 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
24-09-2012, 08:21 AM
|
#1 | |||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2009
البلد: بحضن أمـــي ♥♡
المشاركات: 803
|
ماوجه الشبه بين المثل المذكور وبين كلامي؟! أحس انك حافظه وجايزن لك وتنتظر مناسبة عشان تقوله : ) ... الواقع يشهد ان اللي دايم يهذري بالتعدد يموت ومامعه إلا أم عياله.. واللي ما بيحكي هو اللي يعدد.. نستنتج من هذا ان كل من أزعجنا بالتعدد شجاعته بلسانه فقط هه : ) . وأقول..أنا من عرفتني وأنا لست ضد التعدد..
__________________
_ % ..اللهم إنك أعطيتنا الإسلام من غير أن نسألك , فلا تحرمنا الجنة ونحن نسألك.. % . . فمان الله~ _ |
|||||||||||||||||||
|
|
26-09-2012, 12:14 PM
|
#2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2012
البلد: بريده
المشاركات: 928
|
السلام عليكم " لا عليك .. بردا وسلاما .. فالواقع خلاف ذلك ( مارأيكن )
ممكن اسال .. نوع جوالك ..!!؟
شكرا لمرورك واضافتك العطره دمتم بحب الله ""
__________________
قال الله تعالى: {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا} . . |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
22-09-2012, 11:21 AM
|
#3 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 180
|
السلام عليكم ورحمة الله ...
كنت أتمنى من خواتي البنات والنساء إنهم ما يردون ع الموضوع ...ويخلونه للرجال فقط وكل واحد وما تربى عليه ..... لأن الأصيل وإبن الأصيل بيعرف إن مثل هالمواضيع إذا صار وتطبقت ع الواقع تؤلم المرأة ولا ننكر ذلك ... يا أخي شف أمك إذا تزوج عليها أبوك ّّّ!!شف دمعة إختك إذا تزوج عليها زوجها !! لكن ياااابنات لو جينا للحق الشرع أحل للرجل 4 ..وأحل لنا الخلع ... وبكل بساطه من تزوج عليها زوجها وهي كارهه أو لم تكن مقصرة معه أبدا فلا تحتريه ...تخلعه وتريح راسها والي جابه يجيب غيره وجهة نظر 
|
|
|
|
22-09-2012, 04:23 PM
|
#4 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2012
البلد: ---------
المشاركات: 65
|
وغير كذا الزوجة يحق له بعقد النكاح انه تشرط عليه ما يتزوج غيره يعني حتى لو عزّم و بغى يتزوج تستخدم هالشرط علشان يطلقه غصب عنه ومن فوق خشمه ولا تضطر تخلعه وتعطيه قيمه المهر  لان الرجل يستانس بالخلع تزوج وانبسط و اخر شيء بيجيه فلوسصراحه هالرجاجيل مصدقين انفسهم يحسبون ان كل البنات يصيحن ببيوتهن ويحترنهم ولا تزوجوهن خلاص ما غير تحت رجلينهم يا كثر اللي لا تزوج رجله عليه خلته يطلقه وعاشت حياته و معه عياله من زين المعشر عاد 
|
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
25-09-2012, 11:19 AM
|
#5 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2012
البلد: بريدة
المشاركات: 85
|
[QUOTE=الفجــــــــر;3511402]1x 2 شايف الحريم بلسم وشامبو
وحربي بالع رادو اكثركم ماعنده ولا وحده بس جايين تناقزون هنا[/QU هههههههههههههههههههههههههههه حــــــــــــــــــــربي بالع رادو اعجبني ردك الفجر والله فاضي على الردود اكيد عنده موظفين اربع حريم صعبة ابي ثانية مسيار ابكرمه من خبرلي ريداوي اسمك يدل على انك عربجي |
|
|
|
25-09-2012, 12:54 PM
|
#6 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2011
البلد: بذا فيذا هنا
المشاركات: 4,919
|
[QUOTE=ابوزكور;3513498]
لاتقارن ردك يا الاشهب برد الجنس الناعم  تراء فيه ناس اذا قال كلمه تصير مثل السم حتى لو هو ينكت وناس بالعكس لو يسب ويشتم ( ما اقول الا - سبحان الله - الي خلق وفرق )
آخر من قام بالتعديل حربي عابر دربي; بتاريخ 25-09-2012 الساعة 12:58 PM. |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
25-09-2012, 01:37 PM
|
#7 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2012
البلد: بريده
المشاركات: 928
|
السلام عليكم"
اولا : انا لاؤيد المسيار !! ثانيا : فى مصر العزيزه .. العربجى ( حمال يركب احمار ) وهى مهنه شريفه ’ شكرا لاضافتك ونتمنا افادتك’ دمتم بحب الله ""
__________________
قال الله تعالى: {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا} . . |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
19-09-2012, 11:17 PM
|
#8 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2012
البلد: بريدة
المشاركات: 331
|
’ , خــواتي لزوم المـسار الأيمن بات شبه ضرورة , لا سيما أن البعض هـنا يخـلط مابين الساحـة و( الرصيف ) قـصدي الكـشكول , , |
|
|
|
20-09-2012, 12:51 AM
|
#9 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2011
البلد: الــقـصيــم
المشاركات: 273
|
** تزوج أربع بس إعدل و لا تفرق بينهن **
__________________
قمه العظمه أن تبتسـم وفي عينيك ألـــف دمعــه.. وقمه الصـبر أن تسكت وفي قلبــك جـرح يتكلــم.. وقمه الألــم أن يجــرحك من تحــب.. وقمه الوفــاء أن تنسـى جــرح من أحببــت.. وقمه القمم أن تتــرك شيئــا لله فيعوضـك الله خيرا منــه.. .............
|
|
|
|
20-09-2012, 09:45 AM
|
#10 |
|
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 2,132
|
التعدد حلال ولا نقاش في ذالك ... لانه دين وشرع .. رضي من رضي وسخط من سخط .. والتعدد يخضع للواقع الاجتماعي المعاش .. متى تنتشر ثقافه التعدد بين الناس ويكون التعدد مقبولا ؟؟؟ الفقر ينتشر التعدد ... والغني يقل التعدد .. لان المال هو الدافع الوحيد في قبول المرأه واهلها للتعدد ... احد الاخوه .. ذهب الى النيجر .. ووجد رجل متزوج من اربع نسوه .. والعجب انهم في حوش واحد .. وغرفه واحده .. .. ومن لها الليله تدخل معه في الغرفه .. والباقيه في الحوش ... والامر عادي جدا .. ولا فيه مشاكل ... ودي اسأل لماذا قبل الناس هناك بمثل ذالك ؟؟؟ ممكن توضح ؟؟ كلما كان المجتمع اكثر فقر زاد التعدد .. وكلما كان المجتمع اكثر غني قل التعدد ولذا تجد في المجتمعات الفقيره ينتشر التعدد ... في المجتمعات الغنيه يقل التعدد ؟؟ في افريقيا التعدد على وذنه ... وفي الخليج قبل النفط والثروه وتعليم المرأه التعدد على وذنه ... اليوم بعدما اغتني الناس ... وتعلمت المرأه ودرست وصار لها راتب قل التعدد ... ودي اسئل لماذا ؟؟؟ المسأله واضحه ...الدافع الاقتصادي هو اقوى دافع في التعدد بالنسبه للرجل والمرأه .. ولذا كان المثل العامي يقول (( الرجل عيبه بجيبه )) ويقال (( الغني يطب ويختار .. والفقير واحده وعساه ابحمله تثور ))  الان انظر الى قبول التعدد بالنسبه للسوريات والمصريات والمغربيات يذهب خليجي (( خمسيني )) اسنونه (( طايحه )) وياخذ زين البنات وترضى بالتعدد ولو كان عنده ثلاث حريم .. ولوكان فاجر او مطلاق  وش السبب ...؟؟ الحاجه والدافع المادي .. الخليجيه الفلوس والمال موجود لماذا ترضي بالتعدد ..؟؟ تقول احدى النساء لو تزوج على لتركته ..؟؟ قيل لها ولماذا ..؟؟ قالت بدل الرجل رجل .. السواق موجود والمال موجود ..  اضحك من بعض الاخوان هناء ... يقول الشرع والدين ورضاء النساء اقول له هناك في جنوب المملكه وشمالها تأخذ احسن البنات بس ولم دراهمك .. التعدد يخضع للوضع الاقتصادي المال والمال والمال والمال ... وحده هو من يجعل التعدد مقبول في مجتمع ومرفوض في مجتمع اخر |
|
|
|
25-09-2012, 12:25 PM
|
#11 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2012
البلد: بريده
المشاركات: 928
|
السلام عليكم "
التعدد 99% لصالح المرأة .. مع تلك النسبه .. المراه تعترض .. والرجل يندفع ويدفع ....! حكمله الله فى خلقه ’ اشكر مرورك واضافتك المفيده ’ دمتم بحب الله ""
__________________
قال الله تعالى: {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا} . . |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
25-09-2012, 10:51 AM
|
#12 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2012
البلد: بريده
المشاركات: 928
|
السلام عليكم "
ما نتب سهل فيصل **!** سؤال من المستفيد اكثر.... !! شكرا للمرورك واضافتك ’ دمتم بحب الله ""
__________________
قال الله تعالى: {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا} . . |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
21-09-2012, 02:16 AM
|
#13 | |||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2012
البلد: بريدة
المشاركات: 269
|
مليانه بس تقبل بكم؟  المهم اذ قادر توفر عيشه لعيالك زي الناس وتربيه صالحه الله يهنيك بالاربع وكزو لي بطاقه واذ بتجيبهم يسعون فساد بالارض  وعيشه فقر رجاء لاتجيبونهم للغبينه
__________________
يآبخت مَنِ يگسِب»غِـَلآ النآسَ .. بآخْلآقـِّھُ الوجه إذا ما نوره نور الإيمان .. ما نوره نور الميك اب ولا الحلاقة |
|||||||||||||||||||
|
|
|
25-09-2012, 10:40 AM
|
#14 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2012
البلد: بريده
المشاركات: 928
|
السلام عليكم " صح عليك .. والمشكله البيوت مليانه !! .. حرام والله
مليانه : ## .. s .. m .. l .. xl .. xxl
...!. ؟؟ ـ صحيح القدره اهم شى ... وانتى الأوله شكر للمرورك .. ووضوح فكرتك ’ دمتم بحب الله’
__________________
قال الله تعالى: {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا} . . |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط المتشعب
