 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
10-09-2005, 02:40 AM
|
#1 |
|
Guest
المشاركات: n/a
|
السلال :
يا مسكين أنت مجرد ناقل لا أكثر ومن جريدة الرياض ( مالت ) أعيد عليك وأقول بشكل أوضح أن الشيخ علي الخضير فك الله أسره لم يفت مطلقا بدفع الصائل من رجال الأمن بل كان لا بد أن يتبرأ من هذا الأمر في مثل هذا الموقف .. لأنه في موقف يحتم عليه أن ينسلخ من جميع ما وجه إليه من تهم وما يمكن أن يوجه إليه لو لم يتبرأ منه .. والذي يبدو والله أعلم أنك لم تدر من هو علي الخضير حتى رأيته في هذه المراجعات .... وعن رابط موضوع الرهينة المقهور فهو استفتاء وطلب دراسة وتحليل عن سبب جعل المراجعات في هذا الوقت بالذات .. وربما أنك قرأت ما بآخره وأنني كنت بظرف لا يسمح لي بالرد على الموضوع .... عموما لا زلت أقول أثبت لي بالدليل القاطع ومن فتاوى علي الخضير أنه يفتي بقتل رجال الأمن .. |
|
10-09-2005, 07:21 AM
|
#2 |
|
عبدالله
تاريخ التسجيل: Jun 2004
البلد: .
المشاركات: 9,705
|
أخي المشرف الغالي أسد العقيد ... نصيحة لوجه الله .. والصمت عن جاهل او أحمق شرفٌ ..... و فيه أيضا لصون العرض إصلاح أماترى الأسد تخــشى و هي ســاكتةٌ ..... و الــكلـــب يـُخزى لـعـمر الله نبــّاحُ ... لن ينتهي هذا النقاش .. و لن يقف لكن الحل هو : إذا نطقَ السفيهُ فلا تجبهُ..... فخيرٌ من إجابتهِ السكوتُ فإن كلمتَهُ فرجـــتَ عنهُ..... وإن خِـلْيْتهُ كمــدا يمــوتُ كلامك واضح ... لكن هناك شيء اسمه التهرب و تغيير الموضوع .. ثم أنه من المفترض مناقشة الدخيل بنفسه و ليس ناقل مقالاته .. لأنه ليس أهلا لمن ينافشه .. ************************************************** أخوك الصمصام
__________________
ياربي ..افتح على قلبي .. و طمئنه بالإيمان و الثبات و السلوة بقربك .. [عبدالله] من مواضيعي : آية الحجاب من سورة الأحزاب ( أحكام و إشراقات ) ::: كيف نقاوم التشويه ضد الإسلام و ضد بلادنا:::(مداخلتي في ساعة حوار مكتوبة و مشاهدة) |
|
|
15-09-2005, 09:42 AM
|
#3 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 30
|
مشكلة بعض المتغطرسين أنهم لايصدقون إلا أنفسهم ويريدون البقية يسيرون بمدار أفلاكهم وهذا والله لهو الغرور بالنفس حمانا الله من شره .
المشرف أســــ  ــــ ـــدأقول لك خرج من خلال الشاشة بنفسه متحدثا ومتراجعا عن فتواه  يعني لازم نطلع علي الخضير من السجن علشان يجي لبيتكم ويعلمك طيب علشان أثبت لك إنك مجرد مردد لعبارات لاتستند على أساس (ياجامع فتاويه) :D هذا نص اللقاء : (عائض القرني يسأل) :لعلكم ياشيخ لكم فتوى في دفع الصائل ومنها مقاتلته ومواجهة ومقاومة رجال الامن ماذا ترون في هذا الشيء (علي الخضير يجيب ):طبعا هذا الفتيا تبين لنا خطأ هذا الفتيا (عائض القرني يسأل)خطأ (علي الخضير يجيب ): اي نعم ارى ان الشيخ قد تراجع وقد يغفر الله له فلماذا لانغفر نحن البشر فالتائب من الذنب كمن لاذنب له والله ان مثل هذه المواضيع لاتخدم المنتدى بل بالعكس ضررها أكثر من نفعها فالقاريء لايهمه كثرة الردود بقدر مايهمه جودة الموضوع فأرجوا من لهم سلطه على نقل الموضوع ان يتقوا الله بمثل هذه المواضيع التي بدأت تهتك اعراض الناس لماذا ام من أجل كثرة الردود. هذا وتقبلوا خالص تحياتي kuoros[/color][/CENTER] |
|
|
|
10-09-2005, 02:04 AM
|
#4 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 16
|
........### الدخيل بين ابتسامة السلال وغضب ............###
قبل أن نتكلم عن أي قضية معاصرة سواءً سياسية أو إقتصادية أو غيرها...... علينا أن ندرك أبعاد مانتكلم عنه وعظم أمره وخطورته فالذي يقع في المصيبة ليس كالذي يشاهد مسرحها على الواقع ....
ثم الذي يقع بين المسلمين في هذا الزمن فتنة وكلنا يذكر الفتنة التي حصلت على وقت الصحابة رضي الله عنهم فيجب أن نكف عن الحديث فيها ونجعلها للعلماء الربانيين من هذه الأمة ، كما يجب أن نحسن الظن فيمن إجتهد من العلماء كالفهد والخضير والخالدي وهذا هو حق كل مسلم علينا فما بالنا بالعلماء .. { يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم ....} وماقاله تركي الدخيل لا يعد من الكلام المرسل أو المنزل حتى نجعله دليلاً على أوهام هؤلاء أو حقيقة أولئك ... أي ليس كل ماقاله الكاتب ( تركي الدخيل ) يعد مصدراً مهما نعتمد عليه ، تركي الدخيل أولاً بشر له من الصواب ما يجعلنا نصدقه وله من الخطأ ما يجعلنا نرشده هل توافقني عزيزي السلال [ والأخوة الأعزاء في المنتدى ] على هذا أم لا ؟؟؟ أم أن تركي الدخيل صادق مصدوق ؟؟؟ هذا كلام آخر انتظر ردودكم ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، |
|
|
|
10-09-2005, 02:15 AM
|
#5 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 16
|
ياشباب
الله يعطيكم العافية ،،، لن نستفيد أبداً من هذه المناقشات المتوترة بيننا وضعت موضوعاًَ مستقلاً ـ في هذه القضية ـ أرجو أن تدخلوا وتناقشوا واسمحولي أن أدير النقاش على شرف المنتدى بشرط أن نكون واقعيين فيما نطرحه انتقلوا إلى الصفحة الثانية وشكراً ،،،،، |
|
|
|
10-09-2005, 04:58 PM
|
#6 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: الخليج العربي
المشاركات: 1,875
|
انت من انت .. يالسلال...
أتوقع ... بأنك ستحضى بردود كثيرة ... لحسن اختيارك للموضوع ...!!!!! لا وألف لا ... بل والله لشؤم الاختيار ... أي فلتتق الله في نفسك ؟؟
__________________
وقل ربي زدني علما |
|
|
|
10-09-2005, 06:05 PM
|
#7 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2005
البلد: بريدة
المشاركات: 876
|
اخي السلال..
جزاك الله خير الجزاء.. دمت بحفظ الله ..
__________________
  إذا وترت امرأ فاحذر عداوتهُ ... من يزرع الشوك لا يحصد به العنبا |
|
|
|
11-09-2005, 12:26 AM
|
#8 |
|
Guest
المشاركات: n/a
|
السلال
أولا لتعلم عزيزي أن الذي بيننا في المنتدى هنا هو التآخي ونصرة الحق والتناصح فيما بيننا أما ( عصا التأديب ) فتستعمل مع من تشرإب أعناقهم لملاغاة العلماء وما كان مني من الكف عن وصفك بما تستحق هو نزول عند رغبة من أفخر بنصحهم ويشرفني توجيههم ... أخي / بالعربي الفصيح الموقف الذي وقفه الشيخ علي الخضير يحتم عليه أن يتنازل عن جميع ما لا تريده الدولة منه ( ما أفتى به وما لم يفت به ) لأن الكلمة منه مسموعه وعرف تردد الكثيرين من المفجرين والكفرين عليه .. فاستلزم الموقف أن يُستغل خروجه لتفنيد جميع شبه المفجرين ( كما قلنا ما افتى به وما لم يفت به ) ... وبطبيعة الحال فإنه يسرك أنت أن ينسب للشيخ ما ليس فيه حتى يتسنى لك أن تشمت وأن تفرغ شحنات الحقد التي تخفيها مكنونات صدرك ( وما تخفي صدورهم أكبر ) ... وإلا هل تعتقد في قرارة نفسك عزيزي أن كل ما تبرأ منه الشيخ علي الخضير كان خطأ يجب أن يبين للأمة خطره أم أنه حتم عليه الموقف أن يقول كل ما يمليه عليه الرقيب .. !!! شكرا لك |
|
11-09-2005, 01:22 AM
|
#9 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 1,239
|
ياجماعة....نقاشكم....مع إحترامي...للجميع
غير مجــــد...!! الشيخ الخضير....تراجع...وهذا يكفي...!! لأن الهجوم عليه....أو الدفاع عنه....!! لا طائل منه....أرجوكم...يكفي....دعوا الرجل وشأنه...! وأجعلوا ناقشكم....عن فكرة ...تركي الدخيل...وكتابته.. هل هي مفيدة....؟؟ |
|
|
|
11-09-2005, 11:33 AM
|
#10 |
|
Guest
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 115
|
أسدالعقيدة
من كلامك نفهم أن الخضيرتراجع عن الفتوى علشان الدولة يعني جبان وهق الناس ويريد أن يخلص نفسه يبدو أنك شققت عن قلبه وعرفت حقيقة لانعرفها السلال لاتتعب نفسك أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم أخفوها من أجل أهوائهم وعاداتهم وليس أحاديث الخضير وغيره وش ترجي من ناس ولائهم لأفغانستان أكثر من بلد الحرمين أفغانستان مرتع اللواط والمخدرات يحبونها أكثر من هذا البلد التي خدمت التوحيد من عهدمحمدبن عبدالوهاب وعمرت المساجد في كل مكان ووسعت الحرمين وطبعت المصاحف ومن يحارب هذه الدولة صار مجاهدا بل مفسدا ومجرما ومنتحرا هذا مانحسبه والله حسيبه يرون أن الموت أفضل من السجن كيف نصدق بجهادهم وهم يهربون من السجن تذكرت جحا يوم جاء ينتحر وحطو على رقبته الأغلال0000فصرخ ولما أبعدو الأغلال قال كدت أموت وهم الأرهابيون يقولون نبغى الشهادة ويخافون من رجال الأمن يااخي سلم نفسك واعتبرذلك جهادا حميت نفسك من الأنتحار وأيضا أبعدت نفسك عن قتل الأبرياء سواء من رجال الأمن أورجال المباحث أدام الله هيبتهم أو من المواطنين وعلى طريق الخير نلتقي |
|
|
|
11-09-2005, 12:08 PM
|
#11 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 134
|
عفوا
كنت اقراء النقاشات واستمتع برد اسدالعقيده[ اسم على مسمى] ولم احاول بالرد على الموضوع الا عندما سمعت عاشق الوطن يتكلم كعادته لايعيء مايقاول اقول ياعاشق الوطن ممكن سؤال؟؟ انت تفهم ماتقوااال؟؟ اما بالنسبه لاخي السلال يبدوا انك نسيت بشي اسمه الاكرااه عجيب لك الشيخ علي الخضير يتكلم بالسجن وتسئل عن شجااعته وثانيا بين لي بمعنى الاكراااه عندك اذا كنت تفهم معنى الاكرااه ويبدوا انك اخذت بفتاوى المذيعين وترك فتاوى المشائخ لا عجب بأن يصدر ذالك منك ويااخي لم اراء مقال منك يتكلم عن الكفره كل كلاامك مسخر بسب لاهل الدين ارجوك اخرج مره مقال تتكلم فيه عن ظلم امريكاء سؤال اااسف اخي على هذا الرد ان كاان خرج عن ادب الحواار وانا حقيقه كنت انتضر رد وبشوق الاسد الذي حمل بقلبه هم الامه الاسلااااميه انه البطل الارهاابي وش اخباااره ارجوا ان اراء رده البلسم الشااافي وارجوا من المشرفيين بقفل هذا الموضوع لان بعض الجهله بداء يتكلم بااعراض العلماء الصاادقين اسئل الله ان يحمي عرضهم من الحاااقدين ارجوااااااااا بقفل الموضوع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ او بحذف مايتعرض به بسب العلماء |
|
|
|
11-09-2005, 06:58 PM
|
#12 |
|
Guest
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 115
|
الأخ مواطن صالح والله أني أعي ما أقوله تماما لأني أخاف الله قبل كل شيئ ولا أريد أن أقول
الا ما أقتنع به تماما وبعدين ترى الخضير مهب عالم وعندما أقول هذا الكلام لا أسبه ولا اغتابه بل هذه الحقيقة شخص مندفع والآن الله فتح على قلبه بعد ان تمت مناقشته من قبل العلماء الله يهدينا وأياه الى طريق الخير أي شخص يدعي أن الخضير مجبر هو يسبه لا يدافع عنه كيف يغرر بالشباب وحينما القي القبض عليه قال أنا مالي دخل الرجل شعر بالخطأ بعد أن شاهد جثث الأطفال والأبرياء وبدأ يبكي وأعلن التوبة هذه هي الحقيقة ومن مصادر مقربة منه اخي مواطن كان عليك مناقشتي لتعرف هل اعي ما أقول أم لا لأنني لم أقل شيئا وعندي الكثير وعلى طريق الخير نلتقي |
|
|
|
11-09-2005, 07:50 PM
|
#13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Guest
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 196
|
الأخ الكريم وميض
ومن قال أن جميع مايكتب تركي الدخيل حق ويجب أن أتباعه نعم أي كاتب ولو كان أحد أعضاء هذا المنتدى عندما يكتب الحقيقة وكما نراها ونميزها بعقولنا يجب أن نشيد به .. وتركي الدخل لايشك أبداً بمدى ثقافته الواسعه واطلاعه وجمال كتاباته حتى ولولم يعجيب البعض لأنه لم يضع (لحية)
أخي وميض.. لو كان الأمر متعلق بفتوى أو مسألة شرعية تحتاج للمتخصص الشرعي لوافقتك ولكن هنا نحن في ظروف و أحداث اجتماعية نعايشها .. هناك أشخاص ربما نراهم أونجتمع ونحاورهم لهم ميول واتجاهات وأفكارغريبة لاتحتاج للمتخصص الشرعي ..كثيراً من الكتاب يكتب عن ماحولنا برؤيا ثاقبة وباسلوب سلس يصيغ ذلك المقال باسلوب شامل ..كتب تركي الدخيل عن التخيلات والأوهام التي يعيشها أولئك الإرهابيين والمتعاطفين معهم وسبقه كثير من الكتاب وسبقه به نفس عناصر الإرهابيين في نشراتهم من لجنتهم الإعلامية قبل أن يقبض على معدها ومخرجها
أخي وميض نحن هنا في منتدى حواري لنقل العلم والفائدة وللناس عقول تتفاوت في الإستيعاب ولم أطرح الموضوع إلا للفائدة وكل نفس بما كسبت رهينة ولست ملزماً بأحد *********************************** اقتباس من رد أســـ ــــ ــــد
تراجع جميل من أســ ـــ ـــدوفي هذه الحالة يكون علي الخضير أحد أمرين 1- أما أنه تنازل عن فتوى لم يصدرها من قبل وهذا تسجل ضده لا لصالحه فكيف يخضع لإجهزة الدولة وهو سبق واجتمع خفية مع كثير من المفجرين والإرهابيين وقبض عليه لهذا السبب 2-(أ) أنه تنازل عن فتوى أصدرها وهذا يدل على أنك هرفت بما لم تعرف وذكرت إنك حافظ فتاوية ولم يصدر مثل تلك الفتوى (ب)أنه تنازل عن فتوى أصدرها بعدما (ندم )أن شاهد أثر تلك الفتوى وهذا لايخلي مسؤليته والله أعلم عما سبق من انتحار لشباب متحمس كان يجب أن يوجه للخارج بدل التفجير في بلاد الحرمين (ج) أنه تنازل عن فتوى أصدرها خوفا على نفسه وفي هذه الحالة يكون غير مؤهل أن يطلق عليه من أنصار فكره مسمى شيخ على العموم أكثر من يجبن عند اللقاء المواجهة مصدري الفتاوي والمحرضين والشواهد كثيرة فهذا فارس الزهراني استسلم دون مقاومة في أبها وهذا حمد الحميدي استسلم من أول ملامسة للرصاص لجسده بينما كان يجلس بجانب شباب يافع كل واحد منهم لف جسده بحزام ناسف استعداد لتفجير نفسه ضيع دينه ودنياه بفتوى طالب علم جبُن عند اللقاء اقتباس من رد أســ  ــــ ــــد
هذه العبارة تكفي شيخ يملي عليه الرقيب 
آخر من قام بالتعديل السلال; بتاريخ 11-09-2005 الساعة 07:56 PM. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
11-09-2005, 07:50 PM
|
#14 |
|
.. وللشطوب نكهة و نكهة ..
تاريخ التسجيل: Feb 2002
البلد: هناك
المشاركات: 16,085
|
اقول ياتركي الدخيل ..
ودي اشوفك وانت طايح بين ايدين واحد من هاللي تسبهم .. والله ان يفرم خشك .. اذا انت رجاااااااااااااال واجههم وقل لهم هالكلاااااااااااااااااااام .. بعدين عندي سؤال يابنت الدخيل عن الكرااااماااااااااااات .. عفوا ياولد الدخيل .. لاتلومنن مايع تقول كل شوي يبي يطيح من الكرسي من المياعة والتغنج .. سبحان الله وشلون كنتم مصدقينه وبقدرة قادر تكذبونه هالحين .. اما انكم اغبياء والا امعاة والا منافقين .. اختر الاجااابة الصحيحة .. وهاللي مسوين فيها وطنية .. الله من سرع الهجة يالبي اذا جاء الصدق .. وين وطنيتكم مانشوفه الا بسب العلماء والمشائخ .. هذا مفهوم الوطنية عندكم .. وش اخبار التمر هاليومين يمدحون اسعاره ..
__________________
. . .  .. قلب البحطلة ينبض ..ينبض ينبض ينبض .. . |
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط المتشعب
