[الجمان]

ان يطالب الاسلاميون بمنع الخلع في بعض الدول العربية ..
ويحاربونه بكل مااوتوا من قوة ..
ويقولون عنه انه اهانة للمرأة .. وان فيه تشتييت للأسرة ..
وفي نفس الوقت يحاربون من ينتقد التعدد .. ويصفونه بأبشع الأوصاف ..
بل انهم يستنكرون على الدول الغربية التي لاتدين بالاسلام منعها للتعدد ..
ناهيك عن القول بأنه اهانة للمرأة .. فلااحد يتجرأ على هذا القول ..
فالله تعالى لايشرع شيء الالحكمة ..
سبحانك ربي ..
اوليس الذي اباح التعدد هو الذي شرع الخلع ؟؟!!
اليست هذه هي الازدواجية بأبشع صورها ...
ان تمنع المرأة في الماضي من التعليم من باب سد الذرائع ..
وان تمنع الآن من قيادة السيارة من باب سد الذرائع ..
وان يباح زواج المسيار والزواج بنية الطلاق من باب فتح الذرائع !!!!
بل ان باب الذرائع فتح على مصراعيه في هذه القضية ...
اليست هذه هي الازدواجية بعينها ...

[بيتراك]

الله يهديك بس

[الصباخ]

اقتباس ان تمنع المرأة في الماضي من التعليم من باب سد الذرائع .. وان تمنع الآن من قيادة السيارة من باب سد الذرائع .. وان يباح زواج المسيار والزواج بنية الطلاق من باب فتح الذرائع !!!! بل ان باب الذرائع فتح على مصراعيه في هذه القضية ...

أنتِ خلطتِ أموراً كثيرة وادعيتي أن فيها ازدواجية، التعليم وقيادة المرأة والزواج بنية الطلاق.
كل هذه الأمور الثلاثة لا يوجد بينها أي رابط!!.
لذلك عند الحكم على التعليم والحكم على القيادة والحكم على الزواج بنيه الطلاق يجب أن نعلم ما الأسباب التي دعت إلى تحليل ذلك أو تحريمه...
من حرم التعليم سواء في السابق أو الحاضر فهو إنسان جاهل، والحمدلله أن من يؤمن بهذا الحكم قليل الآن.
أما من حرم قيادة المرأة فلأن الوضع عندنا حالياً لا يسمح أبداً بقيادتها ولن تحل مشاكل الأمة عند قيادة المرأة، ولو نظرنا إلى دول الخليج فلم تقدم لهم قيادة المرأة أو عملها مع الرجال أي شيء بل بالعكس هم لم يتغيروا وبقوا على ماهم عليه، فالسائق موجود مع أن الأب والأبناء والأم والبنات كلهم يقودون السيارات.
وأما الزواج بنية الطلاق فهذا محرم بإجماع علماء أهل السنه فإن شطح أحدهم بذلك فلا اعتبار له، والتحريم بهذا الأمر معتبر لأن الزواج بنية الطلاق سقط فيه أهم شروط الزواج وهي الدوام.

[تَــيَّــــار]

.
الإسلام ليس فيه ازدواجية( أقصد الإزدواجيّة بالمعنى الدارج ) لأن مأل الإزدواجية إلى التناقض وهذا محال بحق الشرع ..
ثم وإن قال [ الإسلاميون ] ذلك لا يعنى أن الإسلام قد جاء بما يقولون .. لذا كان من الأجدر أن تصدري بـ( الإزدواجية لدى بعض المنتسبين إلى الإسلام .. )

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الجمان ان تمنع المرأة في الماضي من التعليم من باب سد الذرائع ..

أحيلك إلى http://www.alqlm.com/index.cfm?metho...n&-------ID=84


أما مسألة سد الذرائع والتي تاتي كتعليل لحكم ما فهي إذا أتت من عالم فنحن كمكلفين تجاهها إما مجتهد او مقلد فأما المقلد فهو مأمور بسأل العالم ومن لاوازم الأمر تنفيذه لأن الامر في الأصل للوجوب مالم تصرفه قرينة وأما المجتهد فإنه وإن خالف بإجتهاده فهو مأجور واجتهاده لا ينقض اجتهاد غيره لأن الرأي لا ينقض برأي مثله وإذا كان كذلك فما عسى أن يكون رأي المقلد أمثالنا أما رأي المجتهد .. فيا ليت قومي يعلمون .

همسة : من خوارم المصداقية ومن معوقات الحوار ومن موانع الحياديّة الاقتباس المبتور والذي يؤول إلى تغيير المعنى عن مقصده الأول .

وداعاً ..

[الجمان]

بيتراك

اللهم آمين ,,

الصباخ

اخي لم اخلط الأمور اليست علة التحريم هي سد الذرائع
اليس في زواج المسيار والزواج بنية الطلاق مفاسد
بل ان مفاسدهما اكثر من ايجابياتهما لماذا لم يحرما من باب سد الذرائع
ثم ان الزواج بنية الطلاق اباحه بعض العلماء المعتبرين كالشيخ ابن باز ...
انا لم ولن اطالب بقيادة المرأة لكن لِمَ تحرم من باب سد الذرائع
وغيرها اكثر ضررا منها ومع ذلك لم يحرم من باب سد الذرائع ..


شاكرة لكم مروركم ,,,

[بولوهي]

لاحول ولا قوة الا بالله
ياخي سو اللي تبي بس موب بديرة الاسلام
رح خل مرك وامك تفتتش وتسوق وتفله وتزني ان بغت بس لاتخوينا انت وخشك

اخويوتنا كل يوم والثاني طالع واحد يتكلم عن الدين

[السكى سنكي]

وش مصدرك بالنسبة لمطالبة الأسلاميون بمنع الخلع
بعدين
أنت قلت في بعض الدول الأسلامية يعني هذه الدول عندها المرأة تقود السيارة .
فلا يوجد إزدواجية بين أنهم يمنعون الخلع وهم لم يمنعوا قيادة المرأة عندهم للسيارة
الأمر الآخر أنهم ربما لم يمنعوه بتاتاً لأن الخلع موجود في الشريعة ولكن له أحكام وضوابط .
حفظك الله تكلم بما تعلم .

[الضَمَـادَا ®]

أولاً من هم الإسلاميون

؟ ~

[السكى سنكي]

وش مصدرك بالنسبة لمطالبة الأسلاميون بمنع الخلع
بعدين
أنت قلت في بعض الدول الأسلامية يعني هذه الدول عندها المرأة تقود السيارة .
فلا يوجد إزدواجية بين أنهم يمنعون الخلع وهم لم يمنعوا قيادة المرأة عندهم للسيارة
الأمر الآخر أنهم ربما لم يمنعوه بتاتاً لأن الخلع موجود في الشريعة ولكن له أحكام وضوابط .
حفظك الله تكلم بما تعلم .

[النفس المتحررة]

شيءٌ غريب , الإسلاميون ( بكلمة عامة ) يطلق عليهم ( إزدواجيون ) لماذا لأن المسائل لم تكن على نسقٍ واحدٍ ...

لو فككتُ العبرة : قولكِ ( الإسلاميون إزدواجيون ) تعميم يناقضه الشرع والعقل والمنطق , أما الشرع فالله سبحانه حسن يصف أهل الكتاب يقول عنهم ( ومن أهل الكتاب ) حتى يكون الوصف واقعاً على جنس من يقع منه الفعل ولذا فصّل الله في اقوالهم بشأن عيسى بأنهم ليسوا على قولٍ واحدٍ فمنهم من قال هو الله ومنهم من قال ثالث ثلاثة ومنهم من قال ابن الله ...
في المنطق والعقل لايجوز سحب الحكم العام المطلق حتى يكون وصفاً للكل , أما وقد عُلم بأن الإسلاميين ليسوا على درجةٍ واحدةٍ بله تياراتٌ متعددة وأحزابٌ يتنمي في ظاهرها لأهل السنة , فلا يمكن أن يكونوا بهذا التباين العظيم في المنهج أو ( البنية الفكرية أو التنظيمية ) ثم يطلق عليه وصف واحد وهو االتناقض !!
أما التناقض الذي ورد في المقال فهو ( منع الخلع ) فمن منعه لايمثل سوى نفسه والشرع أباح للمرأة الخلع وكتب الفِقه فيها فصل عن الخلع , فمن منعه فعليه الدليل ولايؤخذ بقوله , وأما التعدد فهو شرع وإذن من الله للرجل وإن كان فيه شرط معلوم وهو العدل ...
أما التعليم فالإسلاميون لم يحرموا التعليم ولكن ماتسمعينه من تحريم ليس التعليم بل ( التدريس بالمدراس النظامية ) وهو رأي مجموعة كانوا يرون بأن المدارس النظامية طريق للاختلاط لأن البلادان الإسلامية انتشر الاختلاط مع التعليم النظامي فخافوا من ذلك وليس من التعليم بذاته ...
وقيادة السيارة ليس المنع لأجل القيادة بل ماتؤدى له القيادة , ورغم أن الإسلاميين فيهم من تقود نساؤه كما في الأدرن والكويت وغيرها ومنهم من لاتقود كما في السعودية وبعض دول الخيلج ..
أما المسيار فالعبرة فيه بان المرأة هي من يسقط حقها من النفقة والسكنى والمبيت فهي رضيت بذلك فُسمي بمسيار وليته لم يسم بل جُعل اسمه آخر ليفهم الناس معناه ...
أما زواج بنية الطلاق فهو في أصله صحيح لان الإنسان حين يريد الزواج من بنت عمه فهو في نيته أنه إن لم يحبها طلقها فهو نوى الطلاق حين عدم الود , أما ما فعله بعض المراهقين وإن كانوا كباراً بأن يسافر وهو عازم على الطلاق حتى لو أحبها فهذا هو المحذور وهو الذي فتح الباب ليكون الزواج بنية الطلاق _الذي كان مسعفاً للشباب في الدول الأجنبية واعاصماً بعد الله من الزنا_ لأن يكون زواجاً مشوهاً فُهم على غير مراده , وهومثل من يقتني سلاحاً ليقاتل العدو ثم يقتل به أخيه ...

سلام .

[الكساندرا]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الضَمَـادَا ® أولاً من هم الإسلاميون ؟ ~

,,,



نفس السؤال ..!!

وسؤال آخر ..
اذا لم تكوني من الإسلاميين فإلى أي شيء تنتسبين ؟؟

عفواً .. لكن هناك شيء غير واضح في حديثك ..
وكأن من تتحدثين عنهم هم جهة مختلفة عنك ..
ألسنا كلنا مسلمين ..؟!! وكلنا يطلق علينا اسلاميين ..!!

فمن هم الإسلاميون الذين تتحدثين عنهم ..؟؟!!
_ثم بإمكاننا ربما توضيح ماتريدين مناقشته_

دمتِ كما تحبين ..

~~ ألكساندرا ...



,,,

[بيتراك]

لا أعلم لماذا تتكلم عن الاسلاميون وكأنك لست منهم فمن تكون ياترى

[خطوة قلم]

خلط بين العبارات والقضايا ..

بإمكانك أن تعبري عن فكرتك بأفضل من هذا !!

ثم أضم صوتي لمن يسأل ماذا تقصدين بالإسلاميين ؟؟

فإن كنت تقصدين علمائنا فنحن نثق فيهم أكثر منك حتى لو كانت أقوالهم بالنسبة إليك ازدواجية ..

وإن كنت تقصدين بعض الدعاة والمفكرين الذين افتأتوا على الفتوى فنسأل الله أن يهديهم ويبقى أن الإنسان

يحتاط لدينه .

[راجــيــل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بيتراك لا أعلم لماذا تتكلم عن الاسلاميون وكأنك لست منهم فمن تكون ياترى

؟؟؟؟

صحيح اتوقع من الرافضة او النصرانيه او اليهوديه

مجرد توقع فقط ؟