بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » لماذا لحم الجزور لا ينقض عند المذاهب الثلاثة ؟

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 15-11-2007, 07:17 PM   #15
عرق لزام
عـضـو
 
صورة عرق لزام الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2006
البلد: في الشمال
المشاركات: 586
لاأملك إلا أن أقول لك /

جزاك الله خير الجزاء , وجمعنا بك في أعالي الجنات .....
__________________
,





سبحان الله وبحمده , سبحان الله العظيم
عرق لزام غير متصل  
قديم(ـة) 16-11-2007, 11:57 AM   #16
أبو عمر القصيمي
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
البلد: بريدة ، دومة الجندل
المشاركات: 1,457
Net boy
حياك الله ، وأشكرك على تشجيعك الطيب أسأل الله أن ينفع بك .
عرق لزام
آمين ، وإياك .. أسأل الله لك التوفيق في الدنيا والآخرة .
ومن عنده إضافات في الموضوع أو فوائد فلا يحرمنا منها وفق الله الجميع
__________________
قال صلى الله عليه و سلم:(( مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ العلى العظيم ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى أَوْ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ فَإِنْ تَوَضَّأَ وَصَلَّى قُبِلَتْ صَلاتُهُ )) رواه البخاري .تعارَّ من الليل : أي هبَّ من نومه واستيقظ . النهاية .
أبو عمر القصيمي غير متصل  
قديم(ـة) 16-11-2007, 10:30 PM   #17
الطموح99
عـضـو
 
صورة الطموح99 الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2006
البلد: في مكاني الآن
المشاركات: 836
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها أبو عمر القصيمي

أولاً / ما المراد بالجمهور ؟ غالباً يراد بالجمهور المذاهب الأربعة ، وقد يطلق على اجتماع ثلاثة مذاهب مقابل مذهب فالثلاثة هم الجمهور ونحو ذلك ، وهذا لا يعني أبداً أن هؤلاء الجمهور هم أغلب العلماء فقد يكون القول الآخر والذي يعبّر عنه مخالف الجمهور قد يكون حوى من العلماء المجتهدين أكثر عدداً من الجمهور وهذا واضح ، وقد يكون السلف الصالح من الصحابة والتابعين قد اتفق أكثرهم على قول فقهي ثم تستقر المذاهب بعد ذلك على قول آخر مخالف لقول عامة السلف فيعبر عن الآخر بأنه قول الجمهور بينما جمهور السلف على خلافه والله أعلم .

الغالي أباعمر أسأل الله بأن تكون بخير وعافية..

هل هناك من ذكر هذا التفصيل من العلماء ؟

وجزاك الله خيرا..
__________________
اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني .... آمين.
الطموح99 غير متصل  
قديم(ـة) 16-11-2007, 11:12 PM   #18
أبوفارس الخالدي
عـضـو
 
صورة أبوفارس الخالدي الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2005
البلد: واحة النجوم
المشاركات: 3,304
بارك الله فيك أباعمر ونفع بك ..

شكر الله لك بحثك القيم صديقي ونفع به ..
__________________
(يابني أركب معنا ) ..


لم أعد أكتب بمعرف [ أبوفارس الخالدي ]
وذلك لوجود من انتحل هذا الاسم في منتديات كثيرة وهو ليس لي
مع فائق الود والتحية .
أبوفارس الخالدي غير متصل  
قديم(ـة) 17-11-2007, 03:33 PM   #19
أبو عمر القصيمي
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
البلد: بريدة ، دومة الجندل
المشاركات: 1,457
الطموح99
وفقك الله ونفع بك ، بالنسبة لاستفسارك فلا أدري ما تقصد بالضبط ، فإن كنت تقصد المراد بالجمهور وأنهم الأئمة الأربعة أو ثلاثة مقابل واحد ، فهذا نص عليه عدد من العلماء ، بل هذا ما يفهم من كلام العلماء فتجدهم في الكتب يقولون : ( وقول الجمهور من الحنابلة والمالكية والشافعية هو كذا وأما الحنفية فقالوا كذا ) وهذا يوضح معنى كلامهم ، وهذا الإصطلاح هو بعد تدوين المذاهب الأربعة وانتشارها ، وأما قبل ذلك فقد يقال ( جمهور الصحابة ) والمراد بذلك أكثر الصحابة أو يقال ( جمهور السلف ) والمراد الأكثرية ، كما هو هذا الاصطلاح المتأخر فالمراد بالجمهور هم الأكثر من المذاهب الأربعة .
وإن كنت تقصد ما قلته بأن كون هذا القول هو قول الجمهور فإنه لا يلزم أن يكون قول أكثر العلماء مطلقاً فهذا لا إشكال فيه وهو تفسير للاصطلاح فقط ، لأنه يخرج من هذا الاصطلاح أقوال الصحابة وأقوال التابعين وأهل الحديث ونحو ذلك فقد يكونون هم الأكثر بينما قول الجمهور الأقل لأن التعبير بالجمهور اصطلاحي اختص لاحقاً بالأئمة الأربعة لأن مذاهبهم دونت واشتهرت والله أعلم .
أبو فارس الخالدي
آمين ، وإياك .. أشكرك على مرورك ودعواتك الطيبة أسأل الله لك التوفيق .
__________________
قال صلى الله عليه و سلم:(( مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ العلى العظيم ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى أَوْ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ فَإِنْ تَوَضَّأَ وَصَلَّى قُبِلَتْ صَلاتُهُ )) رواه البخاري .تعارَّ من الليل : أي هبَّ من نومه واستيقظ . النهاية .
أبو عمر القصيمي غير متصل  
قديم(ـة) 17-11-2007, 07:16 PM   #20
(عذب/؟/الإحساس)
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
البلد: حيث وجدت لنفسي متعة
المشاركات: 493
رفع الله قدرك... وشكر سعيك وما بحثت.
(عذب/؟/الإحساس) غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية

أدوات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 09:19 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)