[الشمالي999]

احسن واحد (مدحت) لاني ضحكت من قلبي خاصه نفسيات ....ههههههههههههههههههههه

[أنا حره]

ست سنوات يا مدحت ماتغيرت زي البقيه سبحاان الله

جميل الروح ياصاح

[GIVENCHY]

[

CENTER]

[/CENTER]

[MEHWAR]

لا حتى به بعضهم

يشبه هالصوره



تصدق تمام التمام

[mr.muhmmed]

يااارب لكـ الحمد ..


اللهم لا شماته ..

[×× مصـفـقـتهم ××]

اللهم لا شمــآآت


×××××

[المبتسمه]

<<<<<بعالم اخر من نوع من انواع الضحك ههههههههههههههههه

لاتعليق

[أبوشهوووودة]

ههههههههههههه

كلن وحيآآآآآآآآآآته

[حديث الساعة]

وع احس اللي يلحط








وصخ

[قطرات]

اقول سلم على جدتك موضي بس وجايك الموضه بالطريق لا تتريق على احد بكرا يكون مافي غيرك بشنب وتروح تطيره

[هايين]

,
,
جت على الشنب ..الله يحفظ

[كراثه فوشيه]

اقتباس حتى اني سألت جدتي موضي .. وقلت له وراااااااه الناس هاليومين بدون أشناب .. قالت ياوليدي لايصير بوه مرض هاليومين إسمه ( حت الشنب ) رح للمستوصف خلهم يطعمونك بابرة ضد حت الشنب .. لايقعد شنبك هاللحين يحت فرقعين جدي ..

جدتك ثقيلة دم

والرسول أمركم انكم تحلقون شنباتكم وتخلون لحيه بس


والا أصدرتوا حكم جديد ؟!

[private.ID]

~

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كراثه فوشيه جدتك ثقيلة دم والرسول أمركم انكم تحلقون شنباتكم وتخلون لحيه بس والا أصدرتوا حكم جديد ؟!

يجب على الإنسان أن لا يعلق كل شيء على أكتاف محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم ، فهو القائل من كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار .

النبي صلى الله عليه وسلم أمر بإعفاء اللحى وقال بأن الفطرة خمس : " الختان والإستحداد وقص الشارب وتقليم الأظافر ونتف الإبط " ، وكما جاء عن المغيرة رضي الله عنه أنه قال [ كَانَ شَارِبِي وَفَى – أي زاد - فَقَصَّهُ لِي – يعني النبي صلى الله عليه وسلم - عَلَى سِوَاكٍ ] والراجح – والله أعلم – هو القول الثاني ، بأن السنة هي القص وليس الحلق .
قال الشيخ ابن عثيمين في "مجموع الفتاوى" (11/باب السواك وسنن الفطرة/سؤال رقم 54) :
" الأفضل قص الشارب كما جاءت به السنة...وأما حلقه فليس من السنة ، وقياس بعضهم مشروعية حلقه على حلق الرأس في النسك قياس في مقابلة النص ، فلا عبرة به ، ولهذا قال مالك عن الحلق : إنه بدعه ظهرت في الناس ، فلا ينبغي العدول عما جاءت به السنة ، فإن في اتباعها الهدى والصلاح والسعادة والفلاح " انتهى باختصار .
وقال مالك بن أنس : حلق الشارب بدعة ظهرت في الناس " انتهى باختصار .
وقال أبو الوليد الباجي في "المنتقى شرح الموطأ" (7/266) :
" روى ابن عبد الحكم عن مالك : ليس إحفاء الشارب حلقه ، وأرى أن يؤدب من حلق شاربه . وروى أشهب عن مالك : حلقُهُ مِن البدع .
قال مالك رحمه الله : وروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه كان إذا أحزَنَهُ أمرٌ فَتَل شاربه . ولو كان محلوقا ما كان فيه ما يفتل " انتهى . وانظر "التمهيد" (21/62-68) .
ومذهب الشافعية والمالكية يرون قص الشارب سنة وحلقه مكروه وشدد ابن مالك على ذلك

فلسنا أصحاب دين بهوى ولا ترموا الناس بما ليس فيهم

~

[صرهجي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كراثه فوشيه جدتك ثقيلة دم والرسول أمركم انكم تحلقون شنباتكم وتخلون لحيه بس والا أصدرتوا حكم جديد ؟!

[مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ]