جففوا منابع التشدد في المساجد والمدارس ويزول الإرهاب (يوسف أباالخيل) في جريدة الرياض

ابن عساكر · 11-04-2005, 02:34 PM

السبت 30 صفر 1426هـ - 9 إبريل 2005م - العدد 13438

في الحرب على الإرهاب: حسم أمني وتردد في الحسم الفكري

يوسف أبا الخيل ( جريدة الرياض)

بعد الإنجاز الأمني لقوات الأمن السعودية في حربها ضد الارهاب والتي أدت إلى القضاء على أكثر عناصر تنظيم القاعدة في السعودية خطورة كسعود العتيبي والمغربي كريم المجاطي المعروف حركياً باسم أبي أنس والمنظرالفكري الجديد لفلول القاعدة في المملكة المدعو/ حمد الحميدي الذي قُضي عليه في عملية الرس، وأحد أخطرعناصر القاعدة في المملكة المدعو/ عبد الرحمن اليازجي الذي قضي عليه في الرياض، يمكن القول وبكل ثقة إن قوات الأمن السعودية طورت في عملية مكافحتها للارهاب في المملكة نوعياً بحيث انتقلت من موقع المكافحة اعتماداً على ردة الفعل البعدية لأية تحركات إرهابية إلى استباق الأمر قَبْلياً بإرغام الفلول المتبقية على الابانة عن نفسها قسراً والمواجهة مع قوات الأمن من حيث لاتريد تلك الفئات أوتبتغي سواء على مستوى الاستعداد أوالتوقيت.
حصيلة العمليات الأخيرة، سواء ما كان منها على مستوى الكم أوما هو على مستوى النوع (القضاء على أخطرعناصر القاعدة) توضح بلاشك تباشيرالنجاح بالقدرة الأمنية الفائقة على التكتيك الجديد باستدراج المسلحين لمواجهةٍ لا يرغبونها ولحرب ليسوا مستعدين لها، إذ أن من الواضح - من قراءة سيناريوالحدث - أن الفلول القاعدية التي قُضي عليها في تلك المواجهات المباركة - نسبة لانضمام كبار رؤوس التظيم إليها - كانت تأمل أن تبقى فترة طويلة في تلك المحافظة هادئة مثل محافظة الرس إتقاء المطاردة في المدن الكبرى التي ضُيق الخناق عليها في محيطها، وبنفس الوقت التقاط الأنفاس وتجميع ما تبقى من شذرات متبعثرة بسبب قوة ونوعية الحملة الأمنية استعداداً لدورة عنفية جديدة يعدون لها، إلا أن مفاجأة الاستدراج التي فاجأتهم بها قوات الأمن جعلتهم يُضطرون للمواجهة على حين غرة من أمرهم ويدفعون بكل ما أوتوا من قوة وتصرف ولوكان من قبيل التضحية ببعض زملائهم ممن أراد تسليم نفسه بعد أن رأى أن الحق حصحص وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا.

هذا التفوق الأمني المعتاد والذي يضفي اليوم على مسيرته المباركة مسحة جديدة تتمثل بآلية استدراج ناجعة لتلك الفلول للخروج من جحورها لابد وأن يساوقه تفوق آخر يصب في نفس الاتجاه وأعني به جهاداً فكرياً مطلوباً ظللنا منذ أن أطل الرعب القاعدي برأسه علينا في المملكة نطالب به ليكون في مستوى الحدث الأمني، لايمكن لأي منصف - وهم اليوم ولله الحمد كُثُر- أن يدعي جزافاً أن هذه الهجمة الارهابية تأتي من فراغ فكري غيرمؤسَّس لها ومُجَذر لمخرجاتها بواسطة خطاب ديني متشدد ظل على الدوام ممسكاً بمقود الدعوة للكراهية ومؤسساً لجرثومة التكفير وهي الحد الفاصل في مسألة تردد المتأثرين ببنية ذلك الخطاب في حملهم للسلاح من عدمه.

غني عن القول أن وصفنا لهذا الخطاب بالديني يأتي من باب وصف موصوف من داخل التركيبة الأيديولوجية نفسها التي تدعي وصلاً بالاسلام وماهي بذلك، مما يعني أن وصفه بالديني لا يعني مطلقاً تمثيله لروح الاسلام وجوهره بحال، قدر أن منتجي هذا الخطاب أصروا على نعت خطابهم بالديني كوسيلة مثلى لتسويقه في الذهنية الرغبوية الديماغوغية حتى يجد له لديهم محملاً وقبولاً، وإلا فالاسلام المتسامح الذي بُعث به هادي البشرية صلى الله عليه وسلم براءٌ منهم ومن نعوتهم.

لا أريد أن يتسلل إلى ذهن القارئ - النخبوي بالذات - أنني هنا أختزل الظاهرة الارهابية القاعدية إلى عامل واحد فقط، فأنا أؤمن بعزو الظواهر الاجتماعية عموماً إلى عدة عوامل، ولكن أيضاً فإن من الانصاف الاشارة إلى العوامل الأخرى الأكثر تأثيراً من غيرها على الظاهرة محل الدراسة، والتي لولاها لظلت العوامل الأخرى خاملة ولأمكن بالتالي معالجتها والتعامل معها، والظاهرة الارهابية بدورها نمت وترعرعت وظنت نفسها أنها شبت عن الطوق بفضل تأثير العامل الأكثر تأثيراً من بين عواملها الأخرى وأعني به الفكرالمتشدد الذي ظل يركز على أكثر بنى الظاهرة تأثيراً وأكثرها جاذبية ألا وهي إقصاء الآخر المختلف - ولو كان من داخل الحظيرة الدينية - ونبذه وادعاء القدرة على رهان إخلاء الساحة لفكرآحادي لا يقبل بالتعايش مع غيره.

بين يديَّ الآن دراسة حديثة عجيبة فيما احتوته من نتائج ولكنها ليست مفاجأة - على الأقل بالنسبة لي - وهي تدعم القول بتأثير الفكر المتشدد على نمو الظاهرة الارهابية من بين كافة العوامل الأخرى المفكر فيها كدواعم مساندة، هذه الدراسة أظهرت أن المجندين المثاليين من قبل تنظيم القاعدة هم من الشباب الذين قدموا للدراسة في الغرب من بعض الدول العربية الغنية وبعض دول آسيا ومن الجالية العربية والعالمثالثية التي استوطنت الدول الغربية، وهؤلاء الشباب تكونت لديهم نتيجة الدراسة في أوروبا خلفية مهنية جيدة وينحدرون من عوائل ميسورة الحال، ونقلت الدراسة عن أحد خبراء الطب النفسي والذي أشرف على الدراسة أنه فوجئ بالنتائج التي انتهت إليها الدراسة، فقد كانت الصورة النمطية لديه كما هي لدى الكثيرين أن الارهاب يعتمد على تجنيد شبان فقراء محرومين من وسائل العيش الرغد وعازبين ممن ليست لديهم أية مناعة ضد غسل الأدمغة التي تقوم بها القوى الارهابية.

كما أشارت الدراسة إلى أن أكثر من 75٪ من مجندي القاعدة ينحدرون من طبقات أسرية فوق المتوسطة والعديد منهم متزوجون وأن 60٪ منهم تلقوا علومهم الجامعية العالية في أوروبا والولايات المتحدة، أما متوسط العمر المفضل لتجنيد هؤلاء من قبل القاعدة فهو ستة وعشرون عاماً لا أكثر(جريدة عكاظ في 5/04/2005م نقلاً عن صحيفة ذا أوستور اليان) .

هذه الدراسة التي شملت أكثر من خمسمائة عنصر في تنظيم القاعدة - وهو رقم ليس بالقليل - يدحض المماحكات التي يحاول من خلالها البعض تبرئة ساحة الخطاب المتشدد في خلق الظاهرة الارهابية بإلقاء تبعته على عوامل أخرى تتمثل في الفقروالبؤس والبطالة وقلة التعليم وانسداد الأفق السياسي، فهاهي العناصرالأكثر غنىً والأفضل تعليماً والتي تعيش في العالم الغربي الذي يوفركافة الفرص للانفتاح السياسي بما فيها حرية التعبير، لا تجد القاعدة أفضل منهم ومن بيئتهم ومن يُسرعيشهم لتجنيدهم للانضمام لركابها وإعداهم ليكونوا قنابل موقوتة تدمر الحياة وتكفر بالعيش الرغد الذي تتمتع به.

مصداق ذلك نجده في هؤلاء الارهابيين الذين تخوض معهم قوات الأمن السعودية معاركها والذين لم يكونوا ليضحوا بأنفسهم رخيصة هكذا إلا لأنهم يعتقدون بأنهم يقدمونها أمامهم مهراً لجنة عرضها السموات والأرض باعتبارهم يجاهدون قوماً كفاراً خارجين عن الملة، والمعركة معهم معركة وجود بين الاسلام والكفر، خذو مثلاً المنظر الجديد لجماعة القاعدة الذي قبضت عليه قوات الأمن في عملية الرس حمد الحميدي، فقد تحدثت الأنباء عنه بأنه لم يكن يسمح لأولاده بالتعلم في المدارس الحكومية، أما زميله صالح الشمسان فقد ترك جامعة القصيم لينضم إلى ركاب التنظيم الارهابي (الوطن 6/04/2005م)، وهم عموماً ضحايا لخطاب متشدد يشد على أيديهم لاخراج قومهم من الظلمات إلى النور وفق تأويلٍ فاسد للنصوص.

جففوا منابع التشدد من المنابر والمدارس وحِلق الدروس على كافة مستوياتها والأنشطة اللاصفية واجعلوا ذلك هماً جمعياً يطال كل واحد منا كفل منه ومن الجهاد في سبيله وسترون كيف أن أرض التسامح والاستقرارالفكري ستهتز وتربو وستنبت نشأً جديداً يجعل الارهاب والتدمير في سلم الكبائر بعد أن صعَّدها الخطاب المتشدد لسلم الجهاد الأكبر، أما أن تستمر منتدياتنا الفكرية على اختلافها تنفخ في الكيرالتكفيري ثم نطالب مستهلكي بضاعته بأن يلزموا الهدوء ويتجنبوا التفخيخ فنحن بذلك لا نعدو أن نكون كزارع الشوك الذي ينتظر موسم الحصاد ليجني من شوكه العنب!!!

[/CENTER]

**مدحت شوقي بريده** · 11-04-2005, 03:07 PM

((جففوا منابع التشدد من المنابر والمدارس وحِلق الدروس على كافة مستوياتها والأنشطة اللاصفية ))
هو فيه ( حلق ) تبي تجفف بس شف وين هي بوه .. والله يستر ..
عساها ماتصير بس حلق تحفيظ القرآآآآآآآآآآآن ..
اجل نجفف .,. وراه داخل مغسله يابو الشباب ..
وش رايك ياولد العساكر تقلب المساجد كنائس ..

واللهي البي هالمطاوعه انهم ابرك من العلمانيه ..
مير اقل شي تشوف لحاهم ووجيهم المنوره ..

احسن من خشش هالعلمانيين اللي واحدهم زالط اللحيه كأنه ركبة يماني ..
ووجيههم هالمسوده اللي تقول يشتغلون بمفحمه ..

يالبي هالحلق وخريجينه هم اللي هالحين ينصحون عن الغلو او التطرف ..
ياولد ابا الحمار ..

ونااااااااااااااااااااااااسه ..

أبوفارس الخالدي · 11-04-2005, 03:42 PM

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها مدحت شوقي بريده


	((جففوا منابع التشدد من المنابر والمدارس وحِلق الدروس على كافة مستوياتها والأنشطة اللاصفية )) هو فيه ( حلق ) تبي تجفف بس شف وين هي بوه .. والله يستر .. عساها ماتصير بس حلق تحفيظ القرآآآآآآآآآآآن .. اجل نجفف .,. وراه داخل مغسله يابو الشباب .. وش رايك ياولد العساكر تقلب المساجد كنائس .. واللهي البي هالمطاوعه انهم ابرك من العلمانيه .. مير اقل شي تشوف لحاهم ووجيهم المنوره .. احسن من خشش هالعلمانيين اللي واحدهم زالط اللحيه كأنه ركبة يماني .. ووجيههم هالمسوده اللي تقول يشتغلون بمفحمه .. يالبي هالحلق وخريجينه هم اللي هالحين ينصحون عن الغلو او التطرف .. ياولد ابا الحمار .. ونااااااااااااااااااااااااسه ..

بعد الأذن من مدحت (تردي أباخذه غصب جايز لك ولا ؟؟ ) أمززززززززززح

هاللحين تطب علينا من جدار السطححححححح حقيت بيتكم اللي فوق
العويضة .. اهاهاهاهاهاه

بعد السلام ........

عثمان المنجطل · 11-04-2005, 05:06 PM

جففوا منابع التشدد من المنابر والمدارس وحِلق الدروس على كافة مستوياتها والأنشطة اللاصفية واجعلوا ذلك هماً جمعياً يطال كل واحد منا كفل منه ومن الجهاد في سبيله وسترون كيف أن أرض التسامح والاستقرارالفكري ستهتز وتربو وستنبت نشأً جديداً يجعل الارهاب والتدمير في سلم الكبائر بعد أن صعَّدها الخطاب المتشدد لسلم الجهاد الأكبر، أما أن تستمر منتدياتنا الفكرية على اختلافها تنفخ في الكيرالتكفيري ثم نطالب مستهلكي بضاعته بأن يلزموا الهدوء ويتجنبوا التفخيخ فنحن بذلك لا نعدو أن نكون كزارع الشوك الذي ينتظر موسم الحصاد ليجني من شوكه العنب!!!

-------------

قبل ان اقول شي..انا لا اطالب بإلغاء الحلق ..

أولاً..يوجد الكثير (وليس جميعهم )..ممن يمسكون الحلق..تصير "هاجتن بهم "..يعني التكفير مايبي شي..على طول! وهو من جنبه بالعلم الشرعي..
وطبعاً..هذا يؤثر على طلابه..فـ بالتالي..تلقى الطالب..الي عنده..يبدا يكفر لمين ياصل الحكومة,,وبعض المرات الاهل..! (وهذا ما حصل مع بعض حقين القاعدة)
فـ هُنا أطالب بالتأكد من خلفية مدرسي الحلقات..بدأ بـ اهل الولد الملتحق بالحلقه لازم يشوفون وش وراه..لان بعض الاهل يحلتون الولد ولا يدرون عنه..تلقاه اخذهم يعلمهم على السلاح..(وشوله مادري !!)
واخيراً..الفكر..اخطر من اي شي..فيجب تجفيف هذه الافكار..من منابعها..("بعض" حلق التحفيظ ، "بعض" المدارس ، "بعض" منتديات الانترنت)

واخيراً..للمره الثانية..غالبية حلق التحفيظ..ومدرسيها.."حلوين" و احسن "ناس" ..لكني كنت اتكلم عن الي موب "حلوين "

تحياتي لكم جميعاً..

-------------

رسالة الى "الحلو" مدحت:
انت دمك خفيف..لكن ترا الزود..شين !

راجع ردك..وخصوصاً كلمة "ابا.." قسم الي يشوف ردك يقول ذا عمره 15..وانت على ما اشوف..انك كبير..ومعرس..ومطوع بعد..!

فـ خفف شوي..نصيحه من واحد "يحبك"
تحياتي لك بعد انت..

عثمان..

11-04-2005, 02:34 PM	#1
ابن عساكر عـضـو تاريخ التسجيل: Oct 2003 المشاركات: 47	جففوا منابع التشدد في المساجد والمدارس ويزول الإرهاب (يوسف أباالخيل) في جريدة الرياض السبت 30 صفر 1426هـ - 9 إبريل 2005م - العدد 13438 في الحرب على الإرهاب: حسم أمني وتردد في الحسم الفكري يوسف أبا الخيل ( جريدة الرياض) بعد الإنجاز الأمني لقوات الأمن السعودية في حربها ضد الارهاب والتي أدت إلى القضاء على أكثر عناصر تنظيم القاعدة في السعودية خطورة كسعود العتيبي والمغربي كريم المجاطي المعروف حركياً باسم أبي أنس والمنظرالفكري الجديد لفلول القاعدة في المملكة المدعو/ حمد الحميدي الذي قُضي عليه في عملية الرس، وأحد أخطرعناصر القاعدة في المملكة المدعو/ عبد الرحمن اليازجي الذي قضي عليه في الرياض، يمكن القول وبكل ثقة إن قوات الأمن السعودية طورت في عملية مكافحتها للارهاب في المملكة نوعياً بحيث انتقلت من موقع المكافحة اعتماداً على ردة الفعل البعدية لأية تحركات إرهابية إلى استباق الأمر قَبْلياً بإرغام الفلول المتبقية على الابانة عن نفسها قسراً والمواجهة مع قوات الأمن من حيث لاتريد تلك الفئات أوتبتغي سواء على مستوى الاستعداد أوالتوقيت. حصيلة العمليات الأخيرة، سواء ما كان منها على مستوى الكم أوما هو على مستوى النوع (القضاء على أخطرعناصر القاعدة) توضح بلاشك تباشيرالنجاح بالقدرة الأمنية الفائقة على التكتيك الجديد باستدراج المسلحين لمواجهةٍ لا يرغبونها ولحرب ليسوا مستعدين لها، إذ أن من الواضح - من قراءة سيناريوالحدث - أن الفلول القاعدية التي قُضي عليها في تلك المواجهات المباركة - نسبة لانضمام كبار رؤوس التظيم إليها - كانت تأمل أن تبقى فترة طويلة في تلك المحافظة هادئة مثل محافظة الرس إتقاء المطاردة في المدن الكبرى التي ضُيق الخناق عليها في محيطها، وبنفس الوقت التقاط الأنفاس وتجميع ما تبقى من شذرات متبعثرة بسبب قوة ونوعية الحملة الأمنية استعداداً لدورة عنفية جديدة يعدون لها، إلا أن مفاجأة الاستدراج التي فاجأتهم بها قوات الأمن جعلتهم يُضطرون للمواجهة على حين غرة من أمرهم ويدفعون بكل ما أوتوا من قوة وتصرف ولوكان من قبيل التضحية ببعض زملائهم ممن أراد تسليم نفسه بعد أن رأى أن الحق حصحص وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا. هذا التفوق الأمني المعتاد والذي يضفي اليوم على مسيرته المباركة مسحة جديدة تتمثل بآلية استدراج ناجعة لتلك الفلول للخروج من جحورها لابد وأن يساوقه تفوق آخر يصب في نفس الاتجاه وأعني به جهاداً فكرياً مطلوباً ظللنا منذ أن أطل الرعب القاعدي برأسه علينا في المملكة نطالب به ليكون في مستوى الحدث الأمني، لايمكن لأي منصف - وهم اليوم ولله الحمد كُثُر- أن يدعي جزافاً أن هذه الهجمة الارهابية تأتي من فراغ فكري غيرمؤسَّس لها ومُجَذر لمخرجاتها بواسطة خطاب ديني متشدد ظل على الدوام ممسكاً بمقود الدعوة للكراهية ومؤسساً لجرثومة التكفير وهي الحد الفاصل في مسألة تردد المتأثرين ببنية ذلك الخطاب في حملهم للسلاح من عدمه. غني عن القول أن وصفنا لهذا الخطاب بالديني يأتي من باب وصف موصوف من داخل التركيبة الأيديولوجية نفسها التي تدعي وصلاً بالاسلام وماهي بذلك، مما يعني أن وصفه بالديني لا يعني مطلقاً تمثيله لروح الاسلام وجوهره بحال، قدر أن منتجي هذا الخطاب أصروا على نعت خطابهم بالديني كوسيلة مثلى لتسويقه في الذهنية الرغبوية الديماغوغية حتى يجد له لديهم محملاً وقبولاً، وإلا فالاسلام المتسامح الذي بُعث به هادي البشرية صلى الله عليه وسلم براءٌ منهم ومن نعوتهم. لا أريد أن يتسلل إلى ذهن القارئ - النخبوي بالذات - أنني هنا أختزل الظاهرة الارهابية القاعدية إلى عامل واحد فقط، فأنا أؤمن بعزو الظواهر الاجتماعية عموماً إلى عدة عوامل، ولكن أيضاً فإن من الانصاف الاشارة إلى العوامل الأخرى الأكثر تأثيراً من غيرها على الظاهرة محل الدراسة، والتي لولاها لظلت العوامل الأخرى خاملة ولأمكن بالتالي معالجتها والتعامل معها، والظاهرة الارهابية بدورها نمت وترعرعت وظنت نفسها أنها شبت عن الطوق بفضل تأثير العامل الأكثر تأثيراً من بين عواملها الأخرى وأعني به الفكرالمتشدد الذي ظل يركز على أكثر بنى الظاهرة تأثيراً وأكثرها جاذبية ألا وهي إقصاء الآخر المختلف - ولو كان من داخل الحظيرة الدينية - ونبذه وادعاء القدرة على رهان إخلاء الساحة لفكرآحادي لا يقبل بالتعايش مع غيره. بين يديَّ الآن دراسة حديثة عجيبة فيما احتوته من نتائج ولكنها ليست مفاجأة - على الأقل بالنسبة لي - وهي تدعم القول بتأثير الفكر المتشدد على نمو الظاهرة الارهابية من بين كافة العوامل الأخرى المفكر فيها كدواعم مساندة، هذه الدراسة أظهرت أن المجندين المثاليين من قبل تنظيم القاعدة هم من الشباب الذين قدموا للدراسة في الغرب من بعض الدول العربية الغنية وبعض دول آسيا ومن الجالية العربية والعالمثالثية التي استوطنت الدول الغربية، وهؤلاء الشباب تكونت لديهم نتيجة الدراسة في أوروبا خلفية مهنية جيدة وينحدرون من عوائل ميسورة الحال، ونقلت الدراسة عن أحد خبراء الطب النفسي والذي أشرف على الدراسة أنه فوجئ بالنتائج التي انتهت إليها الدراسة، فقد كانت الصورة النمطية لديه كما هي لدى الكثيرين أن الارهاب يعتمد على تجنيد شبان فقراء محرومين من وسائل العيش الرغد وعازبين ممن ليست لديهم أية مناعة ضد غسل الأدمغة التي تقوم بها القوى الارهابية. كما أشارت الدراسة إلى أن أكثر من 75٪ من مجندي القاعدة ينحدرون من طبقات أسرية فوق المتوسطة والعديد منهم متزوجون وأن 60٪ منهم تلقوا علومهم الجامعية العالية في أوروبا والولايات المتحدة، أما متوسط العمر المفضل لتجنيد هؤلاء من قبل القاعدة فهو ستة وعشرون عاماً لا أكثر(جريدة عكاظ في 5/04/2005م نقلاً عن صحيفة ذا أوستور اليان) . هذه الدراسة التي شملت أكثر من خمسمائة عنصر في تنظيم القاعدة - وهو رقم ليس بالقليل - يدحض المماحكات التي يحاول من خلالها البعض تبرئة ساحة الخطاب المتشدد في خلق الظاهرة الارهابية بإلقاء تبعته على عوامل أخرى تتمثل في الفقروالبؤس والبطالة وقلة التعليم وانسداد الأفق السياسي، فهاهي العناصرالأكثر غنىً والأفضل تعليماً والتي تعيش في العالم الغربي الذي يوفركافة الفرص للانفتاح السياسي بما فيها حرية التعبير، لا تجد القاعدة أفضل منهم ومن بيئتهم ومن يُسرعيشهم لتجنيدهم للانضمام لركابها وإعداهم ليكونوا قنابل موقوتة تدمر الحياة وتكفر بالعيش الرغد الذي تتمتع به. مصداق ذلك نجده في هؤلاء الارهابيين الذين تخوض معهم قوات الأمن السعودية معاركها والذين لم يكونوا ليضحوا بأنفسهم رخيصة هكذا إلا لأنهم يعتقدون بأنهم يقدمونها أمامهم مهراً لجنة عرضها السموات والأرض باعتبارهم يجاهدون قوماً كفاراً خارجين عن الملة، والمعركة معهم معركة وجود بين الاسلام والكفر، خذو مثلاً المنظر الجديد لجماعة القاعدة الذي قبضت عليه قوات الأمن في عملية الرس حمد الحميدي، فقد تحدثت الأنباء عنه بأنه لم يكن يسمح لأولاده بالتعلم في المدارس الحكومية، أما زميله صالح الشمسان فقد ترك جامعة القصيم لينضم إلى ركاب التنظيم الارهابي (الوطن 6/04/2005م)، وهم عموماً ضحايا لخطاب متشدد يشد على أيديهم لاخراج قومهم من الظلمات إلى النور وفق تأويلٍ فاسد للنصوص. جففوا منابع التشدد من المنابر والمدارس وحِلق الدروس على كافة مستوياتها والأنشطة اللاصفية واجعلوا ذلك هماً جمعياً يطال كل واحد منا كفل منه ومن الجهاد في سبيله وسترون كيف أن أرض التسامح والاستقرارالفكري ستهتز وتربو وستنبت نشأً جديداً يجعل الارهاب والتدمير في سلم الكبائر بعد أن صعَّدها الخطاب المتشدد لسلم الجهاد الأكبر، أما أن تستمر منتدياتنا الفكرية على اختلافها تنفخ في الكيرالتكفيري ثم نطالب مستهلكي بضاعته بأن يلزموا الهدوء ويتجنبوا التفخيخ فنحن بذلك لا نعدو أن نكون كزارع الشوك الذي ينتظر موسم الحصاد ليجني من شوكه العنب!!! [/CENTER]

أدوات الموضوع
عرض نسخة قابلة للطّباعة ارسال هذه الصفحة لصديق
طريقة العرض
النمط المتتابع التحول إلى النمط المتشعب التحول إلى النمط الأحادي

11-04-2005, 03:07 PM	#2
مدحت شوقي بريده .. وللشطوب نكهة و نكهة .. تاريخ التسجيل: Feb 2002 البلد: هناك المشاركات: 16,085	((جففوا منابع التشدد من المنابر والمدارس وحِلق الدروس على كافة مستوياتها والأنشطة اللاصفية )) هو فيه ( حلق ) تبي تجفف بس شف وين هي بوه .. والله يستر .. عساها ماتصير بس حلق تحفيظ القرآآآآآآآآآآآن .. اجل نجفف .,. وراه داخل مغسله يابو الشباب .. وش رايك ياولد العساكر تقلب المساجد كنائس .. واللهي البي هالمطاوعه انهم ابرك من العلمانيه .. مير اقل شي تشوف لحاهم ووجيهم المنوره .. احسن من خشش هالعلمانيين اللي واحدهم زالط اللحيه كأنه ركبة يماني .. ووجيههم هالمسوده اللي تقول يشتغلون بمفحمه .. يالبي هالحلق وخريجينه هم اللي هالحين ينصحون عن الغلو او التطرف .. ياولد ابا الحمار .. ونااااااااااااااااااااااااسه ..

11-04-2005, 05:06 PM	#4
عثمان المنجطل عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2005 المشاركات: 215	جففوا منابع التشدد من المنابر والمدارس وحِلق الدروس على كافة مستوياتها والأنشطة اللاصفية واجعلوا ذلك هماً جمعياً يطال كل واحد منا كفل منه ومن الجهاد في سبيله وسترون كيف أن أرض التسامح والاستقرارالفكري ستهتز وتربو وستنبت نشأً جديداً يجعل الارهاب والتدمير في سلم الكبائر بعد أن صعَّدها الخطاب المتشدد لسلم الجهاد الأكبر، أما أن تستمر منتدياتنا الفكرية على اختلافها تنفخ في الكيرالتكفيري ثم نطالب مستهلكي بضاعته بأن يلزموا الهدوء ويتجنبوا التفخيخ فنحن بذلك لا نعدو أن نكون كزارع الشوك الذي ينتظر موسم الحصاد ليجني من شوكه العنب!!! ------------- قبل ان اقول شي..انا لا اطالب بإلغاء الحلق .. أولاً..يوجد الكثير (وليس جميعهم )..ممن يمسكون الحلق..تصير "هاجتن بهم "..يعني التكفير مايبي شي..على طول! وهو من جنبه بالعلم الشرعي.. وطبعاً..هذا يؤثر على طلابه..فـ بالتالي..تلقى الطالب..الي عنده..يبدا يكفر لمين ياصل الحكومة,,وبعض المرات الاهل..! (وهذا ما حصل مع بعض حقين القاعدة) فـ هُنا أطالب بالتأكد من خلفية مدرسي الحلقات..بدأ بـ اهل الولد الملتحق بالحلقه لازم يشوفون وش وراه..لان بعض الاهل يحلتون الولد ولا يدرون عنه..تلقاه اخذهم يعلمهم على السلاح..(وشوله مادري !!) واخيراً..الفكر..اخطر من اي شي..فيجب تجفيف هذه الافكار..من منابعها..("بعض" حلق التحفيظ ، "بعض" المدارس ، "بعض" منتديات الانترنت) واخيراً..للمره الثانية..غالبية حلق التحفيظ..ومدرسيها.."حلوين" و احسن "ناس" ..لكني كنت اتكلم عن الي موب "حلوين " تحياتي لكم جميعاً.. ------------- رسالة الى "الحلو" مدحت: انت دمك خفيف..لكن ترا الزود..شين ! راجع ردك..وخصوصاً كلمة "ابا.." قسم الي يشوف ردك يقول ذا عمره 15..وانت على ما اشوف..انك كبير..ومعرس..ومطوع بعد..! فـ خفف شوي..نصيحه من واحد "يحبك" تحياتي لك بعد انت.. عثمان..