بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » ::|| ظاهرة طمس الصور في شوارع بريدة هل هي واجب شرعي أم تعدي على حقوق الغير ! ||::

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 23-08-2005, 12:23 AM   #1
عبدالرحمن الثاني
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
البلد: نيكراغوا
المشاركات: 500
حفيد اين وعقيل ..

وبريماكس :

للمعلومية ترى الصورة التي فيها طمس لإعلان (( شركة العود )) لم تطمس من أجل شركة العود ..

بل كانت مطموسة يوم أن كان فيها إعلان فيه صورة ، وشركة الدعاية قامت باستبدال الإعلان ولم تنظف البلاستيك ..

فقط للتنبيه ..
---

أما من ناحية لماذا يعملون بليل فهذا بسبب شدة المراقبة والخوف من بطش "" المباحس ""

لأن النظام يخدمهم ..


وشكرا

انتهى (كتب بطلب المنخرش)
عبدالرحمن الثاني غير متصل  


قديم(ـة) 23-08-2005, 12:38 AM   #2
حفيد اعقيل
مجرد عضو ..
 
تاريخ التسجيل: Nov 2002
البلد: في بريدة دار العز ,,
المشاركات: 5,389
الأخ الحبيب / عبدالرحمن الثاني ,,
شــكراً على التنبيه وأستغفر الله ,,
آلآن تذكرت ,,

_______________

الأخ الحبيب أبي إبراهيم ( متحت شوقي )
قد يكون مقصد الأخ بريماكس أنه تعدٍ على أصحاب الإعلانات
كأن يكون الإعلان لشركة ما ,, فالطمس يكون هنا تعدٍ على حقوق أهل الشركة
شاكراً لك غيرتك وحبك لمديتنا الغالية بريدة ,,
حفيد اعقيل غير متصل  
قديم(ـة) 23-08-2005, 12:55 AM   #3
مدحت شوقي بريده
.. وللشطوب نكهة و نكهة ..
 
تاريخ التسجيل: Feb 2002
البلد: هناك
المشاركات: 16,085
طيب اخوي حفيد عقيل ..
هو يرون انهم على صوااااااب لأنهم عملوا بقول على رضي الله عنه ..
وكذلك عملوا بشعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ..

ولكن يبقى امرهم اجتهادات شخصية .. وأنا لاأحمد فعلهم كفعل ..
بقدر ما احيي شجاعتهم وبسالتهم كما اسلفت ..


ولكن حينما آتي اليك .. يجب أن اتي اليك محترماً لمشاعرك ومتمثلاً لما تحب ان تراني عليه ..
مجتنباً مايسيئ اليك ..
اذا كان المفترض من هذه الشركات ان تراعي هذه النقطة ..
حينها لن تحدث المشكلة .. ولن نبحث عن حلول .. ولن يكون هناك دائن ومدان ..

والله اعلم ..
__________________
.
.
.

.. قلب البحطلة ينبض ..
ينبض ينبض ينبض ..







.
مدحت شوقي بريده غير متصل  
قديم(ـة) 23-08-2005, 01:13 AM   #4
حفيد اعقيل
مجرد عضو ..
 
تاريخ التسجيل: Nov 2002
البلد: في بريدة دار العز ,,
المشاركات: 5,389
( ولكن يبقى امرهم اجتهادات شخصية .. وأنا لاأحمد فعلهم كفعل ..
بقدر ما احيي شجاعتهم وبسالتهم كما اسلفت )..


هذا ما ندندن حوله ,, أتفق معك فيما ذهبت إليه ,,
بارك الله فيك وسددك



وهذا رابط إحدى الفتاوى ,,
http://www.islamtoday.net/questions/...ent.cfm?id=138
حفيد اعقيل غير متصل  
قديم(ـة) 23-08-2005, 01:54 AM   #5
h4x0r
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
البلد: Islam world
المشاركات: 687
قبلة من القلب على الرجل الشجاع الذي أنكر المنكر بيده لا بقلبه ...

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم " من رأى منكم منكراً فليغيره بيده .. ثم لسانه .. ثم بقلبه وذكر انه أضعف الإيمان "

من قال أنه يؤمن بالحوار على منكر صريح في ربيعة النهار فهذا إثبات منه على ضعف وقلة إيمانه ... والله المستعان كلنا ضعيفو إيمان ...

وأقول كما أن لهم الحقوق بنشر إعلانات لهم ونشر الفساد في كل مكان وتعويد المجتمع على البلاَدَه والامبالات بالمنكرات نحن لنا الحقوق بطمس معالم عارض الأزياء الذي رضي لنفسه هذه المنزله .. نعم وبكل فمٍ مليء لنا الحقوق بإنكار المنكر...

ومررة على الردود قرأة سؤال المنخرش
اقتباس
لماذا لا يطمسون الصور بعد صلاة العصر او المغرب

لماذا يطمسون الصور بالخفية
هل هو فعلاُ محرم؟؟؟

كان راح فخبر كان ... تغّيب شمسه ياعم ...

ياليت يصب إهتمامهم بالي يكتبون بالجدران بدلاً ممن حاولو إنكار المنكرات ... الملائكة تتأذي منها ... بل إن الملائكة لا تدخل بيت فيه صور !!!
وألحين الصور بالشوارع !!! صار الفساد بكل مكان ....

أفأمنوا مكر الله ؟؟؟

بالأخير أشكرك أخي بريماكس على موضوعك الجميل ...
__________________

((( أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ )))

اللهم يامقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك

قال الإمام بن الجوزي رحمه الله ..:
"يا مطرودًا عن الباب، يا محرومًا من لقاء الأحباب، إذا أردت أن تعرف قدرك عند الملك، فانظر فيما يستخدمك، وبأيِّ الأعمال يشغلك، كم عند باب الملك من واقفٍ، لكن لا يدخل إلا من عني به، ما كلّ قلبٍ يصلح للقرب، ولا كلّ صدرٍ يحمل الحبّ، ما كلّ نسيم يشبه نسيم السحر"

h4x0r غير متصل  
قديم(ـة) 23-08-2005, 03:30 AM   #6
al7nooooon
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2003
البلد: يحول ياللي ماله [بريد5]..!
المشاركات: 3,881
أمممممم من ناحيتي أني لاأويد مثل هذه الأفعال صحيح إن فيه أحاديث عن الإنكار مثل ماقرأت في الأعلى ولكن إن لم يخب ضني هنالك آية تقول(وجادلهم باللتي أحسن..)

في رحلتي الآخيرة دخل أحد الأسواق أنا وثلاثه معي للتسوق دخلنا محل وشافو الساعات وقعدوا يسألونه عنهن إما أنا فأطلقت بصري بالمحل وفجأه إذ بصورة إمرأه على (كرتون مكينة)خارج نصف الفخذ الى القدم ومن نصف الصدر!!إلى الراس يعني ماعلية الا على ماقال المهم بعد ماطلعنا من المحل قلت للي معي ياجماعه انا شفت صورة مره على ماقال بحدى المحلات لكن تبي تهاوشون انتم والا بتنصحون قالو ناصحين قلت مشينا ورجعنا للمحل ووريتهم الصوره ومسكو ايديته(اللي يشتغل)ووروه الصوره قسم بالله ان فشل قسم بالله انه عدل اربع كراتين وحطهن بالعرض يعني مايبان وشو الكرتون وقال ياخوان لاتحسبوني قاصد وضعهن ولاتحسبوني والله اني.... ومن هالكلام

من هالقصه ابي جواب وش يتضح لك هل غيرنا المنكر بيدينا والا بكلامنا؟

كل اللي قلنا لراعي المحل تبي البركة بالمال والبضاعه ازل الصور مع قليلاً من البشاشه والإبتسامه وهذا ماحصدناه من تلك الإبتسامه


معذرتاً على الإطالة ولكن من هذا الرد إتضح مافي القصد
__________________
°•.?.:GooD ByE:.?.•°
al7nooooon غير متصل  
قديم(ـة) 23-08-2005, 05:36 AM   #7
المنخرش
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2003
البلد: بريده (رضي الله عنه)
المشاركات: 13,063
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها al7nooooon
في رحلتي الآخيرة دخل أحد الأسواق أنا وثلاثه معي للتسوق دخلنا محل وشافو الساعات وقعدوا يسألونه عنهن إما أنا فأطلقت بصري بالمحل وفجأه إذ بصورة إمرأه على (كرتون مكينة)خارج نصف الفخذ الى القدم ومن نصف الصدر!!إلى الراس يعني ماعلية الا على ماقال المهم بعد ماطلعنا من المحل قلت للي معي ياجماعه انا شفت صورة مره على ماقال بحدى المحلات لكن تبي تهاوشون انتم والا بتنصحون قالو ناصحين قلت مشينا ورجعنا للمحل ووريتهم الصوره ومسكو ايديته(اللي يشتغل)ووروه الصوره قسم بالله ان فشل قسم بالله انه عدل اربع كراتين وحطهن بالعرض يعني مايبان وشو الكرتون وقال ياخوان لاتحسبوني قاصد وضعهن ولاتحسبوني والله اني.... ومن هالكلام

من هالقصه ابي جواب وش يتضح لك هل غيرنا المنكر بيدينا والا بكلامنا؟

كل اللي قلنا لراعي المحل تبي البركة بالمال والبضاعه ازل الصور مع قليلاً من البشاشه والإبتسامه وهذا ماحصدناه من تلك الإبتسامه


معذرتاً على الإطالة ولكن من هذا الرد إتضح مافي القصد

بسراحه هذا الراي السديد

تلقى هاللي قاعدن يطمس الصور حاطن صورت اخوه خلفية لجواله

والله من وراء القصد!!!


لكن كما قال الاخوان
الدين نصيحه

--------------------------
لنفرض ان لك شركة او موؤسسة تجارية

نشرت اعلاناتك في كل مناطق بريدة

ثم من الغد تنظر وإذ بأغلب الصور قد طمست

ماذا سوف تكووون نفسيتك او نفسيت هذا المعلن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

---------------------

لنفرض ان لك شركة او موؤسسة تجارية

نشرت اعلاناتك في كل مناطق بريدة

ثم جاء إليك احد الشباب الأخيار
وبين لك عظم هذه الصورة وبين له
انها حرام بالدليل من القرآن والسنه

ثم آتا بحل بديل عن الصورة
وبكل رقة وتعاطف

ياترى

ماذا سوف تكووون نفسيتك او نفسيت هذا المعلن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

-------------------------

مثل شركة موبايلي
بدلاً من ان تطمس الصور
يطرح عدت افكار تنبأ عن المقصود دون صورة ذوات ارواح

كأن يبين او يرمز بالكورة الأرضية والسماء

مثل اعلان الاتصالات السعودية

----------------------

محبكم/أبو فهد
__________________

آخر من قام بالتعديل المنخرش; بتاريخ 23-08-2005 الساعة 05:42 AM.
المنخرش غير متصل  
قديم(ـة) 23-08-2005, 03:31 AM   #8
بدر الشايع
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: بريدة
المشاركات: 1,286
شكراً لأخي الفاضل أبو خالد

برأيي الموضوع يطول ويطول ........

هناك أكثر من طريقة للإنكار , ولا أظننا وصلنا لهذه الدرجة من الإنكار بتلطيخ اللوحات بهذا الشكل المستفز .....

هواتف الشركة موجودة على جميع اللوحات , وبإمكان أهل العلم وأهل العقل التحدث والتخاطب معهم بالإسلوب الأفضل .

ولا أظننا نوصل لحد العناد والفوضى بالتعامل ......
__________________
تسعدني زيارتكم لموقعي الشخصي
www.badr.cc
بدر الشايع غير متصل  
قديم(ـة) 23-08-2005, 03:56 AM   #9
السمو
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2002
البلد: حيث السمو يكون .
المشاركات: 3,480
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة وبعد
الغالي : بريماكس
==========
من وجهة نظري أنها ( تعدي على حقوق الغير )
وهناك طرق للإنكار وسبل غير هذه الطريقة التي
تشوه سمعة الشباب الملتزم بمثل هذه الطرق ( الرعناء )
** مجرد رأي **
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
السمو غير متصل  
قديم(ـة) 23-08-2005, 01:31 AM   #10
طريب
عـضـو
 
صورة طريب الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
البلد: أهوى الصلي بالدشكه / والرمي بالشلكه.والضرب بالموخه
المشاركات: 340
بسم الله الرحمن الرحيم ...
اوافق الاخ أبو فهد من ناحية قوله بعض الناس يطمس الصور الي بالشارع ويترك الي
في بيتهم .....فعلا هذا خطأ.....ولكن الذين يطمسون الصور في محلها .....فأنا أوافقهم ..
فإذا قلتم انه عنده فتوى بجواز الصور .......فنحن عندنا حديث صحيح بطمسها!!!
فإذا قلتم هذا إعتداء على حق الغير ....فنقول أيضا هم يتعدون علينا وعلى غيرتنا ....
فلماذا يغيضوننا في نشر الصور ...لماذا لا إشكال عندهم في نشر الصور ؟؟
ونحن يشكل علينا طمسها ؟؟ لماذا يتجرؤن على نشر المنكر ....ونحن لا نتجرء على إنكاره...
فالمسأله إذن اتباع القوي ...وهذه الفطره اتباع الإنسان القوي من حيث لايشعر ....
أخيرآ أقول تحياتي للذين يطمسون الصور الصادقين ....وليس المندفعين الذين يطمسون
الصور في الشارع.. وكتابه الإنجلينزي بجنب المصحف ...ولايطمس الصور...
أخوكم/طريب
__________________

طريب غير متصل  
قديم(ـة) 23-08-2005, 01:34 AM   #11
طريب
عـضـو
 
صورة طريب الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
البلد: أهوى الصلي بالدشكه / والرمي بالشلكه.والضرب بالموخه
المشاركات: 340
ابو فهد اعني المخررررررررش
__________________

طريب غير متصل  
قديم(ـة) 23-08-2005, 07:54 AM   #12
عاشق الوطن
Guest
 
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 115
الله يعطيك العافية يا بريماكس موضوع أكثر من رائع أنا أجدها فرصة لكي أعرف ماذا يدور في أذهان من يؤيد هذا العمل التخريبي هنا نعود لقضية أن التعبد لله لابد أن يكون على بصيرة
المشكلة التي تحاصرنا أيه الأخوان ليس في أصرار البعض على تحريم شي حلال وهو التصوير
بل تعداه الى فرض الرأي بقوة مانسميه تصويرا ليس بتصوير هو عكس وأذا أردنا تعريفا نقول
هو ماتقوم الآلة بعكسه وحبس ظله
ولوعدنا الى الحكمة من التحريف لأدركنا أن هذا التصوير ليس حراما
لأن الحكمة عدم مضاهاة خلق الله والصور هي عكس لخلق الله وليس أستحداثا لشخص جديد
والقصد في التصوير المحرم هو مافيه من صناعة لشخصية من عمل البشر بينما الآلة يستطيع
الأعمى أن يقوم بالتصوير كما المراية تماما
مفتي مصر أصدر كتابا من 40سنة عنوانه الجواب الكافي00في جواز التصوير الفوتوغرافي
وبين فيه جواز هذا التصويروأن القصد من التصوير المحرم هو المجسم أو الرسم لأن هذا يضاهي خلق الله وكذلك لكي لاتعظم أوتعبد في المستقبل

ثم أذا أفترضنا أن شخصا لديه القناعة بالتحريم لماذا يفرض قناعته على المجتمع بالقوة
عليه أن يزهدهذا شأن خاص به لكن لايرغمنا على شيء نحن مقتنعون أنه حلال
أما الذين يدعون أن تعليق الصور بالشوارع يدعو للتعظيم فهذا القول غير صحيح
فالصور توضع حسب الأتفاقية بالأعلان مدة بسيطة ثم تزال لا مجال للتعظيم
وهل يمكن أن تعظم الناس شخصا جاء ليعلن عن نفسة في الأنتخابات لفترة بسيطة
ثم تبعد صورة أودعاية مكرونة أظن لامجال للتعظيم
وبعدين أنا أستغرب من بعض الأعضاء الذين يشيدون بمن قام بهذه الأعمال
وهم يعترفون أن فيها خلاف يعني فرحانين على التخريب
والله الشرطة غلطانه المفروض تدع أي متطرف يريد أن يطمس الصور أن تتركه
على كيفة مالكم حق يالمباحث خلوهم يرهبون عدو الله وعدوهم!!!!
قال تعالى[أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا]
سؤال عريض ياترى هم يأثمون أم يؤجرون
أين البعد عن الفتنة
أين البعدعن ألقاء النفس بالتهلكة
من يتحمل مسؤولية تشويه صورة الملتزمين
أين طاعة ولاة الأمر
من طمست صورته هل سيطالبك يوم القيامة ويقتص منك
علينا أن نتجرد من العواطف ونحكم العقل ونبتعد عن الأندفاع
العلم يتطور تكنلوجيا ونحن نطمس الصور بالشوارع
وهنا يتبادر للأذهان سؤال هل الأسلام صالح لكل زمان ومكان
هل هو يتناسب مع التطور التكنلوجي الحديث
أم المشكلة فينا أننا فهمناه بطريقتنا
وعلى دروب الخير نلتقي
عاشق الوطن غير متصل  
قديم(ـة) 23-08-2005, 12:59 PM   #13
الصاعــق
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 147
أولاً : جزى الله خيراً من أراد الحق ولو كان عليه ..

.. أذكر أنني تحدثت مع أخوة سجنوا أيام الإنتخابات بسبب طمس بعض الصور ..
عن هذا الموضوع فأوضحوا لي فقالوا والكلام لهم : ..

أما الأصل في حكم الصور الفوتوغرافيه فمعلوم أنه حرام بغض النظر عن قلة قليلة أفتت بجوازه وبعضهم اشترط بعض الشروط كالسؤال عن سبب التصويرهل هو للذكرى وغير ذلك .. وقالوا نخرج الصور الضرورية كا الرخصة وبطاقة الأحوال وجواز السفر ... إلخ ... مما هو من الضروريات ..

أما لماذا نطمسها فـإننا ننكر المنكر كما قال عليه الصلاة والسلام : من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الأيمان "....

و قد أخبرنا المرشحين عن حرمة الصور وأن حرمتها حينما تعلق أشد .. ولكن بعضهم من استجاب وبعضهم من سفهنا وقال .. لا تتدخلون بشؤون الغير ونحو ذلك ..
وبعد ذلك أنذرناهم مرتين بطمسها فمن أجاب فجزاه الله خيراً ومن أبى طمسناها ..
ودليلنا في ذلك قوله صلى الله عليه وسلم في وصيته لعلي " وأن لا تدع صورة إلا طمستها " ..
وقد أعذر من أنذر ..

بعد هذا الكلام سكتْ ..
وصرت أردد ..

معذورين .. فقد أعذر من أنذر ..

وأقول .. لنرجع إلى الوراء قليلاً فقط قبل 10 سنوات ..
كان حكم الصور مقطوووع فيه بأنه حرام إلا للضرورة ..
ولكن مع انتشار المجلات وكثرة ما فيها من الصور وكذلك الإعلانات ..
وتعصرن الناس وتقبلهم لحضارات الغير بدون النظر إلى حكم الشرع فيها ..
أتت التنازلات والتخفيضات في الأحكام الشرعية ..
وصار حكم التصوير قابل للتنازل والتغيير ..
وصدق من قال ..
كثرة الإمساس .. تبلد الإحساس ..

شكر خاص لــ بريمـــاكس ..
وكل من أدلى دلوه بخير وأحسن الظن ..

وأخيراً .. آاااااااسف على الإطالة ..
الصاعــق غير متصل  
قديم(ـة) 23-08-2005, 01:00 PM   #14
راشد الصليحان
عـضـو
 
صورة راشد الصليحان الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 1,239
ياحبكم للفتـــــــــــوى...!!

أعتقد أن الجرأة....على اصدار الفتوى....من اللي

يسوى واللي مايسوى.....من علامات....الساعة....!

لذلك...يجب....أن يوجه هذا السؤال....لعالم....عصري

يعطينا عصارة...علمه.....في هذا الموضوع......والسلام
راشد الصليحان غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية

أدوات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 05:07 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)