[...~بدون اسم...~]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها تكامل .أما حديث تنكح المرأة لأربع فذكر منها عليه الصلاة والسلام (ولحسبها) فالذي أعرفه وأفهمه أن الحسب يختلف عن النسب وهذا معروف عند أهل العلم فقيل إن الحسب الشجاعة وقيل الكرم وقيل الإحسان إلى الجار ولو كان النسب مزيه لذكر ذلك الذي ينطق عن الهوى عليه الصلاة والسلام في هذا الحديث أوغيره [/center]

_______
أرجو ان تنتبهي لكلآمك...فبعض الأخطاء الحرفية الصغير قد تكون مشكلة عَقَدية كبيرة..|~

[تكامل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ...~بدون اسم...~ _______ أرجو ان تنتبهي لكلآمك...فبعض الأخطاء الحرفية الصغير قد تكون مشكلة عَقَدية كبيرة..|~

استغفر الله العظيم وأتوب إليه والصحيح الذي لاينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم
أشكرك أخي على تنبيهك وهذا يدل على انتباهك الشديد وحرصك بارك الله فيك

[تكامل]

أخي الفاضل محترف الجنوب لاتكن مقلدا لغيرك حاول أن ترد بنفسك
أما زميلنا اللذي ذكر أمثلة الملاعق والبحر فأقول له بيني وبينك كتاب الله وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم
وأما سؤال الأخت الذي نال إعجابك فأتركك مع الرد في الأعلى

[رحايب]

أنا الي أجاوبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــك :
أناء أعـــــــــــــــــــــــــــــــــرف أثنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــين أخذو بنات ماشــــــاء الله
ماهو دليل ان واحد يرد الاسود خلاص لأنه مزال فيه جهل

[المجروح366]

بارك الله فيك

[ibraheem]

للأسف العنصرية جزء لا يتجزأ من تكوين البشر ومتجسده بعدة أوجه منها مناطقيه ( وهذه الأخطر ) ولونيه ونسبيه ..

ودافعها غريزي بشري لأن الكل يطمح بتقدّم على غيره ولو كان ذلك على حساب أحدٍ آخر ، لكننا نحن بصفتنا كمسلمين لدينا تعاليم واضحه وصريحة بخصوص العنصرية ..

صغير النفس هو من يلجأ لإثبات نفسه بأشياء مضى عليها قرون وليس لها أثر فعلي على أرض الواقع المعاصر ..

مع أن الجميع يعي هذه النقطة ولا يختلف عليها إلا أن التخلي عن شيء يميّزك عن غيرك حتى ولو كان غير واقعي ولا منطقي صعب عند صغير النفس ..

لكن السخف والصغار يكمن بالخروج عن الواقعية والمنطقية باللجوء لتاريخ غابر لاصلة له بأرض الواقع المعاصر ..

ويزيد اللوم على الشخص المتعلم الراقي الذي وجد نفسه بعدّة أشياء ومايزال متمسّك بأشياء لاواقع لها بالحاضر ..

أما الفقير ومن لم يجد نفسه إلا بنسبه فلا إشكال ببعض كرامة ولو كانت وهميه يسلي نفسه بها بين الحين والآخر !

،

اقتباس اخي اريد ان اسالك سؤالاً مهما وسوف يختصر للجميع حل المشكله ... هل تعتقد ان الخضيري سوف يقبل ان يزوج ابنته من شاب خلوق وملتزم ولكنه اسوداً (تكرونياً) اذا تقدم لها ..؟؟ اذا رفض فهو عنصري .. واذا قبل فسوف يقبل القبيلي .. والسؤال اريدك انت تجاوبه ..

البعض ربّما يرى إختلافاً شاسعاً بين التمييز القبلي و الخضري منه إلى البياض و السواد ..

الإختلاف حول البشره لا يعدوا كونه موضوع أذواق ، بل ربما الرفض الحقيقي قادم من البنت نفسها .. فهل سياستك تجبرها بزواج بلا طوع ؟!

هناك عوائل قبليه كلكم تعرفونها ويشذ جملة منهم ببشرة شبه سوداء وسبب ذلك لهم معاناة كبيرة بموضوع الزواج ..


وفقنا الله وإياكم ..

[ونـاسه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ibraheem للأسف العنصرية جزء لا يتجزأ من تكوين البشر ومتجسده بعدة أوجه منها مناطقيه ( وهذه الأخطر ) ولونيه ونسبيه .. ودافعها غريزي بشري لأن الكل يطمح بتقدّم على غيره ولو كان ذلك على حساب أحدٍ آخر ، لكننا نحن بصفتنا كمسلمين لدينا تعاليم واضحه وصريحة بخصوص العنصرية .. صغير النفس هو من يلجأ لإثبات نفسه بأشياء مضى عليها قرون وليس لها أثر فعلي على أرض الواقع المعاصر .. مع أن الجميع يعي هذه النقطة ولا يختلف عليها إلا أن التخلي عن شيء يميّزك عن غيرك حتى ولو كان غير واقعي ولا منطقي صعب عند صغير النفس .. لكن السخف والصغار يكمن بالخروج عن الواقعية والمنطقية باللجوء لتاريخ غابر لاصلة له بأرض الواقع المعاصر .. ويزيد اللوم على الشخص المتعلم الراقي الذي وجد نفسه بعدّة أشياء ومايزال متمسّك بأشياء لاواقع لها بالحاضر .. أما الفقير ومن لم يجد نفسه إلا بنسبه فلا إشكال ببعض كرامة ولو كانت وهميه يسلي نفسه بها بين الحين والآخر ! ، البعض ربّما يرى إختلافاً شاسعاً بين التمييز القبلي و الخضري منه إلى البياض و السواد .. الإختلاف حول البشره لا يعدوا كونه موضوع أذواق ، بل ربما الرفض الحقيقي قادم من البنت نفسها .. فهل سياستك تجبرها بزواج بلا طوع ؟! هناك عوائل قبليه كلكم تعرفونها ويشذ جملة منهم ببشرة شبه سوداء وسبب ذلك لهم معاناة كبيرة بموضوع الزواج .. وفقنا الله وإياكم ..

يااخي تمييز الابيض عن الاسود اعظم عنصريه من تمييز القبيلي عن الخضيري ..

الشاب الاسود وش ينقصه عن الابيض ..؟ .. وبالأخص اذا كان ملتزماً وخلوقاً ..

**

يااخي الكريم انا اتعجب من البعض الذين يقولون مافي فرق بين القبيلي والخضيري .. ليش العنصريه ؟؟ ليش القبيلي مايزوج الخضيري ..؟؟ ... وانا ممن يقول هذا الكلام ايضاً ..

ولكن لنكن منصفين :

جزء كبير من الخضيريين يكتضون بالسواد او السمره الغامقه ..
وهناك جزء آخر من البيض ايضاً ..

اذا تقدم الخضيري الاسمر الى فتاة خضيريه من عائله بيضاء .. تجد الاب يرفض ..

لسواده .. اليست هذه عنصريه ..

اذن يوجد انقسام وعنصريه بين الخضيريين انفسهم ..

وليش الزعل من التمييز عند الزواجات بين القبيلي والخضيري .. مادام ان الكل منهم يختار الذي يناسبه ..؟؟؟؟؟


(اعذرون يااخوان على صراحتي المفرطه , مع العلم انني والله العظيم اتمنى ان لايكون الفرق

الا بالاخلاق والدين فقط , وان نجتمع بحبل الله ولانتفرق )

[ibraheem]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ونـاسه يااخي تمييز الابيض عن الاسود اعظم عنصريه من تمييز القبيلي عن الخضيري .. الشاب الاسود وش ينقصه عن الابيض ..؟ .. وبالأخص اذا كان ملتزماً وخلوقاً .. ** يااخي الكريم انا اتعجب من البعض الذين يقولون مافي فرق بين القبيلي والخضيري .. ليش العنصريه ؟؟ ليش القبيلي مايزوج الخضيري ..؟؟ ... وانا ممن يقول هذا الكلام ايضاً .. ولكن لنكن منصفين : جزء كبير من الخضيريين يكتضون بالسواد او السمره الغامقه .. وهناك جزء آخر من البيض ايضاً .. اذا تقدم الخضيري الاسمر الى فتاة خضيريه من عائله بيضاء .. تجد الاب يرفض .. لسواده .. اليست هذه عنصريه .. اذن يوجد انقسام وعنصريه بين الخضيريين انفسهم .. وليش الزعل من التمييز عند الزواجات بين القبيلي والخضيري .. مادام ان الكل منهم يختار الذي يناسبه ..؟؟؟؟؟ (اعذرون يااخوان على صراحتي المفرطه , مع العلم انني والله العظيم اتمنى ان لايكون الفرق الا بالاخلاق والدين فقط , وان نجتمع بحبل الله ولانتفرق )

سبحان الله العظيم .. ياعزيزي بأي لغة تود أن أكلمك حتى تفهم ؟!

لمّا أقولك أن المشكلة بالبياض والسواد مشكلة ( أذواق ) فما مفهومك لكلمة أذواق ؟!

من حق الفتاة ياعزيزي أن ترفض الشاب قبيح الشكل سواءاً كان أبيضاً أو أسود وليس في هذا أدنى عنصريه !


وفقنا الله وإياك ..

[أبو رُبـــــى]

كلامك في الموضوع جميل ..

ولكنني أراك أنت من بدأ بالعنصرية هنا .. !!

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها تكامل كلامك فيه نوع من المنطقيه والوضوح لكن يبدو أنك أعدتي نفس التساءلات التي كنت أتساءل عنها لماذا القبلي في نضرك يحتقر الخضيريه ولايحتقر الأجنبية ؟؟ولماذا الاحتقار أصلاً؟؟ تساءلات تحتاج لاجابه شافيه ,ولماذا تحدث العداوة والبغضاء في نظرك؟؟ يبدو أنك أعدتي نفس التساءلات ومازلت كما بدأت مقالي انتظر اجابة شافيه من أهل الفهم والادراك..

وهل لا يأتي الاحتقار إلا من القبيلي للخضيري فقط ..؟

لا تنه عن خلقٍ وتأتي مثله .. عار عليك إذا فعلت عظيم .. !!!!

[تكامل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو رُبـــــى كلامك في الموضوع جميل .. ولكنني أراك أنت من بدأ بالعنصرية هنا .. !! وهل لا يأتي الاحتقار إلا من القبيلي للخضيري فقط ..؟ لا تنه عن خلقٍ وتأتي مثله .. عار عليك إذا فعلت عظيم .. !!!!

أخي يعلم الله من مقصدي أني لاأريد إلا الإصلاح مااستطعت
أولا :أشكر لك التقييم في الموضوع
ثانياً :يقال أن فهم السؤال نصف الحل وهذي هي المشكلة من وسيلة الكتابة لأن القارئ كثيرا من الأحيان يحكم على الكاتب على حد فهمه ,وقد لايفهم مايريده الكاتب أصلاً
أنا لاأدعو إلى الإحتقار لأي مسلم يتلفظ بالشهادتين كائن من كان وقد تربيت على هذا من فضل الله , لكني أخاطب العقل بالعقل أقول أنا أتساءل لماذا نحن نقف في وجه الزواج من أناس بحجة أنه ليس لديهم نسب مع إحتقارنا لهم ومع هذا لانحتقر الأجانب الذين لانعرف عن نسبهم شيئا أنا أخاطب العقل أيهم أولى بالإحتقار ؟؟؟هذا سؤال تعجب وإلا الإحتقار للمسلم من أصله مذموم ,, مع إيماني بأن المجتمع ملئ بالعوائل التي عرفت بالخلق الحسن وبطيب المعدن وبلادنا تضج بهم ولله الحمد

[ونـاسه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ibraheem سبحان الله العظيم .. ياعزيزي بأي لغة تود أن أكلمك حتى تفهم ؟! لمّا أقولك أن المشكلة بالبياض والسواد مشكلة ( أذواق ) فما مفهومك لكلمة أذواق ؟! من حق الفتاة ياعزيزي أن ترفض الشاب قبيح الشكل سواءاً كان أبيضاً أو أسود وليس في هذا أدنى عنصريه ! وفقنا الله وإياك ..

ياحبيبي .. ياقلبي انت .. يامسلم .. ياعبدالله ..


هل ستقنعني ان الاسود يرفض من اجل سمرته ..؟؟

لا يااخي .. المسالة هي مسالة انا افضل منك اذن انا لا ازوجك ..

ولو انك تقول من اجل السمره .. اقولك ايضاً ولو قبلت البنت بالزواج من
الاسود .. فلن يقبل الاب .. لانه يشوه النسل ..


يااخي هي هي .. عبيد لايزوج زيد .. وزيد لا يزوج فهيد ..

وكلن يقول انا الافضل ..

اخي لاتغضب من الاختلافات .. وفقت

[ibraheem]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ونـاسه ياحبيبي .. ياقلبي انت .. يامسلم .. ياعبدالله .. هل ستقنعني ان الاسود يرفض من اجل سمرته ..؟؟ لا يااخي .. المسالة هي مسالة انا افضل منك اذن انا لا ازوجك .. ولو انك تقول من اجل السمره .. اقولك ايضاً ولو قبلت البنت بالزواج من الاسود .. فلن يقبل الاب .. لانه يشوه النسل .. يااخي هي هي .. عبيد لايزوج زيد .. وزيد لا يزوج فهيد .. وكلن يقول انا الافضل .. اخي لاتغضب من الاختلافات .. وفقت

أنا لا أحتاج الى إقناعك لأنك أنت من أثبت إقتناعك بكلامي ..

اقتباس تقول من اجل السمره .. اقولك ايضاً ولو قبلت البنت بالزواج من الاسود .. فلن يقبل الاب .. لانه يشوه النسل ..

ها أنت تعيد إثبات كلامي هنا .. فالموضوع لا يعدوا كونه سلافة أذواق ..

ولو إبيض الأسود لنحلّت مشكلته ، كما أن هناك عوائل في القبائل و العبيد منها سمراء أو شبه سمراء ..

وكلاهم يواجهون نفس المشكلة على إختلاف أنسابهم فليس الموضوع موضوع أنا أفضل منك .. لكن هي فقط أنا لا أرغب بشكلك ..

أظن الكلام واضح هنا ولا يحتاج إعادة طرح أو توضيح

[غيث السماء]

موضوع رائع
ويحاكي مشاكل المجتمع
لكن سأعرضه على احد العلماء
وطلبة العلم
(فسئلو أهل الذكر إن كنتم لاتعلمون)
إن تمكنت سأدونه _إن شاء الله_

[تكامل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ~طريق السعادتين~ موضوع رائع ويحاكي مشاكل المجتمع لكن سأعرضه على احد العلماء وطلبة العلم (فسئلو أهل الذكر إن كنتم لاتعلمون) إن تمكنت سأدونه _إن شاء الله_

ردك من أفضل الردود لأنه متجرد من اتباع الهوى فالحكم لله والشرع شرع الله ولايمكن لأحد كائنا من كان أن يتعصب لرأي ويلوي النصوص من قبيلة وليت شعري لاأدري بما نفعته هذه القبيلة إلا التباهي الأعمى فالشرف للعلماء والعزة للعباد أشكرك