 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
02-06-2009, 07:00 PM
|
#29 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 83
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله اخي الراشدي ... كلماتك رائعه وتزيدنا اصرار على مواصلة الدرب ... عزائمنا نستمدّها منكم اخوتي وأخواتي في الله .. لا نخفي عليكم انّ الأقصى في حال صعب جدا ولكننا نعذر انفسنا امام الله بما ننشر ونحكي عنه ... فماذا سيقول لو حكى هو !!!! احك يا أقصى واصرخ في وجه العالم الظالم ... احك واستنهض همم شباب الأمه ... احك ولا تحزن فسيأتي يوما من يحررك ...ومهما طال الزمان سيأتي فهذا وعد الله ...وقوله حق ووعده حق وسنبقى نقول لبّيك يا أقصى ...لبّيك يا اقصى
__________________
|
|
|
02-06-2009, 07:03 PM
|
#30 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 83
|
اخي الراشدي ...يمكنك نقل ما تود من حلقات ونشره في اي منتدى ...
فهي تحت تصرّف كل مسلم حر اعتذر انني كتبت هنا ولكنني لا املك 60 مشاركه لإرسال رسائل خاصه في المنتدى وفقنا الله جميعا لخدمة الأقصى المبارك وقضايا الأمه
__________________
|
|
|
|
03-06-2009, 08:35 AM
|
#31 | |||||||||||||||||||||||
|
Guest
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 449
|
الله أكبر.. الحقيقة إن هذه الحلقات كنز معرفي لمن أرادأن يستزيد معلومات عن الاقصى الاسير.. قمة في الاخراج... قمة في المعنى.. معلومات وافية.. تحتاج من يستثمرها لكي يعرف بالاقصى .. لعل القلوب تتحرك.. والاقلام تنطلق.. منذرة.. ملهبة.. للمشاعر والعقول.. أسأل المولى أن يجعل هذا الجهد المبارك في ميزان حسناتك.. وينفع بها القراء.. |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
04-06-2009, 07:57 PM
|
#32 |
|
Guest
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 449
|
لا حول ولا قوة ال بالله العلي العظيم..
في كـل عـامٍ تقرؤون فصــولَـهــا *** لكنكم لا تـمنعـــون جَـنـابــي أوَ مـا سـمعتـم ما تقـــولُ مـآذ نــي *** عنـها ، ومـا يُـدلي بـه محــرابــي؟ صدقت أيها الشاعر المسلم.. نعم... في كل عام يمر.. في كل عام يمر.. وكأن الاقصى لايعنينا.. الى الله نشكو ضعفنا وغفلتنا.. |
|
|
|
13-06-2009, 11:55 PM
|
#33 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 83
|
الحلقة السابعة من سلسلة التعريف بالمسجد الأقصى (المدارس)
 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحلقة السابعة من التعريف بالمسجد الأقصى المبارك (مدارس المسجد الأقصى) لا زلْنا نتَجَوَّلُ في أرْجاءِ المسجدِ الأقْصى -مسْرى رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلم- نرى المعالمَ التَّاريخية ، والشَّواهدَ الخالدة ،نتلَّمسُ الأصالةَ ونتَنفَّس عبَقَ الحضارة تتجسَّد فيها مكانة القدس على مرِّ الأزْمان والعُصور التَّاريخية أخذتْ مدينةُ القدس الأهَميةَ الكبرى منذ أن دخلَها المسلمون فاتحين ، وأصبح للمسجدِ الأقْصى الدَّورُ الرِّياديُّ البارز في مشوارِ العلمِ والعلماء ، كمركزٍ للتَّنْوير وأصبحت قِبْلةَ طالبي العِلم ، فرحلَ إليها الكثيرُ من علماءِ الصَّحابة  فكان المسجد الأقصى منارةً امتدَّ تأثيرُها إلى نواحي بعيدةٍ من العالم بُنيت عشرات المدارس في باحاتِه ، أنْجبت العشراتِ من العُلماءِ والفُقهاءِ، والقُضاةِ والدُّعاة واليكم بعضا من المراحل التاريخية التي مر بها المسجد الاقصى قبل ان تبنى المدارس وبعد ان بنيت كان المسجد الأقصى المبارك مركزاً هاماً لتدريس العلوم الإسلامية على مدى العصور، وواحداً من أكبر معاهد العلم في العالم الإسلامي كله، وهو أول معهد إسلامي في فلسطين؛ فبعد أن فتح عمر رضي الله عنه القدس وفد مع عمر وبعده إلى القدس عدد كبير من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهم أعمدة العلم والدعوة. وكان أئمة المسلمين وعلماؤهم حريصين على شد الرحال إلى المسجد الأقصى المبارك للصلاة فيه ونشر العلم، ومن أبرز من استقر من الصحابة في القدس وتوفي فيها: الصحابي الجليل عبادة بن الصامت رضي الله عته ، الذي ولي قضاء فلسطين وقد كلفه عمر رضي الله عنه بالتعليم في بيت المقدس إلى جانب مسؤولياته الأخرى.  والصحابي الجليل شداد بن أوس بن ثابت رضي الله عنه ، وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم بعض الأحاديث، وكان ممن أوتي العلم والحلم، وروى عنه أهل الشام، وغيرهم. وفي القرن الخامس الهجري بوجهٍ خاص كان المسجد الأقصى مركزاً لحياة علمية نشيطةٍ شملت من العلوم - وعلى الأخص - علوم الحديث والفقه، وكان المسجد الأقصى المعهدَ العلميَّ الكبيرَ الوحيد في القدس في القرون الأربعة الأولى للهجرة، ولم ينقطع التدريس في المسجد الأقصى عبر القرون إلا في فترة الاحتلال الصليبي ( 492 - 583 هـ )، وبعد الفتح الصلاحي سنة (583 هـ): عني صلاح الدين رحمه الله بإعادة الحياة العلمية إلى المسجد الأقصى وبدأت جماهير العلماء تَفِدُ من جديد إلى الأقصى للصلاة فيه وإحياءه من جديد بالعلم والعلماء وحلقات وفي أواخر القرن السادس الهجري: أخذت المدارس في الظهور وقاسمت المسجد الأقصى التدريس، فأصبحت الدراسة أكثر نظاماً من حيث عدد الطلاب والمدرسين المتخصصين والمشرفين على تلك المدارس، ومع ذلك استمرت حلقات العلم في المسجد الأقصى، ومسجد قبة الصخرة، وفي ساحات المسجد الأقصى، وكان بعضهم يدرس صباحاً في مدارس المسجد الأقصى، وبعد صلاة العصر يجلس في زاوية ليلقي دروسه المعتادة. وازدادت المدارس حتى أصبحت بالعشرات، وأحاطت بالمسجد الأقصى من جهته الغربية والشمالية، وكان بعضها داخل أسوار المسجد الأقصى.  وفي القرن التاسع الهجري - على الأخص- : أصبحت بمثابة "جامعة القدس الكبرى" في عدد مدرسيها وعدد طلبتها وفقهائها ونشاطها العلمي، وكانت أروقة المسجد الأقصى والدور التي فوقها تستخدم للتدريس وكمساكن للطلاب؛ وأضيفت إلى المصاطب- أماكن هُيِّئَتْ ليجلس عليها طلاب العلم للاستماع إلى الدروس ، ويقدر عددها في المسجد الأقصى قرابة الثلاثين مصطبة – الموجودة مصاطباً جديدةً لتستوعب مئات المدرسين لإلقاء دروسهم على هذه المصاطب وغالبية المدارس الموجودة في بيت المقدس بنيت في عهد المماليك وفي منطقة مجاورة للمسجد الأقصى وفي العهد العثماني ( 923هـ – 1336هـ ): ضعفت الحركة العلمية إجمالاً، وأخذ الدارسون يتجهون أكثر فأكثر إلى الجامع الأزهر، ولكن التدريس في المسجد الأقصى استمر حتى في تلك الأيام المضطربة. وفي السنوات الأولى من القرن العشرين الميلادي قامت حركة لإحياء بعض مدارس الأوقاف القديمة وإعادة التدريس إليها، وعندما أُسس « المجلس الإسلامي الأعلى » في فلسطين في أوائل عهد الاحتلال البريطاني تجددت فكرة إنشاء جامعة المسجد الأقصى، فانتدب الحاج أمين الحسيني، وعرقل الانتداب المشروع؛ لأنه يتعارض وسياسة بريطانيا في فلسطين. مما تقدم يظهر لنا بجلاء : أن المسجد الأقصى عاش حياة علمية حافلة على مدى القرون، وكان مركزاً من أهم مراكز تدريس العلوم الشرعية في العالم الإسلامي. ولمن اراد الاستزادة من المعلومات فعلى هذا الرابط القدس عاصمة الثقافة ... وأكاذيب اليهود http://www.aqsaonline.info/le_3.php?...&baab=4&kesm=3 سنتَجوَّلُ اليومَ في مدارسِ المسْجدِ الأقصى والتي باتتْ مُهدَّدةً من قبلِ الصَّهاينة أعْداءَ الله ، الَّذين يحاربون العلمَ ويسْعون إلى تجْهيلِ أصًحابِ الأرض الَّتي احْتلُّوها واغْتصبوها ، لما لِلْعلمِ من أهمِّيةٍ كبيرةٍ في القضاء على الجَهْلوتنويرِ العقول لكي تَهُبَّ من غفلتِها وتقوم على إجلاءِ الاستعمار عن أراضيها، ،فأصبح عدد المدارس المفتوحه الآن ثلاث مدارس فقط .. من إثنتي عشرة مدرسه أو أكثر والباقي تحوَّل بين بيوتٍ سكنيه ومراكز للشرطه الصهيونية ... مدارس المسجد الأقصى  QXDZ9DT.pps - 14.0 Mb اضغط هنا كما أن هذه الأرض المباركة كانت مهبِطاً للْنّبوّات ، ومسْرى الرسول محمد صلى الله عليه وسلم كانت الدافعُ القويُّ لطلاّبِ العلمِ لشدِّ الرِّحالِ إليها ، والتَّوطُّنِ بها عملاً بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تُشَدُّ الرحال إلاّ إلى ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الأقصى) فخرّجَت من مدارسِها ، العلماءَ الأفذاذ ، الذين لقَوْا الرِّعايةَ الكبيرة والمأوى ليتفرَّغوا للانْشغالِ بالعلم فأحَبُّوا المدينة وأقاموا فيها ، ومن أبْرز من استقر من الصَّحابة في القدس وتوفي فيها: الصَّحابي الجليل عُبادةَ بنُ الصَّامت رضي الله عنْه قالوا تحبُ القدسَ قلتُ هي الهوى *** منها ابتدأ ولحضنها سيــعود صلى بها الرهط الكرامُ وكَبرت *** لبني الصحابة في الجوار بُنود كم راودوها كي تحل إزارها *** فاستعصمت بالــحق وهي عَنود فتناوشـــتها بالعذاب أكُفُهم *** فبــكى لـــهول عَذابها الأخـــدود والله ما عرفَ الأنام كصبرها *** صبراً وإن عادوا لها ســتزيد لهفي علــيها إذ تضم صغارها *** من كان فيها أو طوته لحود أو طاف يسعى في الخلائق يرتجي *** أن يسعفوه وعاندته حدود. أبيات للشاعر عيسى عدوي ﴿وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَرِيبًا﴾ (الإسراء: من الآية 51). فمنْذُ الاحْتلالِ الصُّهيوني تُعاني مدارسُ المسجدِ الأقصى من واقعٍ أليمٍ جسَّده هذا الاحتلال البغيض فهي تئنُّ كما باقي أرْجاء القدْس و فلسطين ، من وطأةِ القَدمِ الهمَجيَّة وتعاني ما تعانيه من مَعاولَ الهدْم الَّتي تطالُ معالمَ ظلَّت على مدى العُصورِ شاهدةً على أماكنَ كانت مناراتِ علمٍ أضاءتْ أرْجاءَ واسعة من هذا العالم ولكنَّها بإذن الله ستصْمُدُ تحْتَ ضرباتِِ الجلاَّدين وترفضُ الاسْتسْلام للتَّهويد والتَّزْوير لأنَّها تصِرُّ على انتمائِها العربيِِّ الإسْلاميّ ، وتعيشُ على أملِ النُّهوضِ بها وتحريرِها مع انتهاء رحلتنا هذه ، لا زالت النُّفوس تتوقُ ، والأعين ترْقُب ، والأمل ينتظرُ في إتمام وعد الله ....
__________________
|
|
|
|
14-06-2009, 07:38 AM
|
#34 |
|
Guest
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 449
|
الله أكبر..
قالوا تحبُ القدسَ قلتُ هي الهوى ** * منها ابتدأ ولحضنها سيــعود صلى بها الرهط الكرامُ وكَبرت *** لبني الصحابة في الجوار بُنود كم راودوها كي تحل إزارها *** فاستعصمت بالــحق وهي عَنود فتناوشـــتها بالعذاب أكُفُهم *** فبــكى لـــهول عَذابها الأخـــدود والله ما عرفَ الأنام كصبرها *** صبراً وإن عادوا لها ســتزيد لهفي علــيها إذ تضم صغارها *** من كان فيها أو طوته لحود أو طاف يسعى في الخلائق يرتجي *** أن يسعفوه وعاندته حدود. وما زالت أختنا فجر الاقصى مستمرة في تعطير منتدانا بذكر الاقصى الاسير ... إنها السيرة العطرة التي زهد فيها الكثير من المسلمين!!!! عندما تاهت أشرعتهم بعيدا عن مسرى المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه... منشغلين عنه تاركين أمره للشعب الفلسطيني الصابر المجاهد,,ليواجه طوفان المؤامرة وحيدا!!! رفع الله سبحانه قدرك.. وغفر ذنبك.. |
|
|
|
14-06-2009, 10:57 AM
|
#35 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 83
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر مرورك اخي الفاضل الراشدي ... الأقصى ....المكان المبارك الذي زهد فيه كثير من المسلمين .. بالرغم من انّه مرتبط بأخويه الحرام والنبوي الاّ انّه متروك وحيدا الآن يقاسي سطوة الجلاد وبطش المحتل ودنس المجرمين .. ولكن لا مكان لليأس ...فأنت اخي وكل من دافع عن الأقصى بالكلمه ....بنشر معالمه....بفضح المخططات التي تسعى لهدمه ...كلّنا نشكّل صخرة صمود في وجه المحتل الغاصب ...الذي يهدف الى شغلنا بما ينسينا مقدّساتنا ... ولكن هيهات ان نعطيه ما يريد ...فبإذن الله سيتحرر الأقصى وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون
__________________
|
|
|
|
14-06-2009, 10:13 PM
|
#36 | |||||||||||||||||||||||
|
Guest
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 449
|
الله أكبر.. قالوا تحبُ القدسَ قلتُ هي الهوى ** * منها ابتدأ ولحضنها سيــعود صلى بها الرهط الكرامُ وكَبرت *** لبني الصحابة في الجوار بُنود كم راودوها كي تحل إزارها *** فاستعصمت بالــحق وهي عَنود الاقصى الاسير... غُيب عن الناس وضمائرهم.. بمؤامرة صهيونية صليبية.. عندما اقنعوا المسلمين (الغُفَل ) أن فلسطين قضية فلسطينية.. فصدقوا هذه الخدعة... ليتركوا الشعب الابي في المعركة وحيدا.. يواجه الطوفان.. لكن.. إن جرى ذلك على الكثير.. ستبقى طائفة تهفوا أفئدتهم لمسرى المصطفى صلى الله عليه وسلم.. منتظرين الظروف المناسبة.. لتعانق دماؤهم الارض الطاهرة.. من أجل الاقصى ومن حوله.. |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
15-06-2009, 10:19 AM
|
#37 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 83
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي واخواتي في هذا المنتدى المميّز .... عندي ملاحظه ارجو ان تتقبّلوها برحابة صدر ..استغرب من عدم تفاعلكم مع موضوع غاية في الأهميّة ...وهو المسجد الأقصى المبارك !! في حين تنفرد مواضيع اقل أهميّة بصفحات طويله من الردود ... لا أقصد ان تشكروني او تطروا على الموضوع بقدر ما اتمنى التفاعل مع هذه القضيه ولو بالدعاء ...ام انّ الأقصى اصبح عبئا علينا حتى في الدعاء !!!! الله المستعان
__________________
|
|
|
|
15-06-2009, 01:06 PM
|
#38 | |||||||||||||||||||||||
|
Guest
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 449
|
لا حول ولا قوة الابالله العلي العظيم.. لعلي أبحث لأخواني وأخواتي بعض العذر.. ممكن أن يكون السبب لعدم تفاعلك مع المقالات المطروحة.. ممكن يكون السبب إن قضية الاقصى موجوده في الاخبار والفضائيات.. ربما لغفلة غير مقصودة... ومع هذا أقول: من حق الاقصى علينا ,أن نعطر منتدياتنا ومجالسنا وبيوتنا بذكر الاقصى.. وأن لا نجعله يغيب عن عيوننا ولا عن قلوبنا.. الاقصى الاسير ... تركه المسلمون يرزح تحت براثن أحفاد القردة والخنازير... عشرات السنين.. وهم مستمرين في المضي في التآمر عليه لهدمه.. أقل مايمكن أن يفعله المسلم أن يعبر عن شعوره ولو بالكلمة.. وفقك ربي.. وحفظك من كل سوء.. وزادك حبا للاقصى.. |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
15-06-2009, 05:06 PM
|
#39 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 83
|
اشكر مرورك ودعمك للموضوع اخي الفاضل الراشدي ...
اوافقك الرأي اخي انّني لا اشارك في المواضيع المطروحه الا نادرا ....ولكنني لا اطالب احدا ان يشارك في مواضيعي بصفه شخصيه ...هي للأقصى المبارك اخي الكريم نشرات الأخبار والفضائيات لا تنقل 1% مما يحصل في الأقصى فقليل من يعلم ما هو الأقصى بشكل محدد ..ما اهم معالمه ... وحين نصل الى الحفريات تحت الأقصى ستندهشون مما سترونه ... اي اخبار واي فضائيات هذه ؟؟؟ اشعر بالحزن حين ادخل بيت او محل وارى صورتين للمسجد الحرام والمسجد النبوي ولا ارى صورة لأخوهما الثالث المسجد الأقصى ...الم يخبرنا نبينا صلى الله عليه وسلم انه لا تُشد الرحال الاّ الى ثلاثة مساجد :المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي هذا !!!! اللهمّ زد حبّنا للأقصى حتى نلقاك ونحن معذورون فيه ...ورزقنا صلاة فيه قبل الممات او شهادة على عتباته ...
__________________
|
|
|
|
15-06-2009, 09:26 PM
|
#40 | |||||||||||||||||||||||
|
Guest
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 449
|
الحمدلله. أتمنى من الاخوان والاخوات... أن أقرأ رأيهم حول العزوف عن المشاركة بالمواضيع التي تحدثت عن الاقصى الحبيب... أشاطرك الرأي فأن في حيرة من أمري, لما العزوف؟؟؟ مع وجود ثلة من الخيرين والخيرات الذي أحسبهم ليسوا أقل مني ومنك حبا للاقصى... ياليت نسمع رأيهم في هذا المتصفح... |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
23-06-2009, 11:04 PM
|
#41 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 83
|
الحلقة الثامنه من سلسلة حلقات التعريف بالأقصى المبارك(حائط البراق وثورة البراق)
 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال تعالى : ({ ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزيٌ ولهم في الآخرة عذاب عظيم } (البقرة:114) . تقدم لكم الحلقة الثامنة ضمن سلسلة حلقات التعريف بالمسجد الاقصى ( حائط البراق وثورة البراق) زيارتنا اليوم إلى ذلك المعلم التاريخي الإسلامي الذي ارتبط مسماه بمعجزتين من معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم ، الإسراء والمعراج والذي يُعتبر جزءاً لا يتجزأ من المسجد الأقصى المبارك استولى عليه الصهاينة بلا أي سند تاريخي أو قانوني, أو دينيّ ، مُدَّعين أحقِّيَّتهم به على إثْرِ زعمهم عن الهيكل المفقود زوراً وبهْتاناً ، بدموع الكذب التي تعودوا أن ينالوا استعطاف العالم بها منعوا المسلمين عنه وجعلوه مزاراً لهم وللمتصهينين أمثالهم لن نستسلم لمخططاتهم ، لن يسلبونا مقدساتنا الإسلامية ، لن يأخذوا حقوقنا الشرعية فيها مهما زعموا ، وكيفما قدموه للعالم ، ومهما تعرضت تلك المقدسات لعمليات التهويد -تحت أنظار العالم-  حائط البراق يرتبط بمعجزة الإسراء والمعراج الخالدة في العقيدة الإسلامية والتاريخ الإسلامي، ومنها جاءت تسمية الحائط بحائط البراق نسبة للبراق الذي حمل رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم عند إسرائه ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى المبارك، (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ) (1)الاسراء حيث ربط البراق في حلقة على هذا الحائط ، ثم دخل المسجد وصلى بالأنبياء ثم عُرج به إلى السماوات العلا، وهو وقف إسلامي، إلى جانب كونه جزءاً لا يتجزأ من المسجد الأقصى المبارك، الذي هو مسجد خالص للمسلمين بجميع مبانيه وساحاته وأسواره وأبوابه وقبابه وفضائه وأساساته ولا علاقة لليهود به من قريب أو بعيد . والبراق دابة كان يركبها الأنبياء عليهم السلام وجاء في الطبقات الكبرى لابن سعد:أن الرسول حمل على البراق حتى انتهى إلى بيت المقدس ،فانتهى البراق إلى موقفه الذي كان يقف في مربطه  يا حائطاً شَرُفْتَ بمقدمِ أحمد .... على البُراقِ معراجٌ وإسراءُ تـتوقُ إليـكَ الروح وإن بَعُدّْتَ .... وفرَّقتـْنا مسافـاتٌ وأجواءّ ذرف أبناءُ الخنازيرِ دموعَهم ....كذِباً وزوراً تشهدُ بذلك الأنـباءُ أسموكَ حائطاً للبكاء وأنت.... حائطُ البراقِِ إنْ شاءوا وما شاءوا ************* قصته باختصار تحت الحكم الإسلامي للقدس، سمح لليهود بزيارة الحائط من باب التسامح الديني، إلا أن أهل القدس ثاروا، عندما جلب الصهاينة أدواتهم وأبواقهم، وحاولوا تحويل المكان إلى ما يشبه الكنيس اليهودي، بمساعدة من جانب سلطات الاحتلال البريطاني في المدينة. وكانت ثورة عارمة عرفت باسم (ثورة البراق) عام 1929م، واسـتطاعت أن تؤجـل تهويد الحائط لفتـرة من الزّمـان، حتى وقعت القدس في قبضة الاحتلال اليهودي الصهيوني عام 1967م، فاستولى المحتلون على الحائط وعلى باب المغاربة المجاور، وأزالوا الآثار الإسلامية في هذا الجزء من جدار المسجد الأقصى المبارك تماما, ودمروا حارة المغاربة الملاصقة له، وحولوها إلى ساحة للعبادة أسموها "ساحة المبكى". ويطلقون عليه حائط المبكى حيث يقفون عنده للبكاء على ملكهم الزائل فيديو خاص حائط البراق http://www.youtube.com/watch?v=uojlF...eature=related أقصاك نادى يا بطل لبّ النّداء على عَجَل سِرْ في الطّليعةِ أوّلاً واضربْ لأمّتك المثل كُنْ في الثّبات كصخرةٍ كن في شموخك كالجبل كن في النّزال كأنّما عجزت عن الوصف الجُمل إصبر وصابر إنّه كان الفتى منذا احتمل فالصّبرِ مضمار الفتى لا يَسْبِقَنْهُ به جَمَل لا تخشَ أسبابَ الرّدى يحميك يا هذا الأجل يجني الثّمارَ نضيجَها منذا على الله اتّكل عزمُ الأمور توكّلٌ والصّبرُ مِفتاحُ الأمل منذا تمسَّكَ فيهما بالنّصر لا ريب احتفل ************ القدسُ قدسُك وُرِّثت للصّالحينَ مِنَ الأزل مهما تباكى خصمُنا مهما ادّعى مهما انْتحل مهما توهّم باطلاً واغتالَ حقّاً بالحِيَل مهما طغى، مهما بغى، مهما تذرّعَ بالعِلل طبعُ اللئيم على المدى بالمكر والغدر انشغل (اشتغلْ) إن أُحْوِجَ القولَ افترى أو أُعوِزَ الشّرَّ افتعل طنّ الحرابَ تصونُه ونفيرَ كثْرتِهِ الأمل واختالَ تيهاً وادّعى أنّ الفتوّةَ بالعَضَل فإذا احتَمَيْتَ بفكرةٍ لا ريبَ فيها أو خَطَل وعصمْتَ نفسَكَ مِنْ هوى وبرِئْتَ من شرِّ الزّلل وبَذَلْتَ روحَك راضياً وَنَذَرْتَ للّه العمل رجَعَ (الكثيرُ) بخيبةٍ والنّصر من خطّ الأَقَلّ شعر النائب: محمود مصلح/ رام الله سجن عوفر 06/03/2007م وهنا ملف خاص عن حائط البراق مدعم بالصور والمعلومات نرجو منكم تحميله وفهمه لن ياخذ منكم الوقت الكثير تحميل ملف البوربوينت الخاص بحائط البراق وثورة البراق  قال تعالى: "ما كان للمشركين أن يعمروا مساجد الله شاهدين على أنفسهم بالكفر .." وقوله عز من قائل: "إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا الله، فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين." (التوبة 17-18) هديتنا لكم انشودة يا عيون البراق http://www.l5s.net/dldlND83991.mp3.html وايضا هديتنا لكم كتاب حائط البراق (موجز تاريخي موثق ومصور للأحداث)جهاد جميل العايش مهم جدا ارجو ان لا تفوتكم قراءته ليس بكثير الصفحات http://www.foraqsa.com/library/books...uraq/buraq.pdf ملف بوربوينت للكتاب CPI2RW6.rar - 57.0 Mb مهما قلنا فالحديث عن المسجد الأقصى لا ولن ينتهي ، سيبقى مداد أقلامنا سائلاً يكتبُ ويعبِّرُ ، عن تلك البقعة الطاهرة، ستظل أقلامُنا تفضح مخططاتهم ، وتكشف للعالم ألاعيبهم التي يظنُّ الصَّهاينة أنها ستُؤثِّرُ فينا وتفتُّ من عزائمَنا {ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين} ستبقى كتاباتُنا النبراس والسَّنا الذي يبعث فينا الأمل والقوة والعزيمة الجبارة إلى أن نعودَ ونصليَّ على ترابِ الأقصى كما صلى عليه آباؤنا وأجدادنا عمر بن الخطاب وصلاح الدين الأيّوبي
__________________
|
|
|
|
24-06-2009, 01:17 AM
|
#42 |
|
Guest
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 449
|
الحمدلله..
سأعود إن شاء الله تعالى... |
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط المتتابع
