[أبو باسل]

الكثير من الناس يتحدثون عن العقل وضرورة إدخاله في الكثير من القضايا ، معللين أن ذلك حق مادام الإنسان يتمتع بهذا العقل ويستطع التمييز بين الجيد والرديء والحسن والقبيح .
ولا شك أن هذا الكلام حق وصحيح لأن الله سبحانه خاطب العقول في القرآن في كثير من الآيات ودعاها إلى التفكر والتأمل .
بل كثر الخطاب في القران للمشركين بمخاطبة عقولهم فيما أوجده الله في الكون من دلائل تدل على وجود إله وإله واحد لا شريك له ( لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا ) ( أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت وإلا السماء كيف رفعت ...... ) الآيات وقوله ( إن في خل السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لقوم يعقلون ) .
وغير ذلك من الآيات التي صوبت الخطاب للعقل حينما تنطمس على الإنسان الحقيقة ويعجز عن بلوغ الرشاد وتعلوه الحيرة .

ومن هذا المنطلق عُلم أن للعقل مساحة من الحرية في التفكير والحكم على الأشياء التي تمر عليه لكن ..... ويجب التركيز على ما بعد لكن .....
لابد من معرفة حدود هذا العقل ومعرفة المجالات التي يسوغ لهذا العقل الخوض فيها بل وضرورة حاجة العقل للتعقل فيما يريد أن يحكم عليه أو يتحدث فيه ....

فمثلا يجب أن يعرف العقل حدوده أمام النصوص الشرعية الثابتة في الكتاب والسنة ...
وأقصد بذلك هو عدم تحويل النص عن مراده لأن العقل لم يستوعبه
لأن القاعدة الشرعية تقول (( لا اجتهاد مع النص ))
وإذا علم الإنسان هذه الحقيقة فإنه سيرتاح من الكثير من القضايا التي قد تشتبه عليه ويحدث له فيها الكثير من اللبس .....
فلا يأتينا انسان أمام النص القراني الذي يحرم الربا ويتحدث عن الربا بأنه ضرورة وبأن العالم أصبح لا يستطيع العيش بدونه ضاربا بالآات المحرمة عرض الحائط ومعللا رأيه بأنه ليس من العقل إجبار العالم كله على آية أو آيتين تخالف منطق التعامل العالمي !!
لأننا هنا نقول لهذا الإنسان لقد افتقدت التعقل في استخدام العقل ، ونقول له أنت بحاجة إلى معرفة حدود العقل واستخداماته قبل الخوض في مثل هذه المسائل ، وقس على ذلك الكثير من القضايا .

وحتى النصوص التي تقف أمامها عقول البعض
يجب أن يحضرها التعقل قبل أن تخوض فيها العقول بما لا تعلم !
لأن الكثير من الناس يقفون أمام النصوص على غير علم وعلى غير دراية إلا أن عقولهم لم تستوعب ما وقفوا أمامه !
متناسين أن العلم بشيء يفيد الإنسان في قضية التعقل فيه
فمن ينكر حديث الذباب الذي هو في صحيح البخاري على أنه ليس من العقل أن تغمس ذبابا في الإناء بعد أن يسقط فيه ليس لديهم دراية أو بحثا في هذا المجال يوصلهم إلى هذا الحكم وإنما لأن الأمر غير مستساغ لهم قالوا ما قالوا !

إذا فالعقل على هذا الكلام ورغم أهميته في حيات الإنسان إلا أنه يسير تحت ضوابط لابد أن نعيها جيدا وإلا فإننا سنتخبط كثيرا بحجة ضرورة إثارة العقل في قضية أو قضايا عامة .

أتمنى أن يكون الموضوع اتضح
وأنتظر مشاركات الأعزاء بكل ترحيب وسرور .