حـتى يـؤدي الأدب رسـالته ..!

**دعبل نجد** · 24-07-2010, 04:30 PM

ربما تكون الأعمال الأدبية المعاصرة أُشبِعَت نقداً أدبياً ونظرةً بلاغية , لاهتمام النقاد والأدباء في هذا الجانب , وحتى تكون الأعمال الأدبية على مستوى ومعيار أدبي يستحق معه أن يُحْتَـفى بذلك العمل وبكاتبه ..
ولكن ما نراه غابَ أو غُيِّب عن الساحة الأدبية المعاصرة النظرة الإسلامية والحكم الإسلامي لكل عمل وذلك نتيجة هجمة العلمنة الأدبية التي طالت آثارها حتى بعض الكتاب المنتمين إلى التيار الإسلامي أو التيار المحافظ , وأصبح الأدباء يتنافسون بالإتيان بكل ما هو جديد ومثير حتى لو كان يخالف معتقدا ونصوصا شرعية , زاعمين أن الأدب فنٌّ لا تحده حدود ولا تحكمه قوانين ..
والصحيح أن الأدب لا يجوز أن يُسَيَّس أو يُحزَّب ولمصلحة معينة أو هدف غامض لأن الأدب في كل عصر يشكل لنا صورة لذلك العصر , نستطيع من خلاله أن نتعرف على الكثير الكثير مما نجهله أو مما لم تحط به أقلام المؤرخين .
أما عندما يكون الأدب مزيفا مغيِّبا لحقائق معينه لحساب جهات ذات نفوذ ما فهنا تكون الكارثة ويفقد الأدب روحه وهدفه ..
الشريعة الإسلامية لم تكن أبدا مقيدة للحريات أو محاربة للإبداع , إنما جاءت لتنظم هذه الحرية ولتعطي كل ذي حق حقه ولتحترم العقول ولتكرم الإنسان .
إن الحرية الأدبية لا تعني التعدي على حقوق الغير أو التنقص من الذات الإلهية أو تزييف الحقائق وتزيين الباطل والإتيان بما يخدش الحياء ! وعندما نقر لها بهذا فإننا هنا نصادر حريات الأشخاص ونتنقص من ذواتهم باسم حرية الأدب ..!!
إذن فالحرية المطلقة التي تتواجه مع حريات الآخرين وتحد منها يجب أن توقف عند حدٍّ معين ليس كبتاً لها أو حرباً عليها إنما حفاظاً على حريات الآخرين ..
ولم يوجد على مر العصور تشريع أو قانون يحفظ هذه الحريات ويحافظ عليها كما وجد في الشريعة الإسلامية التي كان أصل دعوتها إخراج الناس من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد , وتكريم الإنسان , وإنزاله في منزلته التي يستحقها , وتمنع التعدي على الغير بغير وجه حق وتحارب الخوض في الأعراض بشبهة وبغير شبهة وتنهى عن كل ما يزرع الحقد والضغينة بين البشر وغير ذلك من المبادئ الفاضلة التي جاء الإسلام بتأكيدها والحث عليها .
لذلك كان لزاما على الناقد الأدبي أن يحاول قدر ما يستطيع إيجاد خلفية شرعية يستطيع من خلالها أن يقوِّمَ العمل الأدبي الذي أمامه من منظور شرعي قبل أن يقوِّمه أدبيا ولغويا , أو في أقل الأحوال أن لا يصدر حكمه على أي عمل إلا بعد أخذ مشورة ورأي من يمتلك الخلفية الشرعية حتى لا يُمَرر ما يخدش في ديننا ومعتقدنا ..!
أخيراً .. إن أدبنا العربي المعاصر يحتاج إلى إعادة نخلٍ وكشفٍ وفحصٍ ولكن بأيدي أطباء شرعيين يكتشفون الزلة ويقوِّمون الخطأ وينبهون الغافل ..!
حتى يؤدي الأدب رسالته ..!

مجهربريده · 24-07-2010, 04:41 PM

اخي العزيز دعبل نجد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرالك من الأعماق فقد لمست جرح ينزف في جسدالأمه وأصبت كبدالحقيقه وكشفت ستارا تتوارى خلفه خفايا لايعلمها الاالله غفل عنها الكثيرممن يعنيهم الأمر
بارك الله فيك ونفع بك

لسـ المواطن ـان · 24-07-2010, 04:52 PM

الأخ الكريم " دعبل نجد "

تحية طيبة ... وبعد

لقد تحول الأدب اليوم إلى قلة في الأدب ..!! حيث أن الأديب أو الكاتب أو المفكر تجده هو أسرع المتحولات بهذا الكون ..إلا من رحم ربي ..!
وهذا يعود إلى أن الأدب في مجتمعنا العربي تحول إلى بوق ينضح جُملٌ وعبارات ترضي من يدفع أكثر ..!

فهم اليوم مناظرين لهذا أو ذاك من الأسياد .. فهذا التنظير منهم ليس موجه لأعداء الأمة ولكن هو اليوم يينتقد ويناهض علماء للمسلمين ثقات ..!! لا بل وصل بهم الحد إلى التعالي على نصوص شرعية ربانية .. وهذا التعالي ليس إلا خدمة لهذا أو ذاك .
لذا تجد الذل في وجوههم والهوان في أنفسهم علناً أمام الناس وعلى وسائل الإعلام .. فهذا يهان على مسمع من الناس وذاك يبعد من كرسيه ..!

فلو كان الأدب يحضى بحياء أو أدب لما رأينا أدباء العرب هم أقل أدب وأخلاق من غيرهم ..!

ولهذا كان القلم أدات كسب ونفاق ..!

ξــزتــےِ مَالهَـآ כــد · 24-07-2010, 07:56 PM

الله يكون بالعووون

بندر 1430 · 24-07-2010, 10:23 PM

بارك الله في علمك و قلمك أستاذي الكريم ..

كن بخير ..

أخوك ومحبّك

برق1 · 25-07-2010, 01:24 AM

أخي دعبل نجد : تحية طيبة

أصبت كعادتك
ولعل السبب فيما كان أن الاهتمام النقدي يطال الفن الأدبي بصفته قالبٌ يصب فيه الأديب معانيه أيا كانت ,
لا ينظرون إلى المعنى

وأنت - كما فهمت عنك - تريد إعادة الأمر إلى نصابه وجعل موافقة المعاني لأحكام الشريعة واحدا من أهم المعايير

لا يمنع هذا إلا ما تفضلت به من غلبة جانب العلمانية , وأضيف : العلمانية الغربية لأن قومنا ما هم إلا ناقلين للمعايير الحديثة عن نقاد أوروبا .

الكساندرا · 25-07-2010, 02:52 AM

,,,

لقد نفضت يداي منذ زمن .. وغسلتهما بالماء سبعاً وواحدة بالتراب ..
من انتظار شيء من أدبائنا العرب .._إلا زمرة من هنا وهناك عددهم لايتعدى الأصابع_ ..

عربٌ .. إن كتبوا .. قرأنا قذارة وفحشاً .. وتلاعباً بالعقول .. وسخفاً ..
أو غموضاً .. والتفاف حول العبارات .. لاتدري إلى أي شيء يريد الكاتب أن يصل ..
ولاتدري ماغرضه من نثر حروفه .. ولا تعلم إلى أي حزب ينتسب ..

عربٌ .. إن كتبوا .. كتبوا لأغراضهم الشخصية .. وعواطفهم ورغباتهم وأفكارهم ..
جهلة .. لا أعين يبصرون بها حال مجتمع .. ولا قلوب يستشعرون بها القضايا الإنسانية والإسلامية ..

لذلك .. وكنتيجة ..
انحدرت عقول الناس لحضيض مايقرأونه .. وأصبحت اهتماماتهم لاتتعدى المادة والمظاهر وإشباع الغرائز ..

ومع ذلك .. مازلنا نقول : " فصبر جميل " ..

حفظ ربي ذلك القلم .. المهتم لحال إخوانه ..
والمتألم لواقعهم ..

شكراً لك ..

دمت كما تحب ..

~~ ألكساندرا ...

,,,

**دعبل نجد** · 25-07-2010, 03:07 PM

مجهر بريدة ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
وفيك بارك أخي الكريم , وهذا واجب لافضل فيه لأحد .!

لسان المواطن ..
وتحية أطيب لقلبك الطاهر ..
أنا ضد لغة التعميم ولكن ما ذكرته أيها الفاضل حقيقة لذلك أصبح الأدب أو نقول بعض الأدب المعاصر
يشكل منهجا معينة له أهداف معينة يحاول تحقيقها بشتى السبل والوسائل ..!
لكن يبقى أن هناك أدبا وأدباءً لهم توجه سليم ومنهج صحيح مازالوا يناضلون ويقدمون الكثير ..
إلا أننا بحاجة لتكثيف الجهود وتكثيف العمل لأن هذا الجانب لم يعطى حقه بعد ومازال الأدباء المعاصرون
في بداية الطريق وفي مؤخرة الركب ..!

أشكرك على تشريفك وإضافتك ..!

هاوي الربع · 25-07-2010, 03:10 PM

شكرآ لكـ كلآآم جميل

مجهربريده · 25-07-2010, 03:53 PM

اختي العزيزه الكساندرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك ونفع بك نثرت دررامن الأبداع معطرة بصدق الأحساس ومغلفة بمشاعرالأسى علىواقع الأدب العربي المعاصر
ولكن ثقتنا بحفظ الله سبحانه ونصره لهذا الدين الحنيف يجعلنا نؤمن بأن ماأشرت اليه من الأدب الساقط ماهوالازبد سيذهب جفاء وأماماينفع الناس فيمكث في الأرض
قال تعالى ( أما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض )

**دعبل نجد** · 27-07-2010, 02:08 PM

رابطة ابليس بكيس

اللهم آمين , شكرا على المرور ..!

بندر 1430

وفيك بارك أخي المبارك , سعدت كثيرا بإطلالتك ..!

برق1 ..
سبحان من يحيي العظام وهي رميم

ممتن لحضورك وإضافتك كما عهدتك أستاذي ..!

سعيد بن مسعدة · 27-07-2010, 02:50 PM

بارك الله فيك ، وهذا ما جعل الدكتور الفاضل حسن الهويمل يخوض معارك مع الحداثة والذين يريدون تحرير الأدب من الإسلام . وهذا ما جعل الدكتور عبدالرحمن العشماوي يزين قصائده ويدبجها بالمفردات والمعاني الإسلامية ...
حينما يكون أدبنا بعيداً عن تعاليم الإسلام وقيمه فإننا سنجني منه وبالاً على أمتنا وشبابنا ...
كما أن المطلع على معظم الروايات الأدبية التي امتلأت منها فهارس المكتبات ليرى أنها قدمت للإثارة وإشاعة الحب فقط دون التركيز على أدنى مقومات العمل الروائي الفني ...
نحن بحاجة ماسة إلى إبراز أدبنا الإسلامي حتى نكون دعاة عبر أعمالنا الأدبية ...
أشكرك من الأعماق على طرح هذا الموضوع .

روائع المميز · 27-07-2010, 04:28 PM

رائع عزيزي أبوعاصم ~
لكن من وجهة نظري أنه ليس محتماً على كلِ نصٍ أدبي أن يفحصه الشرع ..
فهناك مقالات وأبيات شعرية .. يحكّمها العقل ولا تحتاج إلى [ طبيب شرعي كما وصفته ]
لا عدمناك أيها القلم .!

**دعبل نجد** · 29-07-2010, 07:32 PM

الكساندرا ..!
كما أسلفت أنا ضد لغة التعميم , ولكن ما ذكرتيه هو الغالب ..!
ممتن لحضوركم ..!

هاوي الربع . .
العفو .. شاكرا لك تشريفك .!

24-07-2010, 04:30 PM	#1
دعبل نجد عـضـو تاريخ التسجيل: Aug 2007 البلد: !!! المشاركات: 2,024	حـتى يـؤدي الأدب رسـالته ..! ربما تكون الأعمال الأدبية المعاصرة أُشبِعَت نقداً أدبياً ونظرةً بلاغية , لاهتمام النقاد والأدباء في هذا الجانب , وحتى تكون الأعمال الأدبية على مستوى ومعيار أدبي يستحق معه أن يُحْتَـفى بذلك العمل وبكاتبه .. ولكن ما نراه غابَ أو غُيِّب عن الساحة الأدبية المعاصرة النظرة الإسلامية والحكم الإسلامي لكل عمل وذلك نتيجة هجمة العلمنة الأدبية التي طالت آثارها حتى بعض الكتاب المنتمين إلى التيار الإسلامي أو التيار المحافظ , وأصبح الأدباء يتنافسون بالإتيان بكل ما هو جديد ومثير حتى لو كان يخالف معتقدا ونصوصا شرعية , زاعمين أن الأدب فنٌّ لا تحده حدود ولا تحكمه قوانين .. والصحيح أن الأدب لا يجوز أن يُسَيَّس أو يُحزَّب ولمصلحة معينة أو هدف غامض لأن الأدب في كل عصر يشكل لنا صورة لذلك العصر , نستطيع من خلاله أن نتعرف على الكثير الكثير مما نجهله أو مما لم تحط به أقلام المؤرخين . أما عندما يكون الأدب مزيفا مغيِّبا لحقائق معينه لحساب جهات ذات نفوذ ما فهنا تكون الكارثة ويفقد الأدب روحه وهدفه .. الشريعة الإسلامية لم تكن أبدا مقيدة للحريات أو محاربة للإبداع , إنما جاءت لتنظم هذه الحرية ولتعطي كل ذي حق حقه ولتحترم العقول ولتكرم الإنسان . إن الحرية الأدبية لا تعني التعدي على حقوق الغير أو التنقص من الذات الإلهية أو تزييف الحقائق وتزيين الباطل والإتيان بما يخدش الحياء ! وعندما نقر لها بهذا فإننا هنا نصادر حريات الأشخاص ونتنقص من ذواتهم باسم حرية الأدب ..!! إذن فالحرية المطلقة التي تتواجه مع حريات الآخرين وتحد منها يجب أن توقف عند حدٍّ معين ليس كبتاً لها أو حرباً عليها إنما حفاظاً على حريات الآخرين .. ولم يوجد على مر العصور تشريع أو قانون يحفظ هذه الحريات ويحافظ عليها كما وجد في الشريعة الإسلامية التي كان أصل دعوتها إخراج الناس من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد , وتكريم الإنسان , وإنزاله في منزلته التي يستحقها , وتمنع التعدي على الغير بغير وجه حق وتحارب الخوض في الأعراض بشبهة وبغير شبهة وتنهى عن كل ما يزرع الحقد والضغينة بين البشر وغير ذلك من المبادئ الفاضلة التي جاء الإسلام بتأكيدها والحث عليها . لذلك كان لزاما على الناقد الأدبي أن يحاول قدر ما يستطيع إيجاد خلفية شرعية يستطيع من خلالها أن يقوِّمَ العمل الأدبي الذي أمامه من منظور شرعي قبل أن يقوِّمه أدبيا ولغويا , أو في أقل الأحوال أن لا يصدر حكمه على أي عمل إلا بعد أخذ مشورة ورأي من يمتلك الخلفية الشرعية حتى لا يُمَرر ما يخدش في ديننا ومعتقدنا ..! أخيراً .. إن أدبنا العربي المعاصر يحتاج إلى إعادة نخلٍ وكشفٍ وفحصٍ ولكن بأيدي أطباء شرعيين يكتشفون الزلة ويقوِّمون الخطأ وينبهون الغافل ..! حتى يؤدي الأدب رسالته ..! __________________ مَـنْ يـُعَـمّـَرْ يـَجِـدْ أَحِـبّـَاءَهُ فِـيْ الأَرْضِ أَوْفـَى مِمَّنْ عَـلَيْـهَا وَأَحْـنَـى ..!

24-07-2010, 04:41 PM	#2
مجهربريده عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2009 البلد: القصيم المشاركات: 537	اخي العزيز دعبل نجد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرالك من الأعماق فقد لمست جرح ينزف في جسدالأمه وأصبت كبدالحقيقه وكشفت ستارا تتوارى خلفه خفايا لايعلمها الاالله غفل عنها الكثيرممن يعنيهم الأمر بارك الله فيك ونفع بك __________________

24-07-2010, 04:52 PM	#3
لسـ المواطن ـان عضو فعّال تاريخ التسجيل: Apr 2009 البلد: (( الصفراء )) المشاركات: 2,239	الأخ الكريم " دعبل نجد " تحية طيبة ... وبعد لقد تحول الأدب اليوم إلى قلة في الأدب ..!! حيث أن الأديب أو الكاتب أو المفكر تجده هو أسرع المتحولات بهذا الكون ..إلا من رحم ربي ..! وهذا يعود إلى أن الأدب في مجتمعنا العربي تحول إلى بوق ينضح جُملٌ وعبارات ترضي من يدفع أكثر ..! فهم اليوم مناظرين لهذا أو ذاك من الأسياد .. فهذا التنظير منهم ليس موجه لأعداء الأمة ولكن هو اليوم يينتقد ويناهض علماء للمسلمين ثقات ..!! لا بل وصل بهم الحد إلى التعالي على نصوص شرعية ربانية .. وهذا التعالي ليس إلا خدمة لهذا أو ذاك . لذا تجد الذل في وجوههم والهوان في أنفسهم علناً أمام الناس وعلى وسائل الإعلام .. فهذا يهان على مسمع من الناس وذاك يبعد من كرسيه ..! فلو كان الأدب يحضى بحياء أو أدب لما رأينا أدباء العرب هم أقل أدب وأخلاق من غيرهم ..! ولهذا كان القلم أدات كسب ونفاق ..! __________________ قد استبدلت بها القرطاس ، والقلم"="وبألوانها استوحيت سعدي وأسفي يــدلــنـي إلــيــهـا وضــــاء نــورهــا"="بريدة ((ستي)) هي أجمل صحفي بــهـا أدون ومـــن غـيـري أسـتـقي"="فـوائـدُ أقــلام فـاقـت كــل واصـفي هــي الـقـرطاس لـحـبري وقـلـمي"="بـلـسان تـسـميت لـتـزدان أحـرفي

25-07-2010, 01:24 AM	#6
برق1 كاتب مميّز تاريخ التسجيل: Jan 2002 البلد: السعودية المشاركات: 1,743	أخي دعبل نجد : تحية طيبة أصبت كعادتك ولعل السبب فيما كان أن الاهتمام النقدي يطال الفن الأدبي بصفته قالبٌ يصب فيه الأديب معانيه أيا كانت , لا ينظرون إلى المعنى وأنت - كما فهمت عنك - تريد إعادة الأمر إلى نصابه وجعل موافقة المعاني لأحكام الشريعة واحدا من أهم المعايير لا يمنع هذا إلا ما تفضلت به من غلبة جانب العلمانية , وأضيف : العلمانية الغربية لأن قومنا ما هم إلا ناقلين للمعايير الحديثة عن نقاد أوروبا . __________________ إذا قرأت توقيعي فقل : لا إله إلا الله هي خير ما يقال , وبها تكسب أجرا وتطمئن نفسا *** في حياتي سبرت الناس فلقيت عند قلـّة معنى الوفاء وقرأت في سلوك الكثيرين تعريف الدهاء وامرأة وحدها , وحدها فقط , علّمتني معنى الثبات على المبدأ وبذل النفس له

25-07-2010, 02:52 AM	#7
الكساندرا كاتبة مميزة تاريخ التسجيل: Apr 2010 البلد: أتدثر في الرياض المشاركات: 398	,,, لقد نفضت يداي منذ زمن .. وغسلتهما بالماء سبعاً وواحدة بالتراب .. من انتظار شيء من أدبائنا العرب .._إلا زمرة من هنا وهناك عددهم لايتعدى الأصابع_ .. عربٌ .. إن كتبوا .. قرأنا قذارة وفحشاً .. وتلاعباً بالعقول .. وسخفاً .. أو غموضاً .. والتفاف حول العبارات .. لاتدري إلى أي شيء يريد الكاتب أن يصل .. ولاتدري ماغرضه من نثر حروفه .. ولا تعلم إلى أي حزب ينتسب .. عربٌ .. إن كتبوا .. كتبوا لأغراضهم الشخصية .. وعواطفهم ورغباتهم وأفكارهم .. جهلة .. لا أعين يبصرون بها حال مجتمع .. ولا قلوب يستشعرون بها القضايا الإنسانية والإسلامية .. لذلك .. وكنتيجة .. انحدرت عقول الناس لحضيض مايقرأونه .. وأصبحت اهتماماتهم لاتتعدى المادة والمظاهر وإشباع الغرائز .. ومع ذلك .. مازلنا نقول : " فصبر جميل " .. حفظ ربي ذلك القلم .. المهتم لحال إخوانه .. والمتألم لواقعهم .. شكراً لك .. دمت كما تحب .. ~~ ألكساندرا ... ,,, __________________ ×~~ تركت لكم الراية بعدي ..~ فماذا أنتم فاعلون ؟! ẫĽksẫndrẫ …oO ••

24-07-2010, 07:56 PM	#4
ξــزتــےِ مَالهَـآ כــد عـضـو تاريخ التسجيل: Feb 2010 البلد: هٌنــــآك حيثُ أكونْ ~ المشاركات: 3,438	الله يكون بالعووون

24-07-2010, 10:23 PM	#5
بندر 1430 كاتب مميّز تاريخ التسجيل: Oct 2009 البلد: بريدة المشاركات: 4,723	بارك الله في علمك و قلمك أستاذي الكريم .. كن بخير .. أخوك ومحبّك

25-07-2010, 03:07 PM	#8
دعبل نجد عـضـو تاريخ التسجيل: Aug 2007 البلد: !!! المشاركات: 2,024	مجهر بريدة .. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. وفيك بارك أخي الكريم , وهذا واجب لافضل فيه لأحد .! لسان المواطن .. وتحية أطيب لقلبك الطاهر .. أنا ضد لغة التعميم ولكن ما ذكرته أيها الفاضل حقيقة لذلك أصبح الأدب أو نقول بعض الأدب المعاصر يشكل منهجا معينة له أهداف معينة يحاول تحقيقها بشتى السبل والوسائل ..! لكن يبقى أن هناك أدبا وأدباءً لهم توجه سليم ومنهج صحيح مازالوا يناضلون ويقدمون الكثير .. إلا أننا بحاجة لتكثيف الجهود وتكثيف العمل لأن هذا الجانب لم يعطى حقه بعد ومازال الأدباء المعاصرون في بداية الطريق وفي مؤخرة الركب ..! أشكرك على تشريفك وإضافتك ..! __________________ مَـنْ يـُعَـمّـَرْ يـَجِـدْ أَحِـبّـَاءَهُ فِـيْ الأَرْضِ أَوْفـَى مِمَّنْ عَـلَيْـهَا وَأَحْـنَـى ..!

25-07-2010, 03:10 PM	#9
هاوي الربع Guest تاريخ التسجيل: Feb 2010 البلد: بـــــريــــــــدة المشاركات: 850	شكرآ لكـ كلآآم جميل

25-07-2010, 03:53 PM	#10
مجهربريده عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2009 البلد: القصيم المشاركات: 537	اختي العزيزه الكساندرا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك ونفع بك نثرت دررامن الأبداع معطرة بصدق الأحساس ومغلفة بمشاعرالأسى علىواقع الأدب العربي المعاصر ولكن ثقتنا بحفظ الله سبحانه ونصره لهذا الدين الحنيف يجعلنا نؤمن بأن ماأشرت اليه من الأدب الساقط ماهوالازبد سيذهب جفاء وأماماينفع الناس فيمكث في الأرض قال تعالى ( أما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض ) __________________

27-07-2010, 02:08 PM	#11
دعبل نجد عـضـو تاريخ التسجيل: Aug 2007 البلد: !!! المشاركات: 2,024	رابطة ابليس بكيس اللهم آمين , شكرا على المرور ..! بندر 1430 وفيك بارك أخي المبارك , سعدت كثيرا بإطلالتك ..! برق1 .. سبحان من يحيي العظام وهي رميم ممتن لحضورك وإضافتك كما عهدتك أستاذي ..! __________________ مَـنْ يـُعَـمّـَرْ يـَجِـدْ أَحِـبّـَاءَهُ فِـيْ الأَرْضِ أَوْفـَى مِمَّنْ عَـلَيْـهَا وَأَحْـنَـى ..!

27-07-2010, 02:50 PM	#12
سعيد بن مسعدة عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2009 البلد: في السعودية المشاركات: 628	بارك الله فيك ، وهذا ما جعل الدكتور الفاضل حسن الهويمل يخوض معارك مع الحداثة والذين يريدون تحرير الأدب من الإسلام . وهذا ما جعل الدكتور عبدالرحمن العشماوي يزين قصائده ويدبجها بالمفردات والمعاني الإسلامية ... حينما يكون أدبنا بعيداً عن تعاليم الإسلام وقيمه فإننا سنجني منه وبالاً على أمتنا وشبابنا ... كما أن المطلع على معظم الروايات الأدبية التي امتلأت منها فهارس المكتبات ليرى أنها قدمت للإثارة وإشاعة الحب فقط دون التركيز على أدنى مقومات العمل الروائي الفني ... نحن بحاجة ماسة إلى إبراز أدبنا الإسلامي حتى نكون دعاة عبر أعمالنا الأدبية ... أشكرك من الأعماق على طرح هذا الموضوع . __________________ الصبر مثل اسمه في كل نائبة ... لكن عواقبه أحلى من العسل

27-07-2010, 04:28 PM	#13
روائع المميز عـضـو تاريخ التسجيل: May 2007 البلد: تـِلالُ رومَآ \|\| المشاركات: 1,411	رائع عزيزي أبوعاصم ~ لكن من وجهة نظري أنه ليس محتماً على كلِ نصٍ أدبي أن يفحصه الشرع .. فهناك مقالات وأبيات شعرية .. يحكّمها العقل ولا تحتاج إلى [ طبيب شرعي كما وصفته ] لا عدمناك أيها القلم .! __________________ ما نشدت الشمس عن حزن الغياب ..! : (

29-07-2010, 07:32 PM	#14
دعبل نجد عـضـو تاريخ التسجيل: Aug 2007 البلد: !!! المشاركات: 2,024	الكساندرا ..! كما أسلفت أنا ضد لغة التعميم , ولكن ما ذكرتيه هو الغالب ..! ممتن لحضوركم ..! هاوي الربع . . العفو .. شاكرا لك تشريفك .! __________________ مَـنْ يـُعَـمّـَرْ يـَجِـدْ أَحِـبّـَاءَهُ فِـيْ الأَرْضِ أَوْفـَى مِمَّنْ عَـلَيْـهَا وَأَحْـنَـى ..!

أدوات الموضوع
عرض نسخة قابلة للطّباعة ارسال هذه الصفحة لصديق
طريقة العرض
النمط المتتابع التحول إلى النمط المتشعب التحول إلى النمط الأحادي