[المنتدى]

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته
هل الخروج على الامريكان وقتالهم شرعي على ضوء الكتاب والسنة وأقوال علماء السلف ? وجزاكم الله خيرا

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
هذا فيه تفصيل:
أما في البلاد المحتلة كفلسطين والعراق والشيشان وأفغانستان، فيجوز الخروج على المحتلين وقتالهم، وهو من الجهاد في سبيل الله.
وأما في البلاد التي يحكمها المسلمون، وفيها اليهود أو النصارى فلا يجوز الخروج عليهم؛ لما يترتب على ذلك من مفاسد عظيمة، كما يجري الآن في السعودية، وأضرار ذلك لا تخفى،
ومسؤولية وجودهم في جزيرة العرب تقع على حكومات تلك البلدان، حيث يجب إخراجهم منها؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أخرجوا المشركين من جزيرة العرب) أخرجه البخاري في صحيحه من حديث ابن عباس رضي الله عنه،
وفي صحيح مسلم من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه،أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب )،
وليس لأفراد الناس فعل ذلك ، ولا يأثمون في بقائهم إذا لم يرضوا بذلك، وإنما عليهم مناصحة المسؤولين وبيان الواجب الشرعي، دون التعدي بالقتال، لأن هذا ليس من مسؤوليتهم، والخطاب ليس موجهاً لهم، والله أعلم.
د. ناصر العمر

[المنتدى]

مانظر الشرع للتفجيرات الاخيرة؟
وهل نطلق على من يقوم بهذه العلميات خوارج أو بغاة؟ وماالواجب على المسلم تجاههم؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد:
التفجير والتدمير حرام، بل من الموبقات، نسأل الله السلامة والعافية، وجاء في قتل المسلم من نصوص الكتاب والسنة القطعية ما تقشعر منه الجلود، وتنفر منه النفوس السَّوية، وجاءت الشريعة الإسلامية بحفظ الضرورات الخمس؛ حفظ النفس، والدين، والعقل، والعِرْض، والمال، ولو لم يكن في الباب إلا قوله تعالى : ( وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً ) (النساء :93).
وقوله تعالى: ( وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً... الآيات) (الفرقان:68، 69).
وقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( لا يزال المسلم في فسحة من دينه مالم يصب دماً حراماً)،أخرجه أبو داود من حديث أبي الدرداء وعبادة بن الصامت رضي الله عنهما بسند صحيح ، لو لم يكن في هذا الباب إلا هذه النصوص لكان هذا كافياً لردع كل من يُقْْدم على هذا الأمر، نسأل الله السلامة والعافية.
وأهل العلم عندهم تفصيل في شأن هؤلاء، فإن اعتنقوا مذهب الخوارج وكفَّروا المسلمين فهم خوارج، وإن لم يكفِّروا المسلمين وكانت لهم شوكة ومنعة فهم بغاة، وإلا فهم قطَّاع طريق، والواجب على المسلم كفهم عن جريمتهم والسعي في الحيلولة بينهم وبين ما يريدون.
أسأل الله جل وعلا أن يحفظ المسلمين من كل عدو وحاقد، وأن يحفظ لنا ديننا وأمننا وأعراضنا، وأن يهدي ضال المسلمين، وأن يبرم لهذه الأمة أمراً رشداً، يعز فيه أهل الطاعة، ويذل فيه أهل المعصية، ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر، وأن يطهر مجتمعات المسلمين مما يغضب الله عز وجل، وأن يؤمِّن المسلمين في أوطانهم، وأن يصلح أئمتهم وولاة أمورهم، وأن يجمع كلمتهم على الحق والهدى إنه سميع مجيب.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

فضيلة الشيخ د.عبدالكريم بن عبدالله الخضير

[المرصاع]

بسم الله الرحمن الرحيم

تقول ياشيخ حفظك الله:
ومسؤولية وجودهم في جزيرة العرب تقع على حكومات تلك البلدان، حيث يجب إخراجهم منها؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم (أخرجوا المشركين من جزيرة العرب) أخرجه البخاري في صحيحه من حديث ابن عباس رضي الله عنه.

هل معنى ذلك أن أطالب الحكومة الأمريكية بإخراج رعاياها من بلاد المسلمين.
حسناً فإن أبت ! فما العمل؟
أفتونا مأجورين:::
.
تقول حفظك الله:
وليس لأفراد الناس فعل ذلك ، ولا يأثمون في بقائهم إذا لم يرضوا بذلك، وإنما عليهم مناصحة المسؤولين وبيان الواجب الشرعي، دون التعدي بالقتال، لأن هذا ليس من مسؤوليتهم، والخطاب ليس موجهاً لهم، والله أعلم.

هل قمتم بمناصحتهم ياعلمائنا وما كان ردهم؟
وهنا يرد سؤال:
إذا أبى المسؤولين عن إخراجهم مالعمل؟
وهل نسكت عليهم ونحن يديرون حرب الإسلام من هذه البلاد؟

أفتونا مأجورين:::

[المرصاع]

لا أدري لماذا يصر الناس على أن من كفر الحكام خارجي:::

إذاً فالشيخ المجاهد أسامة بن لادن خارجي!!!
والشيخ عبد الكريم الحميد خارجي!!!
والمجاهدين خوارج!!!

يقول الشيخ عمر عبد الرحمن - فك الله أسره - : ( فالخوارج قد عرفهم العلماء بأنهم الذين خلعوا طاعة الإمام الحق ، وأعلنوا عصيانه ، وألبوا عليه ، فأين الإمام الحق الذي يعتبر الخارج عليه خارجاً ؟!
أين علي بن أبي طالب اليوم ؟!
وإن كنا خوارج فمن تكونون أنتم ؟! هل تكونون علياً وأصحابه ؟!
وهل كان عليٌّ مقتبساً أحكام قانونه من شريعة الفرس أو الروم ؟!
هل كان حكمه يقوم على الاشتراكية الديمقراطية أم كان عليّ داعياً إلى الوحدة الوطنية والسلام الاجتماعي ؟
أم كان عليّ حليفاً لليهود صديقا لبيجن ؟!
أم كان عليّ تاركاً لحدود الله ، منفذاً لعقوبات ما أنزل الله بها من سلطان ؟
أم كان علي يعتبر المناداة بالخلافة جريمة لا تغتفر ؟!
أم كان علي محارباً للعفة والطهارة ، داعياً لتحرير المرأة وسفورها ؟!
أم كان علي من المقتسمين الذين جعلوا القرآن عضين ، الذين قالوا : لا دين في السياسة ولا سياسة في الدين ؟!
وعذراً للإمام علي ، فلم يكن رضي الله عنه شيئاً من ذلك كله ، بل كان أحرص الناس على تنفيذ شرع الله ، والحكم بكتاب الله عز وجل وسنة نبيه ، فالخارج على هذا الإمام العادل هو بحق خارجي ، أما من أتى كل هذه الأباطيل التي ذكرناها فالخارج عليه ليس بخارجي ، ولكنه مسلم مؤمن تقي ) [كلمة حق] .

عجباً لزمن انقلب فيه الموازين:::

[وحيد المعنى]

جزاك الله خير

[المنتدى]

السلام عليكم ..
* بالنسبة للأخ اللذي يطرح الأسئلة ، أقول له أمامك العلماء و ناقشهم ..
أما همهمتك هنا لن تفيد ..

* أما من قال خوارج فلم أرى فيما نقلت أنهم قالوا خوارج ، و إلا لما نقلته ..

حفظ الله اللجهاد و أهله .. و أعز الأمة ..
(( و للعلم أنا لست ممن يكفر المجاهدين أو يرى أنهم خوارج .. معاذ الله .. بل أقول أنهم في فعلهم هذا - التفجير في هذه البلاد- خالفوا الصواب ))