[برفسور ملتمس]

ارتداء الأبيض من الثياب مستحب للرجل والمرأة على حد سواء أحياءا وأمواتا .. وهذا بأمر من رسول الله صلى الله عليه وسلم
البسوا الثياب البيض ، فإنها أطهر و أطيب ، و كفنوا فيها موتاكم
الراوي: سمرة بن جندب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم35
خلاصة حكم المحدث: صحيح

البسوا من ثيابكم البياض ، فإنها من خير ثيابكم ، و كفنوا فيها موتاكم ، و إن من خير أكحالكم الإثمد ، يجلو البصر ، و ينبت الشعر
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم36
خلاصة حكم المحدث: صحيح

النص هنا عام شمل الرجال والنساء .. ومن خصص الابيض من الثياب للرجال فقط دون النساء لزمه الدليل .. ولا يوجد نص يستثني النساء من ارتداء خيرة الثياب وهو الأبيض بل منع المسلمت من ارتداء الأبيض من الثياب هو مخالفة صريحة للحديث الشريف

خير ثيابكم البياض ، ألبسوها أحياءكم ، و كفنوا فيها موتاكم
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3304
خلاصة حكم المحدث: صحيح

فالرجال والنساء يكفنون في الأبيض من الثياب على حد سواء استنادا للنصوص السابقة .. ولا يوجد نص يمنع النساء من ارتداءه

وشويع ارتداء النساء الأسود من الثياب في جزيرة العرب صار عادة .. وتشبها بنساء الشيعة

فالأسود من الثياب هو زي نساء الشيعة لأنهن يرتدينه حدادا على من قتل من آل البيت!!

وهكذا صار الأسود من الثياب للنساء من بقايا التشيع في جزيرة العرب بعد قيام دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب ويجب القضاء على هذه العادة الشيعية .. فإن كان الأصل هو مخالفة المبتدعين فواجب على نساء المسلمين مخالفة الشيعيات في ثوبهن الحدادي

ونحن في انتظار أو مسلمة من جزيرة العرب تخرج عن عادات قومها وتخالف التشبه بالشيعيات وترتدي العباءة البيضاء

[برفسور ملتمس]

^^^^^^

أذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم أمر { باللون الأبيض } بعيداً عن العرف الموجود حالياً لماذا يخالفوني البعض عن اللون الأبيض إذا كان هو المطلوب نرجع وتتوحد به الفتيات ويكون ذلك لايخالف العرف ، وبالعكس متقابل مع الأجواء ، مع العلم أنه بالمستقبل أعمال ربما تلزم اللون الأبيض مثل المستشفيات والرد القادم سيكون عن هذا سؤواالي ..

ملاحظة : هذا ماتم نقله وأرجوا من الجميع التصحيح فقط أخطئ وأصيب ..

[برفسور ملتمس]

ســـؤال: ما صحة حديث لبس البياض وأرجو إيراده لي بالنص للفائدة؟

الجواب: الحديث صحيح،فقد رواه الشافعي في مسنده ترتيب السندي برقم (612) عن ابن عباس أن النبي صصص قال: "من خير ثيابكم البياض، فليلسبها أحياؤكم، وكفنوا فيها موتاكم"، ورواه الطبراني في مسند الشاميين عن عمران بن حصين وسمرة بن جندب مرفوعًا: "ليلبس البياض أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم"، ورواه الترمذي عن سمرة بن جندب بلفظ: "البسوا البياض فإنها أطهر وأطيب، وكفوا فيها موتاكم"، قال الترمذي (2810): هذا الحديث حسن صحيح، وفي الباب عن عبدالله بن عمر، وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي. والله أعلم.
قاله وأملاه

عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين

12/3/1429هـ

(15931)
ســـؤال: بناء على ما أفادت بعض الأخوات العاملات في مهنة التمريض في إحدى مستشفيات مدينة الرياض، بأنهن سوف يلزمن من يوم السبت القادم بلبس نقاب باللون الأبيض بدل اللون الأسود، لذا نرجو من سماحتكم أن تفتونا مأجورين فيما يلي:
1-في حكم لبس الممرضات داخل مرافق المستشفى للبالطو الذي باللون الأبيض وعليه نقاب باللون الأبيض، والطرحة باللون الأبيض؟
2-هل في هذا اللباس تشبه بالرجال؟
3-مع العلم أنه يسمح للطبيب وربما لعامل النظافة بالدخول على الممرضات داخل الأقسام النسائية وهن بهذا اللباس، أو ربما تنقلت به الممرضة بين أقسام المستشفى، حيث تمر أمام الرجال وليس عليها إلا هذا اللباس، وتُمنع من لبس العباءة عليه ساعات الدوام.

الجواب: وردت أدلة فيها التشديد على تشبه الرجال بالنساء، وتشبه النساء بالرجال، كقوله صصص: "لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال"، وحيث إن لباس الرجال غالبًا هو الأبيض، لقوله صصص: "البسوا من ثيابكم البياض، فإنه من خير ثيابكم، وكفنوا فيه موتاكم"، فينكر على من يلزم الممرضات المسلمات بلباس البياض، سواء لبس النقاب الأبيض أو الطرحة البيضاء، بل عليهن أن يتميزن ويرتدين ما يميزهن، كالخمار الأسود، والنقاب الأسود، وكذا الرداء والقميص، كذلك أيضًا لا يجوز للنساء لباس السروال الأبيض، وهو ما يسمى بالبالطو، لما فيه من التشبه الذي ورد اللعن عليه، وكذلك أيضًا يمنع الرجال من الخلوة بالنساء، ومن الدخول على الممرضات داخل الأقسام النسائية، سواء دخول الأطباء أو عمال النظافة، والواجب أن يختص النساء بأقسام لا يراجعهن إلا النساء، وتمنع المرأة عن التنقل بين الأقسام، وعن المرور أمام الرجال، ولا تجوز طاعة الذين يلزمونها بارتداء هذا اللباس الأبيض، ولا الذين يمنعونها من لبس العباءة، إذا احتاجت إلى الخروج، فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. والله أعلم.
\قاله وأملاه

عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين

[برفسور ملتمس]

أردت البحث عن مثل هذه الأدلة لتأكيد ماتسرون عليه ولكي نصل إلى طريق واضح وحقيقة ونور

اللون الأبيض : أمر به الرسول صلى الله عليه وسلم للجنسين .

اللون الأبيض في هذا الوقت : قال عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين أنه تشبه بالرجال

فالســــــؤال الذي لم أجــــد له إجابــــــــــــــة .. حتى هذه اللحظة

من هو الشخص الذي قام ببناء هذا العرف والذي إلى هذه اللحظة وهو متداول بالعباية السوداء { اللون الأبيض أمر به الرسول عليه الصلاة والسلام فقال : الْبسوا من ثيابكم البياض فإنها خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم " } فلم يحدد جنس معين ولو كانت النساء تلبس اللون الأبيض لما كان هنالك تشبيه لماقاله ابن جبرين ولما كان هنالك عرف وفوارق وإنما من هو الشخص الذي تسبب بهذا العرف التي لايوجد بدليل وأنما هو تقاليد أستمريتم عليها ؟؟

[برفسور ملتمس]

للفائدة بعد البحث عن البعض من الادلة والإيضاحات

[حبيبتهم]

دايم أفكر ليه العباية سوداء وكل من سألته قال مدري طلعنا على الدنيا والعبايات سود ومانعرف لون غيره

وبعد القصه زاد تفكيري ومخمختي !!

أكيد فيه سبب إن اللون أسود وليش حنا بالذات
هذا اندونيسيا وماليزيا وهاالدول يلبسون أبيض وألوان فاتحه أهم شيء انه يكون ساتر لجميع البدن
وأعرف بنات عايشات ببريطانيا وأمريكا ويلبسن عبايات مثل حقات السوريات والمصريات
اللي تنوره وجلباب فوقه الوانهن اخضر وكحلي وزيتي وعودي ما يتقيدن بالأسود !!

[بشائر الخير]

يا أخي الأدلة التي أتيت بها للثياااااب وليس للحجااااب
فرق شااااسع بين الثوب والحجاب
الثوب نتزين به
الحجاب نستر زينتنا به

ومع أن الشريعة تبيح لبس أي لون للحجاب بشرط اكتمال الستر
لكن لو تلبسه واحدة هنا لا يُباح لها
لإنها خالفت ما اتفق عليه العلماء
وهو العرف

وأعيد وأكرر
سواءً كانت القصة صحيحة أو لا
لا يهم !