بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » عـاجـل جـداً : فــتــوى جديدة فــي جــواز الــعـادة الــسـريـة للــشــيـخ / ....... ؟

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 20-11-2006, 09:02 PM   #1
الــنــهــيــم
عـضـو
 
صورة الــنــهــيــم الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
البلد: بين دفات الكتب !
المشاركات: 11,880
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها المحب4006
أخوتي الأفاضل :
لا جديد على ما نقله الإخوة من النقولات لأهل العلم ، وأن الخلاف في المسأله من قديم الزمن ، وألفت في إباحته رسائل وكذا في تحريمه .
لكن أحببت أن أضيف نقولاً مختصرة لأهل العلم عن هذه المسألة :
قال الإمام أحمد : الفقير إذا خشي العنت فإنه جائز له .
ونقل عنه في أصل المسأله قولان : التحريم والكراهة .
قال الإمام ابن عقيل : إذا قدر على التزوج حرم عليه ، وإن لم يجد ما يتزوج به كره ولم يحرم ، والمغلوب على شهوة جائز له .
وممن قال بالكراهة : جمع من شيوخ الحنابلة ، وابن تيمية ، وابن القيم ، وغيرهم .
وممن قال بالجواز : ابن عباس - رضي الله عنه - ، ومجاهد ، وعمرو بن دينار ، وابن جريج ، والشوكاني ، والعلوان ، والعودة ، وغيرهم كثير .
وممن قال بالتحريم :أحمد في أحد الروايتين ، والشافعي ، وابن باز ، وابن عثيمين وغيرهم كثير .

قال الشيخ سليمان العلوان -فك الله أسره - أن أهل العلم مجمعون على حله إذا خشيت الفتنه ، فما القول في زماننا الذي انتشرت فيه صنوف الفتن من مجلات وقنوات وصحف وغيرها تدع الحليم حيران ، ونقل أهل العلم أيضاً الإجماع على جواز استمناء الرجل بيد امرأته ، فما الفرق بين المسألتين ! أنتهى كلامه .

وأتمنى من الإخوة الذي قالوا أن فيه أضراراً طبية أن يثبتو هذا لإنه إذا ثبت تغير الحكم ، فكم من مسأله كان الخلاف فيها سنين طويلة فلما اثبت الطب حاله انقطع الخلاف ، كالإستحاضة ، وغيرها .

وللاستفادة والإستزادة تراجع رسالة بدر الإسلام محمد بن علي الشوكاني بعنوان ( بلوغ المنى في حكم الاستمنى ) .

والله من وراء القصد .

أعجبني
__________________
[POEM="type=0 color=#000000 font="bold medium 'Simplified Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]لمتابعتي عبر التويتر أو الانستغرام: @ibradob[/POEM]
الــنــهــيــم غير متصل  


قديم(ـة) 20-11-2006, 07:49 PM   #2
rahal
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 63
أنا من رأيي أن لا يتطرق غلى هذا الموضوع غلا بالتحذير منه لكيلا يتوسع فيه
__________________
الرحال
rahal غير متصل  
قديم(ـة) 20-11-2006, 07:54 PM   #3
rahal
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 63
أنا من رأيي أن لا يتطرق إلى هذا الموضوع إلا بالتحذير منه لكيلا يتوسع فيه وهي منتشرة بكثرة بين الشباب والفتيات اعاذنا الله وإياكم منها
__________________
الرحال
rahal غير متصل  
قديم(ـة) 20-11-2006, 08:22 PM   #4
nmnom88
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 7
هل كانت العادة ... معروفة عند الصحابة ؟؟؟

وهل العرب تعرفها؟؟؟

أعتقد أن الإجابة بالدليل على هذا ستبين الحكم في هذه المسألة؟؟

والعلم عند الله
nmnom88 غير متصل  
قديم(ـة) 23-11-2006, 10:17 PM   #5
ريم الشمال
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 4
أريد منكم النقاش العلمي لهذه الرسالة .
ريم الشمال غير متصل  
قديم(ـة) 24-11-2006, 01:30 AM   #6
ابوخشــــه
عـضـو
 
صورة ابوخشــــه الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
البلد: الرياض
المشاركات: 1,061
من قال لا ادري فقد افتى


اختي ريم انتي فتحتي موضوعا يمكن ان تحملي منه اثاما وذلك بسبب الفتوى التي طرحت هنا


اخواني تذكروا قول الله تعالى مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد) (وجاءت سكره الموت بالحق ذلك ماكنت منه تحيد)
ومن شب على شي شاب عليه اتحب ان تموت و تبعث على ذلك بالطبع لا .... لانحب الا ان نبعث بما يرضي الله وهذا اكبر دليل على شناعه الفعل

وعن اثارها العلميه كما طلبتي وكما قرأت انها تسبب ضعف في الشخصيه عدم الاستمتاع بعد الزواج حركات لاشعوريه كهز الراس وتحريك اليدين بشكل لاشعوري وضعف في المفاصل خاصه اليدين والركب ... وغيرها كثير لضيق الوقت ساكمل لاحقا باذن الله
ابوخشــــه غير متصل  
قديم(ـة) 24-11-2006, 02:22 AM   #7
موبايل
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 49
إذا كانت علة التحريم الأضرار الصحية وعلى حد علمي انه لايوجد من العلماء من ينكر استمناء الرجل في زوجته من غير جماع فهل الضرر يكون فقط اذا الاستمناء بدون حضور الزوجه هذا فيه مخالفة للمعقول ثم أن الجماع الزائد فيه ضرر وكذلك الاستمناء
موبايل غير متصل  
قديم(ـة) 24-11-2006, 04:30 AM   #8
نزف القلم
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 57
::إلـــــــــــــــــــى المختلفيــــــــــــــــــــن فـــــــي حكـــــــــــــــــم العــــــــــادة الســـــــــــــــرية::
الرجـــــــــــــــــــــــــــــــــــــأء الدخولـــــــــــــــــــــــــــــــــ لهـــــــــــــــــــــذا الــــــــــــــــــــرابط
http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=68237
فهو بحث متكامل عن العادة السرية بأسلوب محبب وجميل مع ذكر لفتاوى اللجنة الدائمة والاضرار الصحية وطرق العلاج

ابعث إليكمــــ سلامي :
نـــــــــــــزف القلــــــــــــم
نزف القلم غير متصل  
قديم(ـة) 24-11-2006, 03:20 PM   #9
المحب4006
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
البلد: بريدة حرسها الله
المشاركات: 337
اقتباس
المشاركة الأصلية بواسطة nmnom88
هل كانت العادة ... معروفة عند الصحابة ؟؟؟

ذكر الإمام الحافظ ابن عقيل : أن الصحابة كانوا يفعلونه في غزواتهم وأسفارهم .

اقتباس
المشاركة الأصلية بواسطة nmnom88
وهل العرب تعرفها؟؟؟

أخي أن كنت تقصد العرب في الجاهلية فإن هذا التسائل ليس له اعتبار في شرعنا .
وأن كان المقصور العرب بعد مبعث محمد صلى الله عليه وسلم ، فقد نقل عبدالرزاق في مصنفه ( 7/391 رقم 13593 ) بإسناده عن مجاهد قال : كان من مضى يأمرون شبابهم بالاستمناء يستعفون .
__________________
من جميل كلام ابن القيم -رحمه الله - :
ومن الناس من طبعه طبع خنزير ، يمر بالطيبات فلا يلوي عليها ، فإذا قام الإنسان عن رجيعه قَمَّه .
وهكذا كثير من الناس ، يسمع منك ويرى من المحاسن أضعاف أضعاف المساوئ ، فلا يحفظها ولا ينقلها ولا تناسبه ،
فإذا رأى سَقْطة أو كلمة عوراء وجد بغيته وما يناسبها ، فجعلها فاكهته ونُقْله .

مدارج السالكين - ج 1 - ص 695 - ط طيبة
المحب4006 غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية

أدوات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 05:24 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)