[alqay9r]

لم يكن لي مسجداً محدد لأصلي به الجمعة بل كنت أطوف المدينة بحثاً عن إمام يبحث في واقع مجتمعه ويشارك الناس همومهم , ولعل من مصادفات هذه الجمعة أن دخلت مسجداً يقع في أقصى البلد
فعلا كان التكييف بارد والجو مهيأ لخطبة جميلة - أو هذا ما منيت به نفسي - دخل الأمام صاحب اللحية الكثة ليخرج ورقة صفراء عليها كتابة زرقاء مكتوبة بخط اليد تحكي زمن التعسف , ليستمر بخطبته ونبرة صوته ترتفع تدريجاً معلنا عن خطر قادم ليقول أن سبب مصائبنا ( وانحلالنا ) وبسط العدو نفوذه علينا هو ما يفعله شبابنا وما تفعله نسائنا من التبرج والاختلاط بالأسواق والصداقات والعاشقين والعاشقات والحب الزائف -ليصوره على أنه جريمة ترتكب سامحك الله أيها الشيخ اتصف الحب العذري بالجريمة - والغناء والمغنين والمغنيات ( ثم هو يصب جام غضبه على الفتيات ليصفهن بخراب المجتمع ودمار الشباب ).
في الحقيقة وأنا بالمسجد وصاحبنا يتكلم عن النساء وأنهن الداء العضال تذكرت الصحفي المصري الكبير الذي أجريت معه مقابلة تلفزيونية و سأل عن المرأة فقال : ××××××××&# 215;×××××××&#21 5;×××××××× ×××××

ويستمر خطيبنا ليقول للسامع أننا لن ننتصر ونسائنا يخرجن للأسواق ويختلطن بالرجال وسيبقى اليهود في فلسطين .


وقفت عند كلماته طويلا لأستذكر التاريخ والتاريخ أستاذ شاهد ليقول لي لقد أنتصر الرشيد هارون وفي قصره أكثر من خمسون مغني ومغنية منهم ( ابن جامع السهمي , وإبراهيم الموصلي , وابنه إسحق , والعديد من الجواري البارعات في الغناء ).
وما هي حال ذاك المجتمع الذي اشتهر بقصص الحب والعشق , ومع هذا كله يحقق الرشيد الانتصارات ودولتة من أعظم الدول في ذلك الوقت .
فهل يقبل الله المتناقضات يا أمام ؟

ثم يذكرني التاريخ بالحاجب المنصور بن أبي عامر الذي خاض أكثر من أربعين معركة في أوربا لم يهزم في واحدة منها , وفي عاصمة قرطبة ومدينة الزهراء تقام الحفلات ويختلط الرجال بالنساء , فضلا عما يحدث على شواطئ الأنهار ورقص المغنين والمغنيات من الجواري الأسبانيات .
فهل يقبل الله المتناقضات يا أمام ؟
أين الحديث عن الفقر, والبطالة, والاستغلال, والربا , والتزوير , التفكك الأسري........الخ
أليست أجدر من غيرها وأحق بالذل وسبب التخلف .


تحياااااااتي