[صمت النار]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مافيني حيل الله يصلحك لاتستعجل اقرأ الردود وتعال اسمع رايك انا اقصد الحديث أنف الذكر اللهم صبرك ياااروح

لو روحك تكتب للفائدة , ماقلت اللهم صبرك ياروح .. هذا اولاً

ثانياً .. قرأنا الردود , والحديث قرأناه منذ زمن وقبل موضوعك ..

أنا سألتك سؤال وراح اعيد لك السؤال ..

على أي أساس قلت لمن سألتك عن تبديل ملابسها في بيت عمها بأنه لايجوز ..؟؟؟
وقولك إلا بإذن مسبق من اهلها .. هذي من وين جايبها بعد ..؟؟؟؟

[مافيني حيل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها صمت النار لو روحك تكتب للفائدة , ماقلت اللهم صبرك ياروح .. هذا اولاً ثانياً .. قرأنا الردود , والحديث قرأناه منذ زمن وقبل موضوعك .. أنا سألتك سؤال وراح اعيد لك السؤال .. على أي أساس قلت لمن سألتك عن تبديل ملابسها في بيت عمها بأنه لايجوز ..؟؟؟ وقولك إلا بإذن مسبق من اهلها .. هذي من وين جايبها بعد ..؟؟؟؟

ممكن الله لايهينك تطلع من الموضوع
انت تبي اي سالفه !!!
اقول اقرأ تسلسل الردود وافتح لك موضوع لحالك وناقش الاعضاء
ولعلمك الاعضاء يفهمون اكثر مني ومنك يبدو انك مدرس ابتدائي
ومتعود تزن على طلابك

وشوف لو تموت ماراح ارد عليك

[صمت النار]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مافيني حيل ممكن الله لايهينك تطلع من الموضوع انت تبي اي سالفه !!! اقول اقرأ تسلسل الردود وافتح لك موضوع لحالك وناقش الاعضاء ولعلمك الاعضاء يفهمون اكثر مني ومنك يبدو انك مدرس ابتدائي ومتعود تزن على طلابك وشوف لو تموت ماراح ارد عليك

واضح انك تكتب للتسلي أو لغاية في نفسك ...

اسألك سؤال , وترد تقول تابع الردود ..

أنا كنت ابغى اشوف , فتواك وقولك لايجوز , هل بناء على علم أو فتوى من أهل العلم , وإلا من رأسك .. لكن الظاهر إنها من رأسك .. فلو سمحت إلا المسائل الدينية لاتكتب عنها بدون علم ..
إنتببببه .. وردودي هنا للفائدة للغير .. وإلا أنت مانت وجة فايدة ..

وهذه فتوى عن خلع المرأة ثيابها في غير بيت زوجها للشيخ عبدالعزيز بن باز يرحمه الله

(إذا خلعت المرأة ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت الستر الذي بينها وبين الله عز وجل)، هل هذا يعني أن المرأة لا تغير ملابسها عند الضرورة في منزل أهلها أو في منزل أخيها؟
الأقرب والله أعلم أن المراد بذلك إذا خلعتها للفاحشة والشر، أو لعدم المبالات حتى يراها الرجال، أما إذا خلعتها لمصلحة في بيت أخيها أو بيت أبيها أو بيت محرمٍ لها، أو بيت مأمون عند أخواتها في بيت ليس فيه خطر في تغيير ملابسها، أو للتحمم والاغتسال على وجهٍ ليس فيه إظهار العورة للناس وليس فيه خطر فالأقرب والله أعلم أنه لا حرج في ذلك، وأن مراد النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا فعلت ذلك على وجه فيه الخطر.

http://www.ibnbaz.org.sa/mat/10932

وهذه ايضاً فتوى للشيخ ابن جبرين يرحمه الله :

س: هل يجوز للمرأة أن تنزع ملابسها في غير بيت زوجها، وما هي الملابس المقصودة وما الحكم إذا كان ذلك في بيت أهلها أو بيت أخيها أو أحد محارمها ثم ما الحكم إذا نزعت ملابسها في حفل زواج؟
الحديث الذي رواه أبو داود في لعن المرأة التي تخلع ملابسها في غير بيت زوجها، وحمله أبو داود على العموم وأدخل فيه منعها من دخول الحمام الذي تنزع فيه ثيابها للاغتسال، ولكن الظاهر أن المراد بالحديث أخص من ذلك وأنه في حق الزانية التي تخلع ثيابها لفعل الفاحشة بها، وأن العادة كون ذلك في بيت آخر غير بيت زوجها، وإذا اختص بالزانية لم يدخل فيه من نزعت ثيابها في بيت أخيها للاغتسال ثم لبستها، وكذا في بيت أحد أبويها أو إحدى صديقاتها، سواء للتغيير أو للتنظيف أو نحو ذلك، ومنه إذا غيرت ثيابها في حفل الزواج فإن ذلك من المباح. والله أعلم.

http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?vie...807&parent=786

وهذه ايضاً فتوى من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء 17 / 224

السؤال:
ثبت في الحديث النهي عن خلع المرأة ملابسها خارج بيت زوجها ، فما المقصود بذلك ، وهل يجوز أن تخلعها في بيت أهلها أو أقاربها ؟
الجواب:
الحمد لله
الحديث الذي رواه الإمام أحمد وابن ماجه والحاكم عن عائشة رضي الله عنها بلفظ : ( أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت ستر ما بينها وبين الله ) . ورواه أحمد والطبراني والحاكم والبيهقي عن أبي أمامة رضي الله عنه بلفظ : ( أيما امرأة نزعت ثيابها خرق الله عز وجل عنها ستره ) ومراده صلى الله عليه وسلم والله اعلم : منعها من التساهل في كشف ملابسها في غير بيت زوجها على وجه ترى فيه عورتها ، وتتهم فيه لقصد فعل الفاحشة ونحو ذلك ، أما خلع ثيابها في محل آمن ، كبيت أهلها ومحارمها لإبدالها بغيرها ، أو للتنفس ونحو ذلك من المقاصد المباحة البعيدة عن الفتنة – فلا حرج في ذلك .
وبالله التوفيق .

[مافيني حيل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها صمت النار واضح انك تكتب للتسلي أو لغاية في نفسك ... اسألك سؤال , وترد تقول تابع الردود .. السؤال: ثبت في الحديث النهي عن خلع المرأة ملابسها خارج بيت زوجها ، فما المقصود بذلك ، وهل يجوز أن تخلعها في بيت أهلها أو أقاربها ؟ الجواب: الحمد لله الحديث الذي رواه الإمام أحمد وابن ماجه والحاكم عن عائشة رضي الله عنها بلفظ : ( أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت ستر ما بينها وبين الله ) . ورواه أحمد والطبراني والحاكم والبيهقي عن أبي أمامة رضي الله عنه بلفظ : ( أيما امرأة نزعت ثيابها خرق الله عز وجل عنها ستره ) ومراده صلى الله عليه وسلم والله اعلم : منعها من التساهل في كشف ملابسها في غير بيت زوجها على وجه ترى فيه عورتها ، وتتهم فيه لقصد فعل الفاحشة ونحو ذلك ، أما خلع ثيابها في محل آمن ، كبيت أهلها ومحارمها لإبدالها بغيرها ، أو للتنفس ونحو ذلك من المقاصد المباحة البعيدة عن الفتنة – فلا حرج في ذلك . وبالله التوفيق .

ارجع للردود وستجد نفس الحديث اعلاه

مو قلت لك تدور شي ماضاع لك

على فكره حسب الرويات ان الشخص العربي ( والنجدي تحديدا )
عنيد وحشري ويحب الطقااااق لان بيئته صحراااويه

وانا عشاني اعرف هذي النقطه اخذت دورات
عن الافكار الايجابية والسلبية كي اتحاشى المصادمات

فنصيحه لو تجلس سنه تطق فيني ماراح تحصل مبتغاااك
كل مافي الامر اني ارد عليك واجااااري افكااارك
ولو انت استخدمت الاستفزاز هنا ستجد مالا يسرك

والسلام ختام

[لحن هاد]

طيب الحين شو صار عادي اغير ببيت عمتي مثلاً؟

انا والله ما احب اغير الاببيتنا لكن اخاف تحدني الظروف

مافيني حيل

الصراحه بقـــــــــــــــــــــوه استفدت من موضوعك

شكراً لك

[لحن هاد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مافيني حيل لا اعلم فمن قال لا اعلم فقد افتى !! ولكن اختي وش رايك ما كأن اتضح لك مداخل لبعض النقاااط اللي غايبه عن بالك !!! انا اقصد في صلب الموضوع انو نقاااشنا مع اخواننا يثري معلوماتنا ويقوي علاقتنا ويزيد من ثقتنا بانفسنا ونقدر نتصرف وقت الازمااات

هذي والله مدري شو قصدك

لي شوي اعيد واقراه لكن مافي امل عجزت افهم

[مافيني حيل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها لحن هاد طيب الحين شو صار عادي اغير ببيت عمتي مثلاً؟ انا والله ما احب اغير الاببيتنا لكن اخاف تحدني الظروف مافيني حيل الصراحه بقـــــــــــــــــــــوه استفدت من موضوعك شكراً لك

اختي في الله مسئلة التغيير في غير بيتكم ؟

له شقين

الاول شرعي وهذا يحتاج منك الرجوع لقال الله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم
وهذي مقدور عليها بضغطة زر على موقع قوقل www.google.com
ستجدين كل مواقع الفتواى

الثاني امر يعود لك " استفتي قلبك " فكثير من الاعمال يتوجب على كل انسان ان يفكر فيها
وخاصه ما يمس القلب والبدن فالتساهل فيها امر غير صحيح

فانا على سبيل المثال لا احبب النوم في منزل صديقي او زميلي مع انو انا رجال وميعيبني شيء
ولكن لامر في نفسي لا احب هذا الشيء عطفا عن ان كوني غريب قد اجلب الكلام للناس

ادري شطحت في الكلام وجبت قصه خياليه

الاهم في الموضوع كامل خوذي مايروق لك والباقي اتركيه لهامش الصفحه

[مافيني حيل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها لحن هاد هذي والله مدري شو قصدك لي شوي اعيد واقراه لكن مافي امل عجزت افهم

اختصرها لك يمكن انا مستعجل في صياااغتها

انا اقصد ان النقاااش مع الاهل سيعطيك معلومات وثقافه
وستجدين نفسك قادره على مواجهت الحياة
وخاصه في زمننا هذا تكثر فيه المشاكل والنوازل
ويحتاج من الانسان مليء فراغه بالملومات
التي تساعده في استواعاب الحياة

وبصراحه انا استغرب من بعض الاشخاص حين يغفل
بعض المعلومات

السبب
انو جميع المعلومات تعتبر كنز لك عند الحاجه ستجدها
وبعضها لايكتمل الا بتراكم بعضها على بعض يخرج منها افكار
ولاده وهذا سر نجاااح بعض المبدعين


اسف على الاطااااله

[لحن هاد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مافيني حيل اختي في الله مسئلة التغيير في غير بيتكم ؟ له شقين الاول شرعي وهذا يحتاج منك الرجوع لقال الله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم وهذي مقدور عليها بضغطة زر على موقع قوقل www.google.com ستجدين كل مواقع الفتواى الثاني امر يعود لك " استفتي قلبك " فكثير من الاعمال يتوجب على كل انسان ان يفكر فيها وخاصه ما يمس القلب والبدن فالتساهل فيها امر غير صحيح فانا على سبيل المثال لا احبب النوم في منزل صديقي او زميلي مع انو انا رجال وميعيبني شيء ولكن لامر في نفسي لا احب هذا الشيء عطفا عن ان كوني غريب قد اجلب الكلام للناس ادري شطحت في الكلام وجبت قصه خياليه الاهم في الموضوع كامل خوذي مايروق لك والباقي اتركيه لهامش الصفحه

اها مشكور يعطيك ربي الف عافيه

لا لاقصص ولا اشياء خياليه

حتى انا ما احب اخوي ينام ببيت صديقه

على العموم لاحرمك الله ما استفدت منه

لك دعواااااااتي

[لحن هاد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مافيني حيل اختصرها لك يمكن انا مستعجل في صياااغتها انا اقصد ان النقاااش مع الاهل سيعطيك معلومات وثقافه وستجدين نفسك قادره على مواجهت الحياة وخاصه في زمننا هذا تكثر فيه المشاكل والنوازل ويحتاج من الانسان مليء فراغه بالملومات التي تساعده في استواعاب الحياة وبصراحه انا استغرب من بعض الاشخاص حين يغفل بعض المعلومات السبب انو جميع المعلومات تعتبر كنز لك عند الحاجه ستجدها وبعضها لايكتمل الا بتراكم بعضها على بعض يخرج منها افكار ولاده وهذا سر نجاااح بعض المبدعين اسف على الاطااااله

يمكن الموضوع يستنتج بفائده واحده

لكن انا استفدت اشياء كثيره

غير كذا استفدت منك شخصياً كيفية اقناع الكثير والحوار والجدال مع

من يمكلك عقليات صغيره..

وسيصبح درساً لي..

ادامك الله لمن تُحب ويُحبك

شاكره لك من الاعماق

[مافيني حيل]

امين اجمعين

[صمت النار]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مافيني حيل ارجع للردود وستجد نفس الحديث اعلاه مو قلت لك تدور شي ماضاع لك على فكره حسب الرويات ان الشخص العربي ( والنجدي تحديدا ) عنيد وحشري ويحب الطقااااق لان بيئته صحراااويه وانا عشاني اعرف هذي النقطه اخذت دورات عن الافكار الايجابية والسلبية كي اتحاشى المصادمات فنصيحه لو تجلس سنه تطق فيني ماراح تحصل مبتغاااك كل مافي الامر اني ارد عليك واجااااري افكااارك ولو انت استخدمت الاستفزاز هنا ستجد مالا يسرك والسلام ختام

وياليتك أخذت دورة عن جمال الإعتراف بالخطأ ودورة في الذكاء

مافيها شيء إعترف أنك اخطيت , ترى مو عيب الإعتراف بالخطأ ..

قلت لك أن الحديث قرأته وقرأناه سابقاً .. لكن أنا إقتبست لك رد تقول فيه لايجوز إلا بإذن مسبق من أهلك ...

وسألتك على أي اساس تقول لايجوز ... والإستئذان من وين جايبها ..؟؟؟؟

راح اقتبس ردك علشان تتأكد ( وللمعلومية ردك هذا بعد الرد اللي ذكرت فيه الحديث )

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مافيني حيل مايجوز الا بأذن مسبق من اهلك !!!! يعني هل خروجك من بيت اهلك بدون اذنهم حلال !!! وهل وهل وهل

المهم .. جدالي معك مو علشان إنتصار او مثل الافكار اللي براسك , الجدال لأن المسألة دينية .
هذي مسألة دينية مو كلام فاضي من خذني وجيتك ..
وعلى فكرة ترى مكتوب تحت معرفي الجنس ذكر يعني خل اسلوبك معي شديد وبجلافة
وننتضر مالا يسرنا

[A . R]

أخي أمرك عجيب

عندما انكرت عليك الامر أتيت بحديث كثير منا يعرفه ..

و لكن الانكار بفهمك للحديث وايضا اضافتك التي لم نسمع بها من قبل الا باذن ولي الامر ..

عجبا حتى عندما استبدل ملابسي استاذن من ولي امري

لا صحة ولا مرجع لكلامك

ثم أين تتوقع ان تستبدل المراة ما عليها , في وسط الرجال ؟!!

أفهم الحديث فهما صحيحا بقراءة التفاسير اولا ثم أورده ..

ثم أيضا تهكمك في ردود بعض الاعضاء الذين يحاولون افهامك الموضوع ..

فمن اول الموضوع لم تقصر بكلمة لا يجوز ويجوز وفي الاخر عندما وضح الاخ صمت النار بفتاوى تقول له (تدور لك شي ماضاع ) عجيب امرك

[لحن هاد]

انتي ياحلوه ومين قال انه يجوز

شوفي انا ناقشته بأنه هل يجوز تغيير ملابسي خارج البيت

الا بأذن والدي يعني يلزمني استأذن من والدي؟..

فا اكيد لا ما استأذن لانه لايوجد حديث يدل على ذلك

اما اذا هي على الزوج فا الا مايجوزلك تغيرين بمكان الا وانتي مستأذنه

والله يانا مالي خلق اللي يصير بصف احد وهو مايدري شو السالفه

حبيبتي المسأله مو عاندني واعاندك

المسأله هل هوحرام ولا حلال

وبالاخير انا استنتج لك

اذا صرتي ماتزوجتي فلاتستأذني بتبديل ملابسك

لانه لايوجد حديث ولا آيه تدل على ذلك وان كان فيه ياليت احد يفيدنا اكثر..

اما اذا صرتي متزوجه فما يحق لك تغيرين من دون اذن زوجك...

والحديث مذكور اذا انا مو متوهمه..

شكراً لك..