|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
![]() |
#1 |
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537
|
شكرا للجميع على ما أدلوا به , وأعتقد أننا نتفق في كثير من النقاط , ولا بأس أن نختلف , فالاختلاف قد يكون إيجابيا لتلاقح العقول ... وأنا لم أوجه هجوما لأحد لأدافع عن نفسي كما يقول أخي حمادة , وإنما أبديت وجهة نظر خاصة . ولم أجلد آراءكم كما ذكرت الأخت أحمر شفاه , بل ما حدث هو العكس , أنا الذي جُلِدتُ هنا وحمل كلامي ما لا يحتمل . ولكن لا بأس , فإني أعلم أنها من غيرة على دين الله ربما تكون أقرب للصواب مني . وأما احتفالك أخي غربة غريب فأنا أتيت به من باب المداعبة وتحويل الحوار إلى شيء آخر , وما زلتُ عند رأيي , ولا يحتاج الأمر إلى علم الغيب هنا بارك الله فيك , بل متابعة لموضيعك وسطورك تكفي للاستنتاج , وربما أني بالغت بقولي : وأجزم ,, وأعتذر لك عزيزي . أما من نقل الفتوى لتحريم اليوم الوطني فليس ذلك في محلها , لأنها خارج الحوار أصلا , فأنا لم أطرح جوازه ليحاجني به . بل الفتوى هي ما أريد هنا ردا على بعض الأعضاء بارك الله فيهم , للدلالة على أن الفتوى في القديم لم توقف مسيرة اليوم الوطني مع أنها صدرت من علماء أجلاء بقامة الإمام ابن باز رحمه الله . ما أريد أن أصل إليه في جملتي التي استشكلها بعض الإخوة : إذا لم يكن ما تريد فأرد ما يكون أن يكون موقفنا من اليوم الوطني استثماره للأصلح ما دمنا غير قادرين على إلغائه نهائيا . وحديثي عن اليوم الوطني له أمثلة كثيرة سَرَتْ في بلادنا وقفنا منها موقف الرفض نهائيا فاستغلها العلمانيون والسفهاء فساروا بها إلى الحضيض دون أن نستطيع أن نوقف السيل الأول , ولا أن نصلح السيل الآخر . وليكون كلامي واضحا , فخذ مثالا لذلك الرياضة والأندية , والأندية الأدبية , ومهرجان الجنادرية , والتلفزيون السعودي ... كل هذه الأشياء حوربت منذ نشأتها ولم تتغير إلا إلى الأسوأ , ولو حصل احتواء لها من أهل الخير لربما كانت أفضل وأجود حاليا , ولربما سار بها الخيرون إلى شاطئ السلام خير مسير . وجهة نظر قابلة للصواب والخطأ , وأستغفر الله تعالى عن كل ذنب . والسلام عليكم .
__________________
وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ [ محمود سامي البارودي ]
|
![]() |
![]() |
#2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2009
البلد: بين الخباري ..
المشاركات: 559
|
اخي: كبير المجاهدين..
اسأل الله العظيم أن يجعل نشوة قلمكَ نابعة من سعة في العلم بأمور دينك ودنياك ، .. اخي : هناك تناقض في طرحك ورأيك ، واسمحلي ان ارفع يدي اعتراضا لبعض النقاط في ما طرحت..وليس لنا الإبحار في نيتك ! عندما تستنكر بعض الردود ، وإنما جائت ردا على طرحت لنا، ولنا مانقرا وما خط لنا فقط. اتعلم ان الإجتهاد من غير استناد في مسائل الإجازة والتحريم لا يجوز لنا حتا وإن اصبنا!! نحن ولله الحمد تحت اعمدة مشيدة من علماء وفقهاء،، وطرحت هذه المسألة على عدة من علمائنا وعلى رأسهم رحمة الله عليه (عبدالعزيز بن باز)وقال فيها.. العيد اسم لما يعود من الاجتماع على وجه معتاد إما بعود السنة أو الشهر أو الأسبوع أو نحو ذلك فالعيد يجمع أمورا منها : يوم عائد كيوم عيد الفطر ويوم الجمعة ، ومنها : الاجتماع في ذلك اليوم ، ومنها : الأعمال التي يقام بها في ذلك اليوم من عبادات وعادات . ثانيا : ما كان من ذلك مقصودا به التنسك والتقرب او التعظيم كسبا للأجر ، أو كان فيه تشبه بأهل الجاهلية أو نحوهم من طوائف الكفار فهو بدعة محدثة ممنوعة داخلة في عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم " من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد " رواه البخاري ومسلم ، مثال ذلكالاحتفال بعيد المولد وعيد الأم والعيد الوطني لما في الأول من إحداث عبادة لم يأذن بها الله ، وكما في ذلك التشبه بالنصارى ونحوهم من الكفرة ، ولما في الثاني والثالث من التشبه بالكفار ، وما كان المقصود منه تنظيم الأعمال مثلا لمصلحة الأمة وضبط أمورها كأسبوع المرور وتنظيم مواعيد الدراسة والاجتماع بالموظفين للعمل ونحو ذلك مما لا يفضي الى التقرب به والعبادة والتعظيم بالأصالة ، فهو من البدع العادية التي لا يشملها قوله صلى الله عليه وسلم :" من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد " فلا حرج فيه بل يكون مشروعا . وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء نائب رئيس اللجنة : عبد الرزاق عفيفي الرئيس : عبدالعزيز بن عبدالله بن باز ) . وأريد منك ان توضح اكثر قولك..( مهما اعترضنا على وجود اليوم الوطني فإنه لا يمكن أن يُلغى , والجميع يعرف هذا الأمر جيداً , والمثل يقول : إذا لم يكن ما تريد , فأرِدْ ما يكون ). وما خط باالون الاخر اكثر (خاصة للأمور المنكره شرعا).. ولا اريد بالخوض اكثر واكتفي بقول ذوي العلم منا. تحياتي.
__________________
إن عجبت لشيء فعجبي لرجال تنمو أجسامهم وتصغر عقولهم
|
![]() |
![]() |
#3 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2011
البلد: السعودية
المشاركات: 89
|
![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2011
البلد: في حي ( الساحة المفتوحة ) من مدينة ( بريدة ستي )
المشاركات: 2,272
|
الأخ كبير !! انت ترى التحريم أليس كذلك ؟ كيف تستغل شيء أصلاً محرماً ، حتى لو اجتمعوا على ذكر الأمجاد والتوحيد !! وأنا أقول اجتمعوا ، وأنا بودي أن تصدر فتوى بجواز ذلك ، أي جواز العمل في اليوم الوطني وتصحيح المسيرة عن المنكرت وغيرها إلى الأصلح وتأتي لنا بالدليل ، من أجل أن نأتي لك بأمثال مشابهة على فتواك وهلم جرا إلى الأشياء التي عقباها أشنع ، ورحم الله العلماء الذين علموا منشأ الخطأ فحرموه جملاً وتفصيلاً ، ولم يفصلوا تفصيلك مع علمهم بذلك وهم أقدر على استغلاله !! واتمنى أن تفصل لنا النقطة الثانية من أصل موضوعك فأراك لم تلتفت إليها لنرسى على بر ونعلم هدفك ! لك ودي أخي ![]() ![]() مع ![]()
__________________
![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537
|
أخي الكريم : غربة غريب
أنار الله بصيرتي وإياك بالحق والهدى . هناك قاعدة شرعية تقول : إذا تعارضت مفسدتان ارتكب أخفهما ضررا . ونحن أمام مفسدتين ظاهرتين : مفسدة اليوم الوطني , ومفسدة ما يحصل فيه من آثام وخطايا فإذا عجزنا عن دفع الأصل وهي المفسدة الأولى : اليوم الوطني , فلا أقل من أن نحاول منع المفسدة الثانية , لأننا لو اكتفينا بالإنكار على الأولى فحسب لم يكن هناك نتيجة حتمية , في حين أجزم أننا نستطيع أن نمنع بالوعي والتوجيه كثيرا من المفاسد الكبرى التي تحصل باسم هذا اليوم . من هنا انطلقت بارك الله فيك , ولست أهلا لأصدر فتوى بهذا الشأن أو ذاك , وإنما هو وجهة نظر رأيتها فقلتها , وقد تذكرت موقف ابن تيمية حينما رأى التتار يشربون الخمر فلم ينكر عليهم , لأنهم لو صحوا من سكرهم لارتكبوا منكرا أعظم بقتل المسلمين . أما النقطة الثانية التي وقفتَ عندها فكلامك جميل , وأرجع عن قولي ,, ولكني لا أرى في الحديث تشديدا في المسألة بل إرشاد نبوي لطيف بأخلاقه الكريمة صلى الله عليه وسلم بأن البدل خير من المبدل . فليتنا تعلمنا من أخلاقه صلى الله عليه وسلم في التوجيه والإرشاد . وشكرا لك أخي الفاضل .
__________________
وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ [ محمود سامي البارودي ]
|
![]() |
![]() |
#6 | |||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2011
البلد: في حي ( الساحة المفتوحة ) من مدينة ( بريدة ستي )
المشاركات: 2,272
|
^^^ الأخ كبير جعلنا الله وإياك من المتمسكين بسنته توضيحك بين كثير من موضوعك ورؤيتك وان كنت تأخرت بها بعد ارتفاع ضغطي ، فجزاك الله خيراً أما قولك
فهذا الظن بك لصراحة الدليل وبيان الأمر فيه من غير لبس ، فنفع الله بك وسلمك الله ، وان كنت أفكر أن أتربص بك بالمقبرة أو أي مكان آخر لأقفز في حلقك واخنقك ![]()
__________________
![]() |
|||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#7 |
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537
|
أخي الكريم غربة غريب : الحق ضالة المؤمن على أن لي تخريجا أراه جميلا لحديث اليومين , لكني أحجم عن ذكره لئلا أتهم بقالة السوء . نسأل الله تعالى الفقه في دينه , والعلم النافع والعمل الصالح .
__________________
وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ [ محمود سامي البارودي ]
|
![]() |
![]() |
#8 | |||||||||||||||||||
كاتبة مميّزة
تاريخ التسجيل: Feb 2009
البلد: أسأل الله أن يهديني طريق الصالحين
المشاركات: 5,046
|
بارك الله بك ياقدير و سدد خطاك
اليوم الوطني بحاجة لثقافة .. نعم ثقافة تعامل مع احداثه بكل تفاصيلها من إجازة مقننة من الدولة و إحتفالآت ومنكرات .. وغيره دورنا اليوم وحتى ذلك اليوم هو تنوير عقول أبنائنا قبل كل أحد فنحن مسؤولون عنهم وعن تصرفاتهم وتبعات تلك التصرفات من مخالفات و سلبية
أحسنت على هذه النقطة .. وهي ليست الوحيدة بالموضوع فكله بركة ولكن هذه لفته للجميع أن يدركوا أنه مهما أرتفعت الأصوات فإن الأمر واقع لامحاله إلا إن رحمنا الله و الواجب على الجميع الإنكار ولو بالقلب
__________________
** " اللهم خذ بيدي أخواننا في سوريا , وعجل بنصرهم " ** |
|||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|