بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » بــنــت بــريــدة » حلقة بريدة ستي القرآنية ح ( أبن عباس ) ع5 - م 22 - رد344

بــنــت بــريــدة بنت بريدة - القسم خاص بالنساء -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 26-11-2011, 05:40 PM   #1
~..شيخة البنـآت..~
عـضـو
 
صورة ~..شيخة البنـآت..~ الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
البلد: بريدة
المشاركات: 223

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

(( الذين كانت أعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لايستطيعون سمعا * أفحسب الذين
كفروا أن يتخذوا عبادي من دوني أولياء إنا أعتدنا جهنم

للكافرين نزلا * قل هل ننبأكم بالأخسرين أعمالا *الذين ضل سعيهم
في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا * أولئك الذين كفروا بأيات
ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ))
__________________

رب اكتب لي فرحه تغير مجرى حياتي : )
~..شيخة البنـآت..~ غير متصل  


قديم(ـة) 26-11-2011, 08:32 PM   #2
نالا
مـمـيـّـزة
 
صورة نالا الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
البلد: سبحان من خلى هوى القلب حايل** دار المروه والكرم والحمايل
المشاركات: 4,624
(( الذين كانوا في غطاء عن ذكري وكانوا لايستطيعون سمعا * افحسب الذين كفروا أن يتخذوا
عبادي من دوني أولياء إنا أعتدنا جهنم للكافرين نزلا *قل هل ننبكئم بالأخسرين أعمالا *الذين
ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا *اولئك الذين كفروا بأيات ربهم
ولقائه فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ))



اخي الفاضل يحيى المراجعه هل نراجع هنا او مراجعه ذاتيه فقط؟
اعتذر عن عدم مراجعتي بالامس لانشغالي : )
__________________
نالا غير متصل  
قديم(ـة) 26-11-2011, 08:56 PM   #3
دُرر مضيئة
عـضـو
 
صورة دُرر مضيئة الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
البلد: ~,في دروب الأمــل,~
المشاركات: 1,522
)أعوذ بالله من الشيطن الرجيم(



الذين كانت أعينهم في غطاءٍ عن ذكري وهم لايستطيعون سمعا
أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا عبادي من دوني أولياء إنا أعتدنا جهنم للكافرين نزلا
قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحيوة الدنيا وهم يحسبون أنهم لايحسنون صنعا
أولئك الذين كفروا بأيات ربهم ولقائة فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيمة وزنا


التصويب
وكانوا لايستطيعون سمعا
وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا
__________________

آخر من قام بالتعديل دُرر مضيئة; بتاريخ 26-11-2011 الساعة 09:04 PM.
دُرر مضيئة غير متصل  
قديم(ـة) 27-11-2011, 12:30 AM   #4
قـــصـــيـــة
رحم الله امرءٍ عرف قدر نفسه
 
صورة قـــصـــيـــة الرمزية
 
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: اللّهمَّ صَلِّ عَلَىَ مُحَمّدْ
المشاركات: 8,289
^^

مابعد أخذنا المقطع الأخير : )



=========================


أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم

{ الذينَ كانت أعيُنُهُم في غِطاءٍ عن ذِكري وكانوا لايستطِيعون سمعًا (101) أفحسِبَ الذينَ كفروا أن يتخذوا عِبادِى من دوني أولياء إنَّا أعتدنا جهنّم للكافرينَ نُزُلًا (102)
قُل هل نُنَبّئَكُم بالأخسرينَ أعمالًا (103) الذينَ ضلَّ سعيهُم في الحياةِ الدُنيا وهُم يحسبونَ أنّهُم يُحسنونَ صُنعًا (104)
أولئِكَ الذينَ كفروا بأياتِ ربِهِم ولقاءِهِ حبِطَت أعمالُهُم فلا نُقيمُ لهُم يوم القيامةِ وزنًا (105) }


=========================

الخطأ ~> حبطت | التصحيح ~> فحبطت

=========================

سؤال/ قال تعالى (أن يتخذوا عبادى) لماذا (عبادى) ألف مقصورة وليست ياء (عبادي)؟؟

========================

المعذرة لا أستطيع تسميع المراجعة 25 آية متواصلة صعب .. وطريقة التسميع المباشر أسهل لديّ لأنه يذكرني في بداية الآية

وفقكم الله
__________________
لا يتوقف الناس عن اللعب لأنهم كبروا ، بل يكبرون لأنهم توقفوا عن اللعب .
أوليفر

آخر من قام بالتعديل قـــصـــيـــة; بتاريخ 27-11-2011 الساعة 12:38 AM. السبب: تصحيح الخطأ
قـــصـــيـــة غير متصل  
قديم(ـة) 27-11-2011, 01:45 AM   #5
| يحيــى فقيـــه |
كاتب مميز
 
صورة | يحيــى فقيـــه | الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
البلد: المدينة الحالمة الشقيق
المشاركات: 2,976
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والحمد لله الذي بنعمته منا علينا بالوقت و وصلنا إلى المقطع الأخير من سورة الكهف وبهذا المقطع نكون قد أتممنا هذه السورة الكريمة .
الطلاب الذين حضروا بالأمس هم :
شيخة البنات
نالا
وهج الأمل
صاحبة الأمتياز
قصية

آخر مقطـع بصوت الشيخ سعد الغامدي / مشاركة من الكاتب القدير ( أبو ريان ).. من آية 99 حتــى آية 110 نهاية السـورة ..
http://www.mazameer-up.com/uploads2/13217291742.mp3


المقطع الثاني والعشرون مشاركة من الطالبة قصية
أسال الله تعالى أن يوفقنا لحفظ كتابه . وأتمنى من باقي الأخوات المتخلفات عن الحفظ المسارعة في التسميع .
وبالله التوفيق .
__________________
((( أخـــلاقـــك مـــع الآخـــريـــن أجـــمـــل تــوقـــيــــع )))


| يحيــى فقيـــه | غير متصل  
قديم(ـة) 27-11-2011, 01:59 AM   #6
ونـاسه
عـضـو
 
صورة ونـاسه الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
البلد: ًًً يســري بعـــروقي حبــي لهــا ًًًً مـابـدا شــوقـي الا بـهـــا ًًًً
المشاركات: 2,578



اصبر أخوي يحيى

انا خارج منطقة القصيم .. جالس عند أصدقائي في مدينة الرياض
لابحث عن عمل فيها..

ولم يتسنى لي الحفظ في بعض الاوقات اكون مشغولاً..ولاهياً مع اصدقائي ..

اصدقائي موظفين وهم ينامون في هذا الوقت .. وانتظر ان ينامون علشان
احفظ .. الآن جالس احفظ ليوم الامس ..

لاتستعجل وادعو لي التوفيق ..!
__________________
ونـاسه غير متصل  
قديم(ـة) 27-11-2011, 02:52 AM   #7
نالا
مـمـيـّـزة
 
صورة نالا الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
البلد: سبحان من خلى هوى القلب حايل** دار المروه والكرم والحمايل
المشاركات: 4,624
(( ذلك جزاؤهم جهنم بما كفروا واتخذوا ءاياتي ورسلي هزوا * ان الذين ءامنوا
وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا *خالدين فيها لايبغون عنها حولا*
قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا*
قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا
صالحا ولايشرك في حكمه أحدا ))
__________________
نالا غير متصل  
قديم(ـة) 27-11-2011, 02:57 AM   #8
نالا
مـمـيـّـزة
 
صورة نالا الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
البلد: سبحان من خلى هوى القلب حايل** دار المروه والكرم والحمايل
المشاركات: 4,624
الحمدلله الذي تتم بنعمته الصالحات



ابـــــــــــــارك لنفسي ولإخوتي طلاب الحلقة بأن من الله علينا
ويسر لنا اتمام سورة الكهف ..
وأسأله تبارك وتعالى أن ييسر لنا اتمام حفظ كتابه الكريم
إنه على ذلك قدير ..


أحسن الله إليك استاذناالفاضل / يحيى فقيه
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يبارك فيك وبجهودك المثمرة

+
جزاكم ربي كل الخير كل من / استاذنا الفاضل كبير المحايدين - ابو ريان - قصيه
وأن يجعل ماقدمتموه لنا خالصا لوجهه الكريم
نفعنا الله وإياكم بالعلم النافع والعمل الصالح


بوركتم جميعا


شكرا : )
__________________
نالا غير متصل  
قديم(ـة) 27-11-2011, 03:04 AM   #9
ونـاسه
عـضـو
 
صورة ونـاسه الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
البلد: ًًً يســري بعـــروقي حبــي لهــا ًًًً مـابـدا شــوقـي الا بـهـــا ًًًً
المشاركات: 2,578
حفظ يوم الامس

(الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لايستطيعون سمعا@افحسب
الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا@
قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالاً@ الذين ظل سعيهم في الحياة الدنيا وهم
يحسبون انهم يحسنون صنعا @اولئك الذين كفروا بايات ربهم ولقائه فحبطت
اعمالهم فلا نقيم لهم يومالقيامة وزنا)
__________________
ونـاسه غير متصل  
قديم(ـة) 27-11-2011, 03:58 AM   #10
• إنِدثـار~
فاصبر إنّ العاقبة للمتقين
 
صورة • إنِدثـار~ الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
البلد: . . تَحتَ ظِلّ رَحمةِ الله !
المشاركات: 5,426
أتأسّف على انقطاعي , لكني مستمرة في الحفظ خارج المنتدى وأتممت السورة بارك الله فيكم .

تسميع مافاتني

أعوذ بالله من الشّيطَان الرجيم :


( فلمّا بلغَ مغرب الشمس وجدها تغرب في عينٍ حمئةٍ ووجد عندها قوماً قلنا ياذا القرنين إمّا أن تعذب وإما أن تتخذ فيهم حسناً *
قَال أما من ظلم فسوفَ نعذبه ثم يرد إلى ربه فيعذبه عذاباً نكراً * وأمّا من آمن وعمل صالحاً فله جزاءً الحُسنى وسنقول له من أمرنا يسراً * ثم أتبع سبباً *
حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قومٍ لم نجعل لهم من دونها ستراً ]

[ كذلكَ وقد أحطنا بمالديه خبراً * ثم أتبَع سبباً * حتى إذا بلغ بينَ السدّين وجد من دونهما قوماً لا يكادون يفقهون قولاً *
قلنا ياذا القرنين إنّ يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعَل لكَ خرجاً على أن تجعَل بينَنا وبينهم سدّاً *
قال مامكنّي فيه ربي خيرٌ فأعينوني بقوةٍ أجعل بينكم وبيهم ردماً ]
__________________
.


إنّ هٓذهِ الأمّة وإنْ استُركِعت .. فإنّ ظَهرهَا لنْ ينكَسِر !
والعَاقبة للمتّقين ، وسيرَى المُنافقِينْ هذا بأمّ أعينهـم العَورَاء .

• إنِدثـار~ غير متصل  
قديم(ـة) 27-11-2011, 04:00 AM   #11
• إنِدثـار~
فاصبر إنّ العاقبة للمتقين
 
صورة • إنِدثـار~ الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
البلد: . . تَحتَ ظِلّ رَحمةِ الله !
المشاركات: 5,426
أعوذ باللهِ من الشيطان الرجيم

[ * آتوني زبر الحديد حتى إذا سَاوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا جعله ناراً قال ءآتوني أفرغ عليه قطراً
فما اسطاعوا أنْ يظهروه وماستطاعوا له نقباً
* قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقّاً *
وتركنا بعضهم يومئذٍ يموج في بعضٍ ونفخ في الصور فجمعناهم جمعاً
* وعرضنا جهنم يومئذٍ للكافرين عرضاً ]



[ الذينَ كانت أعينهم في غطاءٍ عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعاً * أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا عبادي من دوني أولياء إنّا أعتدنا جهنم للكافرين نزلاً *
قُل هل ننبئكم بالأخسرين أعملاً * الذينَ ضلّ سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنّهم يحسنون صنعاً * أولئك الذين كفروا بآيات ربعم ولقائه فلا نقيم لهم يوم القيامة وزناً ]


[ ذلكَ جزاؤهم جهنّم بما كَفروا واتّخذوا آياتي ورسلي هزواً * إنّ الذينَ آمنوا وعملوا الصّالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلاً *
خالدين فيها لا يبغون عنها حولاً * قل لو كان البحر مداداً لكلمات ربي لنفد البحر قبل أنْ تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مدداً *
قُل إنما أنا بشرٌ مثلكم يوحى إليّ أنما إلهكم إلهٌ واحد فمن كان يرجوا لقاء رحمة ربه فليعمل عملاً صالحاً ولا يشرك بعبادة ربه أحداً ]


تمّ بحمد الله ~
ماطريقة المراجعة الكاملة للسورة ؟
__________________
.


إنّ هٓذهِ الأمّة وإنْ استُركِعت .. فإنّ ظَهرهَا لنْ ينكَسِر !
والعَاقبة للمتّقين ، وسيرَى المُنافقِينْ هذا بأمّ أعينهـم العَورَاء .

• إنِدثـار~ غير متصل  
قديم(ـة) 27-11-2011, 05:48 AM   #12
قـــصـــيـــة
رحم الله امرءٍ عرف قدر نفسه
 
صورة قـــصـــيـــة الرمزية
 
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: اللّهمَّ صَلِّ عَلَىَ مُحَمّدْ
المشاركات: 8,289
سورة الكهف من آية (106) إلى نهاية السورة

أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم

{ ذلِكَ جزائُهُم جهنّم بما كفروا واتَخَذوا ءاياتي ورُسُلي هُزُوا (106) إنَّ الذين ءامنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنَّات الفِردوسِ نُزُلا (107)
خالدينَ فيها لايبغونَ عنها حِولا (108) قُل لو كان البحرُ مِدادًا لكلِماتِ ربي لنفِدَ البحرُ قبل أن تنفِدَ كلِماتُ ربي ولو جِئنَا بِمثلِهِ مددا (109)
قُل إنّما أنا بشرٌ مِثلُكُم يُوحى إليَّ أنّما إِلَهُكُم إلهٌ واحد فمن كانَ يرجو لِقاءَ ربِهِ فليعمل عملًا صالحًا ولا يُشرِكُ بِعِبادةِ ربِهِ أحدا (110) }

=========================

ماتحته خط نسيت كتابته
__________________
لا يتوقف الناس عن اللعب لأنهم كبروا ، بل يكبرون لأنهم توقفوا عن اللعب .
أوليفر

آخر من قام بالتعديل قـــصـــيـــة; بتاريخ 27-11-2011 الساعة 05:51 AM. السبب: تصحيح الخطأ
قـــصـــيـــة غير متصل  
قديم(ـة) 27-11-2011, 08:25 AM   #13
أبو سليمان الحامد
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537
معذرة على التأخر في المشاركة :


قال الله تعالى : {وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا , وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضًا , الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاء عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا , أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاء إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا} (99-102) سورة الكهف .
تتحدث الآيات الكريمة عن حال يأجوج ومأجوج بعد خروجهم وحال الكفار في الآخرة :
" وتركنا بعضهم يموج في بعض " الضمير في ( بعضهم ) يعود إلى يأجوج ومأجوج ,, والمعنى : أن يأجوج ومأجوج يختلطون في بعض عند خروجهم فيكونون كموج البحر لكثرتهم وانتشارهم , وذلك يكون آخر الزمان وقبل النفخ في الصور .
وفي التعبير بقوله : " وتركنا " إشارة لطيفة إلى أنهم سيفسدون في الأرض بعد خروجهم , لأنهم متروكون لحال سبيلهم بعد أن كانوا محبوسين , فإذا أطلق لهم العنان كانوا كالموج الهادر لا يأتون على شيء إلا أفسدوه وأهلكوه .
بعد ذلك ينفخ في الصُّور , فيجمع الناس لرب العالمين في المحشر يوم القيامة كما قال تعالى : {رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لاَّ رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ} (9) سورة آل عمران .
والصورُ قَرْنٌ ينفخ في إسرافيل عليه السلام كما دلت بذلك الأحاديث الصحاح .
ونفخات الصور ثلاث :
1. نفخة الفزع , حيث يفزع الناس ويُهرعون لسماعها ,, " {وَيَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاء اللَّهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ} (87) سورة النمل .
2. نفخة الصعْق : حيث يموت الناس ويُصعقون بعدها : {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاء } (68) سورة الزمر
3. نفخة البعث : حيث يقوم الناس لرب العالمين يوم القيامة : { ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُم قِيَامٌ يَنظُرُونَ } (68) سورة الزمر , {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ } (51) سورة يــس .
ثم تتحدث الآيات الكريمة عن بعض مشاهد القيامة :
فتتحدث عن عرض النار على المشركين ليشاهدوها بأعينهم فيزداد رعبهم وخوفهم , وليكون أبلغَ في تعجيل الهمّ والحزن لهم : " وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضًا " كما قال سبحانه : {وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُم بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَفْسُقُونَ} (20) سورة الأحقاف .
وكما قال صلى الله عليه وسلم : " يوتى بجهنم تُقادُ يوم القيامة بسبعين ألف زمام , مع كل زمام سبعون ألف ملك .. " رواه مسلم .
وقوله تعالى : " جمعا – عرضا " هذه الكلمات منصوبة على المفعولية المطلقة , والغرض منها تأكيد الحدث وأهميته .
ثم وصف الله تعالى الكافرين الذين تُعْرَضُ عليهم النار ويُعرضون عليها , بأنهم كانوا عُمياً عن ذِكْرِ الله في الدنيا , وصُمّاً لا يستمعون إلى الحق ولا يستجيبون له " الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاء عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا "
المراد بالذكر هنا : القرآن .
وقوله : لا يستطيعون سمعاً : أي لا يستجيبون لنداء الإيمان , حتى ولو كانوا يسمعونه , لأن من سمع الحق فلم يستجب له فهو كالأصم .
كما قال تعالى : { وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا} (97) سورة الإسراء
وقوله تعالى : {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى , قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا , قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى} ( 124 – 126 ) سورة طـه .

ثم قال تعالى موبخا الكفار الذين أشركوا مع الله غيرَه من الأولياء : " أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاء " فهولاء الكفار الذين اتخذوا مع الله أولياء يعبودنهم من دون الله , هل ظنوا أنهم سينفعونهم يوم القيامة ؟؟
الجواب قطعا : كلا , لا يمكن أن ينفع بعضهم بعضا , بل سيتبرؤون منهم كما قال تعالى : {وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُواْ مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَآؤُكُمْ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ وَقَالَ شُرَكَآؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ} (28) سورة يونس .
{وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ , قَالَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنَا هَؤُلَاء الَّذِينَ أَغْوَيْنَا أَغْوَيْنَاهُمْ كَمَا غَوَيْنَا تَبَرَّأْنَا إِلَيْكَ مَا كَانُوا إِيَّانَا يَعْبُدُونَ} ( 62-63 ) سورة القصص .
{إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ وَمَا تَخْرُجُ مِن ثَمَرَاتٍ مِّنْ أَكْمَامِهَا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكَائِي قَالُوا آذَنَّاكَ مَا مِنَّا مِن شَهِيدٍ} (47) سورة فصلت

قوله تعالى : " إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا "
قوله : أعتدنا : أي هيأنا كما قال تعالى : {فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً } (31) سورة يوسف .
والنُّزُل : هو ما يُعدُّ للضيف عند نزولِه , قد جاء النُّزل في القرآن في أكثر من موضع يتحدث عن ضيافة المؤمنين في الجنة كما قال تعالى : {لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِّنْ عِندِ اللّهِ وَمَا عِندَ اللّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ} (198) سورة آل عمران
وقوله تعالى : {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا} (107) سورة الكهف
وقوله سبحانه : {أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوَى نُزُلًا بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} (19) سورة السجدة
فجهنم أعاذنا الله منها ستكون مقرَّ ضيافة للكفار يوم القيامة , والتعبير هنا جاء على سبيل التهكم والسخرية من الكفار كما قال تعالى : {ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ} (49) سورة الدخان
وقوله تعالى : {فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ , فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ , هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ} (54-56) سورة الواقعة .
وقال تعالى : {فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ , وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ } () سورة الواقعة ( 93 – 94 )سورة الواقعة .

اقتباس

سؤال/ قال تعالى (أن يتخذوا عبادى) لماذا (عبادى) ألف مقصورة وليست ياء (عبادي)؟؟

لا يوجد ألف مقصورة أختي قصية , بل هي ياء , لكنها غير منقوطة , وذلك للرسم العثماني الذي لا ينقط الياء في كثير من المواضع حينما تكون آخراً .
والدليل أنها ياء : انظري لحركة الدال في ( عبادي ) ستجدين أنها كسرة , والألف لا تقع قبلها الكسرة , وهذا يدل على أنها ياء قطعاً .

والله الموفق .

__________________

وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ
يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ


[ محمود سامي البارودي ]

آخر من قام بالتعديل أبو سليمان الحامد; بتاريخ 27-11-2011 الساعة 08:32 AM.
أبو سليمان الحامد غير متصل  
قديم(ـة) 27-11-2011, 09:24 AM   #14
دُرر مضيئة
عـضـو
 
صورة دُرر مضيئة الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
البلد: ~,في دروب الأمــل,~
المشاركات: 1,522
^^

اعوذ بالله من الشيطن الرجيم

ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آَيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا (106) إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا
__________________
دُرر مضيئة غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية

أدوات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 04:51 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)