم

الله يخلي لي ابوي

[الـعـابـر]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها غربة غريب ^^^ أقول وراه هالشايب يهوش ، أثر الدعوى دجيج دور النجد اللي جايات من البر تلقاهن ممتازات جداً ورخيصات ،،، أعانك الله

النجدي كريه لو يباع بريال ماشريته
لو انا شايب كان لقيت عندي قطيع من الفساتين قصدي قطيع اغنام يا جيل النيدو

[جيهان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها من الجماعة تراي استلمت الموضوع لأني شريت فساتين وقضيت لكن ما لقيت ضحية رخيصة بـ 1500

الدين يسر ضحوا باالخارج على 300 ريال..

كما قال الشيخ سلمان العودة
أنصح بإرسال الأضاحي إلى الصومال والمناطق المنكوبة بالجفاف والمجاعة؛ فهي أحوج وأحق.

[لسـ المواطن ـان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها من الجماعة الشام جنه لا يستقبح الا اهله وما علاقة البغض او الحب في مسائل التجارة ؟ مع انني اكره المنتجات السورية من فساتين النساء و الاطفال ألا ان ذلك لا يعني نتكلم عنها بأنها مغشوشه ربما ان سعرها الاصلي معقول مقارنة بالصناعة ولكن المستورِد هو من يبالغ في وضع السعر اما الاغنام و الماشيه فأعتقد ان مواشهم من اطيب المواشي الا اذا كُنت تفضل المنتج السوداني و الباكستاني على اغنام أتت من بين اهلها بالمراعي وتنوع الموراد موجود إلا اذا كنت انا لم افهم ماذا تعني ؟ تراي استلمت الموضوع لأني شريت فساتين وقضيت لكن ما لقيت ضحية

أخي المبارك .. " من الجماعة "
شكلك تلبس منتجات (( إنجليزية )) وما لبست البجامه السورية أم ركب .. ولا الشرّاب المتحرك إلى نصف القدم ..
أما الأغنام فكيف ترفض شراءها لسبب غلائها .. ثم تأتي وتفضلها على باقي خلق الله من البهائم .. ؟!
فإن كانت أغنام الشام غالية وفوق الطاقة .. فهذا أول عيب فيها .. ولهذا العيب تركنا الأغنام النجدية وهي أطيب من النعيمي بكثير .. .
أخي الكريم : عرف السوريون العلويون بجشعهم وامتهانهم الغش والتدليس في تجارتهم .. كذلك الجشع الكبير الذي ورثوه لأشباههم هنا .. !
لهذا السبب كان الشام بغيض عندي وعند الكثير مما نراه من حقد علوي شوه صورة أهل الشام جميعاً .
فالمخدرات والحبوب المهلوسة تنفذ إلينا من بوابة الشمال .. أكثر من الجنوب .. وما الأغنام إلا وسيلة من سائل التهريب كانت .. ولا تزال .
أخي الكريم : في وضعنا الحالي نحن ضحية أهل الجشع من هنا وهناك .. !
تحياتي .. وأسفي على تشعب الموضوع .

[الـعـابـر]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها جيهان الدين يسر ضحوا باالخارج على 300 ريال.. كما قال الشيخ سلمان العودة أنصح بإرسال الأضاحي إلى الصومال والمناطق المنكوبة بالجفاف والمجاعة؛ فهي أحوج وأحق.

يبقى 1200 وش اسويبهن ؟
المسألة ليست في مشكلة المبلغ نفسه
المشكلة انني لا اريد ان اوافق الطماعين في الشراء على مزاجهم
انا وضعت مبلغ معين حددته بنفسي و اريد ضحية تكون معقول الحجم بهذا المبلغ

[جيهان]

أخي غربة ترا كلامي اللي فوق اقصد الرجال عموماً..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها من الجماعة يبقى 1200 وش اسويبهن ؟ المسألة ليست في مشكلة المبلغ نفسه المشكلة انني لا اريد ان اوافق الطماعين في الشراء على مزاجهم انا وضعت مبلغ معين حددته بنفسي و اريد ضحية تكون معقول الحجم بهذا المبلغ

انت مضطر باالوقت ذا انك توافقهم مافيه مجال للمقاطعه..
وهم مافيه امل ينزلون الاسعار يدرون ان الناس مضطرين مافيه حل اخــــــر.
الذكي اللي يشري قبل بفتره ويربيهن عنده.

[رمز الابداع]

/

قـبـل سـنـوات لـيـسـت بـالـبـعــيــدة كــان الـخــروف الـبـلـدي الـطـيّـب بـ 450 ريـال ..

والآن اذا حـصـلـتـه 1600 يـعـتـبـر سـعـر مـنـاسـب مـقـارنـة بالاسـعــار الـراهـنـة ..

لـكن السـؤال :

مـاهـو الاخــتـلاف في الخـروف الاول عـن خـروف الـيـوم ,,

والمـشـكـلـة ان خـروف الـيـوم ليس كـا الأول تـذبـحـه دون عـنـاء ومـشـقـة بـل يـأتـيـك ويـنـبـطـح بـكل ادب ..
اما خـروف الـيـوم فـلا بـدّ من الـمـطـارة والـحـوادث لـمـدّة لا تـقـل عـن نـصـف ســاعــة ...

[غيث السماء]

هناك من النساء من تخلت عن ذبح الأضحية لأنها لم تصبغ وتقص شعرها
قبل ايام العشر ،
وهناك من تعللت وذهبت لتقشر بشرتها ولأدري كم وصل بعد الألف
وعند الأضحية ترددت ولا أدري هل تضحي أم لا .
وهناك من اشترت كريم فوق الألف وأظنها لم تحدث نفسها بالأضحية
وفي كل الاحوال للنساء أن تستغل قبل أيام العشر ، لتفعل مابدا لها من أمر الحلال
لتسابق على فعل الخير ،

والأمر هو محض منة وتوفيق من الله لعبادته وليس بجهد بشر
***
وهناك لفته أبنائنا الذين يدروسون في مدارس التحفيظ ، وتصرف لهم المصروفات
لما لانعودهم على الأضاحي لننشأهم على هذه الشعيرة .

[ونـاسه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها من الجماعة النجدي كريه لو يباع بريال ماشريته

أخوي من الجماعة.. اجل النجدي كريه ..

بلاك ماتطوله .. والله ياهو لذيذ تقل حاشي صغير ..!!

غالي وسعره فيه .. تللاقو من 1300 وانت طالع ..

اجل كريه وماتحبه .. والله ياانت مطرطع ..!!

[أبو سليمان الحامد]

غلاء أسعار الأنعام عامة والأغنام خاصة مرتفع منذ خمس سنوات تقريبا , ولا أدري متى ستحل الدولة مشكلة الغلاء الفاحش ,,

قبل شهر ونصف اشتريت خروفا لمناسبة عائلية , فكان سعره تقريبا 1200 ريال , علما أنه خروف نعيمي وحجمه عادي وليس بالكبير .

إذن ليست المسألة مسالة موسم , بل الغلاء مرتفع منذ أمد , الحاشي كم وصل سعره ( تعدى 6000 ريال وهو ما يجي 90 كيلو ) والكيلو حاشي تعدى 40 ريال .

سمعت أن من أسباب الغلاء :
قلة الاستراد , وانتشار المطاعم الشعبية والمثلوثة التي قضت على الأغنام في كل مكان .

ونتمنى أن يصل المسؤولون في وزارة الزراعة إلى حلول لهذه المشكلة العويصة .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها من الجماعة النجدي كريه لو يباع بريال ماشريته لو

غريب هذا الوصف أخي الكريم

فالمعروف بشبه الإجماع من أهل الماشية أن النجدي أطيب وأوفر , لكن مشكلة النجدي كثرة الطلوع فيه , وإذا حصل لك نجدي سليم من الطلوع فهو أطيب من النعيمي بلا شك .

والتجربة خير برهان

تحياتي للجميع , وتحياتي لصاحب الموضوع الذي وضع مقارنة الخروف مع الفستان , وأعتقد هناك وجه شبه بين الاثنين فالخروف سيخلع الفستان يوم العيد والمرأة ستلبسه

[ونـاسه]

شكل اخوي من الجماعه يقصد الساكني .. هو اللي غثيث ..

اما النجدي فهو افضل وافضل ذبيخه مرت على وجه التاريخ ..!!

[أبو سليمان الحامد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ونـاسه شكل اخوي من الجماعه يقصد الساكني .. هو اللي غثيث .. اما النجدي فهو افضل وافضل ذبيخه مرة على وجه التاريخ ..!!

قصدك : مرّت ...

الحين الوالدة إذا ما ضَحّتْ بنجدي فهي كأنها ما ضحت ....

[ونـاسه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كبير المحايدين قصدك : مرّت ... الحين الوالدة إذا ما ضَحّتْ بنجدي فهي كأنها ما ضحت ....

لا تدقق بالحيل ..!!

تستاهل الوالده .. ومعه حق يااخي النجدي بلحاله .. اما بربري ساكني هذولي استغفر الله
مايهجنن ..!!

عساكم شريتوا نجد ..؟؟>>> يبي يقلط

[أبو سليمان الحامد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ونـاسه عساكم شريتوا نجد ..؟؟>>> يبي يقلط

أيه أبشرك شارين من زمان ولله الحمد ,
والله يحييك أقلط معنا يوم العيد نذوقك الحميس >>> بس خابرك تبي تحج ,, أنت هونت ؟؟