[زرزور]

ان ماتقولها غير صحيح

حيث ان اكثر الذين في المنتدى لهم صداقات لا والكثير من الصداقات التي تربطهم بالمجتمع.

ولكن هناك مثل ربما ينطبق عليك وهو ((( كلن يناضر الناس بعين طبعه )))

وذلك بسبب توجهك لمخالفة التوجهات ونقاش الذي ليس في موقعه الذي قد يسبب بعض الاشكالات.

اخي قرطبه انت تقول.

*في دراسة خاصة قمت بها حول شيوع الوحدة في شباب المنتدى.

من اي منطلق قمت بادراسه ؟

كم مدة الدراسة ؟

عدد الذين قمت بدراسة حالتهم؟

هل اجريت مقابلات معهم او حوارات على انفراد؟

لعلك تجيب على اسائلتي .

تقبل مروري

[المواطن]

غريب هذا العضوووو جديد عهد بالمنتدى 20 مشاركه له


سؤالي كيف تعرفت عليهم وانت حديث العهد معهم ؟؟


وعشان اريحك انا مالي اصدقا لاخارج النت ولا داخله واكره الناس وانعزالي وكل الاوصاف اللي انت تبيها في
واذا مررر احد مع شارعنا قمت احذفه من كرهي للناس هههههههه

[أبـو العبـــاس]

قال أبو العباس :

سبحان خالق كل شيء
سبحان رازق كل شيء
سبحان من بيده ملكوت كل شيء
سبحان من يجير ولا يجار عليه
سبحان من شق سمع المهوس
وبصره
سبحان من رزقه الغباوة والحمق
سبحان من ألهمه سبل الشهرة ولو بالعذرة
سبحان من أرانا في خلقه العجائب
سبحان من قوانا لتحمّل المضحكات

سبحانه هو القدير ..




___________________

موجز : أحمق المهووس
هو : أحمق المهووس عيّن مدرسا في الجامعة فقال : أين أنا ؟ من مثلي ؟ .
فكر وقدر
ثم قلب ونظر
ثم استقبل وأدبر
فقال إن هذا إلا كذب يؤثر
ما رسولكم بجميل
وحديثه منكر
ورياءُ أئمتكم يشهر
وجمال نسائكم كذب أحمر

هل أنتم مثلي ؟؟
هل فيكم مثلي ؟؟
هل أحد مثلي ؟؟
إن أنا إلا رجل عبقر ..
فاتبعوا قولي ..
وانتظروا أمري ..
وارتقبوا شمسي إذ تبهر ..



___________________


تحياتي لك حبيبي

أبو العباس

[دعبل نجد]

تحياتي لك اخي ابا العباس . . .

[أبو يحيـى]

ما يُـستفاد من قرطبة . :D

1_ فم الرسول عليه الصلاة والسلام واسع وهذا دليل على القبح والصحابة من شدة حبهم له يصفونه بالجمال وهو ليس كذلك .
2_ كل قارئ يتأثر بما يقرأ والقرآن يدعونا إلى الجدال بالتي هي أحسن .. بينما هناك كلمات كثيرة تدعونا إلى الحدة مع الخصوم .
3_ الفتوحات الإسلامية الأخيرة شوهت الإسلام .
4_ أهل القصيم لا يعرفون للجمال طريقاً والجمال في نظرهم لونهم الأسمر .
5_ حديث معاذ رضي الله عنه مكذوب لأن سؤاله " أنحن مؤاخذون بما نقول يا رسول الله ؟ " لا يصدر من رجل راشد كـ معاذ .
6_ دُرِسَ وضع شباب المنتدى دراسة خاصة .. وكان نتيجة تلك الدراسة بأنهم غير اجتماعيين فهم قليلو الأصدقاء .

مثال على طريقة تفكير قرطبة :-
تكذيبه لحديث معاذ رضي الله عنه .. والسبب في نظره هو أن معاذ كبير على هذه الأسئلة التافهه .

مثـال آخر :-
فم الرسول عليه الصلاة والسلام يمدحه العرب لأنه دليل على الفصاحة .. ولكن قرطبة استدخم عقله وقال
بأنه دليل على الفصاحة و ليس على الجمال وما دام أنه ليس دليل على الجمال فهو دليل على القبح .

مثال آخر :-
يقول قرطبة .. " ما الحكمة من كثرة تلك الألفاظ في القرآن التي تدل على الحدة في النقد مع الخصوم ؟ ! بينما هو يدعو إلى الجدال بالتي هي أحسن !! "
فـ هنا نجد محاولة صريحة في التشكيك بكتاب الله ..
ولا يعلم المسكين بأن .. وجادلهم بالتي هي أحسن .. هذا عند الدعوة إلى الله .. والآية كاملة هي {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125

وأما عن إعتراضه على " تبت يدا أبي لهب وتب "
فنقوله أنت أكيد تعرف سبب نزول هذه الآية ..
لما صعد الرسول عليه الصلاة والسلام الصفا ..
وجمع قريش وقال لهم أرأيتم لو أن العدو مصبحكم أو ممسيكم أكنتم تصدقوني ؟
قالوا بلى .. قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقام أبو جهل وقال تباً لك إلهذا جمعتنا !؟
لك أن تتخيل شعور النبي عليه الصلاة والسلام .
هل هذا جزاء من كان حريص على أمته ؟
جادله الرسول عليه الصلاة والسلام بالتي هي أحسن .. ولكن لم ينفع معه .. فطبع الله على قلبه .. فأنزل الله هذه الآية .

وأما عن إعتراضك الآخر على .. " الأعراب أشد كفرا ونفاقا "
فأقول له أقرأ بقية الآيات وستجد .. {وَمِنَ الأَعْرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغْرَماً وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَآئِرَةُ السَّوْءِ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }التوبة98

أنصحك بتأمل هذه الآية وستعلم بأنك كنت على خطأ بطرحك لذاك الموضوع الذي تعترض فيه على كلام الله عز وجل .. فالله تعالى يقول :
{مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ }غافر40


--

كان هذا درس خاص لشخصية قرطبة :D
والردود على بعض كتاباته

وأنا أعرف موقع طريقتهم مثل طريقته ..

حتى تلقى مكتوب في واجهة المنتدى .. " صورة هلال مشطوب " و " صورة صليب مشطوب " و " صورة نجمة سداسية مشطوبة " ومكتوب جنبها .. " حيث لا يُـقدَّس إلا العقل ! "


بس المنتدى صار محجوب عندي .. الظاهر اسمه إلحاد

والسلام على من اتبع الهدى .

[أبوفهد2]

وجهة نظره الخاصه به فلماذا نحن مجادلون ولكل شخص وجهة نظره الخاصه به

[مدحت شوقي بريده]

قرطبة ..

قــرط......بة .. <<((== انتبه يالبي قرط به زين لاتضيع .. عضة بسنونك ..
اقول يالبي الصراااااااااحة انه هاجتن بك ..


اعلمك بعد .. والله يانت نفسية .. شكل ملفك بشهار ماعمرهم قفلوه ..
مايمديك تطلع الا انت رااااااجع .. نفس الاسعااف اللي يوديك لأهلك هو اللي يرجعك ..
والدكتور اللي كتبلك الخروج هو اللي يكتب لك الدخول ماامداه يطلع ..

صايرن .. مالهم شغلة الا انت ..

شكلهم طابعين اسمك وعنوانك بختم .. علشان اذا جيت على طول يختمون الختم ..
تعبوا من الكتاااااااااااااااااااابة يالبي ..


وعااااااااااااااااشت ايااااااامك يالاجتماعي .. والريااااااااضي والثقافي ..


سي يو ..

[ajmn]

سلمت . .

ولا أحد يشك بأن

إدمان الانترنت و كثرة الولوج فيها . .

يصب في مسار التقلل من العلاقات الاجتماعية . .

ولكن لا يعني انعدامها . .

بل إنني يا سيدي . . تعرفت على إخوة و أفاضل و تقابلت معهم ( و كسرنا السفرة سوا )

و لي الفخر بمعرفة أمثالهم . .

. . . . . . . . .


إلا ماودك نكسر السفرة سوا . . .

دمت جميعا إخوة و أحبابا . .

[غارق]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ( قرطبة ) ***** بــقــلــم قــرطــبــة ***** في دراسة خاصة قمت بها حول شيوع الوحدة في شباب المنتدى , فخرجت بنتيجة من أنهم قليلو الأصدقاء , بل ربما ليس لكثير منهم أصدقاء , ربما يكون قريب النسب صديقًا , لكنه خارج عن دراستنا هذه . قد تلحق بهم الفتيات من حيث ندرة الصديقات لهن , لكن الفتيات لسن مثل الشبان في كثرة الخروج من البيت والاختلاط , ربما يكون الهاتف يحل محل الخروج عند الشبان , فلا يزال الأمر رهين البحث المستقصي . حين أتأمل في كثرة تواجد الشبان في هذا المنتدى أكاد أجزم من أنهم ليس لهم صديق واحد فضلاً عن أصدقاء , إذ صادقوا شاشة صامتة , تخاطبهم بالحروف والأيقونات , وتخدعهم بالصور المتنوعة , وتثيرهم المعرفات من حيث حسن الاختيار وقبحه , فهم يتبعون أشبه ما يكون بالسراب . كذلك حين أطلع على كثير من ردودهم أجدها تفتقر إلى المرح وحسن التعامل , فكأنهم لا يريدون كسب صداقات جديدة , ولا يريدون أن يتعلموا الحديث الجميل الموصل إلى حب الاجتماع , إنهم في عزلة وانطواء عجيب كأشد ما يكون العجب . لذلك ؛ فشبان المنتدى ليس لهم حظ من حب الاجتماع مع الأصدقاء ؛ ذلك لأنهم بلا أصدقاء أصلاً , فيأتون إلى هنا هروبًا من الوحدة , ونفورًا من الفراغ المستشري في صدورهم , فيبرز عندنا سؤال مهم : لِمَ هم بلا أصدقاء ؟ أترك الجواب لكم ؟ !

كل إناء بما فيه ينضح

[الصباخ]

بدايةً أحبّ أن أنبه إلى أن الأخ أحمد المهوس قد مر على عدة علوم وهي:
- الحديث وعلومه .
- القرآن وعلومه .
- التاريخ الإسلامي .
- وأخيراً علم النفس .

ولعلي بهذا أرد على بعض ماورد في مقالته هذه دون الدخول في تفاصيل معقدة:

يقول أحمد:

اقتباس في دراسة خاصة قمت بها حول شيوع الوحدة في شباب المنتدى

على ماذا أعمدت في دراستك هذه يا أخي الكريم .!

وماهي الشروط العلمية التي اعتمدت عليها في هذه الدراسة .،

طبعاً هذا إن صحت الدراسة .،


يقول أحمد:

اقتباس فخرجت بنتيجة من أنهم قليلو الأصدقاء , بل ربما ليس لكثير منهم أصدقاء , ربما يكون قريب النسب صديقًا , لكنه خارج عن دراستنا هذه .

خرج بنتيجة حتمية ومعلومة وعقلية ، ولا أدري كيف خرج بها وهو ينظر إلى شاشةٍ صماء لا تعقل ولا تفهم ولا تنطق .،


يقول أحمد:

اقتباس قد تلحق بهم الفتيات من حيث ندرة الصديقات لهن

لا أدري كيف استطاع اكتشاف هذه المعلومة .!


يقول أحمد:

اقتباس لكن الفتيات لسن مثل الشبان في كثرة الخروج من البيت والاختلاط , ربما يكون الهاتف يحل محل الخروج عند الشبان , فلا يزال الأمر رهين البحث المستقصي .

كيف يتم البحث وليست لديك أدوات البحث ولا العينة المطلوبة .!



يقول أحمد:

اقتباس حين أتأمل في كثرة تواجد الشبان في هذا المنتدى أكاد أجزم من أنهم ليس لهم صديق واحد فضلاً عن أصدقاء

الغريب في الأمر أنك لم تجزم بهذا الأمر .!


يقول أحمد:

اقتباس إذ صادقوا شاشة صامتة , تخاطبهم بالحروف والأيقونات , وتخدعهم بالصور المتنوعة

صدقك وهو كذوب .،



يقول أحمد:

اقتباس وتثيرهم المعرفات من حيث حسن الاختيار وقبحه , فهم يتبعون أشبه ما يكون بالسراب .

بحكم خبرتي الإنترنتية التي تفوق خبرتك في هذا العالم العجيب ، فأقول أنك كذبت .،
فالمعرف هو في كثير من الأحيان يدل على شخصية هذا الشخص ، طال الزمن أم قصر .،


يقول أحمد:

اقتباس كذلك حين أطلع على كثير من ردودهم أجدها تفتقر إلى المرح وحسن التعامل

تطلع على ردودهم في أي موضوع .!
ليتك وضحت مكان تواجد ردود هؤلاء الأعضاء .،



يقول أحمد:

اقتباس فكأنهم لا يريدون كسب صداقات جديدة , ولا يريدون أن يتعلموا الحديث الجميل الموصل إلى حب الاجتماع , إنهم في عزلة وانطواء عجيب كأشد ما يكون العجب .

أرى وأتوقع وأعتقد ، هل هذه ماتعتمد عليها في تحليلك للأشياء .!



يقول أحمد:

اقتباس لذلك ؛ فشبان المنتدى ليس لهم حظ من حب الاجتماع مع الأصدقاء ؛ ذلك لأنهم بلا أصدقاء أصلاً

يبدو أنها خلاصة الموضوع ، لكن ألم تقل إن بعضهم قد يكون لديه أصدقاء ، ثم تقول هنا ليس لديه أصدقاء ، كيف أربط بين هذا وذاك .!




يقول أحمد:

اقتباس فيأتون إلى هنا هروبًا من الوحدة , ونفورًا من الفراغ المستشري في صدورهم

معلومة جديدة .،



يقول أحمد:

اقتباس فيبرز عندنا سؤال مهم : لِمَ هم بلا أصدقاء ؟

السؤال ليس في محله ، لأنه ليس واقعياً ، فأنت تتحدث عن أمرٍ لا يمكن لعقلي قبوله ، فعندما فكرت في هذا السؤال رفضه عقلي ، لذلك لن أجاوبك على هذا التساؤل .،



إلى اللقاء .،

[p L u S]

قرطبة

حديثكـ لا يخلو من أمرين لا ثالث لهما :

1- ان ما كتبته هو وضعكـ في هذه الحياة

2- لا أوافقكـ ان الذي يقضي الساعات الطوال امام الشاشة ليس لدية صداقات بل ربما [ قضاء وقت فراغ ]

[أبـو العبـــاس]

حبيبي الصباخ

أراني منجذبًا إليك دومًا ، أقرأ كلماتك بشغف عجيب ، أما السر في هذا فلا أعرفه ، ربما لصورتك الشخصية ؟ ربما !
ولكني أقول : إني أحبك في الله .

ثم أهمس في أذنك نصيحة وذلك أنني أرى منك جدية وعقلا في مخاطبتك المهووس حتى كأنما أنت تخاطب ذا عقل !! أوما علمت بأن صاحبك أحمق ؟ وأنه بلغ مبلغا من الحمق لا يبلغه هبنقة ؟؟
فاتق الله يا هذا وأكرم كلام العقلاء وارفعه عن دنس الحمقى ..
وأنا أصدقك القول أني لا ألتذ بشيء التذاذي بمقال هذا الأحمق ، حتى إنه لينتشر مني ما أحب طيه وكتمانه خيفة أن يقال إن به مسًا من جنون ..
فاضحك وفرفش فإنما أنت مع ( أحمق المهووس ) !

تحياتي
أبو العباس

[أبـو العبـــاس]

اقتباس بدايةً أحبّ أن أنبه إلى أن الأخ أحمد المهوس قد مر على عدة علوم وهي: - الحديث وعلومه . - القرآن وعلومه . - التاريخ الإسلامي . - وأخيراً علم النفس .

وأزيدك :
الفلسفة ومنها المنطق
التاريخ العالمي الغربي والشرقي القديم والحديث
العقائد الغربية والشرقية ومنها الاسلام !
العلوم العربية وخاصة الإملاء والنحو وهو مجال التخصص ( و الـ ض والـ ظ خير دليل ، وكذا حروف الجر !! )
كتب الأوائل ( كلها ) خاصة كتب ابن القيم وابن تيمية !!


دمت موفقا

أبو العباس

[مؤدلج]

الإنترنت عالم من لا عالم له
في غالب الأحيان أجد أن نظرية شبان النت غير اجتماعيين سليمة
ودليل ذلك أنه إذا تعرف على بعض أعضاء المنتدى أصبحوا هم حظوة أصدقائه .
أراها تنطبق بنسبة 60&#37;

.