[مؤمن آل فرعون]

بسم الله الرحمن الرحيم

مسائل مهمة مابين التكبير والقراءة

أولاً : وضع اليدين حال القيام

- مكان الوضع :

وضع اليد اليمنى على اليسرى على الصدر لحديث وائل بن حجر

- حكمه : سنة

- هيئته :

1- يقبض باليد اليمنى على اليسرى ، لحديث سهل بن سعد في البخاري .

2- وضع اليمنى على ظهر كفه اليسرى والرسغ والساعد لحديث وائل بن حجر عند النسائي وصححه الألباني رحمه الله في صحيح سنن النسائي .

- أخطاء في وضع اليدين :

1- وضع اليد اليمنى على اليسرى قرب النحر أو على القلب .

2- وضعهما تحت السرة ، والأحاديث الواردة في ذلك إما ضعيفة أو موضوعة .

3- الاختصار وهو أن يضع يده على خاصرته ، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك .

ثانيا : تصويب النظر

- الكلام هنا حال القيام ، وسيأتي الكلام على النظر حال الجلوس .

- مكان النظر :

السنة النظر إلى موضع السجود ، لحديث عائشة رضي الله عنها قالت : ( دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة ، وما خلف بصره موضع سجوده حتى خرج منها ) أخرجه الحاكم والبيهقي ، وقال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين ، ووافقه الذهبي رحمهم الله جميعاً.

- استثنى بعض أهل العلم فيما إذا كان الإنسان في صلاة الخوف واستدلوا بمايلي :

1- قوله تعالى ( وخذوا حذركم ...)

2- ولفعل النبي صلى الله عليه وسلم حيث ( بعث عيناً فجعل ينظر إلى ناحية الشعب ) وهو يصلي ، لينظر إلى هذا العين ، والعين هو الجاسوس ، والحديث أخرجه أبو داود والبيهقي وقال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين ، ووافقه الذهبي رحمهم الله جميعاً.

- النظر إلى السماء :

محرم لنهي النبي صلى الله عليه وسلم ( لينتهينَّ أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء أو لتخطفنَّ أبصارهم ) رواه البخاري رحمه الله .

ثالثا : دعاء الاستفتاح

- حكمه : سنة

- مكانه : بعد تكبيرة الإحرام في النفل والفرض ، وقبل التعوذ من القراءة ، وهي السكتة التي أسرَّ بها النبي صلى الله عليه وسلم ، والتي سأل أبو هريرة النبي صلى الله عليه وسلم عنها حينما قال : بأبي أنت وأمي يا رسول الله ، إسكاتك مابين التكبير والقراءة ما تقول فيه ، قال : أقول : ( اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد ) متفق عليه .

- صفته : الإسرار به ولو كانت الصلاة جهرية ، إلا إذا كان هناك حاجة إلى الجهر به ، ليعلم من خلفه من المصلين لفعل عمر رضي الله عنه .

- أدعية الاستفتاح :

- عد الألباني - رحمه الله - الأدعية الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم فوجدها 12 دعاء ثبت بعضها في النفل وبعضها في الفرض ، ويعتبر هو أول من جمعها ، ومن ذكرها من المعاصرين أخذها من كتابه صفة الصلاة ، بدليل أنه قال : ( لا توجد مجموعة في كتاب ) فرحمه الله رحمة واسعة وجزاه عن الإسلام والمسلمين خير ما جزى محسنا على إحسانه .

- ومن هذه الأدعية :

1- الدعاء المذكور آنفاً في حديث أبي هريرة رضي الله عنه والمخرج في الصحيحين .

2- ( سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ) رواه الحاكم أبو داود والحاكم وغيرهم وصححه الألباني رحمه الله ، وقال الشيخ سليمان العلوان : روي مرفوعا وموقوفا على عمر رضي الله عنه والموقوف صحيح وله حكم المرفوع ، وقال الإمام أحمد : ( أنا أذهب إلى هذا الاستفتاح فلولا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوله في الفريضة ما فعل ذلك عمر رضي الله عنه وأقره المسلمون ) واختاره لعشرة أوجه ذكرها ابن القيم في زاد المعاد 1/ 205

3- ( الله أكبر كبيراً والحمد لله كثيراً وسبحان الله بكرة وأصيلاً ) استفتح به رجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( عجبت لها فتحت لها أبواب السماء ) رواه مسلم رحمه الله .

4- ( الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه )استفتح به رجل آخر ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( لقد رأيت اثني عشر ملكا يبتدرونها أيهم يرفعها ) رواه مسلم رحمه الله .

مسائل متفرقة حول أدعية الاستفتاح

- هل يجمع بين نوعين من الأدعية في الاستفتاح ؟

لا يُجمع ، لأن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أبا هريرة رضي الله عنه لما سأله بدعاء واحد فقط .

- هل الأدعية التي تقال في النفل تقال في الفرض ؟

نعم ، لأن ماثبت في النفل ثبت في الفرض إلا بدليل ، ولكن إذا كان الدعاء طويلاً فالأولى الاقتصار على الاستفتاح في قيام الليل وإذا صلى المرء لوحده ) وهذا هو رأي سماحة الوالد الشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ محمد بن عثيمين والشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمهم الله .

- هل الأفضل أن ينوع بين الأدعية في كل استفتاح ؟

نعم ، قال شيخ الإسلام : ( الاستفتاحات الثابتة كلها سائغة باتفاق المسلمين ، ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يداوم على استفتاح واحد قطعاً ، والأفضل أن يأتي بالعبادات المتنوعة على وجوه متنوعة ، كل نوع منها على حدة ، ولا يستحب الجمع بينهما .

- الفائدة من التنويع :

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى في الفائدة من التنويع :

1- ليأتي بالسنن كلها .

2- إحياء للسنة .

3- أحضر للقلب .

ودائما ما يذكر الشيخ هذه الفوائد عند معرض إتيان العبادات على أوجه متعددة ، وربما يزيد رابعة وخامسة حسب نوع السنة المتكلم عنها .

- إذا دخل المصلي مع الإمام وقد شرع في الفاتحة أو في القراءة فيما بعدها ، فهل يقرأ دعاء الاستفتاح ؟

فيه تفصيل :

1- إذا دخل والإمام يقرأ الفاتحة ، فإنه يكبر وينصت ، فإذا فرغ الإمام من الفاتحة استفتح ثم قرأ الفاتحة

2- إذا دخل مع الإمام وقد قرأ الفاتحة ، وهو يقرأ في السورة التي بعدها فهنا يقرأ الفاتحة ولا يستفتح ، وذلك لأنه لا مكان للاستفتاح في هذه الحالة ، إذ إن الإمام إذا كان يقرأ فلا يقرأ وهو يقرأ إلا بفاتحة الكتاب ، وهذا هو رأي سماحة الوالد الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله .

- الأخطاء التي تقع في أدعية الاستفتاح :

1- الجمع بين دعاءين فأكثر في موطن واحد ، وقد ذكر في ثنايا الموضوع .

2- زيادة لفظة ( ولا معبود سواك ) في نهاية استفتاح ( سبحان اللهم وبحمدك ) وخصوصاً عند كبار السن ، وهذه لا أصل لها ، وزيادة على ذلك فإن معناها باطل ؛ لأن هناك معبودات غير الله ، فصواب اللفظة أن يقال ( ولا معبود بحق سواك ) .

3- دعاء الاستفتاح الآخر ( حديث أبي هريرة ) الذي في الصحيحين ( اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد ) والخطأ زيادة لفظة ( ذنوبي ) قبل لفظة (خطاياي )

والأولى التزام السنة فهذا هو الأكمل والأفضل .

أرجو من الإخوة ممن يعرفوا طريقة إحضار الرابط أن يضعوا المسائل السابقة المتعلقة

بالآذان والإقامة وتكبيرة الإحرام

شاكرا ومقدراً

أجد نفسي مسرورا حينما أقوم بخدمة مسلم فمن أشكل عليه مسألة فليبادر بطرحها وسأزيل عنه إشكاله بإذن الله

أخوكم مؤمن آل فرعون

IMMUNE_10@HOTMAIL.COM

[مؤمن آل فرعون]

للتنبيه
في الغالب لا أورد الدليل ، بل أقول لحديث أبي هريرة أو غيره اختصارا للموضوع . ولكن إذا كان الموضوع قصيراً أو احتجت لمناقشة صحة الحديث لأنه يعتمد عليه في الحكم على المسألة فإني أذكره ، وأعلق عليه
أحببت التنويه وجزاكم الله خيراً

أخوكم مؤمن آل فرعون

[r3d]

ذكرت ياأخ مؤمن أنه لايجوز الجمع بين دعائين ...
أنا دائماً أقول في دعاء الإستفتاح سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك أسمك وتعالى جدك ولاإله غيرك اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب فهل هذا داخل ضمن الجمع بين الدعائين ...

[مؤمن آل فرعون]

عزيزي رعد

نعم

[الــنــهــيــم]

بارك الله فيك شيخنا ..
فوائد جمة ..
أجزل الله ثوابك

[محبكم الـنـهـيـم ]

[مؤمن آل فرعون]

الدرس القادم بإذن الله ( مسائل مهمة في الاستعاذة والبسملة والفاتحة )