بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » صورة عنصريّة في إعلان محاضرة دعويّة ببريدة !

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 03-04-2010, 07:18 PM   #1
فتى الظل
عـضـو
 
صورة فتى الظل الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
البلد: بريدة
المشاركات: 2,888
صورة عنصريّة في إعلان محاضرة دعويّة ببريدة !

.


أسعد الله أيّامكم بكل خير وسعادة
أحبابي ..
عند خروجي هذا اليوم من المسجد بعد أداء صلاة الفريضة لفت نظري صورةً في إعلان دعوي
عن محاضرة لفضيلة الشيخ / مشعل العتيبي "حفظه الله"
بعنوان : ( شتــان بين شابين ) !
حيث يوجد في تلك الصورة رسمةُ بابٍ يخرج منه شاب منصوف لشكلين :
نصف منه شابٌ قد لبس شماغاً "بدون عقال" ومعه المصحف ,
والنصف الخلفي الآخر للشاب قد لبس بنطالاً وكرفتة ومعه "سيجارة" !
وكأن الإستقامة , والدِّين , والصّلاح يكمن فقط بهذه الهيئة وهذا الشكل السعودي !
وأما المعصية , والذنب , والضلال فعلامته البنطال , والكرفته !
سبحان الله ... ألم يقرأ الأخوة الفضلاء حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ ) أخرجه مسلم
ثم ألا يعلم أخواننا الفضلاء بأن لنا أخوةً مسلمين من روّاد هذه المساجد ممن أعتادوا لبس البنطال والكرفته !
فأين إحترامهم وتقديرهم , ومرعاة مشاعرهم , وتكريم جنابهم !
ونحن نعلم يقيناً بأن أمثال هؤلاء الفضلاء تربطنا بهم أعظم كلمة :
( لاإله إلا الله محمّد رسول الله ) !!
فهل يعقل أن تفرّق هذه العلاقة الكبرى كرفتةً , أو بنطالاً ... حاشا لله ... !!
وهل يعقل أن نسيئ الظنّ بأمثال أولئك من أخواننا , وننتقص قدرهم لأجل لباسهم !
ونحن نعلم أن الكثير .. الكثير من المسلمين ودعاتهم من هم بهذه الهيئة وهذا اللباس !
فلنكن أكثر وعياً , وأعمق إدراكاً لعواقب مثل هذه الأمور التي لم ينزل الله بها من سلطان !






أخيراً /

1 ) بكل تأكيد فإن الشيخ : مشعل العتيبي "حفظه الله" ليس له شأن في هذا الموضوع
حيث أنه لايعلم أصلاً عن الإعلان وتصميمه !!

2 ) أعتقد وبكل يقين بأن أخواننا في المركز لم يتقصدوا ذلك أبداً ولو ذُكِّروا بهذا الخطأ
لما نشروه بهذا التصميم فالخطأ وارد من كل أحد فجلّ من لايسهو .
"وأنا نشرت هذا الموضوع هنا لأن الإعلان منتشر فرغبت التذكير لعموم القرّاء الكرام"

3 ) كل الشكر وخالص الدعاء لأحبتنا الكرام في المركز التعاوني للدعوة والإرشاد
وتوعية الجاليات في البشر على جهودهم والشكر موصول لجميع المراكز "وفقهم الله".

4 ) أهيب بجميع الأخوة , والأخوات القرّاء الكرام بحضور هذه المحاضرة يوم الثلاثاء
21 / 4 / 1431 بعد صلاة المغرب في جامع الحبلين في حي الريّان ببريدة .
فوالله إن قلوبنا بحاجة مآآآآسة لزيادة الإيمان , واستدراك مافات قبل الفوات !
خصوصاً وأن الشيخ "وفقه الله" مؤثر في وعظه , وتذكيره ... وهذا مقطع قصير للشيخ :






ولكم أعطر التحايا وصادق الدعاء
ودمتم بخير

****
محبكم : فتى الظل





__________________

آخر من قام بالتعديل | يحيــى فقيـــه |; بتاريخ 04-04-2010 الساعة 07:27 AM.
فتى الظل غير متصل  


قديم(ـة) 03-04-2010, 07:33 PM   #2
loquacious
أمنية
 
صورة loquacious الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
البلد: الرياض , وفيها بدايتي ونهايتي
المشاركات: 2,545
هذي مشكلة أكثر الناس , يحكموا على المظهر الخارجي للشخص ,
ويبدأ بتفاسير واهية يأتي بها من عقله المتحجر !!
ولا يخفانا من استغل الشكل الخارجي لنوايا خبيثة لصالحِه ..
كل الشكر على هذه الملاحظة المهمة , وعلى هذه النظرة المحترمة ,
ياليت كل الناس زي تفكيرك : (
__________________
كيف السبيل إلى وصالك دُلني .. يامن هواه أعزّه وأذلني ...

آخر من قام بالتعديل loquacious; بتاريخ 03-04-2010 الساعة 07:47 PM.
loquacious غير متصل  
قديم(ـة) 03-04-2010, 08:05 PM   #3
سليق المشرح
Registered User
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
البلد: fvd]m
المشاركات: 269
اقتباس
نصف منه شابٌ قد لبس شماغاً "بدون عقال" ومعه المصحف ,
والنصف الخلفي الآخر للشاب قد لبس بنطالاً وكرفتة ومعه "سيجارة" !

من المعروف ان الكرفته هي لبس الكفار والمشركين وليست من لبس المسلمين
سليق المشرح غير متصل  
قديم(ـة) 03-04-2010, 08:17 PM   #4
عـ :
Registered User
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
البلد: مشرد حالياً
المشاركات: 161
مشكور اخوي على الموضوع والطرح المميز في مشكلة كبيرة وهي : الحكم على الناس من مضهرهم .


اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها سليق المشرح
من المعروف ان الكرفته هي لبس الكفار والمشركين وليست من لبس المسلمين

اللي يشوفك يقول اننا في عام 1397هـ .
انت تدري ان الوضع تغير في العصر الحديث .
الكرفته كان لبسها من التشبه بالكفار أما الآن فلبسها ليس من التشبه بالكفار .
عـ : غير متصل  
قديم(ـة) 03-04-2010, 08:28 PM   #5
حــاذق
عـضـو
 
صورة حــاذق الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
البلد: خلف أسورة القضبان ..!!
المشاركات: 16
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,
حياك الله أخي فتى الظل ..


عنوان المحاضرة : شتان بين شابين .. فمن الطبيعي أن تجد هذه الصورة .. فهي معبرة أكمل التعبير .. ولا أعتقد أن الإخراج سيعتمد إلا بعد المراجعة والتدقيق , ولكن هذا لا يبعدهم عن العصمة من الخطأ ,


وأما عن لبس البنطال والكرفته وشرب الدخان , كما تفضل أخي - سليق المشرح - بأنهما من لباس الكفار ولا يختلف إثنان بأنهما أدلة على غير الإستقامة , فلم يكن في سابق علمنا أن أحد المشائخ أو طلبة العلم رأئيناهم بهذه الصورة .. فالمرء لا يكون مستقيماً إلا إذا استقام على الشرع وابتعد عن المعاصي ,


ولتعرف .. أنه لا يحكم على الشخص إلا بظاهره غالبا .. فإن المظهر يدل على المخبر .. لا بالحكم على المخبر فإنه دليل للظن السيئ .. ولله أعلم .

وفقت أخي ,
__________________

إن طــال في السجن إيداعي فــلا عجب ** قــد يودع الغمد حد الصــارم الذكر
حــاذق غير متصل  
قديم(ـة) 03-04-2010, 08:29 PM   #6
الصباخ
هوية صامتة
 
صورة الصباخ الرمزية
 
تاريخ التسجيل: May 2003
البلد: Buraydah City
المشاركات: 12,458
ممكن تعطينا الصورة علشان نقدر نحكم عليها.
__________________

الصباخ | Buraydah City

الصباخ غير متصل  
قديم(ـة) 03-04-2010, 08:40 PM   #7
كلمنتان
عـضـو
 
صورة كلمنتان الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
البلد: مملكتي الغالية
المشاركات: 3,396
كلامك أخي عين الصواب ...

الحين الواحد إذا لبس عقال قالوا وراهـ وش جاهـ تغير .... ناس فاضيهـ
__________________
.
.
.

كلمنتان غير متصل  
قديم(ـة) 03-04-2010, 08:43 PM   #8
loquacious
أمنية
 
صورة loquacious الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
البلد: الرياض , وفيها بدايتي ونهايتي
المشاركات: 2,545
اللي يقول الكرفته لباس الكفار !!!
والعرب المسلمين مش هذا لبسهم ؟؟؟
__________________
كيف السبيل إلى وصالك دُلني .. يامن هواه أعزّه وأذلني ...
loquacious غير متصل  
قديم(ـة) 03-04-2010, 08:47 PM   #9
حاني الروح
عـضـو
 
صورة حاني الروح الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
البلد: ♥
المشاركات: 2,514
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها حــاذق
وأما عن لبس البنطال والكرفته , بأنهما من لباس الكفار ولا يختلف إثنان بأنهما أدلة على غير الإستقامة ,



كيف حكمت هالحكم..!
ممكن تبيٌن لنا بارك الله فيك هالنقطه..!


اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها حــاذق
فالمرء لا يكون مستقيماً إلا إذا استقام على الشرع وابتعد عن المعاصي ,

هذا الصحيح ..
طيب ومادخل اللباس هُنا .؟!






فتى الظل لك
__________________
:::/

جَمِيلة هِي الكَلِمات ..
[ كَسْرُ ، فَتْحٌ ، ضَمُّ ، سُكُونْ ]
حِينَ [ تُكسَرْ ] آلرُوحُ فِيِنــآ ،،
[ يفْتَحُ ] بَابُ السَّمَاء
[ ليُضَّمُ ] مَا فِي القَلبِ مِن دُعَاءٍ
لِتَهدَأ بِاليَقينِ أَروَاحُنَا
فـ [ تسكُن ] إلى خالقها !

آخر من قام بالتعديل حاني الروح; بتاريخ 03-04-2010 الساعة 08:50 PM.
حاني الروح غير متصل  
قديم(ـة) 03-04-2010, 08:47 PM   #10
سليق المشرح
Registered User
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
البلد: fvd]m
المشاركات: 269
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها حــاذق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,
حياك الله أخي فتى الظل ..


عنوان المحاضرة : شتان بين شابين .. فمن الطبيعي أن تجد هذه الصورة .. فهي معبرة أكمل التعبير .. ولا أعتقد أن الإخراج سيعتمد إلا بعد المراجعة والتدقيق , ولكن هذا لا يبعدهم عن العصمة من الخطأ ,


وأما عن لبس البنطال والكرفته وشرب الدخان , كما تفضل أخي - سليق المشرح - بأنهما من لباس الكفار ولا يختلف إثنان بأنهما أدلة على غير الإستقامة , فلم يكن في سابق علمنا أن أحد المشائخ أو طلبة العلم رأئيناهم بهذه الصورة .. فالمرء لا يكون مستقيماً إلا إذا استقام على الشرع وابتعد عن المعاصي ,


ولتعرف .. أنه لا يحكم على الشخص إلا بظاهره غالبا .. فإن المظهر يدل على المخبر .. لا بالحكم على المخبر فإنه دليل للظن السيئ .. ولله أعلم .

وفقت أخي ,

شكرا لك اخي الكريم على التوضيح
سليق المشرح غير متصل  
قديم(ـة) 03-04-2010, 09:29 PM   #11
ملف علاقي
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: May 2009
البلد: علي كورنيش شارع الصناعه
المشاركات: 160
اولا يجب ان لا نحكم علي الظاهر بصلاح او فساد الباطن فأنت يامن هذا شعارك فعرف حقيقة لباسك هل هو من السنه وماكان عليه الصحابه فلباسك الحالي من شماغ او غتره وثوب ليس من السنه بشئ ولا كن هو عاده خلفها اجدادنا لنا ولا نعلم لمن كانت من قبل ذلك والرسول صلوات الله عليه وسلامه في حديث له ( إذا رئيتم الرجل يعتاد المسجد فشهدوله بالأيمان ...... الحديث ) فيا اخي كبر دماغك شوي الزمن يتغير بكره ثوبك وشماغك ذا ماتشوفه إلا باالجنادريه ومن ورا قزاز
ملف علاقي غير متصل  
قديم(ـة) 03-04-2010, 10:18 PM   #12
عبــــادي_10
عـضـو
 
صورة عبــــادي_10 الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
البلد: بريدة التي يقال أنها عاصمة القصيم .
المشاركات: 22

هذا الشي لا يعني أن الصلاح في العقال أنما الصلاح في القلب سواء كان بنطال أو زي سعودي


وياليت نشوف الصورة أزين شوي
__________________


سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ ،
عبــــادي_10 غير متصل  
قديم(ـة) 03-04-2010, 11:00 PM   #13
الـعـاصـفـة
عـضـو
 
صورة الـعـاصـفـة الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
البلد: قلوب الناس ..
المشاركات: 25
..

..

مشكور أخوي فتى الظل على حرصك وتنبيهك ..

وأن أأيدك على أن لا نحكم على الناس من المظهر فقط ..

وهذي هي المشكله .. ووالله أن كثير من الناس تشوف شكله تقول هذا مايعرف الله ..


وهو تلقاه أفضل من كثير من الناس اللي على ظاهرهم الصلاح ..

أنا ماأقصد أن كل شخص ظاهره الصلاح نشك به لا .. أقصد أننا مانطلق الحكم على الشكل ..

حيث أنه كل ماشفنا شخص ظاهره الصلاح نثق فيه وحنا مغمضين ..

وإذا شفنا اللي ليس ظاهره الصلاح .. سفّلنا به وفسّقناه ..
(وهذي مشكلة الناس في هالزمن)

وأنا مأنقص من قيمة الظاهر .. بالعكس له دور كبير .. لكن مانأخذه على الإطلاق ..


وأنا أتوقع أن قصدهم بصورة الشاب اللي عليه بدله ..

أنه مسافر برّا ..

يعني يقصدون الشباب راعين السفر ..

(هذي وجهة نظري)

..
أعتذر على الإطاله ..


وأشكرك مرّة أخرى أخوي فتى الظل ..

أخوك

الــــعـــاصـــفـــة

..
..
الـعـاصـفـة غير متصل  
قديم(ـة) 03-04-2010, 11:03 PM   #14
أبو بسام 99
عـضـو
 
صورة أبو بسام 99 الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
البلد: طيبة الطيبة
المشاركات: 431
فتى الظل توضيح جميل وأسلوب في طرح الوضوع أجمل
أبو بسام 99 غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية

أدوات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 08:46 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)