[قـــصـــيـــة]

السلام عليكم ورحمته وبركاته

الصراحة اني استعجبت من البعض أشوفهم ماشاءالله تبارك الله في قمّة البًر والطاعة لوالديهم وبالأخص الأم

لكنهم عاصين لله في كثير من الأمور الدينية !!

عندكم تحليل او تفسير لهالشي؟

وطبعًا تراني ماكتبت الموضوع يعني اني ماعمري أخطيت!(عسى الله يغفر ذنوبي ذنوبكم)

[الزنقب]

مرحبا بك


اولا وقبل كل شي

ما مفهوم طاعه الله وطاعة الوالده عندك ؟؟

ربما عندك مفهوم خاص فيهما ..؟؟

هل طاعة الله عندك الطاعه السلوكيه ام القلبيه الخفيه ؟؟؟

وهل طاعة الوالدين هي طاعة الاوامر ام طاعة المستطاع ؟؟




الانسان عنده اربع قوى كما ذكر ابن القيم في اغاثة اللفهان

الاولي قوة التصور

الثاني قوة التمييز

الثالث قوة الحب

الرابع قوة الاراده



طاعة الله وطاعة الولده تتضح بــ (( قوة التمييز والتصور )) عندك


بوركت

[حربي عابر دربي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


يبشر بالخير باذن الله حتى لوكان بدايته معصيه بحول الله وقدرته يصلحه الله وشاهدنا كثير من هذه النماذج


طاعة الوالدين احدهما او كلاهما هي نوع من الحب و الرحمة والعطف والشفقه وحسن العشرة

ومعصية الله هي ترك او فعل وهذا حال كثير من المسلمين

الله يهدينا ويهديهم


لا ارى فيها تناقض

[قـــصـــيـــة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الزنقب ما مفهوم طاعه الله وطاعة الوالده عندك ؟؟

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الزنقب هل طاعة الله عندك الطاعه السلوكيه ام القلبيه الخفيه ؟؟؟ وهل طاعة الوالدين هي طاعة الاوامر ام طاعة المستطاع ؟؟

طبعًا طاعة الله هي فعل ماأمر وترك مانهى عنه سلوكية وقلبية (النوايا حسنة) لنصل إلى رضاه عنّا

وبالنسبة لطاعة الوالدين هي أمر من أوامر الله

[فكــر]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قـــصـــيـــة السلام عليكم ورحمته وبركاته الصراحة اني استعجبت من البعض أشوفهم ماشاءالله تبارك الله في قمّة البًر والطاعة لوالديهم وبالأخص الأم لكنهم عاصين لله في كثير من الأمور الدينية !! عندكم تحليل او تفسير لهالشي؟ وطبعًا تراني ماكتبت الموضوع يعني اني ماعمري أخطيت!(عسى الله يغفر ذنوبي ذنوبكم)

استعجاب جميل

[الزنقب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قـــصـــيـــة طبعًا طاعة الله هي فعل ماأمر وترك مانهى عنه سلوكية وقلبية (النوايا حسنة) لنصل إلى رضاه عنّا وبالنسبة لطاعة الوالدين هي أمر من أوامر الله

وهل يمكن ان يكون قلب الانسان خير من سلوكه ؟؟

بمعني اننا نراه ليس عليه استقامه ظاهره ومع ذالك مفعم قلبه بحب الله تعالي ؟؟

اذا كان الجواب نعم


نقول قد يكون الانسان فيما يبدو لنا عاص وغير ملتزم

ولكنه محبوب لله تعالي بسبب طيب قلبه وسلامه نفسه وحبه للخير

القلوب اهم من القوالب


ولذا ما ترينه من تناقض يجاب عنه


ان ربنا رب سرائر وقلوب .. وحكمنا لا يعدوا ان يكون حكم قاصر قابل للخطاء


بدليل

ان كثير من الناس اغتروا بمن سرق اموالهم او اعراضهم وهو يحسبونه خير الناس

كانو يزكونهم ويرفعون .. ثم صدموا بأقوالهم وافعالهم بعد سنوات !!!!



وأنبهروا بأناس لهم خواتيم حسنه ومقامات عاليه وافعال جمليه وهم عندهم عصاه

كانو يشيطنونهم ويرفضونهم .. ثم صدموا بأقوالهم وافعالهم بعد سنوات ..؟؟



لابد ان نخرج من عواطفنا واحكامنا وتصورتنا عن الناس

اننا نحكم من خلال سلوك ظاهري قشري وننسي القلوب وما فيها من حب وكره وبغض ..




المشكله

في اننا نحكم على الناس من خلال قوالبهم واشكالهم وبعض سلوكياتهم


وكثيرا ما نخطي في ذالك


لان تصورنا للدين تصور ناقص مع الاسف


وقد قال لي بعض مشايخي عندما سألته عمن بدل وغير وكان للناس قدوه

قال لي انه يجب علينا ان نتأني في الحكم على الناس ولا نرفعهم او نخفضهم

حتى يتبين لنا امرهم


هكذا علمتنا التجارب مع الناس ..


ان لا نخفض احد او نرفعه بمجرد شكل او عمل او سلوك

حتى يتضح لنا انه فعلا كما نظن


بوركت

[الزنقب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قـــصـــيـــة رضاه عنّا وبالنسبة لطاعة الوالدين هي أمر من أوامر الله

لم اسأل هل طاعة الوالدين من طاعة الله ام لا ..؟؟

طاعة الوالدين من طاعة الله وهذا من المعلوم لكل احد ..

كان سؤالي ماضابط بر الوالدين وطاعتهما ؟؟


والجواب

ان بر الوالدين يحصل برضى الوالد وليس بالسلوك

وطاعة الوالد تكون في المستطاع النافع للوالد كما قرر ابن تيميه



وسبب سؤالي


اني توقعت ان مفهوم التدين عندك ناقص


فأنت ترين اشكال الناس وبعض سلوكياتهم وتقصرين التدين على هذا الاشكال

والصور والسلوكيات


والتدين عندي هو اسلام القلب والقالب للرب وسلامة الصدر للمسلمين


واسلام القلب للرب ان يكون الله في قلبك احب شي واعز شي وتخافه وترجوه

وتسعى لرضاه وحبه

واسلام القالب ان تخضع لشريعة الله تعالي

و سلامة الصدر ان تسعى لنفع الناس وتتمني لهم الخير وتسلم من الحقد والكراهيه



نحن مع الاسف لا نعرف من التدين الا اسلام القالب فقط


وقد يكون القالب جميل وحسن من صلاة وصيام وشكل وغيرها

ولكن القلب مفعم بحب الناس وطلب مدحهم ورضاهم ونفعهم وحب الدنيا والسعى اليها

وتكون النفس تكره المسلمين وتستبطن الحقد والبغضاء والضغينه لهم


هذا الانسان الذي نحكم عليه بالتدين عنده ثلث الدين

وهو اسلام القالب


وبقى عليه اسلام القلب واسلامة الصدر للمسلمين

وهما ثلثا الدين الباقي


وبقى عليه اسلام القلب وسلامة الصدر وهما من الامور الخفيه التى لا يعلم بها

الا الله .. وربما كان عند هذا الشاب اسلام قلب وسلامة صدر وعنده تقصير في

اسلام القالب ... وهذا سبب حصول الاشكال عندك

لماذا يكون طائعا لوالديه وهو مقصر

نقول لك عنده اسلام قلب وسلامة صدر خافيه عليك ..


بدليل ان رسولنا اخبر ان اكثر من يدخل الناس الجنه تقوى الله وحسن

الخلق وتقوى الله هي اسلام القلب والقالب وحسن الخلق هو سلامة الصدر للمسلمين


اسف على الاطاله

ولكننا في وقت تحتاج المفاهيم له الى تبلور ومعرفة وتصور صحيح

[قـــصـــيـــة]

الزنقب/ جزاك الله خير الجزاء ونفع الله بعلمك وزادك من فضله وعلمه

ياأستاذي بارك لله فيك المسألة مب مسألة الظن السيء والحكم على الأشخاص من الظاهر! لا

المسألة أنك تشوف بعينك شخص يفعل منكر وبنفس الوقت بار بوالديه

يعني بكذا هالشخص مخلص لوالديه أكثر من إخلاصه لربه ..! هنا المشكلة

:

حربي عابر دربي/ جزاك الله خير وبارك فيك

:

فكر/ شكرًا!

[الزنقب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قـــصـــيـــة الزنقب/ جزاك الله خير الجزاء ونفع الله بعلمك وزادك من فضله وعلمه ياأستاذي بارك لله فيك المسألة مب مسألة الظن السيء والحكم على الأشخاص من الظاهر! لا المسألة أنك تشوف بعينك شخص يفعل منكر وبنفس الوقت بار بوالديه يعني بكذا هالشخص مخلص لوالديه أكثر من إخلاصه لربه ..! هنا المشكلة : حربي عابر دربي/ جزاك الله خير وبارك فيك : فكر/ شكرًا!

مرحبا بك


اختى الكريمه انا واثق انه ليس عندك سؤ ظن

وواثق ان مفهوم التدين غير واضح عندك

بدليل انك استنتجت انه غير مخلص لربه لان عنده معصيه ظاهره ومطيع لوالده


والاخلاص شأن قلبي لا دخل له بالمعصيه السلوكيه

فالجهه منفكه بين المعصيه والسلوكيه والاخلاص


وقد قلت سابقا وليتك اختى الكريمه تتأملي ما قلته عن التدين


والتدين عندي هو اسلام القلب والقالب للرب وسلامة الصدر للمسلمين


الدين له اضلاع ثلاثة

الاول اسلام القلب وهذا امر لا يطلع عليه الاالله

الثاني سلامة الصدر وهذا امر لا يطلع عليه الا الله

الثالث اسلام القالب وهذا امر يطلع الناس على جزء يسير منه


فكيف نحكم على فقدان الاخلاص من شخص لا نعرف من تدينه

الا بمقدار ثلاثين بالمائه


ارجو ان تكون الفكره واضحه


بوركت

[قـــصـــيـــة]

والله يأستاذ فاهمة قصدك , لكن مستحيل أحكم أن هذا سليم القلب وهو يعترف بالمنكر اللي يفعله ؟!

على العموم شكرًا لك ماقصرت بارك الله فيك

[الزنقب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قـــصـــيـــة والله يأستاذ فاهمة قصدك , لكن مستحيل أحكم أن هذا سليم القلب وهو يعترف بالمنكر اللي يفعله ؟! على العموم شكرًا لك ماقصرت بارك الله فيك

قولك مستحيل يكون هذا سليم قلب وهو يعترف بالمنكر يدل على انك

لا تفرقين بين منكر السلوك ومنكر التصور .


برجاء الاطلاع على هذا الموضوع

وقد كتبته قبل قليل وفيه بيان بالتفريق بين فساد التصور وفساد السلوك



http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=329370


قرأة ممتعه

بوركت

[يوسف المطيري]

بر الوالدين هو الطريق الموصل الى الجنه بعد الاسلام والايمان بااللهنسال الله ان يحفظ لنا ابانا وامهاتنا وان يرزقنا برهم ويجمعنا بهم في الجنه

[ـالتُفاحة الورديّة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

الاخت قصية من ناحية أيش الاوامر الدينية ؟؟؟
كلنا لنا ذنوب صغارين او كبارين

لكن يطيع الوالدين من باب ( واخفض لهما جناح الذل من الرحمة )
او من باب الشفقة

[قـــصـــيـــة]

^^

ياهلا ياهلا

خلاص كفى الله المؤمنين القتال

والأستاذ الزنقب حل المشكلة شكرًا لكِ عزيزتي

:

:

يوسف المطيري/ صدقت جزاك الله خير