|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
31-03-2009, 03:10 PM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2006
البلد: بريدة
المشاركات: 84
|
أيها النساء : رفـقـا بالقوارير
السـلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن أنس بن مالك قال : كان للنبي صلى الله عليه وسلم حاد يقال له أنجشة ، وكان حسن الصوت ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ( رويدك يا أنجشة ، لا تكسر القوارير ) . قال قتادة : يعني ضعفة النساء . وفي رواية : رفقا بالقوارير. الحديث أخرجه البخاري ومسلم (( رفقا بالقوارير )) الرسول - صلى الله عليه وسلم - شبه المرأه بالقاروره وهي الزجاجة وتشبيه المرأة بالزجاجة فيه مجاز رائع وخيال خصب , حيث الشفافية , والحساسية المفرطة , وسرعة انكسارها , وجمال مظهرها , وغيرها من الصفات التي يمكن للمرء أن يتخيل العلاقة بين الزجاجة والمرأة . ولذلك جاء في حديث أخر أن المرأة تكسر وكسرها طلاقها , ومن المعلوم أن الانكسار من أبرز خصائص القوارير والزجاج . فانظروا كيف أصبحت قلوب النساء بهذه الرقة , والشفافية , وقبولها للانكسار . فيا لجمال الوصف النبوي العظيم لهذا المخلوق العجيب . في هذ الزمن , وهذا الوقت بالتحديد . أرى الآية إنعكست من خلال التشبيه المذكور بالقوارير وبتقدم الوقت النساء يتنازلن عن صفات الزجاجة المثلى . وكأن الخطاب يوجه لهن مع مرور الوقت . لست في مرحلة تهجم أو مرحلة إنتقام أو استهزاء لا والله فليس هناك أي رجل على وجه الأرض إلا وسبب وجوده بعد الله سبحانه وتعالى هي المرأه . وايظآ المرأه يطلق على جدتي . أمي . أختي . عمتي . خالتي , مما يعني هدفي من كلامي وكتابتي غيرتي على محارم المسلمين . فأنا فهمت المقصود من التشبيه بالقوارير . ورأيت بزمننا هذا أنها تختفي تدريجيآ كلما تقدم الوقت . لا أحب أنا أكتب أو أتكلم دون شواهد أو إثباتات . سأتكلم عن أشياء رأيتها والجميع يرآها بشكل متكرر لأنها صارت شي عادي في هذا الوقت . ويجعلنا نؤمن كامل الإيمان أن زمن القوارير إنتهى . * الحياء شعبة من الإيمان الحياء لا يأتي إلا بخير الحياء والخجل من أهم الصفات التي تتصف به القوارير ( النساء ) . وحيث أن جمال المرأه الحقيقي يظهر بخجلها وشدة حيآئها . وسمعنا وقرأنا عن كيف كان الحياء للمرأة قديمآ , حيث أنه فاق الوصف والتعبير . ------- قبل فترة قريبة , دخلت إحدى محلات أبو ريالين لشراء بعض الأغراض . ومن لحظة دخولي للمحل وأنا أرى إمرأه عند الكاشير ( المحاسب ) تحاسب لشراء أغراض لها , وتطلب من البائع أن يخفض لها القيمة . ناهيكم عن النقاب الواسع وفتحه أمام الناس جميعآ . ايظآ صوتها قد تعدى حدود المحل . والله العظيم أن البائع من شدة الخجل منزل رأسه ولا هو عارف ماذا يقول . وهي يدها ولسانها لا ترى ولا تسمع إلا آخرهما . أنا لما أترقب الموقف أو أجلس أسمع وأتسمع . وإنما جئت لأشتري بعض الأغراض . لكن تصرفها أجبرني على سماع كل شي بلا أختيار مني . حيث الصوت لا يعلى عليه . اما أنا فكانت الأغراض مكتوبة لي بورقة . وكنت أذهب لكل غرض من مكانه المخصص وأخذ المطلوب شراؤه وبعدها أحط هذا الغرض عند المحاسب . والمرأه لا تزال وهي تحاول بالمحاسب أن يخفض لها القيمة والمحاسب بخجل شديد يقول : والله ما أقدر بعد الإنهاء من أختيار الأغراض وذهبت للمحاسب . وأنا أرى هذا الحال . قلت للبائع : شف كم الحساب الله لا يهينك ؟ والمرأه تراقب كلامي وحسابي مع المحاسب قال المحاسب : حسابك 16 ريال أخرجت من جيبي الفلوس وكان معاي 15 ريال . و 100 ريال فقلت للمحاسب : ما يكفي 15 ريال من عشان ما أزعجك بالصرف قال : إلا يكفي وأخذ الـ 15 ريال . وإذا المرأه بجانبي يجن جنونها وبصوت عال تقول للمحاسب : كيف تقدر تخفضله وأنا لا ! فرفقآ بالقـوارير يا أيها النسـاء !!!! ---------- * تقول أمي أنه لم تزوجت أبي , كان بيت واحد يظم جدي وجدتي وعمي وزوجته فكانت عائلة واحدة من خلال أعمال البيت وكل المناسبات والزيارات . فأمي هدفها رضى ابي وخدمته . ولهذا تسعد بخدمة جدتي قسمة مع زوجة عمي . وهدف أمي أيظآ إحترام أبي وتقديره . ولهذا تتشرف بإستخدام هذا الإحترام والتقدير مع جدي أولآ كل هذا يصير ويكون بسعادة غامرة . لأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - يقول (( أيما امرأة ماتت و زوجها عنها راضٍ دخلت الجنة )) ولا أعتقد يكون هناك رضى للزوج كثر رضاه عن خدمة وإحترام وتقدير والديه . قبل فترة قصيرة أقل من السنة . فيه إمرأة من النساء تقول لأمي بإسلوب عتاب ليش ما اشترطتوا على زوج بنتكم بإنه يخليها ببيت لوحدها ! فأنا اشترطت على جميع أزواج بناتي بهذا الشرط !!! لا أخفيكم سرآ أنه يجيني حالة من القهر فقط بتذكر هذا الكلام وحسب ما اسمع أنه اصبح هذا الشرط عرف بين النساء . حيث أنتهى عصر السمع والطاعة والبر بوالدين الزوج وإكرامهما . فالآن لا يكاد يوجد قوارير فالأمر أصبح للنساء وإلا اذهب غير مأسوفآ عليك . فرفقآ بالقوارير يا أيها النساء ! والكلام يطول بهذا الخصوص . والعامل المشترك بكل حدث وكل قصة بهذا الوقت . أن القوارير تكاد تختفي وتزول . والآية تنقلب تارة بعد أخرى . كل ما كتبته وجهة نظر ورأي شخصي . ورحم الله إمرآ اسدى إلي عيوبي وصلى الله على نبينا محمد الهادي القائل (( لا يكون الرفق في شي إلا زانه ولا ينزع من شي إلا شانه )) فرفقآ بالقوارير يا أيها النساء |
31-03-2009, 03:16 PM | #2 |
.. فُــرٍجَـــتْ ..
تاريخ التسجيل: Nov 2008
البلد: خارج الخدمة مؤقتا-أعتذر
المشاركات: 3,091
|
موضوع قيم وجميل نفع الله بكـ
..أشكرك من الاعماق..
__________________
سبحان الله وبحمدهـ |
31-03-2009, 03:27 PM | #3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2008
البلد: في دوحة الايمان والخوف من الرحمن
المشاركات: 2,222
|
|
31-03-2009, 07:28 PM | #4 |
مراقب عــام
تاريخ التسجيل: Feb 2008
البلد: بريدة ستي
المشاركات: 17,625
|
كلام جميل ...
ولكن للأسف فالآن غالب ( القوارير ) هي من تزاحم الرجال في المحلات وفي الأسواق .. وذلك أرجعه لشيء واحد فقط .. وهو قلة الحياء في تلك ( القارورة ) .. فالحياء منزوع منها كاملاً .. شكراً لك اخي ..
__________________
راح الزعيم اللي علينا خسارة .. اللي بحكم الله يمشي القوانين Sense Designs شكراً
|
31-03-2009, 10:38 PM | #5 |
Guest
تاريخ التسجيل: Mar 2009
البلد: حيث يقام الحق
المشاركات: 400
|
صدقت والله لاكن بها ألزمن صارن قواطي
|
31-03-2009, 11:27 PM | #6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 1,565
|
اذا كان على قولتك النساء صاروا قواطي فالرجال وش رايك صاروا كراااتين..!!
استغفر الله. |
31-03-2009, 11:33 PM | #7 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2008
البلد: صدى القصيم
المشاركات: 1,252
|
موضوع رائع يناقش مشكلة بدأت تزيد وتتسع ولا نعرف مداها
|
01-04-2009, 01:44 AM | #8 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
البلد: لستُ أدري ..!
المشاركات: 1,439
|
.
الله يرضى عليك .. أجدتَ في الطرح .. ولامستَ الواقع .. أتمنى أن تعود النساء قوارير .. طبعاً لا نعمم في الحكم .. بل هي ثلة قليلة من النساء بإذن الله ..! .
__________________
.
|
01-04-2009, 06:10 AM | #9 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2009
البلد: ولايةمريدسكو
المشاركات: 172
|
ههههههههه
حلـوة ايهـا النســاء رفقـا باالقـوارير ..!! واللـه انـك صـادز ,, الا مـاندر ,, |
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|