[قناص الفوائد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبوسلمان الخالدي . . . وكانت النتيجة أن اقتنعتَ ، وبقيتُ أناجي أسوار العزوبية نحمد الله على ذلك ، ونسأل الله أن يرزقك الزوجة الصالحة العروب ... وتقفز أسوار العزوبية ... وترى الدعوة ثنائية لك ولشقيقكَ لا يزعل عليناااا .. التي كان أبو إبراهيم دائما مايناقشه فيها وينتهي الحوار الساخن بكلمة عبد الفتاح المشهورة مع تنهيدات لا بأس بها بين الحروف: ((ياعُليااااااان .... ياعُليااااااااان)) أبو إبراهيم - أدام الله ظله - كان يتسم بكثرة الحوارات والنقاش ما شاء الله .. رد عليه أحد الطلاب معلقا : (( ياشيخ .. يبدو ان السبب النضارة)) أضحك الله سنـــك .. وصفه أحدهم بقوله : ((كان شرحه مسرحية)) ولكنها من النوع الجاد كمسرحيات رائد السمهوري ..! أخي قناص إن كان ذا من بقايا الذاكرة فـ"ماشاء الله تبارك الله لاقوة إلا بالله" نعم من البقايا ونحمد الله على ذلك ... .

محبك :
قنـــأص ..

[ميمون]

اقتباس أخي قناص إن كان ذا من بقايا الذاكرة فـ"ماشاء الله تبارك الله لاقوة إلا بالله"

أشكرك عزيزي قناص على أن أعدت إلى الذاكرة بعض من نسيتهم أو كدت ..
في الحقيقة .. رغم أن بعض من يعرفني يصفني بأني قوي الذاكرة إلا أني للأسف أنسى بعض من درسوني في الجامعة ، ولا أتذكرهم إلا بمحفز .. ولا يبقى في الذاكرة إلا من غرس محبته (أو عدم محبته) في قلبي ..
قبل أيام كنت في جامع الراجحي فرأيت ذلك الشيخ يشرح بعض الأحاديث .. فقلت : أين رأيته ؟؟ وجلست أتذكر وأنظر إلى حركاته وطريقة نطقه حتى تأكدت أنه من ضمن من درسوني في الجامعة فخرجت لأنظر جدول الدروس فعلمت أنه الشيخ الفاضل محمد القناص .. ولا أدري كيف نسيته بهذه السرعة

تحياتي لك ..

[قناص الفوائد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ميمون أشكرك عزيزي قناص على أن أعدت إلى الذاكرة بعض من نسيتهم أو كدت .. في الحقيقة .. رغم أن بعض من يعرفني يصفني بأني قوي الذاكرة إلا أني للأسف أنسى بعض من درسوني في الجامعة ، ولا أتذكرهم إلا بمحفز .. ولا يبقى في الذاكرة إلا من غرس محبته (أو عدم محبته) في قلبي .. قبل أيام كنت في جامع الراجحي فرأيت ذلك الشيخ يشرح بعض الأحاديث .. فقلت : أين رأيته ؟؟ وجلست أتذكر وأنظر إلى حركاته وطريقة نطقه حتى تأكدت أنه من ضمن من درسوني في الجامعة فخرجت لأنظر جدول الدروس فعلمت أنه الشيخ الفاضل محمد القناص .. ولا أدري كيف نسيته بهذه السرعة تحياتي لك ..

شكراً لك أخي ميمون ،، و لا أزال أذكر أنني رأيت أحد الطلاب من زملائي ممن يسبقني في الدراسة يراجع في مذكرة أصول لخالد الشاوي والذي كتبه قد وضع بريده الهوتميل فقلت لزميلي هذا البريد ليس غريباً عليّ قد سبق أن قرأته في منتدى بريدة وإذا هو بريدك ،، ( ابتسامة ) ،، ثم استفدنا من موسوعتك في الرافضة ... فجزاك الله خيـــراً ...

أما عن الشيخ محمد القناص فهذا شيخنا ومن له فضل علينا فقد درسنا 4 مستويات وسيأتي ذكره في المشاهدات إن شاء الله ..

==========

وبقي تكملة للمستوى الرابع ..

( 9 )

درسنا في مادة القرآن الدكتور . العييدي وأظنه من أهل البدائع . وبما أن القرآن ساعة في الأسبوع وكذلك من حفظ الجزء فلا يحتاج أن يحضر فلم نعاشر هذا الشيخ كثيراً ...

محبكم /
قناص ،،،

[قناص الفوائد]

( المستوى الخامس )

(1 )

في هذا المستوى رجعنا إلى المبنى الشمالي والذي كان أحب إلينا من المبنى الرئيسي ...

( 2 )

في هذا المستوى أتانا في مادة الفقه الشيخ د. سامي الصقير في جميع الساعات ..وكان المنهج المقرر طويلاً فلذا قرر الشيخ أن يكون الدرس إملاءً وليس تعليقاً من الكتاب وأذكر أننا أخذنا من الأبواب الشركات والإجارة والعارية والمساقاة والمزارعة وغيرها ..
وقد قام مشكورنا زميلنا الفاضل : تيسير دبلول من أهالي ينبع بكتابة هذه المذكرة وكالعادة كان الزملاء يتمتعون بالنظر إلى كتابته الجميلة وخطه الرائع الذي يشبه تقريباً خط الشيخ عبد الرحمن الدخيل الله الذي دائماً وفقه الله يخرج لنا مذكرات بخط يده ..
وكلمة حق : أن أخانا أبو البراء قد أفادنا كثيراً في إخراج المذكرات هو وغيره من الزملاء ولا يهون أبو عزام راعي الخبيبية ..

من الفوائد التي لا زالت عالقة في ذهني :
1- لو استأجر ديكاً ليؤذن له فلا تصح الإجارة لأنه لا يمكن ضبط المنفعة .
2- الإعارة جائزة بالنسبة للمستعير مستحبة بالنسبة للمعير .

( 3 )
مادة الحديث
في هذا المستوى كان نرغب أن يدرسنا الشيخ الفاضل صالح البهلال في مادة الحديث وكلمه بعض الزملاء وذلك لما زرع الله له في قلوبنا من المحبة التي لم ولن يذهب أثرها على مرور السنين ..
حتى أذكر أنني كنت مع أحد الزملاء وأخبره الشيخ البهلال أنه سوف يدرسنا قال له الخبر في النهار ثم في الليل نسخ الخبر ليقوم مقامه الشيخ الدكتور : محمد القناص ..
وهذا الشيخ استمر معنا إلى المستوى الثامن وفي الحقيقة أنني استفدت من هذا الشيخ فوائد جمة وكذلك استفاد غيري من الزملاء لما يتمتع به هذا الشيخ من أخلاق عالية وإذا أردت أن تعرف من هو الشيخ القناص فاسأله سؤالاً خارج الدرس فسوف تراه شيئاً آخرا .. فدائماً نسأله عن إشكالات دقيقة فيجلس يفكر قليلاً ثم يتحدث بتفصيلٍ دقيقٍ عما سألت عنه ..
والشيخ منهجه أنه يخرج المذكرة مكتوبة في الكمبيوتر لكنا أحياناً يأتي بأسئلة ليست موجودة في المذكرة ..!
ويهتم بالعلل والتخريج .. ولا يخلو اختبار من سؤال في العلل ..
فاللهم اغفر لشيخنا القناص ووفقه ويسر أمره ..

( 4 )

مادة العقيدة ...

يوسف الغفيص وما أدرائك ما يوسف الغفيص .. إذا ذُكر تذكرت ابن تيمية وأبا عبيد القاسم بن سلاّم !
ما شاء الله يتكلم كما قال عنه أحد الأخوة ( يبدأ بكلام مفهوم ثم يطير يغيم ولا ندري وين حنا بوه ) لكن هذا الكلام مبالغاً فيه نوعاً ما .
فكلام الشيخ مفهوم ومفيد وقواعده نفيسة .. و لا أنسى شرحه لنا لكتاب الإيمان لأبي عبيد وتعاليقه الماتعة التي لا زلت أحتفظ بها ..
أما حين أقبل الاختبار فكنا لا ندري ما نراجع .. وأذكره كان يوماً عسيراً على البعض لكن يسره الله ..

( 5 )
النحو ..

درسنا في مادة النحو الأستاذ / إسماعيل السحيباني من مدينة البدائع وكما يحلو للبعض تسميتها بمدينة ( الدوارات ) حتى أطلق بعض أهل البدائع طرفة على رئيس البلدية أنه إن أتاه ولد فسيسميه ( دوارا) وإن كانت أنثى فـ( نافورةً ) .. وهذا استطراد ..!

العجيب أنني كنت أعرف أن معلمنا هو السحيباني فلما خرجت المذكرة فقرأت اسمه إسماعيل أتتني موجة عارمة من الضحك .. لا أدري لم أكن أتوقع اسمه بإسماعيل .. ثم علمت فيما بعد لكثرة السحابين كانوا لا بد من إيجاد أسماء حتى لا تتشابه فمحمد الصالح يوجد أربعة مثلاً ..! ( ابتسامة ) كما حدثني بذلك الحسن بن علي !

يتميز الأستاذ إسماعيل بشرحه على البروجكتر وبكثرة اختباراته الجانبية التي ترفع من درجات الطلاب لكن اختباره الشهري والنهائي دقيق ومرتب .. فلقد ضربنا ضربة قوية في المستوى السابع حين درسنا للمرة الثانية ..

ولكن كان أفضل شيء في الدرس لدى الجميع بلا استثناء حين تأتي فقرة الفاصل تجد العيون مشدودة لقراءة كلام لابن القيم أو لا بن رجب أو حتى بيتاً شعري وإذا قدر الله أن أحداً بجانبك فاته فلا محالة سيسألك ما كتب .. ولكنّ أبا عزام لم يقصر فقد أخرج هذه العبارات في أعلى المذكرة !!

ولحبي لمادة النحو أعتذر عن ذكري لبعض الفوائد !

( 6 )
التفسير ..

كان هذا الدرس في المستوى الخامس يمتاز بالطرفة لأن أستاذه هو الشيخ الدكتور : علي السحياني أبو الحسن ..! وفقه الله فقد كان أستاذا مرحاً والله لا يجعلك تصير ( باثمه ) .. !!

كان يدرسنا مقرر سورة الأنعام والأعراف .. وكان درسه سهلاً ويمتاز الشيخ بسرعة التحضير وإن فاتك التحضير وتكلمت فانظر ما سيتأيك من تعليق ..

* أنت تعيش لتأكل أو تأكل لتعيش !!!
* ذكر لي أحد الأخوة أن الشيخ في قاعتهم كان يحضر ففات أحد الطلاب اسمه وكان من عائلة المطرودي فقال له الشيخ لما قال : حضرني قال ما اسمك ؟ قال فلان المطرودي قال له الشيخ من الذي طردك !! قال : الذي سحبك يا شيخ !!
* من كلامه الذي لست أنساه نقاشه عن قضية سماع القرآن في مسجل السيارة ..
* الطريف كان مؤذن مسجده أبا معاذ زميلاً لنا في القاعة وكان يخشى تعليقه ..!

( 7 )
التربية ...

عبد الفتاح سعد ذو الابتسامة والأخلاق العالية مرة أخرى يأتينا ولكن هذه المرة ( كب علينا الدرجات كبا ) ..!

( 8 )
أصول الفقه ..

بساعاته الأربع كان يأتينا الدكتور : عبد الله المسلم .. صاحب البشت الأسود .. وعفا الله عنا وعنه كان يتميز بحسن الشرح والمادة العلمية لولا الاستطردات السلفية والبحوث اللامنهجية لكنا استمتعنا بالدرس أيما استمتاع .. لجودة المادة العلمية ..
* هل الأمر على الفور ؟
* هل الأمر يقتضي التكرار ؟
* هل في اللغة مجاز ؟
تجد ذلك مبسوطاً في مذكرة للمستوى الخامس أخرجه الزلفاوي نايف الجبر وفقه الله ..
قصة لا زالت عالقة في ذهني عن انقياد الصحابة استفدتها من الشيخ المسلم وهو قصة عبد الله بن رواحة حين سمع النبي  يقول للصحابة اجلسوا وهو خارج المسجد فجلس فلما أخبر النبي  قال له النبي  زاد ك الله طواعية لله ولرسوله  ..
ثم سمعت القصة بعد ذلك من فيِّ العلامة المحدث أبا عبد الله العلوان عبر آلة التسجيل يقول عن القصة : هذه رواها عروة وهو لم يعاصرها ولكن لعله سمعها من غيره ..

( 9 )

القرآن في هذا المستوى درسنا فيه شيخ اسمه الضالع ..
لا يكاد ينطق إلا بالفصحى مع بعض الجملة الاستفزازية الذي حصل من جرائها بعض الملاسانات الكلامية .. عفا الله عنه وعن من لاسنه ..

[*^* محبة العلم *^*]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قناص الفوائد ختمها الشيخ بقوله : وكنت أنا أحد الضحايا [وأتبع الياء ضحكته الخفيفة المعهودة الناعمة ]

أضحك الله سنك أبا سلمان ... يبدو أن هذه الزيادة نسيتها ... أو أنها من باب نشاط المتحدث فذكرها عندكم ولم يذكرها عندنا .. كما يفعل بعض المحدثين - رحمهم الله - يكسل فيرسل الموصول وتجده في مواضع موصولاً ... فهناك أحاديث أرسلها مالك في الموطأ وهي موصولة في البخاري ومسلم ..

وفقك الله ،،، [/CENTER][/QUOTE]

في موطأ الامام مالك الأحاديث مرسلة وتجدها عند البخاري ومسلم موصولة
فلا أعلم ماهية ذلك إلا أنه لا يشكل عليه ذلك

[قناص الفوائد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها *^* محبة العلم *^* في موطأ الامام مالك الأحاديث مرسلة وتجدها عند البخاري ومسلم موصولة فلا أعلم ماهية ذلك إلا أنه لا يشكل عليه ذلك

لم أفهم ردكـ ..
ولكن أوضح :
ومقصودي أن الإمام مالك بن أنس أحياناً يروي الحديث متصلاً وأحياناً يرويه مرسلاً ..
وهذا يرد أحياناً في أحاديث في الموطأ مرسلة وعند البخاري ومسلم موصولة وصلها مالك رحمه الله ..

وهذه فائدة استفدتها من شيخنا د. تركي الغميز .

[أبو الوليد الجهني]

ماشاء الله موضوع جيدأكمل بارك الله فيك
بالمناسبة ، هل درسكم النحو الدكتور محمد علي؟

[الباكورة]

شكراً
لكن ذكرت صفة ممقوتة جدا (عندي ) ألا وهي :
عدم الجدية في الوقت وعدم المبالاة في ترتيب الأولويات حيث أنك أشرت أنك هناك ( وانت منهم )
في أيام الامتحانات يتجه للقراءة الخارجية وهذا في نظري ليس من شيمة النبلاء إذ المطلوب في الأولى مذاكرة المناهج
وهذه الظاهرة تجدها عند كثير من الشباب وفي النهاية إما راسب أو حامل للمادة !!!!!!!!
وهي أقرب ما تكون موضة وهروب عن التنظيم وعدم مقدرة على المصابرة
ولكن لعلي اسألك :
ما حكم الكذب على الآباء والأمهات عندما يطلبوا من أولادهم المذاكرة فيدعي الولد المذاكرة وهو مخادع في ذلك إما بقراءة ليست من المناهج أو بوضع كتاب في جوف المقرر كما ذكرت؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إشارة :
لماذا لا يحب كثير من الشباب القراءة الخارجية إلا في أوقات الامتحانات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وشكراً

[~{ الوسـامـ ..]

استغفر الله الفيل وما ادراك ما الفيل هههههههههههههههههههههه

منسم


متابعين....

[قناص الفوائد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو الوليد الجهني ماشاء الله موضوع جيدأكمل بارك الله فيك بالمناسبة ، هل درسكم النحو الدكتور محمد علي؟

بورك فيكــ ..

لم يدرسنا مصريٌ غير أشرف ..

ولكن هذا أظنه يدرس الآن بعض المستويات و لا أعرفه .

[قناص الفوائد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الباكورة شكراً لكن ذكرت صفة ممقوتة جدا (عندي ) ألا وهي : عدم الجدية في الوقت وعدم المبالاة في ترتيب الأولويات حيث أنك أشرت أنك هناك ( وانت منهم ) في أيام الامتحانات يتجه للقراءة الخارجية وهذا في نظري ليس من شيمة النبلاء إذ المطلوب في الأولى مذاكرة المناهج وهذه الظاهرة تجدها عند كثير من الشباب وفي النهاية إما راسب أو حامل للمادة !!!!!!!! وهي أقرب ما تكون موضة وهروب عن التنظيم وعدم مقدرة على المصابرة ولكن لعلي اسألك : ما حكم الكذب على الآباء والأمهات عندما يطلبوا من أولادهم المذاكرة فيدعي الولد المذاكرة وهو مخادع في ذلك إما بقراءة ليست من المناهج أو بوضع كتاب في جوف المقرر كما ذكرت؟؟؟؟؟؟؟؟؟ إشارة : لماذا لا يحب كثير من الشباب القراءة الخارجية إلا في أوقات الامتحانات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وشكراً

أخي الباكورة : شكراً لك ولدي وقفات مع ردك ..
الأولى / لا ليس هذا من عدم ترتيب الأولويات وإنما هي راحة واستجمام أما أنه يرسب أو كذا فغير صحيح بتاتاً والحمد لله لم أحمل مادة منذ دخولي للجامعة .. وأعرف إخوة نبلاء كذلك وهم من المتفوقين والبارزين .. فلا تعمم يا رعاك الله ..
الثانية / الكذب حكمه واحد ... حرام .. ولكن الحمد لله أنا لم أكذب أوري عليها أو أنها هي تحسب أني أراجع فإذا علمت لا أكذب عليها بل أسارع إلى تغيير الكتاب ..
الثالثة / أما كون بعض الشباب لا يحب القراءة الخارجية إلا وقت الامتحانات اسأل من هو كذلك أما أنا الحمد لله أقرأ قراءة خارجية في غير الامتحانات ..

وشكراً لك على مرورك وتعقيبك ..

[بريدة العز]

آحسن مآفي الجآمعة شئ آسمه ..

:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:

[ المكآفأة ]

[بريداوي بحت]

يبدولي انك نسيت تذكر كتاب النحو أوعر المسالك(أوضح المسالك ) كما سماه أحد الدكاترة

[نجاتي بديني]

غفر الله لك أخي قناص الفوائد فكأني أعيش معكم هذه اللحظات الجميلة أزادك الله أخي وجعلك نصر للاسلام والمسلمين