[ماله]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها متابع بريدة ابو مهره علمنا شكلك واثق من كلامك أو أنت اخذن مواعيد من العوده بس حنا نتصل عليه ويعطينا مواعيد يقول اصبروا علي اشوي وابعطيكم أرباح بعد هالمواعيد هاذي نسمعه منه لنا سنه واكثر ملينا منه نبي حقنا ملينا ملينا ملينا أنت يا ابو مهره على اي اساس تبشرنا علمنا تكفى ترى تكفى تهز الرجاجيل

وين مكان العودة حتى نتصل عليه

أرجو الرد



.

[لا اله الا انت]

عجبا !!
امصائب اخوانك المسلمين تصفها بـ (الخبرية الحلوة) يا اخ " حناني تعداني" اي حنان هذاا؟؟

[لا اله الا انت]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ابوتركية هل صحيح ان الربدي في السجن ......... الله كريم ماينفع فيهم النصابين الا تسذا هانت ان شاء الله مابقى الا القليل الله كريم

الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاك به
اسألك بالله كيف تسمح لنفسك بوصف عبد من عباد الله بالنصب؟!
اترضااه على نفسك؟
ام الطمع اعمى قلوبكم! واعراض الناس صارت منفسا لك ولغيرك؟
هذا بدلا من ان تقول "لله ما اعطى وله ما اخذ" فالمال لله اعطاك اياه ام حرمك منه..
فلو فرضت انك استثمرت هذا المال بتداول الاسهم وطااار جميعه، ماذا عساك ان تقوول؟!!
صحيح انني اجهل صاحب المساهمة كما اجهلك
لكن معروف ان لعائلة الربدي وزنها, وكثير من وصفوهم بـ"شيوخ بريدة"
وقد سمعت ان جدهم هو من اعان الملك عبد العزيز في بداياته لتوحيد المملكة بمبلغ مالي كبير، فماذا فعلوا اجدادك - مع احترامي لك و لهم - بالمقابل؟!..
فهل يعقل بمن ينحدر من هذا النسل العريق ان يطمع بـ"ملاليمكم"؟
فأنت وغيرك لاتعلم عن ظروف الرجل وما نيته؟
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى

[أبوصالح 666]

مشكور

[المعننب 11]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ابومهره ماعليكم من الربدي خلوكم مع العوده واموركم متيسره بحول الله ..

من جرف لدحديرا

الله يعوّض على المسلمين

[ابومهره]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها لا اله الا انت الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاك به اسألك بالله كيف تسمح لنفسك بوصف عبد من عباد الله بالنصب؟! اترضااه على نفسك؟ ام الطمع اعمى قلوبكم! واعراض الناس صارت منفسا لك ولغيرك؟ هذا بدلا من ان تقول "لله ما اعطى وله ما اخذ" فالمال لله اعطاك اياه ام حرمك منه.. فلو فرضت انك استثمرت هذا المال بتداول الاسهم وطااار جميعه، ماذا عساك ان تقوول؟!! صحيح انني اجهل صاحب المساهمة كما اجهلك لكن معروف ان لعائلة الربدي وزنها, وكثير من وصفوهم بـ"شيوخ بريدة" وقد سمعت ان جدهم هو من اعان الملك عبد العزيز في بداياته لتوحيد المملكة بمبلغ مالي كبير، فماذا فعلوا اجدادك - مع احترامي لك و لهم - بالمقابل؟!.. فهل يعقل بمن ينحدر من هذا النسل العريق ان يطمع بـ"ملاليمكم"؟ فأنت وغيرك لاتعلم عن ظروف الرجل وما نيته؟ وفق الله الجميع لما يحب ويرضى

يااخي ليش معصب انت ؟؟

واحد مسكر المكتب وش تتوقع يصير نصاب والا لا ؟
ثانيا وش دخل الملك عبدالعزيز لاتصيرون ناوين تحموننا بعد ؟
ثالثا لاتتعصب لعائلتك اكثر من نصرتك لمظلوم فقد ماله ووضع ثقته بعائلتكم ولم يجد سوى الجحد والنكران ..
رابعا تقول ان هذا الشخص لايطمع بملاليمكم اذن ممكن تخبرني ليش فتح المساهمه هل قصده ان تزيد ثروتنا على حساب تعبه لنا ؟ ام له نصيب من هذه الملاليم ؟

لاتتعصب اكرر لاتتعصب فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول انصر اخاك ظالما او مظلوما ..

[ماله]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها لا اله الا انت الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاك به اسألك بالله كيف تسمح لنفسك بوصف عبد من عباد الله بالنصب؟! اترضااه على نفسك؟ ام الطمع اعمى قلوبكم! واعراض الناس صارت منفسا لك ولغيرك؟ هذا بدلا من ان تقول "لله ما اعطى وله ما اخذ" فالمال لله اعطاك اياه ام حرمك منه.. فلو فرضت انك استثمرت هذا المال بتداول الاسهم وطااار جميعه، ماذا عساك ان تقوول؟!! صحيح انني اجهل صاحب المساهمة كما اجهلك لكن معروف ان لعائلة الربدي وزنها, وكثير من وصفوهم بـ"شيوخ بريدة" وقد سمعت ان جدهم هو من اعان الملك عبد العزيز في بداياته لتوحيد المملكة بمبلغ مالي كبير، فماذا فعلوا اجدادك - مع احترامي لك و لهم - بالمقابل؟!.. فهل يعقل بمن ينحدر من هذا النسل العريق ان يطمع بـ"ملاليمكم"؟ فأنت وغيرك لاتعلم عن ظروف الرجل وما نيته؟ وفق الله الجميع لما يحب ويرضى

إذا كنت لا تعرف صاحب المساهمة ولا تعرف ملابسات القضية فلم النقد اللاذع

يا أخي خلاصة القضية شخص أخذ المال ولم نره منذ خمس سنوات ولم يجتمع مع المساهمين مرة واحدة ثم تأتي وتنتقد من يطالب بحقه عجبًا .




.

[بطل بريده]

السلام
ممكن تقولي يا الهرم
علشاني اولمره اسمع عنه وش سالفته وش مسوي باناس

[لا اله الا انت]

اي عصبية تتحدث عنها يا اخ ابو مهرة؟ ذكر المحاسن لا يعد تعصباا! الا اذا كان عندك حساسية من هالشيء
ثم انني لا انتمي لهذه العائلة كما زعمت..
ونصرة المظلوم لاتعني التهجم على الطرف الاخر
واذكرك بحديث الرسول: (لايؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه)
فلا اتمنى لكم كمساهمين ولا لصاحب المساهمات الا الخير
لكن باي ذنب تحرم عائلة من فرد منها؟

و اي جحود تتحدث عنه وانت من ذكر لنا انه ستعود للناس اموالها مع الارباح؟؟ لم يذكر اي من المساهمين بأن المجموعة انكرتهم! يعني المسألة وقتية.. ولا تدري ربما يكون في التأخير الخيرة..


اخ ماله
الغيرة على اعراض المسلمين ليس نقدا لاذع
حتى لو كنت لا اعلم عن ملابسات القضية، فلم ارى مايجعلكم متهجمين!!
اذا لم يجحدكم وينكر اموالكم فلماذا التهجم
حسب علمي بأن الاستثمار قد يمر بمشاكل وصعوبات تتوجب لحلها وقتا طويلا..

قال الرسول الكريم : ((من أخذ أموال الناس يريدها أداءها أدى الله عنه، ومن أخذها يريد إتلافها اتلفه الله))
فكلا محاسب على نيته...

سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك

[ابوتركية]

اخي لااله الا انت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
يا أخي انت ليش تدخل في مواضيع مالي شغل فيها وش دخل العائلة وجدهم الله يهديك ويصلحك
( ماتحرق النار الا رجل واطيها )
بس بعد ردك هذا ما أقول إلا يازينك ساكت

[حنشولي]

دام فلوسكم عند العودة ليش فريحن بمصيبة الرجال بعدين لا اله الا انت ما قال شي كل الى قاله انكم لا تتشمتون باخوكم المسلم والتمسو له الاعذار الله يهديكم ويهديه
اما العايلة فمالها دخل باي شي من الموضوع او لان سمعت رجالها طيبه حقدين عليهم وتحولون تشوهون سمعتهم سبب شخص واحد منهم يمكن غلط هذا الله يهديكم ما يجوز لكم
وتذكرو من ستر على اخوه المسلم ستر الله عليه يوم القيامة

[hnd1]

يا اخوان ممكن احد يفيدن انا ما استلمت ارباح المحفظه الى الحين وش اسوي قالي حول للمحمديه ونعطيك الارباح حولت والى الحين ماشفت شى

[شيبة الهلال]

ياخوفي يصير داااج

[الصدق منجاة]

قال الله تعالى: ((هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ))«المائدة 119».



عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إياكم والظنَّ، فإن الظن أكذبُ الحديث، ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تناجشوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا». متفق عليه.


في البدايه احيي الجميع بتحية الأسلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اما بعد
فنترفع عن التعليق على بعض الردود اللتي ورد فيها تنزيه او تنقيص لأهل القصيم او بريده او لعائلة الربدي كذلك

وما يهمنا هو صلب الموضوع الكامن في مدى مصداقية مساهمات محمد الربدي وتأخرها فهل كان له العذر بذلك ام لا ؟؟؟

انا احد المساهمين مع الربدي في المحافظ وحولت على مخطط المحمديه بعد اسراره لي بأن المحافظ خسرانه
وانه ينصحني بالتحويل الى ارض الخرج نظرآ لعلاقتنا الحميمه مع بعضنا

تم ذلك بواسطة اخوه علي والمشرف على الأرض السحيباني

الأخوان طمنوني وقالو ان المعدات في الأرض وهم شغالين على تطويرها وسيتم الأنتهاء منها خلال 6 اشهر
بالحقيقه غفولني كما غفلو بقية المساهمين لغرض سحب عقد المحفظه المحدد بوقت والذي يدينهم بعد نهاية الفتره المحدده

وللأسف حولنا وغابت شمسهم بعدها

رغم ان علاقتي بهم كانت من قبل المساهمه

وبعد بحث وصبر طويل وصل خبر رغبتي بتقديم شكوى ضد محمد الربدي له
فما كان منه الا ان اسرع بالأتصال بي ليخدرني كسبآ للوقت

قلت له انا لن اسأل عن اموالي ولكن اسألك اذا كنت تواجه مشاكل او صعوبات اعرضها علي فقد اتمكن من مساعدتك
وفعلا تجاوب معي وقال انا ارغب في تطوير الأرض او بيعها

قلت له ولا يهمك انا سأبحث عن مطور او مشتري واشترط علي شروط تعجيزيه
وبفضل من الله و وجدت له خلال يومين عدة حلول تضمن حقه وحقوق جميع المساهمين وبنسبة ربح

فما كان من محمد الا ان بدأ بالمراوغه والتملص هربأ من اتمام ذلك

فكان لايرد على اتصالاتي ولا يلبي متطلبات رغبته من احضار مخطط الأرض وغيره
وبعد عدة محاولات معه لأنهاء الوضع قالها بالحرف الواحد والله يشهد على ما اقول
( والله لو يجي عبدالله بن عبدالعزيز ماوقعت معه ) الا بشرط جديد لا استطيع ذكره لأنه غير نضامي

فقلت له هذا غير نضامي وانا ارفض ذلك وانقطعت الأتصالات بيني وبينه بعدهاالجدير بالذكر وحسب مصادر موثوقه ان محمد الربدي لم يكن يتاجر بمحافظ الأستيراد كما زعم
بل كان مساهم في محافظ بنك الرياض والبنك البريطاني في وقت حققت فيه تلك المحافظ ارباح فاقت ال 120 %

لم يصدق محمد الربدي مع صالح العوده حيث باع الأرض عليه ولم يفرغ الا جزء بسيط منها وبدأ بالمراوغه معه بعد استلامه لكامل المبلغ

الأرض اللتي ساهمنا فيها مع الربدي لم تكن ملكه خاصه بل كانت شراكه وحقه فيها مشاع وهذه اربكت ولخبطت اوراق العوده اللذي حار بما اشتراه واضطر للمفاوضه لشراء كامل الأرض من بقية الشركاء

محمد الربدي لم يكن صادق ابدأ لا مع المساهمين ولا مع اللذين تعامل معهم بالبيع والشراء وابرام العقود

القانون لايدين صالح العوده بأي شي فهو عباره عن مشتري لمساحه معينه ولا علاقه له بمشاريع سابقه عليها بل المسؤل عن المساهمه هي شركة الربدي فقط

العوده تجاوب مع بعض المساهمين في وقت سابق واشترى نصيبهم من المساهمه فقط وبعدها توقف عن الشراء ولم يقبل أي عرض بعدها
المتوقع من ماحصل مع الربدي هو انه طمع بسوق الأسهم بعد تحقيقه لأرباح خياليه كانت كافيه لتصفية المساهمه وانتشاله من طبقة مافوق الفقر الى الغنى ولكنه استمر وطاح الفاس بالراس بعد نزول المؤشر والخسائر اللتي طالت اغلب الناس هذا ان لم يكن اخذ تمويل على المحافظ وبعد خسارتها كانت الطامه الكبرى بالأفلاس والتمسك بالقشه ( ارض الخرج ) واللتي حملها فوق طاقتها بتحويل جميع المساهمين بمحافظ الأستيراد وغيرها الى ارض الخرج