[البتار]

اللــــــــــــــواط 00000

إن جريمة اللواط جريمة منكرة ، وعمل قبيح غير صالح ، يمقتها شرع الله المجيد ، وتأباها الفطرة السوية ، ويرفضها الذوق السليم ، ولقد تساهل بعض ضعاف الإيمان في ذلك ، ولم يدركوا عواقبها الوخيمة ، وقد عاقب الله قوم لوط بسوء العذاب ، وأمطر عليهم حجارة من سجيل منضود ، قال الله تعالى عن قوم لوط ــ { ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين * إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم مسرفون * } س الأعراف ، عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال : قال الرسول صلى الله عليه وسلم ــ إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط )
أسباب اللواط ! ! !

أسباب اللواط ، والزنا ، والعادة السرية ، هي مشتركة في الأسباب ولكن تتفاوت في بعض الأحيان ولا مانع من تكرارها لأجل الفائدة وهنا بعض الأسباب فمنها :

1/ عدم مراقبة الله تعالى والخوف منه ومن عقابه .
2/ أن الغارقين في معصية اللواط أغلبهم لايقرؤن القرآن ولا يعرفون تفسيره .
3/ ترك الصلاة والتهاون بها ، لأنها تنهى عن الفحشاء والمنكر .
4/ النظر إلى المردان .الإهمال والتقصير في تربية الأولاد وتوعيتهم .
5/ الرفقة السيئة ، ومنهم منطلق تعلم الرذائل بشتى أنواعه .
6/ عم إقدام الشباب على الزواج ، وهذا بسبب غلاء المهور .
7/ المكر الصهيوني والصليبي العلماني ، لما يبثونه من سموم في قنواتهم النتنة ، ونشر كل ماهو رذيلة ومخالفة للفطرة ، عليهم من الله مايستحقون .
8/ تقصير بعض المدرسين والمربين في نشر الفضيلة والتحذير من الرذائل .
9/ الفراغ ، وهو كثيرا ما يجعل صاحبه يقوم بالتجارب لسدّ فراغه .
10/ أماكن الرياضة ، وحضور المباريات مما تجمع في مدرجاتها من سقط المتاع .

أضرار اللواط الصحية 00000

اللواط سبب في تمزق المستقيم، وهتك أنسجته ، وارتخاء في عضلاته ، وفقد السيطرة على المواد البرازية ، وعدم استطاعته القبض عليها ، ولذلك فإن الوالغين في هذا العمل دائمي التلوث بهذه المواد المتعفنة النجسة ، بحيث تخرج منهم بدون شعور .

واللواط قد يسبب الإصابة بالحمى التيفودية ، والدوسنتارية ، وغيرها من الأمراض الخبيثة التي تنقل بسبب التلوث بالمواد البرازية المزودة بمختلف الجراثيم ، المملوءة بشئ من العلل والأمراض .

واللواط يسبب مرض الزهري ــ والسيلان ــ الهربس ــ الأيدز ، وهذه الأعراض داخلة في الزنا .



أضرار اللواط الدينية ! ! !

لايحرم الله تعالى شيئا إلا فيه مضرّة على عباده ، فأضراره الدينية منها أنه كبيرة عظيمة من كبائر الذنوب
ومن أضراره الدينية أنه طريق إلى العشق المؤدي إلى الشرك .

سبل الوقاية من اللواط 0 0 0 0

من سبل الوقاية من فاحشة اللواط ، غرس العقيدة الصحيحة في نفوس الأفراد والمجتمعات .
ومن سبل الوقاية من اللواط تكثيف حلق الذكر ومنها حلق القرآن ، وعزل الصغار عن الكبار لأ ألاّ يفتتن الكبار .
ومن سبل الوقاية من اللواط العناية التامة بتربية الشباب ، وإستشارة المربين عند الحاجة .
ومن سبل الوقاية من اللواط التوعية التامة والوعظ المستمر للسجناء .
ومن سبل الوقاية من اللواط قيام الخطباء وأئمة المساجد والوعّاظ بإظهار وتبيين خطورة اللواط الدينية والصحية والاجتماعية .
ومن سبل الوقاية من اللواط عدم تأجير ومقاطعة أصحاب محلات بيع المجلات الخليعة وبيع الأغاني ومحلات الفيدو .
ومن سبل الوقاية من اللواط عدم السماح للمراهقين بالسفر إلى البلدان الإباحية .

علاج المبتلين باللواط 0000

طوبى لمن أدرك نفسه قبل إنتهاء أنفا سه المعدودة له ، فمن أبتلى بهذه الكبيرة الممقوتة عند الله ، المخالفة للفطرة ، فعليه أن يقوم بهذا العلاج لعلّ الله أن يقبل توبته وأن يبدل سيئاته حسنات :0000

1/ التوبة النصوح 0
2/ الصبر على مفارقة المعصية والابتعاد عنها 0
3/ مجاهدة النفس ومخالفة الهوى 0
4/ إمتلاء القلب بمحبة الله تعالى .
5/ المحافظة على الصلوات المفروضة مع الجماعة 0
6/ المبادرة في الزواج 0
7/ الإكثار من ذكر الله تعالى وقراءة القرآن 0
8/ البعد عن المعشوق 0
9/ محاسبة النفس .
10/ الإبتعاد عن جلساء السوء من أجل الا يقعوه في شراك اللواط مرة أخرى .


عصمنا الله واياكم من عمل قوم لوط


مع تحيات البتار

[البتار]

هل سمعت عن الأمراض الجنسية ؟
إن من سنة الله عز وجل معاقبة من عصاه في الدنيا قبل الآخرة، ولمن يأتون الفواحش عقوبة من نوع خاص، عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" يامعشر المهاجرين: خصال خمس إذا ابتليتم بهن وأعوذ بالله أن تدركوهن، لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا، ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان عليهم، ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء، ولولا البهائم لم يمطروا، ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم، فأخذوا بعض ما في أيديهم، ومالم تحكم أئمتهم بكتاب الله عز وجل ويتخيرّوا مما أنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم"( رواه ابن ماجه (4019) وقال في الزوائد هذا حديث صالح للعمل به وصححه الألباني في السلسة الصحيحة (106).) .
هل سمعت عن مرض الزهري، والسيلان؟ في إحصائية عام (1977م) يبلغ المصابون بالزهري سنويا (50) مليونا، أما السيلان فخمسة أضعاف حيث يبلغ (250) مليونا سنويا، وفي عام(1981م) بلغ عدد المصابين بمرض آخر هو الهربس التناسلي (20) مليونا في الولايات المتحدة وحدها .
وأخيرا ابتلى الله من عصاه بطاعون الإيدز الذي انتشر وينتشر بشكل متوالية هندسية، ويبلغ الذين ينقل إليهم المرض يوميا على مستوى العالم 10 آلاف شخص، وفي كل دقيقة يصاب ستة أشخاص دون سن الخامسة بعدوى الإيدز، وفي عام 2000م لقي مايقرب ثلاثة ملايين شخص من حاملي المرض مصرعهم. وقد تسبب الإيدز في إضافة 13.2 مليون طفل إلى قائمة الأيتام. ويقدر عدد المصابين به في عام 2000م ب34.4 مليون ثلثهم من الشباب من بين 15 -24 سنة(انظر مرصد الأرقام (1422هـ) (ملحق سنوي لمجلة البيان).). بقي أن تعلم أن 73% من المصابين بهذا المرض هم من الذين يعملون عمل قوم لوط .
وهذا أحد المصابين به وهو السينمائي الأمريكي روك هدسون يقول وهو على فراش الموت: "أنا بانتظار القدر، إنه يدق بابي، أستمع إلى صوته من أعماقي، لم أكن أود أن أتعذب هكذا، ومن خلال هذا المرض -الإيدز سرطان العصر- ورغم ابتسامات الكثيرين وتهنئتي بالتماثل للشفاء إلا أنني على موعد مع القدر، إنه يدق بابي اللحظات الأخيرة"( انظر كتاب غضب الله تعالى يلا حق المتمردين على الفطرة لفؤاد سيد الرفاعي.).
وهذا أحد الشباب كان يعاشر إحدى الفتيات بالحرام خارج بلاده، فلما أراد أن يعود وجد ورقة قد كتبت عليها صاحبته (مرحبا بك عضوا في نادي الإيدز) فضاق عليه الأمر وصعق، فأعيذك أخي وأختي بالله أن تسلكا هذا المسلك وتسيرا في هذا الطريق. من كتاب كيف تواجه الشهوة للمربي محمد الدويش .
خطوة في طريق الهلاك:
لقد أقسم الشيطان أمام الله عز وجل أن يسعى لإغواء عباد الله مهما وجد لذلك سبيلا } قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ. ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِيـنَ{ (لأعراف:16- 17).
إنه يسعى بكل وسيلة لإغواء العبد وإضلاله، وهو يعلم أنه حين يوقعه في معصية ولو صغيرة قد تقدم خطوة، وقد أصبحت الجولة التي تليها أهون منها، لقد أخبر الله عز وجل عن الذين فرّوا من المعركة في أحد وكيف أوقعهم الشيطان في هذه الكبيرة التي هي من الموبقات بسبب بعض ذنوبهم - وقد غفر لهم تبارك وتعالى -} إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ{ (آل عمران:155).
إنه يسعى بكل وسيلة لإيقاعك في الصغيرة، ثم يتدرج بك إلى الفواحش، ثم يقول بعد ذلك قد خسرت الدنيا والآخرة فتمتع بماتشاء من الشهوات وخض في الوحل، فيقطع عليك خط الرجعة.
والمتأمل في الواقع اليوم يرى أن معظم الشباب والفتيات الذين ساروا في طريق الغواية والانحراف كانت البداية لديهم من طريق هذه الشهوة.
احذر سوء الخاتمة
أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن المرء قد يكون على حال من الصلاح والاستقامة ثم يختم له بضد ذلك والعكس، عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق:"إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث الله إليه ملكا بأربع كلمات؛ فيكتب عمله وأجله ورزقه وشقي أو سعيد، ثم ينفخ فيه الروح، فإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخل الجنة، وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخل النار"( رواه البخاري (3332) و مسلم (2643 )) .
ولذلك كان السلف يخشون سوء الخاتمة، بكى سفيان الثوري رضي الله عنه ليلة إلى الصباح فقيل له أبكاؤك هذا على الذنوب فأخذ تبنة من الأرض وقال " الذنوب أهون من هذه، إنما أبكي خوف الخاتمة" .
إن التعلق بالشهوات واستيلاءها على القلب من أكبر أسباب سوء الخاتمة، فمامن أحد إلا وفي خاطره همّ يجوس به يملك عليه مشاعره، فهذا همه الأصغر والأكبر الدينار والدرهم، وذاك همه الشهوات ومتعة النفس، لكن الآخر همّه هناك في الدار الآخرة، وإن فكّر في الدنيا ففي حال الأمة وفي تقصيره وذنوبه، وحين يحل بالإنسان الموت يتذكر ويبدو له ماكان يستولي على همه.
يروى أن رجلا عشق شابا واشتد كلفه به، وتمكن حبه من قلبه حتى مرض ولزم الفراش بسببه، وتمنع ذلك الشخص عليه واشتد نفاره عنه، فلم تزل الوسائط يمشون بينهما حتى وعده بأن يعوده فأخبره بذلك الناس ففرح واشتد فرحه وانجلى غمه، وجعل ينتظره للميعاد الذي ضرب له، فبينما هو كذلك إذ جاءه الساعي بينهما، فقال: إنه وصل معي بعض الطريق ورجع...فلما سمع البائس أُسقط في يده وعاد إلى أشد مما كان به، وبدت عليه علائم الموت فجعل يقول في تلك الحال:
وياشفاء المدنف النحيل أسلم ياراحة البال العليل
رضاك أشهى إلى فـؤادي من رحمة الخالق الجليل
فقيل له: يافلان اتق الله. فقال: قد كان، فما أن جاوز باب داره حتى سمع صيحة الموت.
وآخر كان واقفاً إزاء داره، فمرت به جارية لها منظر فقالت: أين الطريق إلى حمام منجاب؟ فقال:هذا حمام منجاب، فدخلت الدار ودخل وراءها، فلما علمت بالأمر أظهرت له البشرى والفرح وقالت:يصلح أن يكون معنا ما يطيب به عيشنا وتقر به عيوننا، فخرج وتركها في الدار ولم يغلقها، فأخذ مايصلح ورجع فوجدها قد خرجت وذهبت، فهام الرجل وأكثر الذكر لها وجعل يمشي في الطريق وهو يقول:
يارب قائلة يوماً وقد تعبت كيف الطريق إلى حمام منجاب
فبينما هو يوماً يقول ذلك، أجابته جارية من طاق:
هلا جعلت سريعاً إذ ظفرت بها حرزاً على الدار أو قفلاً على البابِ
فازداد هيما نه بها ، حتى حضرته الوفاة، فكان آخر كلامه من الدنيا هذا البيت ولم ينطق بالشهادة(انظر العاقبة ص171 وما بعدها).
وذكر الحافظ ابن كثير ـ رحمه الله ـ في حوادث سنة ثمان وسبعين ومائتين ما يلي:"وفيها توفي عبده بن عبد الرحيم ـ قبحه الله ـ ذكر ابن الجوزي أن هذا الشقي كان من المجاهدين كثيراً في بلاد الروم، فلما كان في بعض الغزوات والمسلمون يحاصرون بلدة من بلاد الروم، إذ نظر إلى امرأة من نساء الروم في ذلك الحصن، فهويها، فراسلها: ما السبيل إلى الوصول إليك؟ فقالت: أن تتنصر وتصعد إليّ، فأجابها إلى ذلك، فما راع المسلمين إلا وهو عندها، فاغتم المسلمون بسبب ذلك غماً شديداً، وشق عليهم مشقة عظيمة، فلما كان بعد مدة مروا عليه وهو مع تلك المرأة في ذلك الحصن، فقالوا: يا فلان ما فعل قرآنك؟ ما فعل علمك؟ ما فعل صيامك؟ ما فعل جهادك؟ ما فعلت صلاتك؟ فقال: اعلموا أني أُنسيت القرآنَ كله إلا قوله: }رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ. ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ{ (الحجر:2-3) وقد صار لي فيهم مال وولد"( البداية والنهاية 11/64.) . أرأيت كيف تفعل الشهوة المحرمة بصاحبها ؟ والنماذج على ذلك كثيرة لا يتسع المقام لسردها . من كتاب كيف تواجه الشهوة للمربي محمد الدويش حفظه الله .



هذا هو نهاية الموضوع واعتذر عن التاخر في طرحه
وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

[سعفة]

الله يجزاك خير يا البتار
الله يعدي عنك الشر ويجعلك ربي بالجنة

موضوع _________________ مهم
شويه عليه مهم
تبتل تقول مهم //
يا حبيل قلبك على هالموضوع الدسم ،،

يعافيك ربي يا خلفهم
بس لو انت مختصر الرد ثاني شووووي
سان يطلع 100% ..


تسلم ايدياتك واصيبعاتك يا بعدي
ولا عدمنا مثل هالمواضيع

ســــــــاالااام

[الجنرال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



جزاك الله خير أخوي البتار على هذا الموضوع
الحساس .

وأقول أن الموضوع حساس جداً ولذلك أقترح عليك أن :

1- أنه لو كان مجزاء على أربع لكان للمشاهد أكثراً أهتماماً
لأنه سوف يكون في كل جزاء قصير .

2- لو أختصر مثل ما قال أخي سعفة لكان أيضاً أفضل .



مجرد وجهة نظر .

أخوكم : الجنرال

[البتار]

الى اخواني في الله باذن الله تعالى سوف اعيده مختصر ان ارتو ذالك هو والذي قبله
رسائل الى المجتمع 1
شكري الى مشرفينا الغاليين وجزاكم ربي الف الجزاء على هذه الملاحظات القيمه
اخوكم في الله البتار

[سعفة]

ألله يبارك بك يا بعد سلاي يا البتار
الله يجعل هالخشيشة محرمة على النار

أصلك انت ما تدري <<=== بازعن بالهرج

أنا عندي نية أنقله لكم منتدى أو بالقروبات .. استلمت
يعني الناس ما ودهم يقرون الطويل

وان اختصرت تراك ان شا الله مآجور

والباب الي يجيك منه ريح <<=== سالفة خاطمة معليش :D

ان حصل الاختصار ولا ان سانك تقول صعب
مهب لازم يا ألبي


//////ــــلام عليكم