[سيف وفيصل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها b.u.r.a.y.d.a.h الجمان لا ننكر دور الوالد في تربية ابنته وإصلاحها ، و قضاء حاجاتها. وكذلك الزوج يستر على زوجته ويلبي حاجاتها حسب الاستطاعة ، وأدنى اختلاف تقول له : أنت لم تقدم لي شيئاً وتنكر العشير، وعندما يبذل الرجل جهده في سبيل إسعاد زوجته وأولاده وسد حاجاتهم ويواجه الإنكار في أدنى اختلاف فهل يعتبر هذا قليلاً؟!!

كفارات العشير ملاحظ هنا

[سيف وفيصل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الجمان ^^^ طبعا قليل واقل من القليل مقارنة بما بذله الأب لبنته .. هل تقارن عطاء زوجتك بعطاء امك ؟؟؟؟؟ كل له دوره في الحياة كما له حقه ولا يبغي احد على أحد قلت لك لاتخلط الأمور أ لا تعرفين غير هذه الجملة النفقة حق للمرأة مهب واجب عليها أتعرفين ما هي النفقة الشرعية ؟ لتشريحينها لنا لو أمكن لأنه يبدو أن لديك ثقافة شرعية يعني لو عندها فلوس الدنيا واجب على زوجها ينفق عليهاوبعدين من قال ان له الحق في منعها من شراء مالايريد الدين يقول إذا كانت تريد شراء آلة موسيقية فهو باللاء ناطق! انت فاهم الحقوق الزوجية غلط ياليت تصححين هالمفاهيم وتعرفينن الحقوق الزوجية لعلي أستفيد ! المرأة لها ملكيتها المالية ومالزوجها حق ياخذ منها ريال واحد وإذا أعطته يأخذ أو يرفض ؟ ولايمنعها من تصرفها بمالها .. في المحرمات والتبذير والاسراف يمنعها وبنفس الوقت يجب عليه ينفق عليها .. سئوال تكرر الجواب أعلاه اما مسألة انه يوديها ومسئوليته عن البيت هذا موضوع ثاني ماله علاقة بالراتب ... ليش ماله علاقة؟ هل هي تشتري من ماله أم من مالها؟ له الحق ألا يذهب بها إلى سوق التبرجات والاختلاط وخلع العبايات والتسكع !! ماأشوف في كلامي اي تناقض كله تناقض بتناقض اذا ماتبي تقتنع لاتقتنع لكن لاتقول كلامك متناقض .... ا لقناعة تأتي من المعايشة للعمل وهمومه وبما أنك لا تعملين تجهلين الكثير عن ذلك

تقديري،،،،،،،،،،،،،،

[سيف وفيصل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها تيجان لاحول ولاقوة الابالله كان الله في عونها ورزقها زوج صالح تقر به عينها انا اقول هذي ابوها ابدا مو رجال ياربي سترك ابو يسوي كذا والله حاله حنا عندنا يعي يتسلف من زوجته او اخته او ابوة وهذا ياخذ تعبها ياربي تديم علينا النعم ولاتجعلها تزول لقلة شكرنا الله يعوضها خيرا هي وبنات المسلمين ويستر علينا بسترة الدائم

عذرا

بعض الاباء طماع وجشع

وجاها ابن الحلال
اكيد انه اناني الاب
ولايحب أحد من عياله
اللهم آمين

ويستر علينا وعليكم وعليهم

[سيف وفيصل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ليبرتي متابع

واحنا وراكم واصلي

[أبو ماجـد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها هدد 2009 اخوي سيف ماله حق ولا يقدر ياخذ راتب بنته طالما انك تزوجتها وطلعت من بيت ابوه هي تتصرف براتبها تعطيه ابوة ولا زوجة ولا امه هي بكيفة ام هو يتصرف لا والف لا وابوه ياخذ الراتب اذا كان متفق معك قبل الملكة هنا في الحاله يحق له وتقدر تشكي مرسوله على المحكمة بشرط البنت موافقه والله يعينك >> شكلك توهقت بواحد صرمة يدوور الريال من وراك ووراء بنته

مالك ومال المشاكل
يـــ هدد 2009

[أأأهم واااحد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها سيف وفيصل ما فهمت يا حبيبي لا تكون مو... واذا خابر لي شغل راسلني على الخاص بليز حبيبي

أن اقصد اي موضوع يطرح لنقاش لابد أن يكون ظاهرة ومنتشرة بين شريحة كبيرة من المجتمع علماً بأن هذا الامر قديوجد في مجتمعنا ولكن قلة جداً ولكن الزوج هو من يطمع براتب الزوجة واكبر دليل الآن يشترطون الشباب أن تكون موظفة واطرح هذا الموضوع وش جواب الناس والاحباب بالمنتدى

[xX DUNHILL xX]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها سيف وفيصل المشكلة انه غني ليس بحاجة ولكنه الجشع وما يمنع الراتب للبنت و المعروف عن البنات ما يقصرن مع اهلهن واخوتهن واخوتهن فما بالك بالاب او الام اشكرك

صدقني لو ابوها محتاج كان ما صار فيه مشكله اصلا ,,
البنت من نفسها هي تبي تعطي ابوها البطاقه ...

xX DUNHILL xX

[كتكوته]

بسم الله الرحمن الرحيم..
قرات جميع الردود وراح اجاوب بناءا على خبرتي بهالامور وليس عبطا..
1)الاب اخطأ بتصرفه مع الزوج..وهذا اسلوب همجي ..كان على الاقل قال من شروطه ان راتبه له على الاقل..
2)لاتظنون سوء بالاب اما قصده بيشوف الزوج متقدم عشان فلوسها او مشتريها لاني اعرف ناس تقدموا لوحده وبعد ماخلصوا دروا ان المعلمه استثاء ليس ترسيم هونوا..والحمد لله ربي فكه..اوقصد الاب بيحفظ فلوس البنت وسامع بمشاكل زي كذا وتصرف خطأ.
3)الاب مايجوز ياخذ ولا ريال من بنته الا برضاها لان البنت تختلف عن الولد ..الرسول قال للرجل الي جاه انت ومالك لابيك اما البنت لايحق له بدون اذنها.
4)بعدين اللي يقول الزواج شراكه هذي تنفع للمصريين والسوريين واللبنانيين اما السعوديين فلا والف لا..لانهم انانيين ويحبون انفسهم واجد ويحبون التعدد لذلك ايش يضمن لي انه مايتزوج علي..والله اني اعرف حرمه زوجه عقيم وصابره عليه ونافعه انمه من وراه وشايلتن اهله على راسه وباخر عمره ربي رزقه بطفلين وراح طق عليه مصريه..وش تفسرون هالكلام؟؟؟؟انه اناني ولاقدر ويحب يطرب نفسه؟؟وقريب لي زوجته قامت بامه وتشيله وتحطه حتى ماتت وبالاخير يطقه بثنتين وليته على كذا يقول شغلك بامي حطيه تحت رجولي؟؟ماهميتين..وش تفسرونه ماقدر هالشي ويحب يطرب نفسه..لذلك لا اؤيد اني اساعد زوجي بالمسكن او اخذ له قروض جامده..اما من ناحيه اني مكفيه نفسي الحمدلله تقديرا لضروفه الماليه..ولااضغط عليه بالطلبات..اما من ناحيه مساعده بايجار او بنايه مستحيل ولاطرت لو نقعد طول عمرنا من دون بيت الا اني ابشتري شي باسمي..لان الرجال مامنهم امااااااااااااااااان وخاصه السعوديين يحبون التعدد الا القليل..ولو ماسوينا هلاشياء ذي كلها ..ماعلينا لوم ولاهو بذنب ارتكبناه..لانه شي راجع لنا..ولكن مع ذلك يوجد قله من الرجال عكس هذا وتفكيرهم كبير ..ومنهم زوج خالتي يقول اتمنى اتزوج ثانيه لكن والله ماجرح زوجتي لو اموت وهي شايله امي بعيونه..وهذا مثال بسيط من الامثله اللي تصير..
ورجاااااااااااااااااااال هالزمن اتكاليين ..واللي بتعطي رجله وتساعده من دون توثيق تراه بيدوس على راسه..
وهذا اللي صاير بمجتمعنا..قسم بالله العظيم الكريم وانا المسئوله امام الله انه ذا اللي يصير..ولا كذبت وقننت من عندي..هذي نتيجة دراسات ..
وربي يسعد كل زوجين..
ونصيحتي لكل زوج يترفع عن دراهم زوجته ولو معه مليار ترا بتمن عليه وتذله..

[ثلج ملون]

والله انا اقول كذا :واتوقع :

الأب يبي يشوف الرجال هو يبي البنت ولا يبي يتزوجها علشان الراتب ....واتوقع انه بيعطيها إياها بعد العرس مباشرة ..



مع تحيات : المحقق كونان يربح دائما

[ألوان وتناتيف]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كتكوته بسم الله الرحمن الرحيم.. قرات جميع الردود وراح اجاوب بناءا على خبرتي بهالامور وليس عبطا.. 1)الاب اخطأ بتصرفه مع الزوج..وهذا اسلوب همجي ..كان على الاقل قال من شروطه ان راتبه له على الاقل.. 2)لاتظنون سوء بالاب اما قصده بيشوف الزوج متقدم عشان فلوسها او مشتريها لاني اعرف ناس تقدموا لوحده وبعد ماخلصوا دروا ان المعلمه استثاء ليس ترسيم هونوا..والحمد لله ربي فكه..اوقصد الاب بيحفظ فلوس البنت وسامع بمشاكل زي كذا وتصرف خطأ. 3)الاب مايجوز ياخذ ولا ريال من بنته الا برضاها لان البنت تختلف عن الولد ..الرسول قال للرجل الي جاه انت ومالك لابيك اما البنت لايحق له بدون اذنها. 4)بعدين اللي يقول الزواج شراكه هذي تنفع للمصريين والسوريين واللبنانيين اما السعوديين فلا والف لا..لانهم انانيين ويحبون انفسهم واجد ويحبون التعدد لذلك ايش يضمن لي انه مايتزوج علي..والله اني اعرف حرمه زوجه عقيم وصابره عليه ونافعه انمه من وراه وشايلتن اهله على راسه وباخر عمره ربي رزقه بطفلين وراح طق عليه مصريه..وش تفسرون هالكلام؟؟؟؟انه اناني ولاقدر ويحب يطرب نفسه؟؟وقريب لي زوجته قامت بامه وتشيله وتحطه حتى ماتت وبالاخير يطقه بثنتين وليته على كذا يقول شغلك بامي حطيه تحت رجولي؟؟ماهميتين..وش تفسرونه ماقدر هالشي ويحب يطرب نفسه..لذلك لا اؤيد اني اساعد زوجي بالمسكن او اخذ له قروض جامده..اما من ناحيه اني مكفيه نفسي الحمدلله تقديرا لضروفه الماليه..ولااضغط عليه بالطلبات..اما من ناحيه مساعده بايجار او بنايه مستحيل ولاطرت لو نقعد طول عمرنا من دون بيت الا اني ابشتري شي باسمي..لان الرجال مامنهم امااااااااااااااااان وخاصه السعوديين يحبون التعدد الا القليل..ولو ماسوينا هلاشياء ذي كلها ..ماعلينا لوم ولاهو بذنب ارتكبناه..لانه شي راجع لنا..ولكن مع ذلك يوجد قله من الرجال عكس هذا وتفكيرهم كبير ..ومنهم زوج خالتي يقول اتمنى اتزوج ثانيه لكن والله ماجرح زوجتي لو اموت وهي شايله امي بعيونه..وهذا مثال بسيط من الامثله اللي تصير.. ورجاااااااااااااااااااال هالزمن اتكاليين ..واللي بتعطي رجله وتساعده من دون توثيق تراه بيدوس على راسه.. وهذا اللي صاير بمجتمعنا..قسم بالله العظيم الكريم وانا المسئوله امام الله انه ذا اللي يصير..ولا كذبت وقننت من عندي..هذي نتيجة دراسات .. وربي يسعد كل زوجين.. ونصيحتي لكل زوج يترفع عن دراهم زوجته ولو معه مليار ترا بتمن عليه وتذله..

إختي كيف شرحتي الحديث بأنه يخص الذكور دون الإناث ؟؟

الحديث عام للنساء والرجال والأخذ يكون بشروط منها أن يأخذ على قدر حاجته ..

عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أولادكم هبة الله لكم، يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثاً وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ(الشورى: من الآية49)، فهم وأموالهم لكم إذا احتجتم إليها. رواه الحاكم والبيهقي.

وحديث عائشة يوضح أن المسألة عامة للجنسين ويقيدها بالحاجة ..

[ألوان وتناتيف]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كتكوته بسم الله الرحمن الرحيم.. قرات جميع الردود وراح اجاوب بناءا على خبرتي بهالامور وليس عبطا.. 1)الاب اخطأ بتصرفه مع الزوج..وهذا اسلوب همجي ..كان على الاقل قال من شروطه ان راتبه له على الاقل.. 2)لاتظنون سوء بالاب اما قصده بيشوف الزوج متقدم عشان فلوسها او مشتريها لاني اعرف ناس تقدموا لوحده وبعد ماخلصوا دروا ان المعلمه استثاء ليس ترسيم هونوا..والحمد لله ربي فكه..اوقصد الاب بيحفظ فلوس البنت وسامع بمشاكل زي كذا وتصرف خطأ. 3)الاب مايجوز ياخذ ولا ريال من بنته الا برضاها لان البنت تختلف عن الولد ..الرسول قال للرجل الي جاه انت ومالك لابيك اما البنت لايحق له بدون اذنها. 4)بعدين اللي يقول الزواج شراكه هذي تنفع للمصريين والسوريين واللبنانيين اما السعوديين فلا والف لا..لانهم انانيين ويحبون انفسهم واجد ويحبون التعدد لذلك ايش يضمن لي انه مايتزوج علي..والله اني اعرف حرمه زوجه عقيم وصابره عليه ونافعه انمه من وراه وشايلتن اهله على راسه وباخر عمره ربي رزقه بطفلين وراح طق عليه مصريه..وش تفسرون هالكلام؟؟؟؟انه اناني ولاقدر ويحب يطرب نفسه؟؟وقريب لي زوجته قامت بامه وتشيله وتحطه حتى ماتت وبالاخير يطقه بثنتين وليته على كذا يقول شغلك بامي حطيه تحت رجولي؟؟ماهميتين..وش تفسرونه ماقدر هالشي ويحب يطرب نفسه..لذلك لا اؤيد اني اساعد زوجي بالمسكن او اخذ له قروض جامده..اما من ناحيه اني مكفيه نفسي الحمدلله تقديرا لضروفه الماليه..ولااضغط عليه بالطلبات..اما من ناحيه مساعده بايجار او بنايه مستحيل ولاطرت لو نقعد طول عمرنا من دون بيت الا اني ابشتري شي باسمي..لان الرجال مامنهم امااااااااااااااااان وخاصه السعوديين يحبون التعدد الا القليل..ولو ماسوينا هلاشياء ذي كلها ..ماعلينا لوم ولاهو بذنب ارتكبناه..لانه شي راجع لنا..ولكن مع ذلك يوجد قله من الرجال عكس هذا وتفكيرهم كبير ..ومنهم زوج خالتي يقول اتمنى اتزوج ثانيه لكن والله ماجرح زوجتي لو اموت وهي شايله امي بعيونه..وهذا مثال بسيط من الامثله اللي تصير.. ورجاااااااااااااااااااال هالزمن اتكاليين ..واللي بتعطي رجله وتساعده من دون توثيق تراه بيدوس على راسه.. وهذا اللي صاير بمجتمعنا..قسم بالله العظيم الكريم وانا المسئوله امام الله انه ذا اللي يصير..ولا كذبت وقننت من عندي..هذي نتيجة دراسات .. وربي يسعد كل زوجين.. ونصيحتي لكل زوج يترفع عن دراهم زوجته ولو معه مليار ترا بتمن عليه وتذله..

عذرا على المداخلة ياصاحب الموضوع ..

إختي كيف شرحتي الحديث بأنه يخص الذكور دون الإناث ؟؟

الحديث عام للنساء والرجال والأخذ يكون بشروط منها أن يأخذ على قدر حاجته ..

عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أولادكم هبة الله لكم، يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثاً وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ(الشورى: من الآية49)، فهم وأموالهم لكم إذا احتجتم إليها. رواه الحاكم والبيهقي.

وحديث عائشة يوضح أن المسألة عامة للجنسين ويقيدها بالحاجة ..

[سيف وفيصل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو ماجـد مالك ومال المشاكل يـــ هدد 2009

وشهو مسوي خله ياخذ راحته

[سيف وفيصل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أأأهم واااحد أن اقصد اي موضوع يطرح لنقاش لابد أن يكون ظاهرة ومنتشرة بين شريحة كبيرة من المجتمع علماً بأن هذا الامر قديوجد في مجتمعنا ولكن قلة جداً ولكن الزوج هو من يطمع براتب الزوجة واكبر دليل الآن يشترطون الشباب أن تكون موظفة واطرح هذا الموضوع وش جواب الناس والاحباب بالمنتدى

يبدو أنها ظاهرة وهذا واضح للعيان

أشكر لك عودتك

[سيف وفيصل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها xx dunhill xx صدقني لو ابوها محتاج كان ما صار فيه مشكله اصلا ,, البنت من نفسها هي تبي تعطي ابوها البطاقه ... xx dunhill xx

فعلا صحيح الفقير قنوع عطوف ولا يهتم للمال

والاكيد ان البنت تبي ترحمه وتعطيه بدون حدود وبدون طلب