|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
16-11-2007, 02:48 PM | #15 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2006
البلد: في مكاني الآن
المشاركات: 836
|
صافي النية
وفيك بارك..وحياك الله أبو فهد بريدة نعم صحيح ما قلت ..ولكن الأولى هو البداية بالاسرجاع ولا مانع من قول لاحولا ولا قوة إلا بالله .. وجزاك الله خيرا.. عاشق عذاب شكرا لك على تشريفك..وكثرة الاخطاء سببها قلة العلم.. المحار جزاك الله خيرا.. ولعل من المناسب بيان معنى لا حولا ولاقوة إلا بالله.. معنى (( لا حول ولا قوة إلاّ بالله )): الحول: هو التحرك، يقال: حال الرجل في متن فرسه يحول حولاً وحوُولاً إذا وثب عليه، وحال الشخص إذا تحرك، وكذلك كلُّ متحول عن حاله . والقوة: هي الشدّة وخلاف الضعف، يقال: قوي الرجل، كرضي، فهو قويٌّ وتَقوَّى واقتوى أي: صار ذا شدّة، وقوّاه الله أي: أعطاه القوة وهي الشدّة وعدم الضعف . فمعنى لا حول ولا قوة إلاّ بالله أي: لا تحول من حال إلى حال، ولا حصول قوة للعبد على القيام بأيِّ أمر من الأمور، إلاّ بالله، أي: إلاّ بعونه وتوفيقه وتسديده، وقد ورد في بيان معنى هذه الكلمة وتوضيح المراد بها عن السلف وأهل العلم نقول عديدة من ذلك: 1– قول عبد الله بن عباس رضي الله عنهما في (( لا حول ولا قوة إلاّ بالله)) أي: (( لا حول بنا على العمل بالطاعة إلاّ بالله، ولا قوة لنا على ترك المعصية إلاّ بالله )) رواه ابن أبي حاتم . 2– وروي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنَّه قال في معناها أي (( لا حول عن معصية الله إلاّ بعصمته، ولا قوة على طاعته إلاّ بمعونته )) . 3– وروي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في معناها أي: (( أنا لا نملك مع الله شيئاً، ولا نملك من دونه، ولا نملك إلاّ ما ملكنا مما هو أملك به منا )) . (( مصدر هذه الفائدة على هذا الرابطhttp://forum.islamacademy.net/showthread.php?t=14929
__________________
اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني .... آمين.
|
16-11-2007, 02:57 PM | #16 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2006
البلد: في مكاني الآن
المشاركات: 836
|
جرح ماطاب آمين..وبارك الله فيك.. الحيالة أحسن الله إليك.. عرق لزام شكرلك على تشريفك وأهلا وسهلا بك.. .:انــجــريــنــد:. حياك الله ولاحرمك الله الاجر.. waleed631 بارك الله فيك..ونفع الله بك..
__________________
اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني .... آمين.
|
16-11-2007, 02:58 PM | #17 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2006
البلد: في مكاني الآن
المشاركات: 836
|
في صحيح مسلم (918) من حديث أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَا مِنْ مُسْلِمٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ فَيَقُولُ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا. إِلَّا أَخْلَفَ اللَّهُ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا". قَالَتْ: فَلَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ، قُلْتُ: أَيُّ الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ مِنْ أَبِي سَلَمَة،َ أَوَّلُ بَيْتٍ هَاجَرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ثُمَّ إِنِّي قُلْتُهَا فَأَخْلَفَ اللَّهُ لِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَت:ْ أَرْسَلَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- حَاطِبَ بْنَ أَبِي بَلْتَعَةَ يَخْطُبُنِي لَهُ فَقُلْت:ُ إِنَّ لِي بِنْتًا وَأَنَا غَيُورٌ فَقَال:َ" أَمَّا ابْنَتُهَا فَنَدْعُو اللَّهَ أَنْ يُغْنِيَهَا عَنْهَا وَأَدْعُو اللَّهَ أَنْ يَذْهَبَ بِالْغَيْرَةِ". قال النووي : ( ما أمره الله ) أي في ضمن مدح الصابرين بقوله في سورة البقرة { الذين إذا أصابتهم مصيبة } الخ فإن كل خصلة ممدوحة في الكتاب الكريم تتضمن الأمر بها كما أن المذمومة فيه تقتضي النهي عنها...] صحيح مسلم [ جزء 2 - صفحة 631 ] وقال القرطبي : وقد جعل الله عز وجل ، كلمات الاسترجاع , وهي قول المصاب : إنا لله وإنا إليه راجعون ملجأ وملاذاً لذوي المصائب ، وعصمة للممتحنين من الشيطان ، لئلا يتسلط على المصاب فيوسوس له بالأفكار الرديئة، فيهيّج ما سكن ، ويظهر ما كمن لأنه إذا لجأ لهذه الكلمات، الجامعات لمعاني الخير والبركة، فإن قوله : إنا لله إقرار بالعبودية ، والملك واعتراف العبد لله، بما أصابه منه ، فالملك يتصرف في ملكه كيف يشاء ، وقوله : إنا إليه راجعون إقرار بأن الله يهلكنا ، ثم يبعثنا ، فله الحكم في الأولى، وله المرجع في الأخرى , وفيه كذلك رجاء من عند الله بالثواب ..المصدر من أجوبة موقع الإسلام اليوم
__________________
اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني .... آمين.
|
16-11-2007, 03:04 PM | #18 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 1,428
|
جزاك الله خير
__________________
(فائدة جليلة)
في قصة يوسف فائدة قوله تعالى عن يوسف نبيه أنه قال: { أنت ولي في الدنيا والآخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين} جمعت هذه الدعوة الإقرار بالتوحيد والاستسلام للرب وإظهار الافتقار إليه والبراءة من موالاة غيره سبحانه وكون الوفاة على الإسلام اجل غايات العبد وان ذلك بيد الله لا بيد العبد والاعتراف بالمعاد وطلب مرافقة السعداء. |
16-11-2007, 03:20 PM | #19 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2004
البلد: عشقـــي بريــــدة
المشاركات: 1,746
|
جزاك الله خير
وبارك في كتاباتك
__________________
المدحدر منكم وإليكم ... |
16-11-2007, 03:36 PM | #20 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: Not here
المشاركات: 1,723
|
جزاك الله خير ونفع بك ..
|
16-11-2007, 04:18 PM | #21 |
ربّي لا تحرِمنِي لُقيَاهم
تاريخ التسجيل: May 2007
البلد: تحت ظلال السيوف
المشاركات: 5,113
|
بارك الله فيك
على هذا التنبيه
__________________
|
16-11-2007, 10:41 PM | #22 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2006
البلد: في مكاني الآن
المشاركات: 836
|
زرزور
حياك الله أخي ..نفع الله بك.. المدحدر شكرا لك على تشريفك .. وأسأل الله أن يجزيك خيرا.. زحـل آمين..وأسأل الله أن ينفع بك الإسلام والمسلمين.. الخفاش أحسن الله إليك..وشكرا لك على مرورك..
__________________
اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني .... آمين.
|
17-11-2007, 12:09 AM | #23 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2006
البلد: الرياض
المشاركات: 2,021
|
جزاك الله خير
__________________
[POEM="font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]شربت مرارةً وبكيت جمراً = على فقدٍ لأيامٍ خوالي لأيام بها الخيـرات طـراً = بها آباؤنا حازوا المعالي ونالوا من ذرا العلياء شأوا ً =فصاروا في التدين خير آلِ وكانوا كلما استسقوا لجدبٍ =سقاهم ربهم إثر ابتهالِ فأضحوا شامةً من بعد تيه = وعموا بالصفا كل الفعالِ كبير القوم لا يؤذي صغيراً = وجل الناس للقرآن تالِ وكانوا عن حمى ديني حماةً = وقد ضربوا لنا خير مثالِ فصرنا بعدهم قومًا وحوشاً = تناوش بعضنا بعضًا لقالِ [/POEM] |
18-11-2007, 12:42 PM | #24 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2005
البلد: الكويت
المشاركات: 347
|
أحسنت ، بارك الله فيك .. وجعله في ميزان حسناتك
__________________
[flash=http://www.buraydh.com/forum/upload/botalal1.swf]WIDTH=493 HEIGHT=93[/flash] |
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|