|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#1 |
عضو فعّال
تاريخ التسجيل: Apr 2009
البلد: (( الصفراء ))
المشاركات: 2,239
|
> .. : أصنام عربية : .. <
.: أصنام عربية :.
مررت بأية في كتاب الله عز وجل .. فتأملت تلك الآية وفق سياق الأحداث المتتالية للأمة الإسلامية .. وأخص بهذا أمتنا العربية التي نشأت على التقديس حتى العبودية في أغلب أمورها . مع تناقض كبير بين الظاهر والمضمون في هذه الأمة .. .!! ففي كتاب الله عز وجل لنا معشر المسلمين نصوص أمر ٌ ، ونهي ، وعبر من أحداث جرت على أقوام هم أشد بأس وبطش وقد عصوا ربهم الذي ذكرنا بهم في كثيراً من المواضع والآيات في محكم التنزيل .. فكان لنا في سبأ ومنازلهم آية .. وأيضا لنا في عادٍ وثمود ، ومن عقروا الناقة من قوم صالح ، كذلك في قوم لوط لنا عبرة .. فعلى رسل الله جميعاً السلام . ولأن الحبيب المصطفى صلوات الله وسلامه عليه قد جاء خاتماً لتلك الرسالات ومتمماً لها .. إلا أن الناس لم يتغيروا عن حال تلك الأمم .. ! فكان فيها الرسل الأولون يأمرون القوم بالمعروف وينهون عن المنكر .. ويدعون الناس ليوحدوا ربهم ويسلموا له .. ولكن هذه الدعوات للتوحيد .. وجدت أمامها دعوات مضادة ..!! تدعوا الناس إلى أصنام أساسها الحجر والشجر .. ! صنعت بأيدي محدودي العقل من القوم .. ليعبدها كل غبي أحمق ساذج !! ولا يزال الغباء والمحدودية في العقل موجود إلى يومنا هذا ... . ولكن مع تغيير بسيط تبدلت فيه المنهجية من عبادة الأصنام إلى عبادة حكام ..!! كما تبدل و ارتقا ذاك الناحت للأصنام .. إلى مرتبة أعلى .. هي بحد ذاتها تجعل منه صنم لا يعبد ..!! ولكن يدعوا إلى أصنام عدة .. !! تضمن له الرفاهية ، وشيء من السلطة مع رغدِ العيش على حساب أمة كان التوحيد عقيدتها والإسلام لها ديناً والنبي فيها يدعى أحمد ..! فلا الإسلام اليوم هو ذاك الإسلام .. ولا النبي هو ذاك الهاشمي الأمين .. بل أصبحت الربوبية للسلاطين تشريعاً .. وتعظيما .. حتى لو أجرم أو سرق أو جلد على الظهر ..!! فجرى تعديل الرسول إلى أن صُرف أو جيّر إلى عدة رسل .. !! ومن الحمق أن كبيرهم فاقد لأحد وأهم الحواس لدى كل إنسان ..!! مما حوّل تلك المحجة البيضاء إلى سوداء مظلمة ..! أسودٌ نهارها كسواد الليل .. !! فسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك .. .
__________________
قد استبدلت بها القرطاس ، والقلم"="وبألوانها استوحيت سعدي وأسفي
يــدلــنـي إلــيــهـا وضــــاء نــورهــا"="بريدة ((ستي)) هي أجمل صحفي بــهـا أدون ومـــن غـيـري أسـتـقي"="فـوائـدُ أقــلام فـاقـت كــل واصـفي هــي الـقـرطاس لـحـبري وقـلـمي"="بـلـسان تـسـميت لـتـزدان أحـرفي |
![]() |
![]() |
#2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2011
البلد: في حي ( الساحة المفتوحة ) من مدينة ( بريدة ستي )
المشاركات: 2,272
|
وإذا عبدناهم تشبهنا كذلك باليهود والنصارى
واتخذوهم مشرعين لهم من دون الله حيث أحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال فاتبعوهم فذلك عبادتهم لهم وذلك هو اتخاذهم أربابا من دون الله. قال ابن القيم: "قال أبو البحترى فى قوله تعالى: {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً..} [سورة التوبة: 31]، قال: أما أنهم لو أمروهم أن يعبدوهم من دون الله ما أطاعوهم، ولكنهم أمروهم فجعلوا حلال الله حرامه وحرام الله حلاله فأطاعوهم فكانت تلك الربوبية". قال ابن عثيمين: "الحكم بما أنزل الله تعالى من توحيد الربوبية؛ لأنه تنفيذ لحكم الله الذى هو مقتضى ربوبيته، وكمال ملكه وتصرفه، ولهذا سمى الله تعالى المتبوعين فى غير ما أنزل الله تعالى أربابا لمتبعيهم فقال سبحانه: {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ..} [سورة التوبة: 31]، فسمى الله تعالى المتبوعين أربابا حيث جعلهم مشرعين مع الله تعالى، وسمى المتّبعين عبادا؛ حيث أنهم ذلوا لهم وأطاعوهم فى مخالفة حكم الله سبحانه وتعالى. وقد قال عدي بن حاتم لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إنا لسنا نعبدهم"، فقال النبى -صلى الله عليه وسلم-: «أما إنهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا إذا أحلوا لهم شيئا استحلوه وإذا حرموا عليهم شيئا حرموه فتلك عبادتهم» [ذكره الألباني في السلسلة الصحيحة علة الحديث هي جهالة غطيف بن أعين] (كتاب التفسير سورة النور 5/362). وعامة التفاسير يقولون بهذا التفسير المأثور عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، لم يعبدوهم بصلاة أو بصيام أو بما شابه، إنها الطاعة للمشرّعين من دون شرع الله رب العالمين، إنها الكفر المستبين والشرك الأكبر اللعين، إنها طاعة للشيطان وهى عبادته. ولقد نص القرآن على ذلك كثيرا ومن أصْرَحِه قوله تعالى: {وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ ۗ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ} [سورة الأنعام: ]. قال الشنقيطي في (أضواء البيان) فى تعليقه على هذه الآية: "فصرح أنهم مشركون بطاعتهم، وهذا الإشراك في الطاعة واتباع التشريع المخالف لما شرعه الله تعالى هو المراد بعبادة الشيطان في قوله تعالى: {أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ ۖ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿٦٠﴾ وَأَنِ اعْبُدُونِي ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ} [سورة يس: 60-61]، وقوله تعالى عن إبراهيم: {يَا أَبَتِ لا تَعْبُدْ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيّاً} [سورة مريم: 44]، وقوله تعالى: {إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثاً وَإِنْ يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَاناً مَرِيدا} [سورة النساء: 117]، أي ما يعبدون إلا شيطانا، أي وذلك باتباع تشريعه".. إلى أن قال: "ومن أصرح الأدلة فى هذا أن الله جل وعلا فى سورة النساء بيّن أن من يريدون أن يتحاكموا إلى غير ما شرعه الله يتعجب من زعمهم أنهم مؤمنون، وما ذلك إلا لأن دعواهم الإيمان مع إرادة التحكم إلى الطاغوت بالغة من الكذب ما يحصل منه العجب وذلك في قوله تعالى: {يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالاً بَعِيداً} [سورة النساء: 60]، وبهذه النصوص السماوية التي ذكرنا يظهر غاية الظهور أن الذين يتبعون القوانين الوضعية التي شرعها الشيطان على ألسنة أوليائه مخالفة لما شرعه الله جل وعلا على ألسنة رسله أنه لا يشك فى كفرهم وشركهم إلا من طمس الله بصيرته وأعماه عن نور الوحى مثلهم".. إلى أن قال: "فتحكيم هذا النوع من النظام (يريد التشريع) المخالف لتشريع خالق السماوات والأرض في أنفس المجتمع وأموالهم وأعراضهم وأنسابهم وعقولهم وأديانهم كفر بخالق السماوات والأرض وتمرُّد على نظامه" (الأضواء بتصرف واختصار).
__________________
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2010
البلد: |~ للـتـميـــز عـنــــوان ~|
المشاركات: 5,000
|
اخـــي الفاضل
بارك الله فيك طرح قمة في الروعـــه تحيـــاتـــي صاحبة الأمتيـــأز
__________________
إلهِي أظلّنِي بـ بُذورِ الأَمل وَ حثيثِ الدّعاءْ .!
|
![]() |
![]() |
#4 |
عضو فعّال
تاريخ التسجيل: Apr 2009
البلد: (( الصفراء ))
المشاركات: 2,239
|
الأخ الكريم " أليس الله بكافٍ عبده " أشكرك بعد الله على هذا الجلب .. المجدد لعقيدتنا السمحة .. عقيدة عرفت بالولاء لله والخلوص له من الشرك .. . أخي الكريم .. لا يخفى عليك أن التوحيد نوعان .. ولكل نوع أقسامه .. ! فلو عُبدَ هؤلاء .. لكان شرك صريح بالله تعالى .. نسأل الله العافية . كما أن الطاعة لهم ، والخوف منهم أو الرجاء لما معهم أو ما يستطيعون فعله .. هو سبيل تؤدي إلى شركيات منها الصريح .. ومنها ما هو خفي نراه اليوم واقع في نفوس الكثير من أمتنا المحافظة ..! إضافة إلى شركيات أكبر وأعظم اكتسحت كثيراً من البلدان المسلمة تحت مرءا ومسمع زمرة ممن يسمون العلماء والمشائخ .. وسماحة المفتين ..!! فاليوم يا أخي : أصبح التبجيل والتعظيم بضاعة ليست حكراً على الملوك تلقيها ..!! ولكن من تسمى بالمشيخة والإفتاء أصبح يتلمسها من الناس ويطرب لسماعها .. بأن تصفه بالعالم الحبر والترجمان المبين ..!! وهو ليس إلا متسوق يتجول بين القصور ..!! مما جعلك ترى أهل العلم اليوم أو بعضهم متغاضين عن كثير من الذنوب المعارضة لدين الله .. ومنها الشرك أكبره وأصغره .. بائنه وما خفي منه .. حتى أن القبور في بلاد المسلمين أصبحت أو تحولت إلى مزارات ، ومحاج لكثير من السذج والحمقى .. وأهل الهوى ..! تحت صمت هؤلاء الأصنام من بعض الدعاة وأهل الإفتاء بالعالم العربي ... الذي أرى أن الإله فيه .. إله خفي غريب لا أستطيع تعريفه إلا بـــ ( الخوف والرجاء والإتكال والمحبة .... ) لكل ما هو بعيد عن الله وتعاليمه .. ! فلكل فرد أصبح إله خفي .. يكمن في نفس ما من الأنفس .. وهذا هو الذي جعل المجتمعات تنقاد خلف الفساد أو تتبع مصالحها الدنيوية من خلال سبل .. إن بحثتها وجدتها .. تخالف الشرع والدين .. بل هي من معاول الهدم لهذا الدين وعقيدته عقيدة التوحيد .. فكلنا أخي على خطر .. إلا من رحم ربي ولهذا أخي .. أستغل هذا الموضوع .. بأن أطرح هذا الرابط ليعرف أبناء قومي أكثر عن الشرك أكثر حتى لا نقع فيه .. ونبقى على عقيدتنا الصافية السمحة . >>> كشف الشبهات <<< أختنا الكريمة " صاحبة الامتياز " حفظك الله وسلّمك . جزاك الله خير وأحسن إليك .. وأشكرك جزيل الشكر على مرورك الكريم .
__________________
قد استبدلت بها القرطاس ، والقلم"="وبألوانها استوحيت سعدي وأسفي
يــدلــنـي إلــيــهـا وضــــاء نــورهــا"="بريدة ((ستي)) هي أجمل صحفي بــهـا أدون ومـــن غـيـري أسـتـقي"="فـوائـدُ أقــلام فـاقـت كــل واصـفي هــي الـقـرطاس لـحـبري وقـلـمي"="بـلـسان تـسـميت لـتـزدان أحـرفي |
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|