[كاسر الخاطر]

بارك الله في علمك ونفع فيك





القضية مهمة وينبغي ألا نغفل عنها

[المغترب الاصلي]

نعم موضوع مللنا من كثرة تكراره، لقد طرح آلاف بل مئات الألوف من المرات..
والنتيجة!!!!!!
لا شيء..

[Mr.B]

مافيه امل

تعرفون ليش

عشان غالبية المشاركين مايبون العنصرية

اذا كانو هذولا عينة من المجتمع تمثل المجتمع بطريقة او باخرى

ليش تستمر عندنا اجل

لان فيه ناس تقول لا للعنصرية وهم مقتنعين فيها

لا اتهم احد بعينه

ولكن هذا هو الواقع

تحياتي لمن طرح الموضوع

[ابومعاذ النجدي]

جزيت خيرا

[الوساااام]

كم نحن محتاجون لمن يذكرنا بأمر ديننا

كتب الله لك الأجر وحط عنك الوزر

وجزيت خيري الدنيا والآخرة

[كبير مايكبرني لقب]

موضوع راع والرسول لم يفتخر بنسبه

[المتنبي 220]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فتى الظل وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته أهلاً بأخي الفاضل : المتني 220 وحتى ولو كان هذا الشئ باقٍ ومستمر ( أقصد العصبية والعنصريّة ) فإنه لايبرر لنا أبداً أن نسكت أو نتعامى عن أي خطأ !! ولذلكـ جاءت الشريعة السمحة في عدة آيات وأحاديث تحذر من أسباب وآثار العصبيّة القبليّة , والعنصرية الإقلميّة ! خذ مثال : الآن بالنسبة لكثير من المعاصي والذنوب فإنه باقية إلى يوم القيامة فلايزال الحق , والباطل يتصارعان إلى يوم القيامة !! فهل يقول عاقل بأنه ينبغي عدم التحذير , والتنبيه عن مساوئ تلكـ المعاصي ( لأنها باقية إلى يوم القيامة ) !! بالتأكيد لا !! إذن فلافرق فكلها معاصي حذر منها الإسلام وجاء بنبذها !! أخي الفاضل : لابد أن تعلم أن مسألة ( الرّق ) من الشبهات التي يثيرها الأعداء ضد الإسلام ! ًانظر كتاب : "شبهات حول الإسلام" لمحمد قطب ، و كتاب : "تلبيس مردود في قضايا خطيرة" للشيخ الدكتور صالح بن حميد إمام الحرم المكي . أخي الفاضل : أولاً : ( لايوجدأرقاء ولاعبيد في زماننا هذا ) فقد ألغى الملك فيصل "رحمه الله" الرّق في السعوديّة ! فمن الحماقة والجهل أن يطلق مثل هذا الكلام في وقتنا الحاضر على مسلمين أعزاء شرفاء ! ثانياً : لتعلم أن الإسلام لم يأتي بــ ( الرق ) ! بل كان موجوداً قبل الإسلام !! ولكن الإسلام أباحه , ونظمه , بل وجعل سببه واحداً ! ووسع طرق التخلص منه وعتقه ! ولذلكـ لن تجد بتاتاً في الإسلام أي دليل من الكتاب أو السنّة يحث , ويأمر بالإسترقاق !! بل ستجد ان الشريعة السمحة جاءت بعكس ذلكـ من خلال الترغيب بـ ( فكـ الرقاب ) وجعلها كفارات , والإحسان للمماليك .. إقرأ الأدلة التالية : جعل العتق احد مصارف الزكاة الثمانية : ( إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ) التوبة جعل العتق واجبا في بعض الكفارات مثل في القتل الخطأ ( َمَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ ) وفي الظهار ( الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ) وجعل العتق كفارة للطم العبد أو ضربه عن ابن عمر قال : سمعت رسول الله يقول : (( من لطم مملوكاً له أو ضربه فكفارته عتقه )). أبو داود ومسلم. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( مَن أَعتَقَ رقبة مسلمةً ، أعتق الله بكل عضو منه عضواً منه من النار حتى فرجَه بفرجه ) رواه البخاري ومسلم ياحبيبي الفاضل : أنا لم أتطرق إلا إلى ( التحذير من العصبية القبيلة , والعنصريّة المناطقيّة والإقليميّة ) ! فحتى مع وجود ( الأرقاء ) سابقاً فإن الإسلام يحذر كذلكـ من ظلمهم , والسخرية بهم وغير ذلكـ ! أمّا كون الدعوة للخير ( لاتقدم ولاتؤخر ) فهذا كلام منافٍ للكتاب والسنّة ! فيجب على كل داعية أن يجد ويجتهد في الدعوة إلى الله وفق الشريعة السمحة ولايجعل دعوته مناطةً على هداية النّاس من عدمها ! فهذا خلاف قوله تعالى : ( وماعلى الرسول إلا البلاغ ) وقوله تعالى ( ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء ) . وهل يصح للداعية أن يسكت عن الفجور , والمعاصي التي تحصل بحجة أنه ( قد يصعدها ) !! أعتقد ( لا ) !! نعم أنت ( عبدٌ موحّد لله ) أعزكـ الله بالإسلام , والإيمان به ! وفقكـ ربي وأشكركـ اخي الحبيب ! .

أقول لك قال الله تعالى وتقول قال الأعداء ومداخل للأعداء

قال تعالى (( فك رقبة )) .. ومن الكفارات في الشريعة اعتاق رقبة

أشكرك وبودي أن الموضوع لم يحذف لحرية الرأي وكلمة الحق

فقولي مستند إلى المشرع وهو الله

تحيتي لك

[khuzama2000]

يعني انت تبي الحضري والبدوي والقبلي

يتزوجون من بعض هذ لان يحصل

لان هذ موتعارف عليه من زمان بعيد

ولك جزيل الشكر

[ابوريان233]

الله يرضى عليك ياالغالي سلمت يداك جعل ماتكتبه بميزان حسناااااااااااااااتك

[عباس المنجضع]

الله يجزاك خير الجزاء على قدر نيتك وطيبتك




اللهم اني اسأل الله الكريم ان يبعد الغل والحقد والكراهيه من قلوبنا..



ويجب ان نزرع في ابنائنا حب الناس ككل وعدم زرع الصوره السيئه لديهم..


وشكراً للجميع..

[فتـ الباطن ـى]

أخي فتى الظل

جزاك الله خير على هذه النصيحة القيمة .

و رفع الله قدرك ، نعم يعلم الله أننا نعاني من هذه التصرفات الحمقاء ، و النعرات المنتنه في المجتمع .

و قد اضرت بمصالحنا في الكثير من الدوائر .

و الأدهى و الأمر أن تصدر من أناس نحسبهم أهل خير و صلاح و في أماكن تمثل ديننا و عدلنا ,

ماذا تركنا لأعداءنا من اليهود و النصارى و الرافضة و الملاحدة .

فالوحده الوحدة بين أهل السنة و الجماعة ...
سعود الحربي ...فتى الباطن

[ابو مقبل]

كلام جميل ولكن الادارات الحكومية وخاصة في بريدة ترد على كلامك وبقوة للاسف ويتساوى الجميع فيها


دون استثناء ولكن الى الله المشتكى عندما فقدت الذمم والضمائر .

[الورود الناعمة]

أخي الكريم فتى الظل طرح رائع رائع
ولكن مثل تلك الموضيع وصلت بنا حد الغثاء لأننا لسنا بها صادقين ولا منصفين فكلانا يقذف بلآخر وكاننا وأرجو ألا يحزنكم التشبيه مثل دولة فلسطين هذا واقع هذا واقع قفي يا عضوة ! قف ياعضوا ! عن نفسك لالا تدافع
فأنا وأنت في العنصرية حد سواء لاتغالط مهما ارتقينا مهما تعلمنا سنبقى بوحل ذلك الواقع
نحن لانطلب زواجا حتى ولا نريد عزل القبيلة عن الهوية
نحن ننشد التعامل بدين الإسلام وسنة نبيه في الدوائر الحكومية
وفي المدارس التعليمية
لانريد أن نقول ونفتخر أنا بدوية أو حضرية أو سم ما شئت من أسماء العنصرية
لابل نريد أن نقول أنا وأنت مواطن ومواطنة من المملكة العربية السعودية سعودية

[أبو قرون]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

عزيزي ..

الكل يعلم قول الله تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13)

وقد قال صلى الله عليه وسلم : ( لا فرق بين عربي ولا أعجمي إلا بالتقوى ) أو كما قال صلى الله عليه وسلم .

فشريعتنا تنبذ كل عنصرية وتفريق بين المسلمين ، وكما قال صلى الله عليه وسلم : ( دعوها فإنها منتنة ) أو كما قال .

فيجب علينا نبذها وإقصائها من مجالسنا وبين أبناءنا ومجتمعاتنا .

ولكن أحبتي لا يخفى على كل ذي لب .... أن هذه الأمور موجودة مادامت السموات والأرض !! كما أخبر بذلك رسولنا صلى الله عليه وسلم .

وكذلك لا يخفى على الجميع أن كل من تعصب لهذه الأمور إنما هو لأجل ( الزواج ) فقط !! أما من يتعصب لغير ذلك فأعتقد أنه فيه نوع من الغرور والكبر والجاهلية الأولى .. وهو ناقص !!

ولكن الزواج من ( قبيلي ) على ( خضيرية ) أو العكس فلا أعتقد أنه صواباً أبداً !!

وقد سئل الشيخ / عبدالعزيز بن فوزان الفوزان في إحدى مقابلاته في قناة المجد على ما أعتقد أو في إذاعة القرآن الكريم .... ما رأيك يا شيخ في الزواج بين الخضيري والقبيلي ؟؟

فأجاب :
أنا غير مؤيداً لهذا الزواج لما يترتب عليه من مشاكل مستقبلية تخفى علينا فنحن في غنا عن ذلك . وأما إن وقع هذا الزواج فلا أرى طلاقهما بتاتاً .

والله أعلم .

شكراً فتى الظل .