[سدير]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ..هوجــااس.. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. أهلين أختي سدير .. أولاً مشكوره على الموضوع ووجهة النظر.. ثانياً حبيت أبدي رأيي مثل البقيه.. أنتي قلتي إننا متشددين وهذا كله ليش؟؟... ليش إنه البنت إستغربت يوم قلتي بتكلمين أخوه.. شي طبيعي إنه بتستغرب لأنه شي بجيح صراحه.. أنا معك كلميه وتبادلو الآراء وشوفي طبيعته ويشوف طبيعتك ..بس مو قبل الملكه.. لأنه قبل الملكه يعد غير محرم .. مايجوز تكلمين غريب.. المنشر بيننا إنه تكلم زوجه شوفي انا قلت زوجه لأنهم مملكين مو خطيبه.. هذا اللي حتمه علينا الشرع لاتمشين على العادات لأنه بدت تطلع عن معالم الدين.. .. .. .. هذي وجهة نظري.. مع تحياتي... اختك ...هوجــــاااس

ههههههه أجل ( شيء بجيح )
أضحك الله أيامك وأسعدك :D

بصراحه مشكلتي أني فتاه "دوغريه" يعني صريحه واللي في قلبي على لساني
وطبعا البنت صديقتي من فتره لابأس بها - لذا أمون عليها وتمون عليّ - وإلا والله سأخجل لو أنها أجنبيه .

ثم أنه تقولين أن الخاطب يعتبر رجل أجنبي لايجوز لي محادثته , فعلى هذا الأساس هل يجوز لي مخاطبه رجل الشرطه أو الإسعاف أو صاحب المحل أو الشريك في العمل ؟؟؟
أن المكالمات بين الجنسين إذا كانت "جاده" وتصب في مصلحه الطرفين لاأجد أنها مرفوضه ..
نحن وصلنا لعمر زمني يفترض بنا بعده أن نكون عقلاء لانناقض أنفسنا ( بشكل بجيح )

طبعاً لا أؤيد أن تطول فتره الخطوبه كثيراً ..
وإنما التعجيل بالعقد الشرعي لحظه وجود الحد الأدنى من الإنسجام .

شكرا لوجودك ياأختي المحترمه
وتحيه للأخت التي ردت بعدك

[Joop]

?
?
?
?
انا يوم شفت بعض الأقسام لايسمح بمشاركة الرجل بها والعكس صحيح

وأنا غاسل يدي ؟
؟
؟
؟
؟

[abo suliman]

[center]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها معارض لكل عارض ? ? ? ? انا يوم شفت بعض الأقسام لايسمح بمشاركة الرجل بها والعكس صحيح وأنا غاسل يدي ؟ ؟ ؟ ؟ ؟

عدل الرد .. لأسباب خاصة .


مع تحيات
الضمير المؤنب للجني

[بريماكس]

عودة لرد الأخت الفاضلة / هوجاس

نحن لا ندعو لما يخالف الشرع ، فالشرع هو دستورنا و فوق رؤسنا ، لكن لابد أن لا نستعجل في تقرير و تشخيص الحالة و صياغة الفتوى .!

نحن كمجتمع محافظ كما قال المتزن (تأكل البعير و نغص بالزبدة) سأشرح لك كيف كان ذلك ..
ذكرت في معرض حديثك ما نصه :

اقتباس الكلام مع الخياط مايقارن يابريماكس لأنه جايه تشرحله حاجه تبيه منه.. محتااااااااااااجه وليس......تسوووولف....

أوحيتِ بأن الحديث مع (الخياط) عن تفصيل قطعة قماش لا تساوي مبلغ زهيد من المال ، مطلب ضروري و أساسي و لا يمكن الإستغناء عنه ، و رفضتِ فكرة حديث الفتاة مع خطيبها بضوابط ، بحجة تعارضة مع الشرع .!
بقياس الأولويات و المهم فالأهم ، أيهما أهم (مشروع بناء أسرة جديدة) أم (مشروع خياطة ثوب جديد) ؟!
هناك أمثلة كثيرة ، لكن ليس هذا مجال عرضها ، لكن الخلاصة الذي أباح للمرأة أن تقف على نافذة الخياط لدقائق هو من يبيح حديث الفتاة مع خطيبها ، فبرأيي أن مشروع بناء أسرة جديدة أهم و أكبر و أعظم مشروع في الحياة لأنه قائم على عالم مجهول ينبغي على الطرفين إستكشاف الآخر و معرفة شيء من سلوكه و صفاته و طريقة تفكيره و منهجه في حياته و هذا حق مشروع ، سواء عبر إتصالى هاتفي أو مقابلة "طبعاً بوجود محرم و بحجاب كامل" أو بمحادثة ماسنجر ، أو عبر الرسائل .. المهم أن يكون هناك تواصل بأطر و أساليب محصوره و محدودة عبر قنوات موثوقة .

اقتباس الخياط نفس الشي .... الدعوه مب لعب........

و حتى الخطوبة و الزواج موب لعب أيضاً ، فلن يكون الأمر كما يقال (من الباب للطاقة) كل من طلب يد فتاة تبدأ المكالمات و المحادثات لا ليس بهذه الصورة .
فبعد أن يبحث أهل المخطوبة عن الشخص و مدى صلاحيته لفتاتهم و قبل أو بعد النظرة الشرعية ، فالذي أرضاه لأن يرى أختي أو أبنتي بعد ثقتي به ، من المفترض أن لا أجد حرجاً لمكالمته لها بالطرق الآنفة الذكر ، ما دام أنني مقتنع أن ذلك في مصلحة المشروع الزواجي .

نعود للنقطة الأولى من ردك :

اقتباس كيف مايعارض مع الشرع وهي تكلم شخص غريب ولايمت لها بصله حي الله واحد جاي خاطبه ويمكن مايصير بينهم نصيب ينفصلون قبل مايتملكون..

نعم لا يتعارض مع الشرع ، عندما يكون بوجود محرم ، و بعلم الأهل و بإستطاعتك مراجعة الرد رقم 43 للأخت حنايا القلب ، و إن لم يكن هناك نصيب فالحمد لله قضاء الله و قدره ، و لو فكرنا بطريقة تفكيرك هذه في النظرة الشرعية لأغلقنا باب النظرة الشرعية أيضاً لهذه الحجة .!

عموماً .. ما سبق أنا مقتنع به ، و في الوقت نفسه مقتنع أنني لن أستطيع تطبيقه على محارمي في الوقت الحالي ، لأني أحد نتائج ثقافة مجتمعي المحيطة و تنظيري لا ينطبق على واقع عملي
و أعتقد أن هذه علاقة طبيعية إلى حد كبير ..



العزيز / المتزن
ذكرت في ردك رقم 37 فتوى تعود لشخصكم بجواز الحديث مع المخطوبة
لكن أرى أن فتواكم تفتقر للغة الشرعية و الإستدلال من القرآن أو السنة
هل من الممكن أن تعيد صياغة فتواك بضوابط الفتوى الشرعية ، و تمهرها بأسمك

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بريماكس العزيز / المتزن ذكرت في ردك رقم 37 فتوى تعود لشخصكم بجواز الحديث مع المخطوبة لكن أرى أن فتواكم تفتقر للغة الشرعية و الإستدلال من القرآن أو السنة هل من الممكن أن تعيد صياغة فتواك بضوابط الفتوى الشرعية ، و تمهرها بأسمك

فضيلة الشيخ : هذا سؤال من المرسل : لام كاف عين :D يقول فيه : ....

الجواب :
الفتوى الموجودة في المشاركة رقم 37 أخي بريماكس مهيب من راسي , بل هي رأي أحد المشايخ أظنه الشيخ خالد المشيقح إن لم تخني الذاكرة .. وبعدين أشوف المسألة واضحة وما توقعت ان فيها إشكالية .

نعم .

بارك الله فيك فضيلة الشيخ .. هذا سؤال آخر من المرسلة : .....


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[سدير]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها معارض لكل عارض ? ? ? ? انا يوم شفت بعض الأقسام لايسمح بمشاركة الرجل بها والعكس صحيح وأنا غاسل يدي ؟ ؟ ؟ ؟ ؟

نعم العزل بناءاً على نوع الجنس , غير صحي إطلاقاً !
نحن تقبلنا فكره العزل على الواقع لأسباب قد تبدو مقنعه ..
لكن
كيف لنا أن نبين الإسباب التي جعلتنا نضع في نفس الموقع الإليكتروني أقساماً نسائيه واخرى رجاليه ؟؟؟
نحن بحاجه للتجانس هنا أكثر من أي مكان , لأننا مجرد حروف صامته ...
لازلت أتذكر ذلك الكاتب الإنترنتي الذي يقول :
عندما أردت الزواج جلست سنه كامله أتردد على المواقع النسائيه وأشارك معهن كإمرأه , حتى أفهم الطبيعه الإنثويه وحاجاتها وإهتماماتها .. وذهلت وصعقت جداً من هذا العالم المختلف الذي لاأستطيع الإحتكاك به واقعياً , لكني أستفدت كثيرا كثيرا ً .


شكرا

[بريماكس]

الأخت الفاضلة / تالي حياتي موووت !

إن كانت مشكلتي مع التعميم فقط ، فنحن نشاركك الرفض .



الفاضل صاحب الحرف الطريف / مدحت شوقي بريدة

طيب إذا إستخدمنا نفس السيناريو الوارد في ردك الأخير مع (الرؤية الشرعية)
هل نرفض الرؤية الشرعية أيضاً .!
المسألة ليست بهذه السهولة و ليست من الباب للطاقة ، هناك منتصف للقضية جيد لو أستقرينا فيه
بلا تشدد و لا إنفلات .

ردك ساخر بشكل رائع




شكراً لكم يا سادة ..
و دام الجميع في حب و سعادة .

[سدير]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بريماكس الأخت الفاضلة / تالي حياتي موووت ! إن كانت مشكلتي مع التعميم فقط ، فنحن نشاركك الرفض . الفاضل صاحب الحرف الطريف / مدحت شوقي بريدة طيب إذا إستخدمنا نفس السيناريو الوارد في ردك الأخير مع (الرؤية الشرعية) هل نرفض الرؤية الشرعية أيضاً .! المسألة ليست بهذه السهولة و ليست من الباب للطاقة ، هناك منتصف للقضية جيد لو أستقرينا فيه بلا تشدد و لا إنفلات . ردك ساخر بشكل رائع شكراً لكم يا سادة .. و دام الجميع في حب و سعادة .

بارك الله فيك

[الصباخ]

ههههههههههههه أبوابراهيم الله يقطع ابليسك ، من وين تجيب هيك هرج ،،


خخخخخخخخ قسم بالله تقطعت من الضحك ،،

[الـصـمـصـام]

..



شكراً للأخت هوجاس على ردها ..
فأقول أختي ( سدير ) ..
التشدد ينظر إليه بالمعيار الشرعي وليس بالعادات و التقاليد ..




أخي معارض لكل عارض /

هذا أمر لا تدري ما نتائجه ، فأنت لا تدرك ما يدركه الإشراف ، و لهم في هذا المنع أسباب ، من أهمها التجاوزات ، و الكلام الغير منضبط ..
أنصحك أخي نصحية .. إذا كنت ( غاسل يدك ) من أي شي فاتركه ، فإن جودك فيه يدل على عدم إدراكك لمصلحة نفسك ..


و شكراً للجميع .

[سدير]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الـصـمـصـام .. شكراً للأخت هوجاس على ردها .. فأقول أختي ( سدير ) .. التشدد ينظر إليه بالمعيار الشرعي وليس بالعادات و التقاليد .. أخي معارض لكل عارض / هذا أمر لا تدري ما نتائجه ، فأنت لا تدرك ما يدركه الإشراف ، و لهم في هذا المنع أسباب ، من أهمها التجاوزات ، و الكلام الغير منضبط .. أنصحك أخي نصحية .. إذا كنت ( غاسل يدك ) من أي شي فاتركه ، فإن جودك فيه يدل على عدم إدراكك لمصلحة نفسك .. و شكراً للجميع .

نعم أخي الصمصام
صدقني أن التشدد بالمعيار الشرعي لاخلاف عليه إلا فقط الخوف من "الغلو" .

ثم في الفقره الأخرى من ردك - كانت عندي وجهه نظر - كتبتها في ردّي على الأخ معارض لكل عارض .. سيشرفني ان تلقي عليها نظره .

تحيه كبيره

[سدير]

أشكركم جداً . على تفاعلكم الجميل
ساعود إن شاء لله لكم

[مُسعر قلم]

وهل كونها لا تجد حرجاً في مخاطبة السوّاق أو غيره يعتبر مبررا .. !
أعمال الناس لا يستدل بها على الأحكام الشرعية
ختاماً : أظن أن كلمات الصمصام قد أصابت الهدف وتغني عن كثير كلام
أنسخه للفائدة
التشدد ينظر إليه بالمعيار الشرعي وليس بالعادات و التقاليد

شكراً لكم

[سدير]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مُسعر قلم وهل كونها لا تجد حرجاً في مخاطبة السوّاق أو غيره يعتبر مبررا .. ! أعمال الناس لا يستدل بها على الأحكام الشرعية ختاماً : أظن أن كلمات الصمصام قد أصابت الهدف وتغني عن كثير كلام أنسخه للفائدة التشدد ينظر إليه بالمعيار الشرعي وليس بالعادات و التقاليد شكراً لكم

كلام سليم
شكراً