|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
07-11-2007, 12:35 PM | #43 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 118
|
هذا ليس بجواب 0احلق لحيتك الخ0 أجل افعل ما شئت وفعل كفعل فلان وفلان فالواجب تعظيم الشريعة ويخشى على القائل000
|
07-11-2007, 01:17 PM | #44 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Dec 2004
المشاركات: 192
|
هنا رد جميل على دبيان :
http://islamport.com/w/amm/Web/5288/1.htm |
08-11-2007, 05:14 PM | #45 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2007
البلد: هناك ! حيث حبال المشنقة ..
المشاركات: 649
|
أخي : قناص الفوائد . وفقه الله للخير من علم حجة على من لم يعلم .. فتنبّه . ثم إني لم أنتقص الشيخ بقدر أن وصفت حاله . أبو العباس
__________________
هل تريد أن تكون كاتبًا متميزا ؟ هل تريد مكانًا تتعلم فيه الكتابة ، تكتب فيصحح لك متخصصون في اللغة والأدب ؟ هل تجهل طرق تعلم الكتابة ؟
www.ahlalloghah.com |
08-11-2007, 07:55 PM | #46 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 355
|
الأخ العزيز أبو العباس أتمنى أن تأتيني بما يثبت صحة ماتحته خط من مداخلتك ؟ مع وافر الحب لك
__________________
ولي فرس للحلم بالحلم ملجم × ولي فرس للجهل بالجهل مسرج
فمن شاء تقويمي فإني مقوم × ومن شاء تعويجي فإني معوج وما كنت أرضى الجهل خدناً وصاحباً × ولكنني أرضى به حين أحرج |
|||||||||||||||||||||||
08-11-2007, 08:34 PM | #47 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: بريدة
المشاركات: 2,071
|
طيب :
بما أن هناك من زعم أن الشيخ دبيان الدبيان ينسخ من برامج الحاسوب ويلصق على الوورد , فلماذا لا يفعل هو نفس الشيء ويفنـّد قول الشيخ دبيان . فالكلام الفارغ من العلم والحجة يقدر عليه كل أحد , ولكن العبرة في الكلام المملوء بالعلم والحجة . الشيخ دبيان يقول : القول بتحريم مطلق الأخذ من اللحية بدعة نجدية . فهل يستطيع صاحبنا أو غيره أن يفنـّد قول الدبيان بالدليل والبرهان ؟؟؟!!!! وتقبلوا تحياتي 00 المتزن
__________________
في المجتمع المريض الاستشهاد بالرجال أولى من الاستشهاد بالأدلة والأفكار !!
|
08-11-2007, 08:44 PM | #48 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2003
البلد: بين دفات الكتب !
المشاركات: 11,880
|
متى نحترم " أشخاص " الذين نخالفهم ؟!
أحدهم يتهم الشيخ بالجهل ويتنقص من قدره وعلمه، وهو لا يعرفه ولم يجلس معه ! والآخر يتهم الشيخ بالنسخ واللصق وهو لم يجلس عنده حينما كان يكتب بل ولم يقرأ مجلداً واحداً من كتبه ! كل هذا " فقط " لأن قولهُ لم يرق لهم ،! حينما نتعلم أدب الخلاف والحوار لنأتي هنا ونستعرض الخلافات ونغربلها بالأدلة والحجج والبراهين ! إذهب حبيبي واقرأ بحث الشيخ وتعال هنا ورد عليه بالأدلة ! أما أن تنتقص من الشيخ وتتهمه بما ليسَ فيه ، فهذا دليل الجهل !
__________________
[POEM="type=0 color=#000000 font="bold medium 'Simplified Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]لمتابعتي عبر التويتر أو الانستغرام: @ibradob[/POEM]
|
08-11-2007, 09:01 PM | #49 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 118
|
أخي المتزن جئت بكلمة (مطلق) مأدري من أين أتيت بها
2\ القول لايحتاج الى تفنيد والنصوص صريحة صحيحة عامة ولاقول لأحد مع رسول الله لابن عمر رضي الله عنه ولا أحمد ان صح عنه رحمه الله وانظر تفنيد هذا القول ماكتبه الشيخ الجفن 000 |
08-11-2007, 10:15 PM | #50 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2006
البلد: بعيدًا عن "خبيب"!
المشاركات: 751
|
أحبتي، أقسم بالله العظيم أن المسألة بسيطة جدا، ولكن الأجواء تتوتر حين يشدّ كل طرف على الآخر، ليرخي كل واحدٍ منا نفسه في تعامله مع هذه المسألة ومع إخوانه، لنقرأ ما كتبه الدبيان، ولنقرأ الردود عليه أو غيرها فيما يتعلق باللحية؛ لنقرأها بحثا عن الحق، مع استحضار مرجعية الكتاب والسنة.
الأخوّة في الله، وحسن الأخلاق بين المسلمين وغيرهم من أصول هذا الدين العظيم، فكيف نبعدها عن تفكيرنا وتعاملنا في مثل هذه المسائل التي يطرحها طلبة العلم الشرعي؟! |
08-11-2007, 10:26 PM | #51 |
Guest
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 48
|
مجتمعنا لا يزال بحاجة إلى احترام وجهة نظر الأخرين
لقد تربينا سنين عددا على أن الحق معنا فقط البعض هنا كأنه يتكلم عن عيال الحارة ... قديما قيل : تعلم الأدب قبل العلم قال بن المبارك رحمه الله طلبت العلم فأصبت منه شيئا وطلبت الادب فاذا اهله قد بادوا |
08-11-2007, 11:13 PM | #52 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 52
|
بريماكس...خلك احليل لا يشرهون عليك الجماعه
الله يذكر الشيخ دبيان بالخير مالي به خبر من ايام الدراسه بالمعهد بغيت اصيح يوم شفت البياض يعلوا عارضاه ولحيته وان كان وقارا الا انه دليل علىاننا تجاوزنا مراحل الشباب والفتوه وشوي ويقال لنا تعال بذا يا عم وعساك تدب ولا تكودك روحة المسجد. |
09-11-2007, 12:03 AM | #53 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: بريدة
المشاركات: 2,071
|
أخي الكريم المتمكن 1- كلمة ( مطلق ) أتيتُ بها من كلام الشيخ دبيان نفسه في الحوار المصور هنا . 2- هل يوجد نص صريح صحيح يقول بتحريم مطلق الأخذ من اللحية ؟؟؟!!! الحديث النبوي فيه أمر عام بإعفاء اللحية وحف الشارب .. والأمر يقتضي الوجوب وقد يقتضي الاستحباب , كما أن معنى الإعفاء يعني عدم المساس مطلقاً وقد يعني خلافه . عموماً ليس هذا بحثنا الآن : نحن نبحث الآن عن صحة مقولة الشيخ دبيان الموجودة في عنوان هذا الموضوع . الشيخ دبيان يقول : القول بتحريم مطلق الأخذ من اللحية بدعة نجدية . فهل تستطيع أن تفنـّد قول الدبيان هذا بالدليل والبرهان وتحضر لنا قولاً يقول بتحريم مطلق الأخذ من اللحية ؟؟؟!!!! وتقبل تحياتي 00 المتزن
__________________
في المجتمع المريض الاستشهاد بالرجال أولى من الاستشهاد بالأدلة والأفكار !!
|
|||||||||||||||||||||||
09-11-2007, 12:49 AM | #54 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2006
البلد: الدمام ـ القصيم
المشاركات: 873
|
أختلاف وجهات النظر لايفسد للود قضية
بعض الحبايب مايعرف فقه الخلاف تلقاهـ حافظن له حديثين ومصدق عمره مفتي زمانهـ تحياتي للعقول المتفتحهـ والواعية هنا
__________________
|
09-11-2007, 10:18 PM | #55 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2002
البلد: buraydah city
المشاركات: 6,344
|
شكراً لمداخلاتكم ..
و أعتذر للشيخ دبيان على مداخلات أطفال العقول التي ثارت ثائرتهم و تناولو الشيخ بالجهل .!
__________________
|
09-11-2007, 10:35 PM | #56 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2002
البلد: حيث السمو يكون .
المشاركات: 3,480
|
رفقاً بهم أبا خالد ، لقد أوجعتهم :D .
|
|||||||||||||||||||||||
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|