[كاكاو سايل]

بدايةً أعتذر جداً لإطالة الموضوع .. لكن بعض العقول أبت إلا ان أطيله ...

_______


النساء شقآئق الرجآل..
عمآد المجتمع..
هي نصف المجتمع وتربي النصف الآخر منه..
وخلف كل عظيم نجدها غالبا ًأمرأة ..

الكل يعرف عظم دورها..
ووصاية الرسول صلى الله عليه وسلم ببرها وإكرامها (أماً, أو أختاً , أو زوجةً , وربما حتى لو لم تكن محرماً له لكنها ذات صلة به)
لكن مازالت هناك أصداء تتردد في أحايين كثيرة في المجتمع بمفاهيم مغلوطة عن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم- :
"روى الإمام مسلم رحمه الله في صحيحه في باب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال
: "يا معشر النساء تصدّقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكنّ أكثر أهل النار. فقالت امرأة منهن جزلة
: وما لنا يا رسول الله أكثر أهل النار؟ قال: تكثرن اللّعن وتكفرن العشير وما رأيت من ناقصات عقل
ودين أغلب لذي لبّ منكن. قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين؟ قال: أما نقصان
العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في
رمضان فهذا نقصان الدين "
فأحببت أن أبين شيئاً مما شرح هذالحديث وانه زيادة في إكرام المرأة وليس بخذلانها أو إنقاص قدرها...
كما انتشر هذا المفهوم المغلوط بيننا والأمرّ من هذا أن تظن أحداهن لجهلها بما يتضمنه معنى الحديث
نه حقا ً إنقاص كما فهمت للفظه دون البحث عن معناها ,
أن فهمنا القاصر للنصوص ليس حجة على النص الذي نقرؤه وإنما حجة على فهمنا القاصر..


أن مناسبة الحديث ترشح ألفاظه وأوصافه لأن يكون المقصود من ورائها المدح وليس الذم..

اقتباس الفهم الخاطئ والمتناقض للحديث :

أول ما يتبادر إلى أذهان كثير من الناس أن الإسلام يعتبر المرأة ناقصة عقل مستندين على مجرد شكل
الكلام و ليس المعنى لقوله صلى الله عليه وسلم: "وما رأيت من ناقصات عقل".
فاستنتج هؤلاء أن النساء ناقصات عقل وأن نقص العقل هو نقص في القدرات العقلية
أو الذكاء كما يسميه علماء النفس أي أن قدرات النساء على التفكير هي أقل من قدرات الرجال.
بمعنى أن المرأة تختلف عن الرجل في تركيبة العقل فهي أقل منه وأنقص أي أن تركيبة الدماغ عند المرأة
هي غيرها عند الرجل .

فالذين يعرفون خُلق من صنعه الله على عينه ، حتى جعله صاحب الخُلق العظيم(وإنك لعلى خلق عظيم) (3)..
والذين يعرفون كيف جعل الرسول صلى الله عليه وسلم من " العيد " الذى قال فيه هذا الحديث " فرحة "
أشرك فى الاستمتاع بها مع الرجال كل النساء ، حتى الصغيرات ، بل وحتى الحُيَّض والنفساء !..
الذين يعرفون صاحب هذا الخلق العظيم ، ويعرفون رفقه بالقوارير ، ووصاياه بهن حتى وهو على
فراش المرض يودع هذه الدنيا.. لا يمكن أن يتصوروه صلى الله عليه وسلم ذلك الذى يختار يوم
الزينة والفرحة ليجابه كل النساء ومطلق جنس النساء بالذم والتقريع والحكم المؤبد عليهن بنقصان الأهلية ،
لنقصانهن فى العقل والدين !

وإذا كانت المناسبة يوم العيد والزينة والفرحة لا ترشح أن يكون الذم والغم والحزن والتبكيت هو المقصود..
فإن ألفاظ الحديث تشهد على أن المقصود إنما كان المديح ، الذى يستخدم وصف " الواقع "
الذى تشترك فى التحلى بصفاته غالبية النساء.. إن لم يكن كل النساء..
فالحديث يشير إلى غلبة العاطفة والرقة على المرأة ، وهى عاطفة ورقة صارت " سلاحاً " تغلب
به هذه المرأة أشد الرجال حزماً وشدة وعقلاً.. وإذا كانت غلبة العاطفة إنما تعنى تفوقها على
الحسابات العقلية المجردة والجامدة ، فإننا نكون أمام عملة ذات وجهين ، تمثلها المرأة..
فعند المرأة تغلب العاطفة على العقلانية ، وذلك على عكس الرجل ، الذى تغلب عقلانيته
وحساباته العقلانية عواطفه.. وفى هذا التمايز فقرة إلهية ، وحكمة بالغة ، ليكون عطاء المرأة فى
ميادين العاطفة بلا حدود وبلا حسابات..
وليكون عطاء الرجل فى مجالات العقلانية المجردة والجامدة مكملاً لما نقص عند " الشق اللطيف والرقيق ! "
..
فنقص العقل الذى أشارت إليه كلمات الحديث النبوى الشريف هو وصف لواقع تتزين
به المرأة السوية وتفخر به ، لأنه يعنى غلبة عاطفتها على عقلانيتها المجردة.. ولذلك ، كانت " مداعبة "
صاحب الخُلق العظيم الذى آتاه ربه جوامع الكلم للنساء ، فى يوم الفرحة والزينة ، عندما قال: لهن: "
إنهن يغلبن بسلاح العاطفة وسلطان الاستضعاف أهل الحزم والألباب من عقلاء الرجال ،
ويخترقن بالعواطف الرقيقة أمنع الحصون !:


ذكر الحديث أن امرأة منهن جزلة ناقشت الرسول صلى الله عليه وسلم. والجزلة
كما قال العلماء هي ذات العقل والرأي والوقار فكيف تكون هذه ناقصة عقل وذات عقل ووقار
في نفس الوقت؟ أليس هذا مدعاة إلى التناقض؟
تعجب الرسول صلى الله عليه وسلم من قدرات النساء وأن الواحدة منهن تغلب
ذا اللب أي الرجل الذكي جدّا. فكيف تغلب ناقصة العقل رجلا ذكيّا جدّا؟
أن هذا الخطاب موجّه لنساء مسلمات وهو يتعلق بأحكام إسلامية هي نصاب الشهادة والصلاة والصوم.
فهل يا ترى لو أن امرأة كافرة ذكية وأسلمت فهل تصير ناقصة عقل بدخولها في الإسلام؟!
فهذا الفهم حصر العقل في القدرات العقلية ولم يأخذ الحديث بالكامل أي لم يربط أجزاءه
ببعض كما لم يربطه مع الآية الكريمة. فالحديث يصرح بأن النساء ناقصات عقل ويعلل نقصان
العقل عند النساء بكون شهادة امرأتين تعدل شهادة رجل واحد والآية تعلل ذلك بالضلال والتذكير.
ولم تصرح الآية بأن النساء ناقصات عقل ولا أن الحاجة إلى نصاب الشهادة هذا لأجل
أن تفكير المرأة أقل من تفكير الرجل.

[قانون السيطرة]

ليس بعد هذا الكلام كلام .

جميل ماقرأته هنا .

[كاكاو سايل]

اقتباس شرح بعض العلماء لمضمون الحديث :

فضلية الشيخ محمد الشعرواي رحمه الله :


ما هو العقل أولا ؟



العقل من العقال بمعنى أن تمسك الشيىء وتربطه فلا تعمل كل ما تريد . فالعقل يعني أن تمنع نوازعك
من الانفلات ولا تعمل إلا المطلوب فقط .

إذن فالعقل جاء لعرض الآراء واختيار الرأي الأفضل . وآفة اختيار الآراء الهوى والعاطفة
والمرأة تتميز بالعاطفة لأنها معرضة لحمل الجنين واحتضان الوليد الذي لا يستطيع
أن يعبر عن حاجته فالصفة والملكة الغالبة في المرأة هي العاطفة وهذا يفسد الرأي .

ولأن عاطفة المرأة أقوى فإنها تحكم على الإشياء متأثرة بعاطفتها الطبيعية وهذا أمر مطلوب لمهمة المرأة .

إذن فالعقل هو الذي يحكم الهوى والعاطفة وبذلك فالنساء ناقصات عقل لأن عاطفتهن
أزيد فنحن نجد الأب عندما يقسو على الولد ليحمله على منهج تربوي فإن الأم تهرع لتمنعه بحكم طبيعتها .
والانسان يحتاج إلى الحنان والعاطفة من الأم وإلى العقل من الأب .

وأكبر دليل على عاطفة الأم تحملها لمتاعب الحمل والولادة والسهر على رعاية طفلها
ولا يمكن لرجل أن يتحمل ما تتحمله الأم ونحن جميعا نشهد بذلك .

أما ناقصات دين فمعنى ذلك أنها تعفى من أشياء لا يعفى منها الرجل أبدا .
فالرجل لايعفى من الصلاة وهي تعفى منها في فترات شهرية . . والرجل لا يعفى من الصيام بينما
هي تعفى كذلك عدة أيام في الشهر . . والرجل لا يعفى من الجهاد والجماعة وصلاة الجمعة . .
وبذلك فإن مطلوبات المرأة الدينية أقل من المطلوب من الرجل .

وهذا تقدير من الله سبحانه وتعالى لمهمتها وطبيعتها .
وليس لنقص فيها ولذلك حكم الله سبحانه وتعالى فقال :
{ للرجال نصيب مما كسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن } [ سورة النساء : 32 ]
_______

من موقع الشيخ الاستاذ الدكتور - محمد عبدالغفار الشريف - بإختصار

من ناحية من وجه إليه الخطاب فقد كن جماعة من نساء المدينة،
وأغلبهن من الأنصار اللاتي قال فيهن عمر بن الخطاب: (فلما قدمنا على الأنصار إذا
قوم تغلبهم نساؤهم فطفق نساؤنا يأخذن من أدب نساء الأنصار)،
وهذا يوضح لماذا قال الرسول الكريم:"ما رأيت أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن".

أما من حيث صياغة النص فليست صيغة تقرير قاعدة عامة أو حكم عام.
وإنما هي أقرب إلى التعبير عن تعجب رسول الله –صلى الله عليه وسلم-
من التناقض القائم في ظاهرة تغلب النساء –وفيهن ضعف- على الرجال ذوى الحزم.
أي التعجب من حكمة الله!. كيف وضع القوة حيث فطنة الضعف وأخرج الضعف من مظنة القوة!

لذلك، نتساءل هل تحمل الصياغة معنى من معانى الملاطفة العامة للنساء خلال العظة النبوية؟
وهل تحمل تمهيداً لطيفاً لفقرة من فقرات العظة وكأنها تقول:أيتها النساء إذا كان الله قد منحكن
القدرة على الذهاب بلب الرجل الحازم برغم ضعفكن فاتقين الله ولا تستعملنها إلا في الخير والمعروف.

وهكذا كانت كلمة "ناقصات عقل ودين" إنما جاءت مرة واحدة وفي مجال إثارة الانتباه
والتمهيد اللطيف لعظة خاصة بالنساء، ولم تجيء قط مستقلة في صيغة تقريرية سواء
أمام النساء أو أمام الرجال.

إن المثال الذي ضربه الرسول الكريم للنساء على نقص العقل يساعد على ترجيح النقص النوعي سواء
أكان فطرياً أم عرضياً. وأياً كان مجال النقص فهو لا يخدش قواها العقلية وقدرتها على تحمل جميع
مسئولياتها الأساسية. ومن هذه المسئوليات ما تختص به وهو حضانة الأطفال، وهذه ما كان الله لسندهاإلا لإنسان سوي.

وما كان لنا نحن الرجال أن نأمن على أبنائنا وبناتنا في كنف إنسان عاجز مختل العقل والدين!!!

اقتباس ومن المسئوليات ما تشارك فيه المرأة الرجل مثل الأمور الآتية:

(أ) المسئولية الإنسانية: أي تحمل الإنسان مسئولية عمله ومحاسبته عليها في الآخرة وهذه مقررة
في الكتاب العزيز.

(ب) المسئولية الجنائية وتحمل العقوبات الجزائية في الدنيا عن السلوك المنحرف وهذه مقررة
في الكتاب العزيز.

(جـ) المسئولية المدنية وحق التصرف في الأموال وعقد العقود والولاية على القصر
وهذه يقرها عامة الفقهاء بأدلتها من الكتاب والسنة.

(د) مسئولية تولي القضاء في الأموال وهذه يقرها أبو حنيفة.

(هـ) مسئولية رواية السنة المبينة للكتاب، وهذه يجمع عليها علماء المسلمين.



ونظراً إلى أن الحديث يشير إلى نقص الشهادة، فيحسن أن ننقل أقوال الفقهاء حول شهادة المرأة.
فقد ورد في فتح الباري: (قال ابن المنذر: أجمع العلماء على القول بظاهر هذه الآية:{وَاسْتَشْهِدُوا
شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ}
البقرة-282، فأجازوا شهادة النساء مع الرجال.

وقال ابن القيم :...والمرأة العدل كالرجل في الصدق والأمانة والديانة، إلا أنها
لما خيف عليها السهو والنسيان قويت بمثلها، وذلك قد يجعلها أقوى من الرجل الواحد أو مثله،
ولا ريب أن الظن المستفاد من [شهادة مثل أم الدرداء وأم عطية، أقوى من الظن المستفاد من رجل واحد]
دونهما ودون أمثالهما.

وأما شهادة النساء مفردات أعنى النساء دون الرجال فهي مقبولة عند الجمهور في حقوق
الأبدان التي لا يطلع عليها الرجال غالباً، مثل الولادة والاستهلال وعيوب النساء
ولا خلاف في شيء من هذا إلا في الرضاع.

[خيالة المذنب]

احسنت وأجدتِ
كثير من الرجال يجهل معنى الحديث ومقصد النبي الكريم ويستغله لصالحه ؛ إن لم تكن الكثير من النساء ايضا تفهمه تقريرا لشكله ولكلماته وتسمح بنظرة النقصان لها ..

شرح وافي وكافي وواضح لمن اراد المعرفة..والاستزادة..

[•°انكسار الأماني°•]

؛

عيني عليك باردة هذولي البنات مهب اللي تقول عقلي يحتاج لتأهيل لإني ناقصة عقل ودين < إقاله فاهمة خـخ
إي والله إنها ناقصة عقل ودين لحالها لكن اللي مثلك ياشوكليت أشهد إنها تذرف عقل و دين .
تسلمين شيختي وتسلم أصابعك اللي طقطقت على المذر بورد ياليت هالقوم يتثقفون أقول ياليت .
وياليت هالبنات التخاتيخ يدخلن موضوعك لعلهن يفهمن و يرفعن الإهانة عن أنفسهن ,
والله حرام تفسيراتهم للحديث كذا يفترون على الرسول عليه الصلاة و السلام مالم يقصده في كلامه .


بطلة ياشوكليت الله يجعله في موازين أعمالك ,

؛

[بريداويه عسليه]

تمنيت لو اسم الموضوع غير هذا فقط

كان افضل

كانك تخاطبين نفس النساء والمراد بهذا الموضوع توضيح لرجال من الجهل


على العموم جزاك الله خيرا

[ماءالسماء]

شكرا لك أخيتي

فقد وضحت حقيقة غابت عن أغلب الناس ،، وشرحت حديثا كثيرا ما نسمع يتغنى به بعض الجهلة من الرجال ..

وحسبي أن أدعو ربي لك وأقول فليباركك المولى ويجزل لك المثوبة

[ايـ ق ـاع الزم ـن]

.

.

اقتباس فنقص العقل الذى أشارت إليه كلمات الحديث النبوى الشريف هو وصف لواقع تتزين به المرأة السوية وتفخر به ، لأنه يعنى غلبة عاطفتها على عقلانيتها المجردة.. ولذلك ، كانت " مداعبة " صاحب الخُلق العظيم الذى آتاه ربه جوامع الكلم للنساء ، فى يوم الفرحة والزينة ، عندما قال: لهن: " إنهن يغلبن بسلاح العاطفة وسلطان الاستضعاف أهل الحزم والألباب من عقلاء الرجال ، ويخترقن بالعواطف الرقيقة أمنع الحصون !:

.
.
كم نحن بحآجة لمن يتبع هديه -صلى الله عليه وسلم- ولو باليسير في هذا الزمآن...
أبسم في أحايين كثيرة حين أقرأ وأسمع وأستمتع بسيرة المصطفى ومداعباته وإعلائه لشأن المرأة ..
هذا الشعور الذي مايلبث يبهج نفسي إلا أن تخونني عبرآتي حين أرى وآقعاً من الرجآل يتشدقون بااتبآع سنته...!كثير منهم وليس الجميع..!
.
.
.
أشكر جهدك الوآضح أختي كاكاو سآيل...
.
.
أعجب غيآب الجنس الآخر عن هذا الموضوع أم أنه لم يرق لهم..!!!!
.

[كاكاو سايل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قانون السيطرة ليس بعد هذا الكلام كلام . جميل ماقرأته هنا .

ويكون الأجمل عودتك لقراءة ماتبقى ,

شكرا ً لك

[رموش العين]

رائع ماسطرتي ..
وهذه الاسطر نحن استوعبناها ...
لكن يجب على الرجال ان يستوعبوا ويدركو المعاني السامية والمنزلة الرفيعة اللتي احاطنا بها ديننا ..
لكن وين اللي يفهم ..


لك خالص الشكر وجوزيتي خيرااا

[كاكاو سايل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها خيالة المذنب احسنت وأجدتِ كثير من الرجال يجهل معنى الحديث ومقصد النبي الكريم ويستغله لصالحه ؛ إن لم تكن الكثير من النساء ايضا تفهمه تقريرا لشكله ولكلماته وتسمح بنظرة النقصان لها .. شرح وافي وكافي وواضح لمن اراد المعرفة..والاستزادة..

احسنتِ بمرورك...

لم أحرره إلا توضيحا ً لجهل الكثيرين للمضمون واستغلالهم الحديث لصالحهم , بفهمهم القاصر .

[كاكاو سايل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°• ؛ عيني عليك باردة هذولي البنات مهب اللي تقول عقلي يحتاج لتأهيل لإني ناقصة عقل ودين < إقاله فاهمة خـخ إي والله إنها ناقصة عقل ودين لحالها لكن اللي مثلك ياشوكليت أشهد إنها تذرف عقل و دين . تسلمين شيختي وتسلم أصابعك اللي طقطقت على المذر بورد ياليت هالقوم يتثقفون أقول ياليت . وياليت هالبنات التخاتيخ يدخلن موضوعك لعلهن يفهمن و يرفعن الإهانة عن أنفسهن , والله حرام تفسيراتهم للحديث كذا يفترون على الرسول عليه الصلاة و السلام مالم يقصده في كلامه . بطلة ياشوكليت الله يجعله في موازين أعمالك , ؛

حتى أنا عيني عليك ثالجة ,

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°• ؛ هذولي البنات مهب اللي تقول عقلي يحتاج لتأهيل لإني ناقصة عقل ودين ؛

^
^
^
اغلب دوافعي لتحرير الموضوع ... وفي هذا المكان خصوصا ً ..

شكرا لك .. نورتي بإطلالة حرفك ,

,

[ملك الصمت]

.....سلمت أناملك ........

[كاكاو سايل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بريداويه عسليه تمنيت لو اسم الموضوع غير هذا فقط كان افضل كانك تخاطبين نفس النساء والمراد بهذا الموضوع توضيح لرجال من الجهل على العموم جزاك الله خيرا

أردت به الجذب ,, ربما قد يدخل بعضهم بفهمه القاصرإنتصارا ً ,

اردت التوضيح للجنسين كلاهما ... فهناك من تفهمه شكليا ً فقط ,

الشكر لك كثيرا ً

,