[فتى الظل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ملف علاقي اولا يجب ان لا نحكم علي الظاهر بصلاح او فساد الباطن فأنت يامن هذا شعارك فعرف حقيقة لباسك هل هو من السنه وماكان عليه الصحابه فلباسك الحالي من شماغ او غتره وثوب ليس من السنه بشئ ولا كن هو عاده خلفها اجدادنا لنا ولا نعلم لمن كانت من قبل ذلك والرسول صلوات الله عليه وسلامه في حديث له ( إذا رئيتم الرجل يعتاد المسجد فشهدوله بالأيمان ...... الحديث ) فيا اخي كبر دماغك شوي الزمن يتغير بكره ثوبك وشماغك ذا ماتشوفه إلا باالجنادريه ومن ورا قزاز

أحسنت يا ملف علاقي
كلامك عين العقل , والحكمة .
مع احترامنا , واعتزازنا بلباسنا ...
ولكن أهم شئ هو صدق تعبد المسلم لله وإخلاصه له
ومتابعته لرسول الله صلى الله عليه وسلم في كل عمل صالح !

أشكرك
ودمت بحفظ الله ورعايته

.

[فتى الظل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها عبــــادي_10 هذا الشي لا يعني أن الصلاح في العقال أنما الصلاح في القلب سواء كان بنطال أو زي سعودي وياليت نشوف الصورة أزين شوي

حيّاكـ ياعبــادي
شكراً لكـ على تواجدك , وتعليقكـ
والصورة أرفقتها ...

وفقكـ ربي

.

[روائع المميز]

السَلام عَلَيْكم وَرَحمَةُ الله وبَركاتُه ..
وبعد أحبتي ..

[ يُحْزِنُنْي وَيَسُوؤنْي أَنَّ هَذِه الأحرُف التِي نُقشتْ
فِي صَلْبِ الموضُوع , قَدْ تَلَبّّسَتْ بِ إِسَاءَةِ الظَنْ ] ..

بصفتي : صاحب الفكرة والمصمم لهذا الإعـلان .. ولا فَخْراً أو تَعَالِياً , حَاشَا وكَلا ..
و الصورة ليست لي , فهي لأحد الرسامين , وهي قديمة .. !
أتشّرف بأنْ أواجه نَقْداً أياً كَان ولَيْسَ فَقط بإعلانٍ واحدٍ ..
ولكن اليوم اواجه نقداً من نوعٍ آخر ..
وَكُلُ مُنَايْ أَنْ يَكُونَ النَاقِدُ مِنْ صُحْبَتِي , وهو يُرِيدُ أنْ يَنْتَقِدُني لكي يبنيَ لِي مَجْداً ..

أَوَدُ أنْ أُوَرِدُ مَا الْتَبَسَ عَلى كُلِ عَاقِلٍ هنا ..
ولا أريد الإطـالة لأن الموضوع لا يحتاج إلى ذلك حتى لا يظن شرذمةٌ من الناس
أن التفكير بهذه الطريقة هو فعلٌ صحيح ..!

[ الصورة : هِيَ صُورَةُ رَجُلٍ قَسَم جِسْمَهُ بابْ , نِصْفُهُ ( بنطال ومعه سيجارة ) (1)
والنصف الآخر ( ثوب وشماغ وبيده مصحف ) (2) ]

المقصد هنا :
أولاً نريد أن نعلم أن الحكم على الأشياء من خلال انتشارها وغالبيتها لدى مجتمعنا الذي
نعيش فيه ..
فالشيء السـائد هو ما نريد الوصول إليه ونستند أحكامنا به .. وأما النادر وغيره فلا ..
إذ أن الأكثرية من الشباب الملتزم ( السعودي ) حينما يذهب لحضور مجلسٍ علمي أياً كان ..
سيكون بهذا اللباس (2) , فهل تراك ستجد شاباً مستقيماً يحضر محاضرةً وقبل أن يدخل المسجد
يقوم بإطفاء السيجارة ..!

وأما الشباب المنحرف أو الضال وسَمِّهِ ما تشـاء , هو من حمل سيجارةً ولبس بنطالاً وللأسف زال حيائه سيكون باللباس (1) ..
| وعن قضية السعوديين هم مستقيمين وغيرهم لا فلا ..
فنحن في التصميم قصدنا بلدنـا , فهذا لباسنا وهذا تقسيمنا ..
ولو كانت المحاضرة ستوزع في البلدان الإسلامية من خارج المملكة لما عَمِلنا ذلك ..
,
| وبالنسبة للحكم على الظاهر أو المظهر وكلا المعنيين صحيحان ..
حيث أنه يظهر ما يخفي باطنه فهذا فيه خلاف ..
والصواب والله أعلم , كما كُتِب وقرأته في كتاب شرح " رياض الصالحين "
للشيخ : ابن عثيمين رحمه الله :
أن العبرة في الدنيا بما في الظواهر ؛ اللسان والجوارح
وأن العبرة في الآخرة بما في السرائر بالقلب .
وهذا مصدره ..!

,
شَتَّانَ بين .. شـابين ..!
أي : فرقٌ بين شاب مطيعٌ لله , وآخرُ عاصٍ له ..

ختاماً ..
( أتمنى أن يكون مقصود الكلام واضح , وأن الإلتباس قد زال لمن أراد البحث عن الحق
وأما من أراد أن يشعل فتيلة , فهو له رد وليحذر , وأود أن أذكّركم أن كل إنسـانٍ يخطئ ..
ولكن خير مخطئٍ هو من عرف خطئه .. )

والله الهادي إلى سواء السبيـل ..!



شكراً فتى الظـل ..

[see you]

الكلام جميل من البعض والبعض الآخر كان بعيدا نوعا ما ..

أرى أن الصور كانت عبارة عن رمز ليس إلاّ وعموما فالرمز لا يدل على الكلية في الأشياء , فالمصحف رمز للإستقامة والسجارة رمز للمعصية والبعد عن الطريق المستقيم..

ومن ثم فما المانع من أن نعطي حكما مبدئيا على شخص من خلال ظاهره أوليس الظاهر هو من يقود للحكم ويدل على مبدأ الشخص وثقافته ؟! وإلاّ فكيف نحكم حكما مبدئيا ونحن لا نعلم الغيب؟!!

ولماذا البعض أخذ جزءا من الصورة أعني البنطال و.. وترك السجارة وما تعبّر عنه؟!!

× تجزأت الفكرة تضيع مدلولاتها .. مع التحية للمصمم وللمكتب التعاوني بالبشر والكاتب ..

[أبو ريّـان]

بارك الله فيك أخي روائع المميز .. فقد تحدث عما في خاطري , ولستَ ملزمًا أن يقتنع الناس والغير بفكرتك ..
مع أني لاأرى أي غبار عليها , إذ أن مرد الأمور في هذا الجانب , هو العرف وعما هـو منتشر في بلدتنا إذ أن التصميم محلي .. وليس عالمي ..
ومن يعتقد أن المظهر لاضرورة له فقد أخطأ , فالمظهر يعطيك فكرة أولية وسطحية عمن أمامك , ومن ثم بعد المخالطة يتبين لك توافق مخبره مع مظهره .. ولو قلنا بأن المظهر يعطيك فكرة فهي فكرة أولية وسطحية .. تحدد ماهية من أمامك ..وليست مطلقة
وهذا يختلف من بلد إلى بلد آخر .. قليل جداً أن ترى طالب علم ٍ يلبس بنطالاً في الأماكن العامة ولو وُجد فذاك مثال شاذ لاحكم له , إنما الحكم على الأغلب وعلى ماهو منتشر أمام الناس في مجتمعهم الخاص .

ثم لوفرضنا أن الرأي الذي أراهُ خاطئًا.. وأتقبل وجهة نظرك أخي فتى الظل .. ولك حقك في هذا فالصدور تتسع
إلا أنني أعتب عليك بهذا العنوان الصلف , فالأصل في النصيحة أن تكون تعريضًا لاتصريحًا , ولنا في نهج رسول الله صلى الله عليه وسلم , إن قوالب النصح كثيرة , وكلما كان طابع النصيحة هادئًا غير مستفزاً للطرف الآخر كلما كانت أدعى للقبول
أنا لو أردت أن أطرح فكرة يسع فيها الخلاف وتبادل الأراء, لكان طرحي بطريقة أكسب فيها من يوافقني ومن يخالفني , وأحاول قدر المستطاع ألا أجعل من حولي ينفرون من رأيي ..
فمفردات اللغة كثيرة اساليب الكلام متعددة .. فلاداعي لأن أحشر نفسي بعناوين تثير استفهامات القراء
ماذا لو كان العنوان ( وجهة نظر في تصميم إعلاني لأحد المحاضرات) ولاأظن أن فتى الظل تعجزه الكلمات وتأبى عليه أساليب الكلام , بله يستطيع ذلك .

أخيرا أشكر روائع المميز على جهده وأسأله تعالى أن يكتب أجره .. ونشكر المتكتب التعاوني في حي البشر
كما أرجو من فتى الظل أن يتقبل وجهات النظر فيما بيننا فالأمر تراه أسهل بكثير مماتتصور ..!

وعقب كل هالهرج لاأحد يخلي المحاضرة .!!


بوركتم ..

[عـدنــان]

مبـــــدع يافــــــارس وربي مبــــــدع

فتى الظل / : الموضوع لا يحتاج كل ذلك !


الإعلان يخاطب جميع الناس [ كبار / صغار / ملتزمين / أميين ]
مفهوم كافة الناس للألتزام / : الشماغ والمرزام والمصحف
ومفهومه للإنحراف / : التدخين والباس اللي كذا ،

والأخ فارس ماجاب والله صورة شخص بنفسه عشان نقول ليش ماتحسن الظن !!
والموضوع لا يصل إلى هذه الدرجة من الأهمية لـ يجعلنا نظغط زر [ موضوع جديد ]

شكراً كثيراً / : المعذرة على الإطالة @@

[فتى الظل]

.

... عفواً أستأذنكم جميعاً وسأعود "بإذن الله"

أخي المحب / روائع المميز
كم أنا سعيد في وجود أمثالك من المميزين بيننا في هذا المنتدى الشامخ
وتزداد فرحتي , وتغمر سعادتي حينما أرى أمثالك يبذلون وقتهم , وجهدهم , وإبداعهم في خدمة ( الدعوة إلى الله )
فهنيئاً لكـ على هذا الجهد وأمثاله , فاستمر وواصل إبداعك , وإلى الأمام

أخي الغالي / صدقني أنني لم أعلم بأن المصمم هو أنت أيها الفاضل !
ولم يكن قصدي من هذا الموضوع إنتقاص منك أو حتى من الأخوة في المركز "وفقكم الله" , ولكن ملاحظة استنكرتها
ووجدتها منتشرة فأحببت أن أنبه عن هذا الخطأ الذي أدين الله به بأنه لاينبغي أن يصدر من أمثالكم ياأهل الدعوة والخير !
خصوصاً وأنه يجب أن نُحذِر شبابنا من تصنيف النّاس على حسب ألبستهم , وهيئاتهم !!
دون الإهتمام في الصلاح الحقيقي في أخلاق النّاس , وإيمانهم بالله وطاعتهم له , واتباعهم لنبيه عليه الصلاة والسلام .

أخي /
أنا لم أسيئ الظنّ بكم !
بل إنني قلت في آخر الموضوع مانصه :
2 ) أعتقد وبكل يقين بأن أخواننا في المركز لم يتقصدوا ذلك أبداً ولو ذُكِّروا بهذا الخطأ
لما نشروه بهذا التصميم فالخطأ وارد من كل أحد فجلّ من لايسهو .

فاأنا هنا أحسن الظنّ بكم لأنكم لم تتنبهوا لهذه الملاحظاتـ !!
أما صلب موضوعي فقد تكلمت بما تتصورونه وبهذا أكون لم أظلمكم
بل أنت أكدت ذلك في ردك عندما قلت :

اقتباس [ الصورة : هِيَ صُورَةُ رَجُلٍ قَسَم جِسْمَهُ بابْ , نِصْفُهُ ( بنطال ومعه سيجارة ) (1) والنصف الآخر ( ثوب وشماغ وبيده مصحف ) (2) ] المقصد هنا : أولاً نريد أن نعلم أن الحكم على الأشياء من خلال انتشارها وغالبيتها لدى مجتمعنا الذي نعيش فيه .. فالشيء السـائد هو ما نريد الوصول إليه ونستند أحكامنا به .. وأما النادر وغيره فلا .. إذ أن الأكثرية من الشباب الملتزم ( السعودي ) حينما يذهب لحضور مجلسٍ علمي أياً كان .. سيكون بهذا اللباس (2) , فهل تراك ستجد شاباً مستقيماً يحضر محاضرةً وقبل أن يدخل المسجد يقوم بإطفاء السيجارة ..! وأما الشباب المنحرف أو الضال وسَمِّهِ ما تشـاء , هو من حمل سيجارةً ولبس بنطالاً وللأسف زال حيائه سيكون باللباس (1) ..

اقتباس | وعن قضية السعوديين هم مستقيمين وغيرهم لا فلا .. فنحن في التصميم قصدنا بلدنـا , فهذا لباسنا وهذا تقسيمنا .. ولو كانت المحاضرة ستوزع في البلدان الإسلامية من خارج المملكة لما عَمِلنا ذلك .. ,

ياأخي الغالي /
مع أنني أختلف معكـ في جعل ( الإستقامة والإنحراف ) تتميّز في ذلك الشكلين
فأقول أيضاً :
حتى ولو كان الإعلان موزع في مساجد السعوديّة أليس هناك كثير من المسلمين يرتادونها ويتضايقون من هذه الفكرة !

اقتباس والصواب والله أعلم , كما كُتِب وقرأته في كتاب شرح " رياض الصالحين " للشيخ : ابن عثيمين : أن العبرة في الدنيا بما في الظواهر ؛ اللسان والجوارح وأن العبرة في الآخرة بما في السرائر بالقلب .

نعم العبرة في الظواهر اللسان والجوارح وليس في شكل الملابس المباحة , وموضاتها !
فليس في هذا دليل على الحكم على ظواهر النّاس بسبب لباسهم !
( فأين نص كلام "العثيمين" بأن نحكم على النّاس على حسب ملابسهم وبناطيلهم ) !

اقتباس , شَتَّانَ بين .. شـابين ..! أي : فرقٌ بين شاب مطيعٌ لله , وآخرُ عاصٍ له ..

صحيح والله ... :
( شتّان بين شاب طائع لله , ومستقيم على شرعه , وبعيد عن مواقعة الكبائر ,
ومجاهد نفسه على فعل الطاعات )
( وبين شاب عاصٍ لله , متبع للشيطان , والهوى , متلطخ بالكبائر ,
غارق في وحل المعاصي والذنوب ) !
لكن !!!! :
( ليس هناك فرق بين من يلبس ثوباً وشماغاً , وبين من يلبس بنطالاً وكرفتةً ماداموا طائعين لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم )

أشكرك من كل قلبي على حسن أدبك , ولطيف كلامك
ولتعلم أن الإختلاف لايفسد للود قضيّة
وأسأل الله أن يبارك في جهودك , وأن ينفع بها
ودمت موفقاً مسدداً

.

[حقيقة]

سبحان الله يافتى ..

أتوقع أن المغزى من الصورة بالدرجة الأولى السيجارة والمصحف ..

فهل في هذا شك .. أم أنك تريد أيضاً أن تقول المدخن مستقيم !


(كلام صاحب الفكرة واضح جداً ولا يحتاج لتأويل وقم بعرض كلامه على أي عاقل ـ باحث للحق ـ ستجد أنه يأيده ..)


شكراً روائع على هذه الفكرة الجميلة جداً .. زادك الله من فضله

[عصوووم]

سلام ع الأحبة ..
وشكرا لكـ أخي فارس فالصورة ازدادت وضــوحــا..
أخي فتى الظل .. كم كنت أتمنى أن يكون عنوان الموضوع أرقى لكي يحقق الهدف منه..
وإذا سمحت فلماذا لا نحكم حكما مبدئيا على الشخص من خلال مظهره؟!

[بيارق]

والله كلامك عين الصواب

اعتقد انه هذا خطأ غير مقصود وفردي صادر من شاب غير واعي بالشكل المطلوب

[مخاوي الليل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فتى الظل . ... عفواً أستأذنكم جميعاً وسأعود "بإذن الله" .

أرجو من الله أن لا تعود .. إلا بخير

يا أخي فتى والله العظيم مللنا من النقاش الذي لا فائدة منه ..

ليس لزاما علينا أن نقتنع بوجهة نظرك !

وأظن أنه كافي خمس صفحات لهذا النقد ..

فأرجوك رجاء حااااار أن تتوقف عن مناقشة الردود ..

[فسفوريه]

امم يمكن رسمهم لصوره مب القصد منه اخوانا العرب وباقي المسلمين من الدول الاخرى المقصد منه شبابنا اللي تشبهوو بالغرب وغيرو من عاداتهم ولاهب شرط ان تصويرهم صح بس لعل نيتهم كانت بهالشكل

[فسفوريه]

وشين اللي ميقرى الردود كله احسبي جايبتن تحليل جديد اثركم قضيتو من السالفه

[خلفان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مخاوي الليل أرجو من الله أن لا تعود .. إلا بخير يا أخي فتى والله العظيم مللنا من النقاش الذي لا فائدة منه .. ليس لزاما علينا أن نقتنع بوجهة نظرك ! وأظن أنه كافي خمس صفحات لهذا النقد .. فأرجوك رجاء حااااار أن تتوقف عن مناقشة الردود ..

صدقت والله الدعوة صارت مطاريس بيني وبينك