[برق1]

الأخت عاشقة وأكثر المشاركات
مع احترامي للرأي إلا أني رأيت أكثر الكلام عويلا على وهم

فمن يدخل الموضوع ويظل يقرأ يجد درجة الحرارة تزداد إلى حد توقّع انفجار كبير كل لحظة !
فما الباعث على هذا التشنج الغريب ؟ هل تعانين الاضطهاد والتحجير إلى هذه الدرجة المريرة حقا ؟

السؤال العريض :

هل مجتمعنا اليوم يشكو الحجر على النساء ومنعهن حقوقهن وشيوع فتاوى الجهلة - على حد وصف الأخت - أم هو يشكو ترف النساء وتركهن البيوت لوظائفهن وصغارهن عند الخادمات أو الجدات أو دور الحضانة ؟

وهل المجتمع يشكو منع النساء حاجاتهن أو يشكوا كثرة خروجهن وجعلهن الأسواق فسحة لهن , مع قلة الاحتشام والتخفف من الحجاب , بل ولبس حجاب الزينة حتى من كثير من المتدينات . يضاف له مزاحمتهن الرجال في المضامير والحدائق والملاهي بشكل يثير الغرائز ويبعث كوامن الرذيلة .

*

مشكلتكن أن الواحدة منكن لو منعها زوجها الخروج إلى السوق إلا بالشهرين مرة عدته بخيلا قاسيا
ومشكلتكن أن الرجل لو منع المرأة من العمل خارج البيت عدته ظالما متعسفا
ومشكلتكن أنه لو منع الرجل إحداكن من المشي بالمضمار ( تسوي ) رياضة مع الرجال جعلته متحجرا متخلفا
ومشكلتكن أنه إذا تزوج الرجل على زوجته صار المجرم الشهواني الحيواني إلا أن تكون زوجه مخطئة في حقه خطأ ما أشنع حتى تقبلن بفكرة أنه غير مذنب . والصواب أنه لو كان الزواج بأخرى مربوطا بتقصير الأولى لما كان كبار الصحابة عدّدوا ومعهم نساء هن مضرب المثل بالصبر والطاعة , لدرجة أن منهم من تزوج أكثر من عشرين امرأة في حياته ! أما رجل اليوم فمجرم في كل تصرف حتى تثبت براءته

تشنعن بمن يفعل شيئا مما ذكرت , بينما هذا منه عين الصواب

وبالمناسبة فحتى لا تلوكني ألسنتكن الحداد فأنا متزوج وزوجتي موظفة , تخرج قبلي لدوامها وتعود بعدي !!!!!! و ( تحوس مرير ) طفلتين عندي إحداهن اليوم بعمر سنتين والثانية بعمر أشهر , ذلك كل صباح لأجل خروجها للعمل ! هذا ما ترضين به ولا غيره يرضيكن , وأنا صابر لأجل ألا أكون قسرتها على أمر لا تحبه وإلا فليست بحاجة إلى المال أبدا , مع شعوري أن هذا مصادم لمقصد الشريعة من بناء الأسرة وحضانة الأم للولد وقيامها التام بشؤون بيتها , وأحس بالذنب لأجل هذا فأسأل الله أن يغفر لي ظلمي للأطفال المساكين لأجل رضا زوجتي .

الخلاصة أننا نشكوا ترف نسائنا اليوم وأخذهن أكثر من حقهن إلى حد الطغيان , هذا هو الواقع المرير حقا .

[فضه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها برق1 الأخت عاشقة وأكثر المشاركات مع احترامي للرأي إلا أني رأيت أكثر الكلام عويلا على وهم وهل المجتمع يشكو منع النساء حاجاتهن أو يشكوا كثرة خروجهن وجعلهن الأسواق فسحة لهن , مع قلة الاحتشام والتخفف من الحجاب , بل ولبس حجاب الزينة حتى من كثير من المتدينات . يضاف له مزاحمتهن الرجال في المضامير والحدائق والملاهي بشكل يثير الغرائز ويبعث كوامن الرذيلة . * مشكلتكن أن الواحدة منكن لو منعها زوجها الخروج إلى السوق إلا بالشهرين مرة عدته بخيلا قاسيا ومشكلتكن أن الرجل لو منع المرأة من العمل خارج البيت عدته ظالما متعسفا ومشكلتكن أنه لو منع الرجل إحداكن من المشي بالمضمار ( تسوي ) رياضة مع الرجال جعلته متحجرا متخلفا .

مزاحمة الرجال في الحدائق واملاهي؟؟؟!!!!!!!

ياخي من الافضل لو قلت مزاحمة الرجال للنساء هنا

النساء يدخلون يلعبون اطفالهم ويغيرون جو ويحاولون يحافظون على صحتهم اذا عملوا رياضه

الرجال يقدرون يسوون رياضه في اي مكان ويقدرون يبعدون عن جهة النساء في الحدايق

وماله داعي تلعبون وتروحون ملاهي اذا بتتضايقون من شوفة الحريم

يعني منو يزاحم منو؟

شكرا للمعارضين

[برق1]

*
الأخت فضة :

هل الأصل في الحدائق العامة المفتوحة أن الرجال أولى بها أو النساء ؟

المرأة قيل لها : { وقرن في بيوتكن ) ولم يقل للرجل شيئا من هذ

المرأة قيل لها :
عن أبي أسيد الأنصاري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول و هو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للنساء :
" استأخرن ، فإنه ليس لكن أن تحققن الطريق ، عليكن بحافات الطريق " .
فكانت المرأة تلتصق بالجدار حتى إن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به

فهل اكتفيتن من الخروج بخروج الحاجات تلصق إحداكن بالجدار إذا مر من عندها الرجال ؟
أم صرتن تخرجن للتمشية بل وممارسة الرياضة جنبا إلى جنب مع الرجال !!!
نساء الصحابة ( وهن نساء الصحابة ) خارجات من ( المسجد النبوي ) مصليات خلف ( رسول الله صلى الله عليه وسلم , والذين يقابلونهن في الطريق هم ( أبو بكر وعمر وعلي والصحابة الكرام ) ومع هذا حصل لهن هذا ( التعـنيف ) في الحديث والمنع من السير وسط الطريق
فكيف بامرأة تلبس عباية ناعمة !
وتعيش في عصر خف فيه وازع الدين ! وكثر فيه الفساق والمتحرشون
تخرج لا للصلاة , وإنما للتسوق أو التمشي أو ممارسة الرياضة !
ومع هذا تقول : ليرحل الرجال ويتركوا الحدائق والأسواق والمضامير للنساء.
الصحيح أن ترحل المرأة إلى بيتها مكرمة كما أمر الله
وإن أحبت التفسح أو ممارسة الرياضة فلتذهب هي بعيدا عن أعين الرجال

والمعادلة سهلة جدا :

المرأة لا تملك منع الرجال من مزاحمتها إن هي قابلتهم في الأسواق أو الحدائق والمضامير
بينما تستطيع أن تمنع نفسها عن مقابلتهم إلا للحاجة , فالشرع يوجب عليها أن تفعل ما تستطيع , فلتأخذ دينها ونفسها وكرامتها عن مواطن السوء .

[**jojo**]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فضه مزاحمة الرجال في الحدائق واملاهي؟؟؟!!!!!!! ياخي من الافضل لو قلت مزاحمة الرجال للنساء هنا <<<<واللله انكــ صادقه النساء يدخلون يلعبون اطفالهم ويغيرون جو ويحاولون يحافظون على صحتهم اذا عملوا رياضه الرجال يقدرون يسوون رياضه في اي مكان ويقدرون يبعدون عن جهة النساء في الحدايق <<<ايه صحيح انتم الاماكن كثيرره لكم تقدرون تسون الرياضه في اي مكااااان وماله داعي تلعبون وتروحون ملاهي اذا بتتضايقون من شوفة الحريم يعني منو يزاحم منو؟ شكرا للمعارضين

ترا المرأه انسان ولها حقوقها اكيد لازم تطلع تروح او اذا سمعت مسبه عن مكان تحرمه تروح لمه
اذا كانت محتشمه والله مايضر .....
يعنــي اذا ماوثقت به تحجره بالبيت ؟؟؟؟؟

[**jojo**]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها من الجماعة لو تركت المرأة على راحتها لمالت ميلاً عظيما وتأثرت بما يحدث من حولها وتفاعلت معه لذا انا اضيف اقتراح على فكرة الحجر ان يتم غرس شريحة بجسم المرأة حتى تتم مراقبتها داخل المجمعات النسائية سواء كانت اسواق مغلقة او قصور افراح و مناسبات خاصة لأن بصراحة من يشغل نفسه بما يقوله الاخرون لا يناسبه الا الحجر والمراقبة لا خوف منه وانما خوف عليه

[COLOR="Red"]خييير ان شالله وش ذا الكلام
انت ماتستحي وش اللي تحط شريحه حتى تراقبه لا وبعد اسواق مغلقه قصووور وووو......
انت بما انكـ تقووول اقتراااح انا بعد عندي اقتراااح ترضى نحط بسيارتكـ جهاز يراقبك وين تروح ومن تكلم وووغيررره انت بأمانه جاووبـــني ترضى ترضى هااااه؟؟؟؟؟
الحمد لله والشكر الله يعافيك بما ابتلاكـ الله به

[فضه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها برق1 * الأخت فضة : هل الأصل في الحدائق العامة المفتوحة أن الرجال أولى بها أو النساء ؟ المرأة قيل لها : { وقرن في بيوتكن ) ولم يقل للرجل شيئا من هذ المرأة قيل لها : عن أبي أسيد الأنصاري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول و هو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للنساء : " استأخرن ، فإنه ليس لكن أن تحققن الطريق ، عليكن بحافات الطريق " . فكانت المرأة تلتصق بالجدار حتى إن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به فهل اكتفيتن من الخروج بخروج الحاجات تلصق إحداكن بالجدار إذا مر من عندها الرجال ؟ أم صرتن تخرجن للتمشية بل وممارسة الرياضة جنبا إلى جنب مع الرجال !!! نساء الصحابة ( وهن نساء الصحابة ) خارجات من ( المسجد النبوي ) مصليات خلف ( رسول الله صلى الله عليه وسلم , والذين يقابلونهن في الطريق هم ( أبو بكر وعمر وعلي والصحابة الكرام ) ومع هذا حصل لهن هذا ( التعـنيف ) في الحديث والمنع من السير وسط الطريق فكيف بامرأة تلبس عباية ناعمة ! وتعيش في عصر خف فيه وازع الدين ! وكثر فيه الفساق والمتحرشون تخرج لا للصلاة , وإنما للتسوق أو التمشي أو ممارسة الرياضة ! ومع هذا تقول : ليرحل الرجال ويتركوا الحدائق والأسواق والمضامير للنساء. الصحيح أن ترحل المرأة إلى بيتها مكرمة كما أمر الله وإن أحبت التفسح أو ممارسة الرياضة فلتذهب هي بعيدا عن أعين الرجال والمعادلة سهلة جدا : المرأة لا تملك منع الرجال من مزاحمتها إن هي قابلتهم في الأسواق أو الحدائق والمضامير بينما تستطيع أن تمنع نفسها عن مقابلتهم إلا للحاجة , فالشرع يوجب عليها أن تفعل ما تستطيع , فلتأخذ دينها ونفسها وكرامتها عن مواطن السوء .

ابي اسالك: منو اللي يهتم بالاولاد في الملاهي وفي الحدايق مو امهاتهم لو تطلعون انتوا معهم بتنامون

وتنسونهم لحد ماتجي سياره وتشيلهم او بتكفخونهم من اول ماتطلعون لحد رجعتهم بدال مايستانسون

بيكرهون الطلعه وهذه هي طبيعة الرجال السعوديين مافيهم صبر على عيالهم ......طبيعتكم كذا


وبعدين يااخ الحدائق والملاهي للنساء والرجال ويحتاجون يرفهون عن نفسهم ولم يمنع هالشي ابدا

وبعدين النساء مو مطلوب منهم يجلسون في بيوتهم طول الوقت يحتاجون للترفيه كذا راح ينكبتون

ليش وجد السجن الا اذا كان لحرمان النفس البشريه من شي يحتاجونه

يعني من كلامك المره لاتشتغل ولاتطلع ولا تعتب برا البيت ...... مالفرق عن السجن اذا؟!!

وانا اقول الرجال اللي بيدمى قلبهم ويحترق وجدانهم يكفون رجلهم عن هالاماكن حفاظا على مشاعرهم

واذا على المخالطه يمكن للمراه ان تبتعد عن الرجال في اي حاجه تريد قضاءها

وترا انتوا مستهينين بحاجه المراه للرياضه من قبل قريت موضوع عن تحريم الرياضه في المدارس والحين في المضامير

ترا اغلب البيوت صغيره ماتقدر المراه تتمرن فيها وهذي حاجه لها بس ياليت الرجال يبعدون عن النساء في هالمواضيع

او ابنوا مضامير خاصه للنساء من اموالكم الخاصه وتكونون مشكورين

[برق1]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فضه ابي اسالك: منو اللي يهتم بالاولاد في الملاهي وفي الحدايق

اخاف لو ما جاوبت تصير مشكلة ثانية
والله أنا أقول ... يعني ... أشوف اللي يلعبون معهم ويراكضون وراهم إما الشغالة أو الرجل , والام مبسوطة على الجلسة , , إلا عند المراجيح , لأنها يكثرون عندها الحريم خخخخخخ
عموما ما صار الا الخير , هم عيالنا وكلنا حريصين عليهم جدا أبو أو أم .

بالمناسبة : ليش الأولاد يلازمون أبوهم عن امهم وين ما راح بمثل هالطلعات ؟1 سوال محيّر ؟!

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فضه وبعدين يااخ الحدائق والملاهي للنساء والرجال ويحتاجون يرفهون عن نفسهم ولم يمنع هالشي ابدا .................. وبعدين النساء مو مطلوب منهم يجلسون في بيوتهم طول الوقت يحتاجون للترفيه كذا راح ينكبتون

مع ان المرأة مطلوب منها تحرص على البقاء ببيتها
فكلامك صحيح مئة بالمئة
وما منعهن أحد , ولا قال : لا تطلعن من بيوتكن !
لذا : ليش الاحتجاج على شي ما حصل ؟!
الكلام فقط عن ذهاب المرأة لتجمعات يكثر فيها الرجال دون حاجة لها .
وعن ممارسات ( مثيرة !!! ) مثل أن تمارس المرأة الرياضة في مضمار يمارس معها الرجال فيه ذلك , وأحيانا يكونون بـ( شورتاتهم ) !!!

ومن واجبات المرأة التي تسأل عنها يوم القيامة , عزل نفسها عن مواطن الريبة ومجامع المهانة , ومعلوم أن تجمعات الحدائق ( كحديقة الإسكان مثلا ) يتزاحم فيها الفاجرين من الشباب لا بقصد التنزه بل للتحرش والتصيد والتمتع بالنساء ولو بنظرات شهوانية لعيون وجسم امرأة منقبة تمشي بالمضمار
فالمرأة التي تحب كرامتها ودينها وتخشى سؤال ربها ترفه نفسها عن ممارسة الرياضة أو ( التمشي ) هنا

بل عليها أن تجلس محتشمة لتحصّل التنزه والسلامة من الإثم .

ليس المشكلة أن تقابل المرأة رجلا في الطريق أو السوق أو المستشفى أو الحديقة , أو أن تخرج للتنزه هنا أو هناك .
بل المشكلة أن تقابل الرجل مقابلة لها دلالة خاصة , كأن تقابله وحالها يقول ها أنا بجانبك أرفه عن نفسي مثلك وأمارس الرياضة معك ... الخ , هذه المعاني معان فاحشة ومن وسائل الشيطان لتصيد القلوب .
الرجل إذا رأى المرأة ( تتمشى ) أو تمارس رياضة المشي مع الرجال علم يقينا أنها لا حياء عندها وحدّث نفسه أنها سهلة المنال , قد تبادله نظرة إعجاب أو حتى شعور بذلك , وفلو لم يأت منه إلا التلذذ بمرورها من عنده لكفاها إثما وعارا .

هذه المعاني لا ترد على نفسه لو قابلها ماشية متسترة في الطريق أو السوق , أو رءاها جالسة بحشمة في الحديقة .

كان المفترض بالجهات الرسمية القائمة على أمر الحدائق والملاهي أن تراعي هذا فتخصص حدائق وملاهي ومضامير للنساء
أما أن يخلطوا الحابل بالنابل هكذا فعلى المرأة أن تبعد نفسها عن هذه الأماكن التي لم يراعوا في تصميمها حتى خصوصية الأسرة ولو كانت كافرة , تجد الحدائق مفتوحة يربض الناس داخلها كقطعان الأغنام بالمرعى , وتتلقفك فيها عيون الناس في كل حركة تؤديها ويحصون عليك كم أكلت وشربت فأمر مهين للرجل كما للمرأة , ولهذا فحتى كثير من الرجال يبعد عنها لشعوره بالمهانة وانتهاك الخصوصية فيها
وما دام الوضع هكذا , فما أعلم إلا أن تبعد المرأة نفسها عن هذه المواطن التي لا تستطيع فيها حفظ كرامتها وخصوصيتها .
أو تختار أوقاتا يقل فيها الرجال بالحدائق .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فضه ليش وجد السجن الا اذا كان لحرمان النفس البشريه من شي يحتاجونه يعني من كلامك المره لاتشتغل ولاتطلع ولا تعتب برا البيت ...... مالفرق عن السجن اذا؟!!

اللي يقرأ كلامك يظننا نقول لحريمنا : لا تطليعين من هالبيت إلا للقبر , أو أحش رجليك !!!

السجين ما يروح للاستراحات
ولا الزواجات
ولا يزور أهله
ولا يحضر مناسبا من عزايم وزواجات وأعياد وغيرها
ولا يزوره أقاربه بأي وقت أحبوا
ولا يقدرون يجلسون عنده ساعات
ولا يكلم بالهاتف ولا الجوال
ولا يشرب ولا يكل اللي يبي وبأي وقت .
ولا يطلع لـ( الحوش ) إلا وقت محدد بصرامة
ويمكن مع هذا يجلدونهم بعد .

هل المرأة اللي ما تروح للحدائق والملاهي كذا ؟! أو حول كذا ؟! أو حول حول كذا ؟!
لا
أنت ماشاء الله تبارك الله
تروحن للأهل والأقارب
وتحضرن المناسبات
وتنبسطن بالاستراحات
وتاكلن وتشربن وتلبسن اللي تشتهن
وتروحن للسوق
وتطلعن للبر والبحر
.... الخ
وين ها الرفاه كله عن السجن ؟! .
كيف لو جينا لروحة الحادايق والملاهي ؟!
المسألة ما وقفت على حدائق ومضامير وأسواق الدعوى فيها زيطة ؟!
المطلوب فقط أن تبعد المرأة عن كل ما يشعر الرجل بعدم الحشمة من لبس أو تصرّف , وتبعد عن كل تجمع يشارك فيه غوغاء وسفلة .

ما قالت قبلك أمهات المؤمنين : هذا سجن ! يوم منعهن الله من الخروج أبدا إلا لحاجة , ومنعهن يشوفهن أحد إلا من ورا باب أو جدار أو ستارة , لدرجة إن الواحدة منهن لو سافرت مع الناس ما تطلع لهم من الهودج أبدا ولا يشوفونها , حتى إنهم يوم نسوا عائشة رضي الله عنها في حادث الإفك كان السبب انهم ما يشوفونها أبدا وشالوا الهودج يظنونها فيه !!!
ما قالت أوووووف هذلا سجن وقهر .

شوفي فرقك عنهن وجاية تقولين سجن .... !

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فضه واذا على المخالطه يمكن للمراه ان تبتعد عن الرجال في اي حاجه تريد قضاءها

زين , إذا كانت تستطيع فانتهت مشكلتها مع الرجال .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فضه وترا انتوا مستهينين بحاجه المراه للرياضه من قبل قريت موضوع عن تحريم الرياضه في المدارس والحين في المضامير

ما أكتمك اني من المستهينين بها الشي !!!
لأني أشوف الحريم أفضل صحة من الرجال وما بهن من السكر والضغط كثر ما فيهم , ويعيشن أكثر منهم
يمكن بدت الأمراض تكاثر فيهن يوم طاحن بـ( السوعان ) .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فضه ترا اغلب البيوت صغيره ماتقدر المراه تتمرن فيها وهذي حاجه لها بس ياليت الرجال يبعدون عن النساء في هالمواضيع

نرجع للكلام الأول : إذا لم تستطع المرأة إبعاد الرجال , فإنها تستطيع إبعاد نفسها وحفظ دينها وحشمتها . ومن هذا أن تمارس المشي بأماكن أو أوقات ما فيها رجال , وإذا عدم هذا تترك الرياضة احتسابا لله وتبشر بالأجر العظيم ورضوان الله .

بعدين اللي يقرأ كلامك يقول الحريم كلهن موتى أو بالمستشفيات إلا اللي يمارسن الرياضة ! ترى اللي يمارسن الرياضة ما يمثلن ( 0004 , 0 ) والباقيات بحمد الله ما جاهن إلا العافية .

أما أن تطلع بعد العشاء وبين دشير الشباب تقول أمارس المشي فهذا من اللعب ومتاع الغرور , والعاقبة يوم الحساب .

قاعدة مهمة :

الله أمر المسلمات بالحجاب ليعرف الفساق أنهن مسلمات حرائر عفيفات , فلا يختلط عليهم أمرهن مع الإماء الفاجرات , فيبعدون عنهن , لذا فالقاعدة أن المسلمة التي تريد رضى الله تلبس لباسا وتتصرف تصرفات تختلف تماما عن لباس وتصرفات غير المحتشمات ليعرف الفساق أنهن عفيفات فلا يطمعون منهن بشي ولا يضايقونهن
لذلك فأنتن جميعكن تعرفن أن الشباب لو رأوا فتاة بكامل حشمتها لم تلبس عباءة زينة ولا نقاب ولم تتكلم إلا بقدر الحاجة فإنهم يبعدون عنهن ويحترمون هيبتهن , هذا هو لباس وتصرف المؤمنات .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فضه او ابنوا مضامير خاصه للنساء من اموالكم الخاصه وتكونون مشكورين

ليش نبنيها حنا ؟! هي لكن ! فليش ما تبيها النساء ؟! أنتن اليوم فشخرة وووظائف وفلووووووس , أغنى من الرجال . انفعن أنفسكن بمضامير وحدائق خاصة بالنساء , وهذا من عمل الخير .

إذا جينا للصحيح : فاقتراحك هذا والله جميل يمكن تتبناه كم وحدة فيها حرص على بنات جنسها وخصوصيتهن وكرامتهن واستقلاليتهن وتطالب البلدية والإمارة والهيئة العليا للسياحة كتابيا وإعلاميا بتهيئة حدائق بمضاميرها ( خاصة ) بالنساء .
ليت أخواتنا يدرسن الاقتراح , لو نافع يبدأ التنفيذ وهو سهل , والنتيجة بيد الله , لأني أظن هناك أمور ممنوعة !!! مثل إقامة مستشفيات حكومية خاصة بالنساء , فربما منعوا إقامة حدائق خاصة بهن أيضا !! لأن هذي أفكار تخالف الحضارة - والله يلعنها من حضارة تنص على كذا .
.

[بـحـور الـشـوق]

عشوووووووقه
كلامكـ سلييييييييييم 100%
ولا تهمكـ بعض الردود التي لا تعبر إلا عن عقليات أصحابها

[GoOdGirl]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها من الجماعة لو تركت المرأة على راحتها لمالت ميلاً عظيما وتأثرت بما يحدث من حولها وتفاعلت معه لذا انا اضيف اقتراح على فكرة الحجر ان يتم غرس شريحة بجسم المرأة حتى تتم مراقبتها داخل المجمعات النسائية سواء كانت اسواق مغلقة او قصور افراح و مناسبات خاصة لأن بصراحة من يشغل نفسه بما يقوله الاخرون لا يناسبه الا الحجر والمراقبة لا خوف منه وانما خوف عليه

ماأقول الله يشفيك من هذه الفوبيا ( الخوف من المراه وليس الخوف عليها ) والحمدلله اننا بعيدين عن الصناعة والتصنيع والا لانستغرب هذا

[((ابوعبدالله))]

السلام عليكم
الي يقهر ان بعض الحريم تطلع
لابسه نقاب ومتكحله ((يعني بلى عليك ما تشوفين الاليمن تلبسين النقاب))
هذا اتوقع سبب منع الرجال للحريم

[فضه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها برق1 اخاف لو ما جاوبت تصير مشكلة ثانية والله أنا أقول ... يعني ... أشوف اللي يلعبون معهم ويراكضون وراهم إما الشغالة أو الرجل , والام مبسوطة على الجلسة , , إلا عند المراجيح , لأنها يكثرون عندها الحريم خخخخخخ عموما ما صار الا الخير , هم عيالنا وكلنا حريصين عليهم جدا أبو أو أم . انا اللي اشوفه غير كذا طيب ماعلينا بالمناسبة : ليش الأولاد يلازمون أبوهم عن امهم وين ما راح بمثل هالطلعات ؟1 سوال محيّر ؟! لانهم مشتاقين له كونه اكثر غيابا عن البيت مع ان المرأة مطلوب منها تحرص على البقاء ببيتها فكلامك صحيح مئة بالمئة وما منعهن أحد , ولا قال : لا تطلعن من بيوتكن ! لذا : ليش الاحتجاج على شي ما حصل ؟! الكلام فقط عن ذهاب المرأة لتجمعات يكثر فيها الرجال دون حاجة لها . وعن ممارسات ( مثيرة !!! ) مثل أن تمارس المرأة الرياضة في مضمار يمارس معها الرجال فيه ذلك , وأحيانا يكونون بـ( شورتاتهم ) !!! طيب بس يااخ انا اذا شفت بنات يمشون ماشوفهم لازقين بالرجال بالعكس كل واحد يمشي مسافه بعيده عن الثاني ومن واجبات المرأة التي تسأل عنها يوم القيامة , عزل نفسها عن مواطن الريبة ومجامع المهانة , ومعلوم أن تجمعات الحدائق ( كحديقة الإسكان مثلا ) يتزاحم فيها الفاجرين من الشباب لا بقصد التنزه بل للتحرش والتصيد والتمتع بالنساء ولو بنظرات شهوانية لعيون وجسم امرأة منقبة تمشي بالمضمار فالمرأة التي تحب كرامتها ودينها وتخشى سؤال ربها ترفه نفسها عن ممارسة الرياضة أو ( التمشي ) هنا طيب انا ماقلت كل وحده تروح تدور رجال وتتمشى معه او تتنزه معه انت تقول زاحمتونا بالحدايق يعني اللي فهمته واتمنى اكون غلطانه ان المراه ماتروح حدايق صح والا لا؟ انا كم مره رحت حدايق بس عمري ماشفت واحد قليل ادب او طالعني بنظره احتقار ولاعمر احد قال لي كلمه غلط وبعدين انت قلتها بنفسك اي جسم اللي بيطالعه والبنات لابسيين عباياتهم ومتسترين فيها ليس المشكلة أن تقابل المرأة رجلا في الطريق أو السوق أو المستشفى أو الحديقة , أو أن تخرج للتنزه هنا أو هناك . بل المشكلة أن تقابل الرجل مقابلة لها دلالة خاصة , كأن تقابله وحالها يقول ها أنا بجانبك أرفه عن نفسي مثلك وأمارس الرياضة معك ... الخ , هذه المعاني معان فاحشة ومن وسائل الشيطان لتصيد القلوب الرجل إذا رأى المرأة ( تتمشى ) أو تمارس رياضة المشي مع الرجال علم يقينا أنها لا حياء عندها وحدّث نفسه أنها سهلة المنال , قد تبادله نظرة إعجاب أو حتى شعور بذلك , وفلو لم يأت منه إلا التلذذ بمرورها من عنده لكفاها إثما وعارا . اخوي اذا كان هذا تفكيركم فهذا عار عليكم انتم..يعني مراه محتشمه بعباتها وتمشي في مكان منفصل يعني مامسكت يد رجال ومشت رجلها على رجله... ليش يروح بالكم لانها ماتستحي او جايه تنحرف اذا حدث وبادلته نظره اعجاب فكلاهما ياخذ الاثم ولكن اللي تفكيره منحط راح يفكر ان كل بنت سهة المنال سواء شافهم في مضمار او في سوق او تمر بالشارع عشان تروح بيت اهلها هذه المعاني لا ترد على نفسه لو قابلها ماشية متسترة في الطريق أو السوق , أو رءاها جالسة بحشمة في الحديقة . كان المفترض بالجهات الرسمية القائمة على أمر الحدائق والملاهي أن تراعي هذا فتخصص حدائق وملاهي ومضامير للنساء أما أن يخلطوا الحابل بالنابل هكذا فعلى المرأة أن تبعد نفسها عن هذه الأماكن التي لم يراعوا في تصميمها حتى خصوصية الأسرة ولو كانت كافرة , تجد الحدائق مفتوحة يربض الناس داخلها كقطعان الأغنام بالمرعى , وتتلقفك فيها عيون الناس في كل حركة تؤديها ويحصون عليك كم أكلت وشربت فأمر مهين للرجل كما للمرأة , ولهذا فحتى كثير من الرجال يبعد عنها لشعوره بالمهانة وانتهاك الخصوصية فيها ياخوي منو اللي بيجلس في حديقه او ملاهي عشان يطالع الناس لا وينتبه لكل حركه تسوينها انت تسوي كذا؟ يعني انا كم مره رحت للملاهي ولاحسيت باللي انت تقوله يعني حتى لو فيه رجال يكونون مع اسرهم ولاتنسى ان الملاهي والحدايق دايما تكون للعوايل وما دام الوضع هكذا , فما أعلم إلا أن تبعد المرأة نفسها عن هذه المواطن التي لا تستطيع فيها حفظ كرامتها وخصوصيتها . أو تختار أوقاتا يقل فيها الرجال بالحدائق . انا اشوف ان الحدايق مو زحمه مثل ماتقول انا مااتكلم عن بريده بس الحدايق عندنا دايما يكون فيها مساحات فاضيه ومتباعده يعني مو كل اسره تلتصق بالاخرى اللي يقرأ كلامك يظننا نقول لحريمنا : لا تطليعين من هالبيت إلا للقبر , أو أحش رجليك !!! السجين ما يروح للاستراحات ولا الزواجات ولا يزور أهله ولا يحضر مناسبا من عزايم وزواجات وأعياد وغيرها ولا يزوره أقاربه بأي وقت أحبوا ولا يقدرون يجلسون عنده ساعات ولا يكلم بالهاتف ولا الجوال ولا يشرب ولا يكل اللي يبي وبأي وقت . ولا يطلع لـ( الحوش ) إلا وقت محدد بصرامة ويمكن مع هذا يجلدونهم بعد . طيب بس كل هاللي تقول انهم يطلعون من بيت ويدخلون بيت ثاني انا مانكر اهمية هالزيارات بس لازم تغيير شوي وهالاماكن اللي تعارضها مو حرام وبعدين انا اشوف ان اغلب الرجال لو عليه ماعطى بنته جوال ولا سوا عزايم للحريم ولازواجات طبعا بعيد عنك اخوي هل المرأة اللي ما تروح للحدائق والملاهي كذا ؟! أو حول كذا ؟! أو حول حول كذا ؟! لا أنت ماشاء الله تبارك الله تروحن للأهل والأقارب وتحضرن المناسبات وتنبسطن بالاستراحات وتاكلن وتشربن وتلبسن اللي تشتهن وتروحن للسوق وتطلعن للبر والبحر .... الخ وين ها الرفاه كله عن السجن ؟! . كيف لو جينا لروحة الحادايق والملاهي ؟! المسألة ما وقفت على حدائق ومضامير وأسواق الدعوى فيها زيطة ؟! المطلوب فقط أن تبعد المرأة عن كل ما يشعر الرجل بعدم الحشمة من لبس أو تصرّف , وتبعد عن كل تجمع يشارك فيه غوغاء وسفلة . اوكي بس من اي منظور تشوف ان الملاهي والحدايق تجمع للسفله ... لو انهم رايحين ديسكو او مرقص كان قلت انه مكان سفله ومنحطين ومن اي ناحيه روحة الحريم للملاهي عدم حشمه وغباء في التصرف ما قالت قبلك أمهات المؤمنين : هذا سجن ! يوم منعهن الله من الخروج أبدا إلا لحاجة , ومنعهن يشوفهن أحد إلا من ورا باب أو جدار أو ستارة , لدرجة إن الواحدة منهن لو سافرت مع الناس ما تطلع لهم من الهودج أبدا ولا يشوفونها , حتى إنهم يوم نسوا عائشة رضي الله عنها في حادث الإفك كان السبب انهم ما يشوفونها أبدا وشالوا الهودج يظنونها فيه !!! ما قالت أوووووف هذلا سجن وقهر . شوفي فرقك عنهن وجاية تقولين سجن .... ! رضي الله عنهن طبعا انا قدوتي وقدوة جميع الفتيات المؤمنات امهات المؤمنين ونساء الصحابه بسس من نساء الصحابه من مارس الرياضه..... تصدق؟ كانوا يركبون الخيل ويرمون السهام وفي غزوه من الغزوات طلبت مجموعه من النساء الخروج مع النبي فلم يمنعهن من ذلك حتى ان منهن من صدت ضربه عن النبي عليه افضل الصلاة والسلام.... هؤلاء نساء المؤمنين زين , إذا كانت تستطيع فانتهت مشكلتها مع الرجال . وتستطيع ذلك ما أكتمك اني من المستهينين بها الشي !!! لأني أشوف الحريم أفضل صحة من الرجال وما بهن من السكر والضغط كثر ما فيهم , ويعيشن أكثر منهم عندك احصائيات الوفيات ... وبعدين حتى لو مافيهم مرض مايصير يعني المراه تقوي لياقتها يعني مو اذا مشت البنت او تحركت ربع ساعه ينقطع نفسها البنات اللي مافيهم حيويه ممكن يعالجون هالشي بالرياضه يمكن بدت الأمراض تكاثر فيهن يوم طاحن بـ( السوعان ) . بل بدات امراضهن تكثر يوم توقفوا عن الحركه نرجع للكلام الأول : إذا لم تستطع المرأة إبعاد الرجال , فإنها تستطيع إبعاد نفسها وحفظ دينها وحشمتها . ومن هذا أن تمارس المشي بأماكن أو أوقات ما فيها رجال , وإذا عدم هذا تترك الرياضة احتسابا لله وتبشر بالأجر العظيم ورضوان الله . اخوي الرجال ماراح ينعدمون من وجه الارض بس اللي تقدر البنت تسويه تحافظ على مسافه بينها وبين الرجل وبس خلصنا وماعليها اثم ان شاء الله بعدين اللي يقرأ كلامك يقول الحريم كلهن موتى أو بالمستشفيات إلا اللي يمارسن الرياضة ! ترى اللي يمارسن الرياضة ما يمثلن ( 0004 , 0 ) والباقيات بحمد الله ما جاهن إلا العافية . للاسف اكثر نسبه لامراض الرجال والنساء وخصوصا السكري والضغط موجوده في السعوديه لان لاحريمنا ولارجالنا يمارسون الرياضه يكفي ان التغذيه لاغلب المواطنين سيئه بعد يوقفون عن الرياضه ........ أما أن تطلع بعد العشاء وبين دشير الشباب تقول أمارس المشي فهذا من اللعب ومتاع الغرور , والعاقبة يوم الحساب . هي لم ولن باذن الله تخرج من اجل ان تلعب مع هالدشير ودايما اللي اشوفه يكون بين المراه والرجل في الممشى مسافة طويله يعني مايسوون شي غلط قاعدة مهمة : الله أمر المسلمات بالحجاب ليعرف الفساق أنهن مسلمات حرائر عفيفات , فلا يختلط عليهم أمرهن مع الإماء الفاجرات , فيبعدون عنهن , لذا فالقاعدة أن المسلمة التي تريد رضى الله تلبس لباسا وتتصرف تصرفات تختلف تماما عن لباس وتصرفات غير المحتشمات ليعرف الفساق أنهن عفيفات فلا يطمعون منهن بشي ولا يضايقونهن لذلك فأنتن جميعكن تعرفن أن الشباب لو رأوا فتاة بكامل حشمتها لم تلبس عباءة زينة ولا نقاب ولم تتكلم إلا بقدر الحاجة فإنهم يبعدون عنهن ويحترمون هيبتهن , هذا هو لباس وتصرف المؤمنات . والحمد لله حجابنا بخير وعباتنا ساتره ومافي شي من اللي قلته تصرف انسانه مو محتشمه ليش نبنيها حنا ؟! هي لكن ! فليش ما تبيها النساء ؟! أنتن اليوم فشخرة وووظائف وفلووووووس , أغنى من الرجال . انفعن أنفسكن بمضامير وحدائق خاصة بالنساء , وهذا من عمل الخير . مو انت في ردك السابق قلت لو المراه منعها زوجها من العمل وامرها بالجلوس في البيت تعصب وتنفجر غيظا......... معكم حق تعصبون يابنات اتمنى وحده من الخوات تبني هالشي ان شاء الله اذا توظفت سويت لكن حديقه بس اتمنى محد يقول لي قعدي ببيتك ولاتشتغلين إذا جينا للصحيح : فاقتراحك هذا والله جميل يمكن تتبناه كم وحدة فيها حرص على بنات جنسها وخصوصيتهن وكرامتهن واستقلاليتهن وتطالب البلدية والإمارة والهيئة العليا للسياحة كتابيا وإعلاميا بتهيئة حدائق بمضاميرها ( خاصة ) بالنساء . ليت أخواتنا يدرسن الاقتراح , لو نافع يبدأ التنفيذ وهو سهل , والنتيجة بيد الله , لأني أظن هناك أمور ممنوعة !!! مثل إقامة مستشفيات حكومية خاصة بالنساء , فربما منعوا إقامة حدائق خاصة بهن أيضا !! لأن هذي أفكار تخالف الحضارة - والله يلعنها من حضارة تنص على كذا . .

لا اخوي حدايق النساء موجوده بس قليله

اتمنى تعيد نظر بكلامي

[برق1]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فضه طيب بس يااخ انا اذا شفت بنات يمشون ماشوفهم لازقين بالرجال بالعكس كل واحد يمشي مسافه بعيده عن الثاني

أقول :
مع أن السنة في طواف القدوم أن ( يرمل ) الطائف ( يمشي مشي سريع قريب من الهرولة ) وفي السعي يركض ركضا شديدا
فإن المرأة لا يشرع لها أن تفعل هذا , بل ( يستحب ) لها ترك ( المستحب ) ! مع انها تتعبد لله , في بيت الله الحرام , وليس حولها إلا منشغل يتعبد في طوافه ويدعو , ومع هذا منعا لظهورها بمظهر يخال الحشمة نهيت عن تطبيق (((( السنة ))))

تجينا حرمة على رصيف شارع الحوامل أو مضمار البلدية شرق الرفيعة , أو حديقة الإسكان ( العائلية ) تهرول مع الرجال !!!! وتقولين ما فيها شي ؟
وين حنا فيه ؟!
والله عيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــب , وجريمة .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فضه طيب انا ماقلت كل وحده تروح تدور رجال وتتمشى معه او تتنزه معه انت تقول زاحمتونا بالحدايق يعني اللي فهمته واتمنى اكون غلطانه ان المراه ماتروح حدايق صح والا لا؟ انا كم مره رحت حدايق بس عمري ماشفت واحد قليل ادب او طالعني بنظره احتقار ولاعمر احد قال لي كلمه غلط وبعدين انت قلتها بنفسك اي جسم اللي بيطالعه والبنات لابسيين عباياتهم ومتسترين فيها

ما طلبت عدم طلعة الحرمة للحدائق أو الأسواق أو الملاهي
المرأة لو طلعت حدائق أو أسواق تلتزم حجاب المؤمنات وتلتزم تصرفات الحشمة وما عليها , وهذا قلته قبل .
فقط طلبت ما تكون المرأة قليلة حياء تمارس الرياضه أو تتمشى بين الرجال , أو تلبس حجاب زينه مثل النقاب الفاتن أو العباية المخصرة أو عباية الكتف أو المطرزة ... الخ
وصفك لنفسك وإنك ما واجتي شي شين يدل على إنك محتشمة , أما لو أنتي تمارسين الرياضة أو تتمشين بحديقة مثل حديقة ( الإسكان ) أو الضاحي أو الفايزية فكلامك غير صحيح , فالشباب الداشر يشوفهم الجميع متكومين هناك , ينتظرون المتمشيات واللي يمارسن الرياضة , هذا شي يشوفه كل أحد وما جبت جديد , مرور سريع مع الشارع اللي شرق حديقة الإسكان يوم خميس الساعة ( 12 ) ليلا تكفي ليعرف الواحد ان الدعوى حوسة .
هذا في ( بريدة ) المحافظة ) وفي حديقة جنبها كشك للهيئة , فكيف بأماكن ثانية من أسواق وحدائق الرياض وجدة والخبر ومضاميرها !

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فضه اخوي اذا كان هذا تفكيركم فهذا عار عليكم انتم..يعني مراه محتشمه بعباتها وتمشي في مكان منفصل يعني مامسكت يد رجال ومشت رجلها على رجله... ليش يروح بالكم لانها ماتستحي او جايه تنحرف

نعم هذا ( تفكيري )
خوش حشمة وهي تهرول مع الرجال !
المرأة التي تمارس الرياضة في مضمار واحد مع الرجال قليلة أدب وحياء بمعنى الكلمة , وما ألوم من طمع منها بشي أو صار يتمتع بجسمها وهي تهزه هروله قدامه , وهي تدري إن الله منعها من الهرولة بالطواف , تجي تهرول بشارع الحوامل أو بمضمار الضاحي ببريدة .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فضه اذا حدث وبادلته نظره اعجاب فكلاهما ياخذ الاثم ولكن اللي تفكيره منحط راح يفكر ان كل بنت سهة المنال سواء شافهم في مضمار او في سوق او تمر بالشارع عشان تروح بيت اهلها

صدقيني إن اللي تفكيرهم منحط ما يقربون المحتشمة , والمحتشمة لها علامات واضحة
حجاب ما فيه زينة ولا نقاب فاتن
مشي محتشم
كلام محتشم
ما تفكر تتمشى وتمارس الرياضة قدام الرجال
هذي من علامات المحتشمه , اللي يعترف دشير المعكسين انهم يهابونها وما يقربونها لأنهم يعرفون انها ما هي للأمورهذي , أما اللي يلقون منها علامة على غير هذا فوراها حتى تدوخ . حتى لو ما كانت تقصد الشين . بس مظهرها أو تصرفها مش ولا بد .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فضه اوكي بس من اي منظور تشوف ان الملاهي والحدايق تجمع للسفله ... لو انهم رايحين ديسكو او مرقص كان قلت انه مكان سفله ومنحطين ومن اي ناحيه روحة الحريم للملاهي عدم حشمه وغباء في التصرف

فهمتيني غلط
ليس القصد ان اللي يروح لها منحط !
بل المنحطين اللي يتصيدون البنات وين تلقينهم ؟ أكيد بالحدايق والأسواق والملاهي .
وهنا مشكلتنا مع اللي ما تحافظ على الحيا وتلزم الأدب , سواء قصدت الشينه , أو جابتها بحجة انها عاقلة ما شاء الله , وحرّة في تصرفها .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فضه بسس من نساء الصحابه من مارس الرياضه..... تصدق؟ كانوا يركبون الخيل ويرمون السهام

( عن بن عباس ان امرأة مرت على رسول الله صلى الله عليه و سلم متقلدة قوسا فقال النبي صلى الله عليه و سلم لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء ) الطبراني في الأوسط .
لعن صلى الله عليه وسلم من تتقلد قوسا , فكيف يسمح لها أن ترمي به السهام وتركب الحصان ؟!

نساء الصحابة ما يمارسن الرياضة
وما مارست الرياضة بالعالم كله مسلمينهم وفجارهم من أول يوم بالتاريخ إلا حريم اليوم .
اما من يحتج بمسابقة عائشة للرسول صلى الله عليه وسلم , فالحديث حجة عليه .
أولا عائشة هي أخبرت , وإلا فما درى أحد , لأن الرسول صلى الله عليه وسلم ما يسمح لامرأة تسوي رياضة قدام الرجال .
وهي كانت مجرد لعب صلى الله عليه وسلم , وما كان القصد الرياضة
لو كان القصد الرياضة ما كانت مرتين بحياتها بس !
والدليل على ان المسألة مجرد مداعبة عابرة , لا رياضة ولا يحزنون . أن عائشة ذكرت أنها سابقته وهي بنت خفيفة ثم سابقته وبعد أن كبرت وتكاثر جسمها !
فبين الركضتين سنين طواااااال و فهل تكفي أو تعدّ رياضة مجرد ركضتين لمسافة خمسين متر بالعمر كله ؟!
والدليل المؤكد على أنه لم يحصل إلا مرّتين أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال لها يوم سبقها بالثانية ( هذه بتلك ) ذكّرها بيوم سبقته قبل سنين ! إذن ليس بينهما ركض آخر
والله المستعان .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فضه وفي غزوه من الغزوات طلبت مجموعه من النساء الخروج مع النبي فلم يمنعهن من ذلك

هذا يحصل في كثير من المعارك , لكنه للنساء ( الكبيرات ) فقط , مصاحبات لأزواجهن , وهن لا يباشرن المعركة بل يبقين في أخبيتهن حتى تنتهي المعركة فيمرضن ويسقين

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فضه حتى ان منهن من صدت ضربه عن النبي عليه افضل الصلاة والسلام.... هؤلاء نساء المؤمنين

كل حال خالفت النص تفسر بحسبها , ولا تنساق على العموم أبدا , فالنص يلعن المرأة التي تحمل السلاح كالقوس والسيف ونحوهما .
لو أن امرأة رأت أن عدوها سينتهك عرضها ورأت أنها تستطيع دفعه بسيف أو مسدس أو رشاش فلها ذلك
ولو أنها رأت زوجها سيقتله العدو ولديها بندقية تستطيع رميهم بها , فلها أن تفعل .
لكنها ملعونة إن حملت ظاهرالسلاح بين الناس حال السعة .

ولو أنها لم تجد ما تلبس إلا شماغ رجل , وإلا بقيت كاشفة , فلها لبسه .
أو لم تجد ما تدفّئ به نفسها من البرد إلا ثياب رجل , فلها ذلك
لكنها ملعونة إن لبسته حال السعة .
وهكذا
فحرام أن نأتي لحالات خاصة أو ضرورات أو حاجات تفسّر بحسبها لنطبقها على العموم

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فضه عندك احصائيات الوفيات ... وبعدين حتى لو مافيهم مرض مايصير يعني المراه تقوي لياقتها يعني مو اذا مشت البنت او تحركت ربع ساعه ينقطع نفسها البنات اللي مافيهم حيويه ممكن يعالجون هالشي بالرياضه

الحمد لله ان اللي يمارسن الرياضة ما مثلن نسبة وإلا كانت مصيبة المصايب .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فضه اخوي الرجال ماراح ينعدمون من وجه الارض بس اللي تقدر البنت تسويه تحافظ على مسافه بينها وبين الرجل وبس خلصنا وماعليها اثم ان شاء الله

أؤكد وأعيد ما أدين لله به :
ممارسة المرأة للرياضة ( مع ) الرجال , أو ( قدام ) عيونهم , جريمة , ومن تبرج الجاهلية

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فضه للاسف اكثر نسبه لامراض الرجال والنساء وخصوصا السكري والضغط موجوده في السعوديه لان لاحريمنا ولارجالنا يمارسون الرياضه يكفي ان التغذيه لاغلب المواطنين سيئه بعد يوقفون عن الرياضه

عندك إحصائية ؟! هاهاها
بعدين ما دام المشكلة من كثر ودسامة الأكل , الحل ما هو بكثرة الأكل ثم الرياضة , الحل بتخفيف الأكل وينتهي الإشكال .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فضه والحمد لله حجابنا بخير وعباتنا ساتره ومافي شي من اللي قلته تصرف انسانه مو محتشمه

غرييييييب ! أجل يبدو إن اللي نشوفهن بالحدايق والملاهي والأسواق خذ يا زينه وكشخات ( حجاب ) وغنج ... الخ من كوكب ثاني .

دخلت ملاهي مع زوجتي وأولادي ووصلنا لعبة ما أدري ايش اسمها , تركب البنات طبق يرتفع ويدور ويسوي حركات مخيفة , وخذ يا خوف وصراخ وتشلع ثياب وغطاوي ! والشباب هيصة يتفرجون !
أكيد هذولي من عطارد .

[فضه]

عندك إحصائية ؟! هاهاها
بعدين ما دام المشكلة من كثر ودسامة الأكل , الحل ما هو بكثرة الأكل ثم الرياضة , الحل بتخفيف الأكل وينتهي الإشكال .

أن نسبة داء السكري في السعودية، قد ارتفعت كثيراً حتى وصلت بين 20 و25% من عدد السكان، كما أن المملكة العربية السعودية قد أصبحت من ضمن أول 10 دول في العالم تعاني من السمنة بنسبة مرتفعة. بالاضافه 70 %
من السعوديين مهدد بالاصابه

بعض الناس مايحسون بنفسهم وهم ياكلون وحتى لو انهم ماياكلون فربوضهم في المنزل بدون شغل ولاحركه

قد يقتلهم

انا ماقلت ان البنات يتمخطرون قدام الرجال يعني اذا البنت لابسه عباه واسعه ومحترمه نفسها وتاركه مسافه بينها

وبين الرجال خلاص ماتلفت النظر

غرييييييب ! أجل يبدو إن اللي نشوفهن بالحدايق والملاهي والأسواق خذ يا زينه وكشخات ( حجاب ) وغنج ... الخ من كوكب ثاني .

دخلت ملاهي مع زوجتي وأولادي ووصلنا لعبة ما أدري ايش اسمها , تركب البنات طبق يرتفع ويدور ويسوي حركات مخيفة , وخذ يا خوف وصراخ وتشلع ثياب وغطاوي ! والشباب هيصة يتفرجون !
أكيد هذولي من عطارد .


لا اكيد راح تشوف بنات كذا وفي كل مكان بس اذا كان يوجد بنات كذا المحترمات يمنعون نفسهم من الذهاب؟؟؟

انا ماراح اغيير رايي لازم الناس يمارسون رياضه

شكرا

[عآشقة قسمهآ ..]

الكسآندرآ

اتضحت الرؤية يآغآلية ..
أشكر عودتكـ أيتهآ الفآضلة ..


برق 1

اعتبرت ردكـ تفريغآ لشئ لاأعلم ربمآ فآق تحملكـ وأشعل غيظكـ ..
بصرآحة استغربت على كآتب متميز مثلكـ .. الإنحرآف بالموضوع لوآدي آخر ! ..
أنا لاأنكر حقيقة الوآقع الذي نعيشه والذي صورته بحنق ووآقعية ..
وتصويركـ لحيآتكـ الزوجية دليل على هذآ الحنق .. والتي لاشأن لهآ لهآ بموضوعنآ البتة ..
وأُصدق وأُشير إلى غيرتكـ بالخير .. بآرككـ الله ..
ولكن رجآء أنا لم أدعي إلى تلكـ الخزعبلآت ولم أشير إليهآ بنصف حرف ..
ادعيت علي بقول ما لاأقول ولا أؤمن به بتآتآ .. ولكن جزآكـ الرب خيرآ ممآ ظننت ببنآت المسلمين ..
كل الشكر لحظوركـ أخي الفآضل ..