|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 1,196
|
قراءتي لقصة استدراج الدكتورة من موظف اتصالات
حقيقة لم يمر علي خبر تلك الدكتورة كأي خبر مثيل فصار جليسي مذ قرأته وقد خرجت من مواصلة تفكيري في الموضوع لنقاط أحببت أن تشاركوني بآرائكم حيالها وليس إعادت نشري للخبر تشهيراً فقد وصل عدد قرائه في الوئام فقط لحد كتابتي هذه أكثر من ثلاثين ألف قارئ وقد أثار ذلك مشهد رأيته البارحة في السوق سأفرده في موضوع لاحق .
قبل أن نسرد تلك النقاط إليكم الخبر ( قبضت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بشمال الرياض على دكتورة سعودية بجامعة الملك سعود مع موظف بشركة اتصالات حديثة في عمارة سكنية لازالت في التشطيب وذلك ليلة أمس وهما في أوضاع مخلة ، وقد تم إحالة قضيتهما إلى هيئة التحقيق الادعاء العام وإطلاقهما بالكفالة لحين استكمال بقية التحقيقات . وقد أكدت مصادر خاصة بالوئام أن الموظف سبق وأن تقدم بخطبة الدكتورة , ولكن طلبه قوبل بالرفض . ) قلت : هذه الدكتورة غير متزوجة ، ابتدأت علاقتها بموظف الاتصالات من خلال لقاء رسمي للاشتراك في الشركة من خلال طلب رقم جوال . ليست هذه المرأة هي الأولى التي تمر بالموظف والسر يبدو واضحاً من اختيارها كصيد فالأظهر أنها كانت في مستوى مثير من التبرج والانفتاح في الكلام معه وليس وقد يكون هذا الانفتاح بسبب تساهلها في التواصل مع مشرفها على شهادة الدكتوراه فكانت تقضي الساعات معه من خلال تواصل قد تصل لحد ( السواليف ) مما يخفف حدت الحياء وكان ذووها يثقون فيها إذ هي دكتورة ؟؟؟؟ وقل هذا مع كل من يختلطان في عمل . هنا يجب أن نقول ليكن التواصل بين المرأة والرجل الأجنبي مهما تكن ومهما يكن عبر محرم أو بإشرافه إذ أن الشيطان لا محالة سيكون البديل عنه في أيامها الأولى تقدم لها أشخاص بمستوى يناسبها ويناسب أسرتها ويبدو أنها كانت ترفض لتواصل دراستها واستنبطت هذا من رفض أهلها لهذا الموظف حيث رفضت أفضل منه وهنا أقول لكل ولي مارس الإجبار لابنتك بالزواج بطريقة الضغط شريطة أن يكون المتقدم مناسب عرفاً فهو مناسب سناً وعلى شرطي المصطفى صلى الله عليه وسلم ( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ) إذ أن كثيراً من الأولياء عندما يتقدم لابنته أحد يعطيها الحرية الكاملة دون أن يناقشها في سبب المنع الذي سمعت أنه كان من بنت عدم اقتناع بالاسم فقط .حتى لا نبحث عن رجل هو بمستوى أقل من النصف ممن خطب في باكورة عمرها من خلال هذا الخبر وقصتين كنت عضواً في حل مشكلتهما وكلاهما في عمر الثلاثين وعلى مستوى عال من الثقافة والدراية واستطاع ذئبيهما أن يستدرجانهما لحد ما قبل النهاية حيث حماهما رب العاملين بفضل اكتشاف الوضع . عوداً للدكتورة وموظف الاتصالات :: أما شخصية الطرفين فالبنت واضحة الشخصية فهي لم تصل لهذا المستوى إلا وهي ذكية متعلمة مثقفة واعية وعلى مستوى مادي رفيع والشاب بسيط غبي وهذا يتضح من اختيار المكان . هنا نقول مهما يكن قوة المرأة إلا أن هناك خط سريع يصل إلى شرفها عليه باب من حصل على مفتاحه مهما يكن وضعه ومستواه فإنه يصرف المرأة كيف شاء ومفتاحه ليس في حوزة المرأة ولا قدرة لها على الحفاظ عليه إلا بسلاح الإيمان والصلاة والدعاء والحشمة ليكون حفظ المفتاح بيد رب العالمين . أما لماذا وصلت الدكتورة إلى هذا المأزق الذي أحرقت فيه كل شيء ؟ فهل هو عقوبة من الله أن تركها تنتقل من خطوة لخطوة من خطوات الشيطان إذ هي عصت ربها في البداية ؟ أم هي دعوة زوجة فتنت هذه المرأة زوجها من خلال تبرجها في الأماكن العامة ؟ أم هي دعوة من رجل غيور رآها بشكل وتبرج مثير ؟ تساؤلات : 1 - هل بحثت هذه الدكتورة عن زوج – إذ تأخرت في الزواج وخافت فوات القطار - من خلال التبرج لتلفت نظر فارسها ؟ 2 – كيف تم التواصل بينهما ؟ وهل هو بعد ظهور إعجاب البنت بالشاب ؟ أم بتواصل الشاب معها بحكم معرفته بالرقم ؟ 3 – عندما خطب الشاب البنت .. هل كانت هذه الخطوبة لإغلاق ملف السوابق بعد تنسيق بينهما ؟ أم كان بطلب البنت لتكون العلاقة شرعية ؟ ولنفترض تزكية البنت وأن خطوبة الشاب كان بعد طلب منها ويستحيل أن يكون بطلب منه فهو على غبائه لن يتزوج من تقبل بهذا الخط .. فهل يستحق هذا الشاب أن يزوج وهو خائن ؟ إذ لو كان فيه صلاح ما نحى هذا المنحى السيئ الذي لا ترضاه بنت أن يكون زوجها صاحب خيانات سابقة أو مستقبلية . وعلى الرغم من ثقافة البنت ومستواها التعليمي إلا أنها ضربت رأسها بالجدار كعقوبة للأهل الذين رفضوا هذا الزوج . ولا شك أن قبول هذا الزوج ورده سيكون بدراسة رجالية مستقصية ولذا فهو شخص مرفوض فلماذا لا تقبل برأي أهلها ولا تترك عاطفتها فقط هي المحكم . إذ أن البنت قبلت الشكل والكلام المعسول الذي سمعته فتمكن من قلبها لتلغي الأصول الثابتة في الزوج المستحق . وأخيراً إذا كان هذا المغفل كما اتضح من تصرفاته استطاع استدراج دكتورة مشاركة في جامعة عريقة فكيف بمن هو أعلى منه ثقافة وذكاءً مع من هي أقل منها وعياً وذكاءً وعمراً .... وفي الختام ..... متى تعي البنت ؟ وهل تنتظر أن تكون هي العبرة ؟ ومتى يعي الواثقون ثقة عمياء من الأولياء ؟ ومتى نسارع بتزوج البنت في باكورتها ونيسر كافة الطرق ؟ شاركوني في نقله لمنتديات أخرى لا حرمكم الله أجره
__________________
لعلك تتواصل مع الإدارة بخصوص الإيميل . |
![]() |
![]() |
#2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 511
|
الحقيقة مشاء الله عليك ماخليت لنا فرصة الله يعطيك العافية ابداع موضوع جيد
الله يحفظ بناتنا يااااااااااارب
__________________
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 421
|
كفيت ووفيت يالغالي
اجل بعمارة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
![]() |
![]() |
#4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2006
البلد: ديار العقيلات .. بريدة ..~
المشاركات: 1,406
|
هاااا
يا كثر الإشاعات هالوقت كفيت يا اخوي ووفيت ..
__________________
![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
Guest
تاريخ التسجيل: Mar 2008
البلد: بريدة
المشاركات: 420
|
جزاك الله خير
|
![]() |
![]() |
#6 |
Guest
تاريخ التسجيل: Mar 2009
البلد: حيث يقام الحق
المشاركات: 400
|
لا وفارشين كيس سمنت والله دكتوره أجل العرابجه ماعليهم شرهه
|
![]() |
![]() |
#7 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 1,196
|
آمين ولك مثل ما دعوت شكراً لمرورك
__________________
لعلك تتواصل مع الإدارة بخصوص الإيميل . |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#8 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 1,196
|
أشكر مرورك وليس من إدراكه أن يجد أفضل وهذه رسالة للبنات أن هذا هو نهاية الكلام المعسول
__________________
لعلك تتواصل مع الإدارة بخصوص الإيميل . |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#9 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2009
البلد: _______
المشاركات: 193
|
أغلب الي لهم مناصب منحرفين ... |
![]() |
![]() |
#10 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 1,196
|
صدقت الإشاعات كثيرة لكن هذه مثبته ومرجعها موجود أشكر مرورك وتثبتك
__________________
لعلك تتواصل مع الإدارة بخصوص الإيميل . |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#11 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 1,196
|
هذا اللي موجعن راسي شكراً لمرورك وتعليقك
__________________
لعلك تتواصل مع الإدارة بخصوص الإيميل . |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#12 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 1,196
|
وربي يجزاك مثله وزود
__________________
لعلك تتواصل مع الإدارة بخصوص الإيميل . |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#13 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2006
البلد: بريدة
المشاركات: 84
|
كل الشكر والتقدير لك استاذي . وأعجبني فيك غيرتك على محارم المسلمين
وهذا ديدن كل مسلم يخاف على أخواته وبنات المسلمين من الوقوع بالمحرمات من خلال ما كتبته وعلقت عليه بودي أن تسمح لي بتعليق بسيط على ما تفضلت به : من خلال تزويج البنت . إذا كان المتقدم مناسب . حتى لو البنت رافضه واستشهدت بقول الرسول - صلى الله عليه وسلم - (( إذا جآكم من ترضون دينه وخقله فزوجوهـ ... )) الحديث وأنت بطلبك هذا المقصد منه حفظ البنت من الوقوع بالحرام كما ورد في قصة الدكتورة التي رفضت المتقدمين المناسبين وبالأخير وجدوها مع علاقة غير شرعية مع شاب . عذرآ أخي . ليس كل بنت كما هي الدكتورة . وليس كل مشكلة تعمم على كل البنات .. لا يجوز بتاتآ تزويج البنت بغير رضاها . حتى لو كان المتقدم مناسب وحتى لو كان عذر البنت غير مناسب . لأنه أهم شرط في صحة الزواج رضى الطرفين وأيظآ أنا المتقدم المناسب ما هـو ذنبي لأتزوج بنت غير راضيه على الزواج . وغير راضية عني أنا شخصيآ فهذا طال عمرك يعتبر من الغش بالزواج وإذا سيخبر المتزوج بهذا الأمر فحتمآ من يتقدم يكون قد ظلم نفسه وأخيرآ إعلم أستاذي العزيز . من تسول نفسه الوقوع بالحرام لن يردهـ زواج أو أهل أو غيرهـ . فصدقني يا أخي الغالي الحد من هذا الأمر يبدأ من صغر البنت أو الشخص عمومآ بالتربية الصالحة والدعاء لهم بالصلاح واجتناب كل الأسباب التي ضررها أكثر من نفعها . ومن خلال القصة أنا برأي من الغلط أعطاء أي فرد من أفراد المجتمع الحرية الكاملة مهما وصل به العلم خاصة البنت فهي عاطفيه أكثر من أنها عقلانية . وكل الشكر لك استاذي وربي يعطيك الصحة والعافية ويستر على المسلمين والمسلمات |
![]() |
![]() |
#14 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 1,196
|
كن متفائلاً
__________________
لعلك تتواصل مع الإدارة بخصوص الإيميل . |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|